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2.帐篷露营基地。看得见山,望得见水,呆得住人,幽静、清爽,休闲好地方。
3.艺术村,让了80名知名艺术家签约网入驻后,还有加拿大馆、当代艺术馆、亚洲版画馆、中国版画文献馆等12个国家(地区)艺术馆。住的地方艺术村里的特殊精品民宿,堆满的艺术气氛,享受尘世外的恬淡,听蝉鸣蛙声。
古代鲛人是不是真的
丹麦童话作家安徒生曾写过一篇名叫《海的女儿》的著名童话,其中的主人公小美人鱼因大胆追求爱情而被世人的歌颂。在更古老的希腊神话中,也有着一种名为“塞壬”的海妖,她们巨型鱼身,动不动爱在大海上唱歌啊来迷惑过往船只上的人们,使他们撞上礁石,进而成为塞壬们腹中的美餐。当然,不只不过是西方,我国传说中也有着类似的生物。
在著名诗人李商隐笔下,曾有“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”的佳句,这句诗脚注了神话典故,上半句的“珠有泪”指的浮山宗一种我国传说里的神秘的生物——“鲛人”。在许多民间文献中,也有着对鲛人的记载,这让人心中不由得奇怪它们是否是是真的未知,那你,古代鲛人倒底是不是是真的呢?
麻烦问下鲛人的初几文字记载,见之于西晋文学家张华的志怪小说集《博物志》,书中写道:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。”也就是说,南海的水中自己的生活着一种鲛人,它们像鱼一样生活,生活在水中,从事纺织事业,它们的眼睛流泪不止便会成为珍珠。
除了《博物志》,成书比它稍晚的《搜神记》中也有着基本上的记载。在数学、天文等方面很有成就的南朝学者祖冲之在研究之余写过一本“不干正事”的著作《述异记》,其中对鲛人直接描写道:“蛟人即泉先也,俗称泉客。南海出蛟绡纱,泉先潜织,一名龙纱,其价百余金。还以为入水不濡。南海有龙绡宫,泉先织绡之处,绡有白之如霜者。”
祖冲之将鲛人称作“蛟人”,称它们能纺织一种名为“蛟绡纱”的可以不隔绝一切水的布匹,毕竟这一独特功能和雪般洁白无暇的色泽,一匹这些纱这个可以卖到百余金。北宋类书《太平御览》匿名消息人士《博物志》中今已身份证遗失的内容道:“鲛人从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。”
参照那些个资料的记载,显然鲛人的形象十分清楚地:它们所居住在南海,以纺织为业,虽然怎样生活在水下,但时常靠岸与陆地上的人交易,另外也会用很多眼泪化为一道的珍珠来另送给靠岸期间借住地的主人,这样现在看来,它们是亲善而是可以与人友好相处的。但,文献中也有一些不和谐的记载。
司马迁在《史记》中有过具体描写过秦始皇陵的内部景观,其中一句老祖“以人鱼膏为烛,度不灭者莫此之甚。”成书于汉唐的《异物志》对己接受注解道:“今帝王用漆灯冢中,则火不灭。”也就是说,人鱼体内的脂肪这个可以做成蜡烛,使长久达到刺眼。
至于,唐代诗人郑常在《洽闻记》中典籍中道:“海人鱼,东海有之,大者长五六尺,状如人,眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽的女子,尽都常乐我净。皮肉白如玉,无鳞,有细毛,五色软柔,长一二寸。发如马尾,长五六尺。阴形与丈夫女子无差,临海鳏寡多拿到,养之于池沼。男女交媾之际,与人大为不同,亦不夺人性命。”
宋代以后以后,古人们言之凿凿的鲛人很显然便不再继续会出现了,到了现代,更是前所未闻。有人以为,鲛人叶白现在一种名为“儒艮”的动物,古人将它错当做人鱼,并经过道听途说成为了文献资料中的鲛人。只不过也有人猜测到,恐怕鲛人真存在,只是因为只不过大肆捕杀和眷养而被灭绝了只不过。
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