昆明鱼缸二手市场地址及电话（大家来说说什么叫“捡漏”）
回答了："捡漏"这个词等同于"拾漏目″、"捡便宜"，在古玩领域表现的更为突出与尘锐！大凡进入古玩行业的人士都有这种心理准备和铺垫，利益的熏陶，加上一夜暴富的心态作崇，为此古玩行业经久不衰，且越来越壮大，明里暗里层出不穷，心里都揣着一个″拣漏"、″发大财"、″一夜挺起腰杆",也难怪这个行业，在实践经营中，捡了漏的不公开，被打眼的也不吭气！为此这个行业自古延续到今，这也就是"社会潮流"吧！盛世收藏，乱世黄金，当今还真有发了大财的人在，当然其中也不排除"蒙"、″撞"、"碰"等因素,例如我们马未都老师，他一出生就懂古玩吗？他懂工艺品艺术吗？
大家来说说什么叫“捡漏”
回答了："捡漏"这个词等同于"拾漏目″、"捡便宜"，在古玩领域表现的更为突出与尘锐！大凡进入古玩行业的人士都有这种心理准备和铺垫，利益的熏陶，加上一夜暴富的心态作崇，为此古玩行业经久不衰，且越来越壮大，明里暗里层出不穷，心里都揣着一个″拣漏"、″发大财"、″一夜挺起腰杆"。也难怪这个行业，在实践经营中，捡了漏的不公开，被打眼的也不吭气！为此这个行业自古延续到今，这也就是"社会潮流"吧！盛世收藏，乱世黄金，当今还真有发了大财的人在，当然其中也不排除"蒙"、″撞"、"碰"等因素。例如我们马未都老师，他一出生就懂古玩吗？他懂工艺品艺术吗？这些他都在长期的实践中学来的，其理论与实践巩固了马老师今天的"收藏大家"之宝座！谁人能比？
所以漏该捡的还得要捡，不懂"行"的人、沉不住气的人、不想学习的人，家中等米下锅的人还是大有人在！古玩行业绝对沒有公平！更沒有眼泪！
捡吧！前途一片光明！古玩财富一定是留给做好一切准备的人！《金藏寄喻》请各位大家欣赏国民党元老丁惟汾旧藏"大清朝乾隆年制宫廷大画家郎世宁作：金絲洋彩瓷松阴八骏图″瓷板画。(希转发关注)
昆明风水布局有谁了解吗
昆明风水布局： 据史载，镇守云南的沐英聘请江西著名堪舆家汪湛海设计、建造昆明城。汪湛海精心考察了昆明的地形、地貌、山川、湖泊，认为若在长虫山以南建造一座背靠长虫山面对滇池、形状似龟的龟城，必将造福百姓。我国明代著名堪舆大家汪湛海，后人称昆明城池建设总规划师、地理神师。现代昆明城的大体格局是在明朝洪武年间(１３８２年)建昆明城时定下来的。当时云南最高军事行政长官沐英请来了全国著名的阴阳家、江西人汪湛海赴滇考察山龙地脉，主持规划昆明城的建设，拟将昆明筑成“龟蛇相交，产生帝王之气”的城池。※※ ※据史料载，汪先生到昆明后，先找出昆明城的来龙，即是昆明城所依仗的山脉走向，昆明城的来龙是长虫山，即蛇山，也是昆明的主山，源于五六百里外的会泽县西北，来龙可谓远矣，这正是风水学说上的上好龙脉。蛇山龙气走动，行徊曲折，伸缩起伏，从东北方面蜿蜒而来，行至昆明境内龙气益旺，到铁峰庵处便停顿起嶂，更含蓄旺气，于是九起九伏，向西绕南，至圆通山开玉屏(即现在的衲霞屏)，徐吐五华秀气(五华山)。五华分五支而下，结于文庙地场。汪湛海找出来龙后，认为此为艮龙向乾，又掉头向离，此为地脉中极为难见的“紫微龙”也！遂将昆明城设计构筑为龟形，是以城在蛇山之麓，与蛇山之气脉相接，形成龟蛇相交之态，昆明城当为一大福地。※※ ※ 昆明城的南门为龟头，北门为龟尾。大东门、小东门、大南门、小南门为龟的四足。汪先生还在五华山右脉一个瓜形高地定下罗针，说此地地气最为旺盛，所以后来就建了巡抚公署，主理云南政事。城将要建好时，汪湛海又特制三石，刻字于石，上曰“五百年前后云南胜江南”，“万事云南占先机”。石头埋于何处，已不得而知。龟是一只灵龟，尾掉而动，所以北门的内城门向北，廓之门则不朝北而朝东，是灵龟掉尾之意。大西门、小西门子门向东，小东门子门向西，外侧则都向南，这又是寄寓龟之四足起动之意。只有大东门的内外门朝向一致，是因东方属木，取木宜伸而不宜屈之义。※※藏风聚水随时欢迎您 ※ 由于汪先生的规划，五华山成为昆明主脉，正义路作为贯穿南北的中轴线，五华山为中心点，现胜利堂(云贵总督府)、巡抚衙门、布政司、蕃台、臬台、粱稻署等衙门一律坐北朝南，一字排开。土地庙、城隍庙，圆通寺、武王庙等寺庙都按这个风水走向，脉络布局各功能旺地，昆明城池的格局由此形成。