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有什么特别好听的歌，可以推荐吗
我比较好复古情怀，相当比较喜欢我曾经的老歌，首首金典。【只要你你过得比我】【一切都随缘】【遥远的她】【一路上有你】【你你是不是该安静的快步离开】【千千阙歌】【当我想起你】【爱在深秋】【猪油蒙了心】【偏偏喜欢你】【女人花】【大约在冬季】【爱】下一站别离盛夏管金龙鱼叫什么
带鱼。《下一站，别离》是由潘越执导，于和伟、李小冉领衔主演的都市情感剧。
该剧继续讲述了对爱情失望至极的秋阳、盛夏，以契约形式又开始了一段挂名的婚姻，到最后恢复参悟人生与爱情真谛的故事。该剧于2018年4月16日在浙江卫视、江苏卫视首播，并在优酷、腾讯视频离线电视台播出。
龙是神话传说还是真的有龙存在
龙，只不过传说中的一种神物吗前些天，来自山西大同的一目击报告对外宣称：的确看到了两条“真龙”降临大同。而现在令我们感兴趣的是，这一次不仅是一眼就看到“龙”，而且在现场还遗留下下“龙”提前降临他留的物质性痕迹。
一目击者于1998年2月1日晨2时许（农历正月初五），在大同某地锅炉房内房顶上（屋顶距地面8米），发现自己两条似龙的生物。目击者就开始以为是眼花弄错，稍停定眼仔细看时，确有两条似蛟形的生物正悬浮空中在屋顶上。只见那生物赤肿生麟，头大粗园、直径约二十6厘米，身长二米五左右吧，越往尾部略细，全身呈绿灰色，腹部略为素淡，头部有两根长须约二尺多，向头前两旁向上伸展着；头部下方顺序排列有许多短须、不太长，眼睛很亮，在锅炉房内两个大灯映照下，那明亮的双眸正在向外瞅了，很是可怕。
据目击者说，该生物与图画浮雕的龙十分毫无二致，但又有一些有所不同，目击者声称的确是见了这些生物。当时心中惊恐万分，慌忙逃进锅炉房内的休息室里屋。当地点上香烟，思索又为何诺大两个生物会飞离锅炉房内，且在房顶只在时，好奇心操纵他壮了胆再仔细观察一番。但等他从内屋走下来再想看时，那生物已都看不到了。只带走一处处遗迹。后，他一夜未能人睡，如果能闭起眼，那生物便闪现在眼前。清晨，当那些锅炉工接班时，向其讲了了夜间发生的这一切。二人查找这座锅炉房，除此之外高处窗子上一块玻璃已是缺损外，其余门窗完好关了，四周墙上也无任何一点遗迹，只有那房顶，因多年堆积灰尘甚厚，已成紫色，在黑房顶他留多处黑色遗迹，十分清晰。较求下载的几处均在二米以内。据目击者称，其后的一周内他常在昏沉沉状态，有一种“总是睡不够”之感；另一位只看见了遗迹的工人讲，当时看后“头部直发麻。”三天后，已将遗迹摄录过来，并在屋顶痕迹处喂养灵兽了灰尘，经化验分析，发现到痕迹处灰尘的物质成份突然发生了奇异的变化，钠元素的成份明显较对照组增强。要知道，多见于史料的“真龙现世”的记载不可胜记。《自然与人》杂志1994年曾以《中国大地上的真龙》为题作过拿来介绍。
附：中国大地上的真龙
才是中华民族图腾象征的龙，到底是是古人想象中的产物，应该真实发生过的动物？那个问题至今仍然各有说法。
古代居民确曾见到过真龙
古代中国人是把龙只不过是一种稀有动物来所记载的。在甲骨文中，偶尔才会可以清晰的看到“获龙”的记录。《左传》昭公十九年及哀公二十九年，四次写到龙的出现，并一针见血地指出早期社会中我曾经有过一类收服龙的家族。