※※ ※为什么昆明城一定要建造成外形似龟的龟城呢？汪湛海有他的一套理论，他认为：昆明北面的长虫山是昆明的主山，长虫即蛇，而此蛇为雄性，有雄就必须有雌与之相配，故昆明城必须建造成一座龟城，龟蛇相交，百姓才能生生不息、吉祥平安。于是，在汪湛海的精心设计下，新建的昆明砖城就成为了一座外形极像一只神龟的龟城了。它有６座城门，南门是龟头，北门是龟尾，大东门、小东门、大西门、小西门是龟的四脚。这龟还不是一只普通的乌龟，它是一只灵龟和神龟，它尾掉而足动，是灵龟掉尾之意。汪湛海建昆明城时，还叫工匠用石头雕凿一只形端体正、惟妙惟肖的神龟，并在其龟背上雕刻有一句谶语：“五百年前后，云南胜江南。”埋藏在南城门下。※藏风聚水随时欢迎您 ※汪湛海设计建造的昆明城，不但是一座龟蛇相交的吉祥、平安之城 。何以要龟蛇交合？是水中之物，它象征水；蛇为山之名，它代表山，所谓龟蛇交合，其实就是有“藏风”之山，临“得水”之地。而汪湛海建筑的所谓龟城，只不过是将元代的昆明城往西北方向稍稍迁移，把原来在城外的五华山、螺峰山、祖遍山、翠湖都围入城内，形成一个城内、城外都有山有水的更加山水化的园林城市。一座城市有山有水、山环水绕、背山面水，“高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省”(《管子》)，处于陆地生态系统和水域生态系统交接重合的边缘地带，的确有助于城市防卫和居民的生产生活，还具有使居住者赏心悦目、心旷神怡的美学价值，这样的环境就是中国古代地理学家、山水诗人、山水画家向往和赞美的地方。《管氏地理指蒙》云：“水无山则气散而不附，山无水则气寒而不理。……山为实气，水为虚气。土逾高，其气逾厚；水逾深，其气逾大。”是的，山得水活，水得山媚，城得山水而钟灵毓秀。一座背山面水的山水城市，是防卫最牢固、生活最方便、风光最优美、最适宜人类居住的好地方；而中国古代的山水文化则是科学、哲学、美学的完美统一。 希望我的回答能帮到您
农村池塘有一种鱼，被叫做“屎光皮”，过去
90后以前出生的农村人，应该都知道这种小杂物，学名叫鳑鲏，又叫菜板鱼，四方皮，镜鱼等。是一种小型的杂食鱼类，个头很小，就几厘米长，吃的很多，生命周期短，但是繁殖快，数量多。一般生活在湖泊，河流浅水区等地。喜欢野钓的人，把它称为野钓三大神兽之一，另外两个是麦穗鱼和趴地虎，让人烦不胜烦。
鳑鲏以前在农村的河流里，是很多的，随便拿个簸箕到水塘里去捞都能捞到不少，晚上当地笼时，也收获很多。
以前这种鱼，大家很少拿来吃的，一般抓到了都是带回家去喂鸡喂鸭的。主要是因为这鱼太小了，清理起来很麻烦，要用手把鱼肚里的内脏挤出来。清理一个小时，弄干净的鱼，不到10分钟就吃完了。而且这种鱼烹饪也比较耗油。
那么为什么现在却成了香饽饽，很多人喜欢吃，甚至卖到50多块钱一斤呢？
- 1:物以稀为贵。
这种鳑鲏鱼，现在农村里的水塘里，也不常见了。这种小杂物，对水质要求还是很高的。现在农村里，因为使用化肥农药过多，很多水塘和溪流里，已经少见这种鱼了。
这种鱼个头小，要抓很多才够一斤，而且容易死，于是很多人也懒得去抓这个鱼拿来卖。
- 2:这种鱼用来煎了吃还是很好吃的。
以前大家不喜欢吃这种鱼，清理起来很耗时间，而以前农村人还是很忙的，没太多时间花在它身上。这种鱼，一定要挤出内脏，煮了才好吃，不然会有苦味。
而且这种鱼，要想做的好吃，是很耗油的。以前农村里，油可是稀罕物，大家都不舍得把油浪费在这鱼上。
现在不同了，有时间去清理这鱼，也有足够的油来油炸或者煎这鱼。加上它的美味，那么吃的人自然就多了。
而吃的人变多，市场上卖的价格就会贵了。
- 3:现在喜欢吃鳑鲏的，多为上了年纪的人。他们喜欢吃这鱼，吃的就是忆苦思甜和怀念。
那时候的农村人想吃鱼，变会去抓一些没人要的鱼来吃，如白条，麦穗鱼，鳑鲏等。
现在大家日子过再说，想吃鱼，随时都可以买来吃。反而这些以前可以卖钱没人要的鱼，变得香饽饽了。
可能是忆苦思甜的情节在里面吧。
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