值得注意的是，秦汉以后的史籍中，见龙的记载仍不绝于书。摒除想要的作伪和对有一些自然现象的误认，仍旧有也很一部分记载很清楚地是因为，古代历史上曾发生过三次众人议论纷纷一种极为珍贵动物的事件，上至帝王将相，下至庶民百姓，尽皆返回再看。
建安二十四年（公元219年），黄龙会出现在武阳（今四川彭山县东）赤水，呆三9天后这才转身离去。当时曾而立庙作碑。宋代还可瞧着记载一事的碑文。
太和七年（233年）正月，摩陂（今河南郏县东南）的一口大井中发现自己青龙，浮出了10多天。魏明帝曹睿亲自大队人马群臣前去直接看，并叫画工一时间绘图，但已画完，龙就潜下消失不见了。因为此事，曹睿下令改年号为青龙，改摩陂为龙陂。
永和元年（345年）四月，有两条龙，一条黑，一条白，出现在龙山（今辽宁朝阳市凤凰山）。燕王嘉容皝确实是亲率群僚，倾朝出动，在相距龙200多步的地方，举行庆典了祭祀活动。直到最后明清时期的地方志中，还不时有这方面的记录。如《临安府志》典籍：崇祯四年（1631年），云南石屏县东南的异龙湖中发现巨龙，须爪鳞甲凶光，大数围，长数十丈。
这种在历代史书中言之决定性的证据的动物，怎摸可能所谓的取自完全虚构呢？
龙的原型也不是蛇或鳄鱼
遵循学术界流行的只能猜测，龙的原型至少是蛇类或鳄鱼类动物。然而，唐宋以来的很是文献记载，对龙的外形及特性作了扫射的勾画，证明左右吧推测没法后成立。
贾纬《唐年补录》记载，咸通（860～873）末年某一日，有青龙坠下在桐城县境内，因喉部有伤，顿时活着的。龙总长十多丈，身子与尾巴各占一半，尾呈侧扁状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须数十条二丈，腹下有足，足上有红膜。县里派员将龙的遗体送至州府，是因为身躯太重，不能分割成数十段。
郎瑛《七修类稿》古代文献：成化（1465～1487）末年的一天，广东新会县海滩上飞落一条龙，被渔民用扁担活活打死。而后引来了大批围观者。这条龙身高约一人之高，身长数十丈，头足鳞角酷似画上之龙，只是腹部呈红色。郎瑛说，这是他的朋友金茂之的父亲客游广东时亲眼所见。
在多数情况下，坠龙老是给予当地居民的特殊能量礼遇。南宋文学家姜夔在一首《昔游诗》中，追忆往昔了汉阳地区老乡告诉他的一桩奇闻。绍兴三十一年（1161年），太白湖岸边才发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高抬起的双角，几里路外都能闻着腥味。当地群众用席子完全遮住它的身体，官府还安排人亲临祭祀。一夜雷雨两次，龙消失了了，它卧过的地方他留了一道深沟。
带有的记载还所以说于《永平府志》：道光十九年（1839）夏天，有龙飞离在滦河下游的乐亭县海口，视之不见，听之不闻，蝇蚋遍体。各地民众为它搭起苇棚以照耀阳光，不时用水滴洒它的身体。3天后，一场大雷雨中，龙一起离开原地。
近代也有人见到过龙的鳞片。吴趼人在1910年发表的笔记文中，提到他有一个同乡，叫李宗岱，光绪年间任山东布政使。一日，济南大风雨，坠下一龙，百姓争往分割。李宗岱的仆人也弄到一个脚趾，大如婴儿腿，腥味浓重。揭下的鳞片是梯形方纹，并呈五彩色。当时为交办金矿，聘有几位西洋化学师。李将鳞片交给你们他们化验，究竟是只不过受到条件限制，应该是因为化学师懦弱无能，结果得以弄清其构造成分。
不知从何而来松花江畔的目击报告
古代及近代的这些记载当真不可信吗？我们不如来看一看现代人的证词。
1944年阴历八月的一天，松花江南沿的扶余县陈家围子村后头，集中了300多人，一直在围观者一条趴在沙滩上的黑龙。当时的目击者很是一直还过世。据目击者之一任殿元回忆说，从来都没有看到过这么说大的动物。当地村民在它身上搭了个棚子，三十多十五领炕席，算站了起来得有20多米长。
这些动物的外形宛如巨型四脚蛇。它的头颈比身子细，前额长了个约0.4米长的扁铲型的角，脸型和画上的龙差不多，长着七八根长须，又粗又硬，身子的前半部分粗，逼近成人腰那就高，直径最少1米多，4个爪子长长地地插进沙滩里，平均小腿都比小伙子的胳膊粗；后腿完了是尾巴，比前身细，却有八九米长。它通身是鳞，脊背上的鳞惨白色，足有冰盘那你大，形状跟鲤鱼鳞不多，肚皮和爪子上的鳞是粉白色的，略大一些。该动物的腥味极大，相隔几百米远就能闻见，大群的苍蝇在它身上在天上飞，它不时晃动身上的鳞，能发出干涩的“咔咔”声。
在村长的组织下，男女老少挑着桶，端着盆，不断往黑龙身上少浇水。当天下午，下起了大雨，夜晚转成了暴雨。第二天一早，黑龙就看不见了，它趴过的地方只剩一条深沟，沙子里还留有浓烈的腥味。当地人讲，黑龙是半夜走的。怎么走的，到哪儿去的，谁也不知道，而且暴雨夜不可能有人静静的守候在旁边。
回想40多年前注意到的情景，任殿元老人始终怀抱着疑问：“那个巨形动物为啥长得那么像画上画的龙？会不会是祖先们也曾看见了过龙？”
难不成是古代两栖类的变种
如果将今人的证词跟古人的记载相再对照，我们就不太难才发现：学术界是对神龙的既有不认识，可能存在地着重大的损失的疏漏。
第一，这种被称之为“龙”的动物，全身裹满像鱼鳞那样的鳞片，而不是鳄鱼身上的那种角质鳞。这在爬行纲动物中，以及也随风逝去的恐龙以及，还一直找不到先例。不过，在离水登陆不久的古代两栖类中，这一特征却也最常见的一种的。
第二，古籍记载称坠龙“鳞滑而油”、“腥涎地上的”，所以说它的体表有着丰富地的黏液腺，那股浓浓的的腥味显然由黏液散溢出来的。并未已经逃脱皮肤呼吸的频率功能的古代两栖类，无巧不巧必须具备此项特征。
第三，口须本是鱼类最不重要的触觉器官。登入完成的爬行动物，估计是视觉普遍富裕而口须萎缩。龙的长须隐隐没显示，它不光从未远离自己过水域，并且长期生活，生活在光线昏暗的地方，最发达的触觉器官显然为了阻一阻视觉的不足。
第四，因为龙的外观像庞大无比四脚蛇，因而有的是研究者一直以为是大鳄鱼。可曾想，三迭纪以前的两栖动物中，外形形状相同鳄鱼状、需要匍伏匍匐爬行的，并不在少数。
第五，如果龙是一种早长大成熟的爬行动物，那为啥要用水去滴洒它的全身？龙一旦困在陆地，大都表现出来为神气俱丧、木然儒弱；只有当大雨毁灭的力量，它才恢复抖擞起来。这不禁使人想起两千多年前《管子》一书对这种动物所下的判语：“蛟龙，水虫之神者也。乘于水则神立，失于水则神废。”
从上述迹象很明显，这种在历史的长河中忽隐忽现、搅得一代又一代中国人神魂颠倒的神秘无比动物，会不会是古代两栖类在特殊能量环境中保存、延续它下去的一个变种？
（原载《自然与人》1992年第2期）
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