内江水族馆：内江源里水族馆

9.9专区 一卡通购买 云南是我国世居民族以及特有民族数量最多的省份，云南民族博物馆也是全国规模最大的民族类博物馆(面积最大，按备案数据，广西民族博物馆的藏品数量更多)。 博物馆现有藏品21928套(50254件)，展品很有特色。 博物馆的陈设分类相对比较传统，设备和打光不如新建的博物馆。 个人以为，如果能以民族生活场景和专题为主线布置，增加些互动以及说明性展板，会更具教育意义一些。 毕竟是专门的民族博物馆，单民族服饰部分，展品数量就超过了上海博物馆的少数民族工艺展厅。 每件民族服饰都配有来源地，部分甚至细分到某个民族的不同支系，以及婚礼装、仪式装、童装等类型。 景颇族的脑双服，这是景颇族目瑙纵歌仪式上领舞者穿的衣服，一般由大祭司领舞。 民族文字古籍展厅也在一楼。 这是我觉得最有趣的一个展厅。 原始记事部分包括刻木结绳记事、物件传言、图画符号记事3个单元，展示了文字发明以前，人们是如何传递信息的。 刻木记事，缺口的数量、大小、位置都有讲究。 不同的种子、树叶、花朵都有着特别的含义，感觉要记住这些区别也蛮不容易的。 不过想想我们当初学认字也费了不少工夫，只是记事的载体不同。 民族古籍部分包括金石铭刻、民族文献古籍、民族口传古籍3个单元，很多文字我也是第一次见到。 纳西族的东巴木牌画，这边纳西族的藏品还是不少的。 爨宝子碑的拓片，原碑保存在曲靖市第一中学。 昆明这边很多地铁站，文博场馆题字用的都是爨宝子碑的爨体字。 傣族的天文学文献，看起来像是星图或者行星轨道示意图。 傣泰民族有几种文字，都是根据印度文字创建的字母文字。 傈僳文的经书，傈僳族也有几种文字，这里展示的是傈僳族的音节文字，据说是傈僳族农民哇忍波模仿汉字而自创的文字。 瑶族有种在汉字基础上创制的方块瑶文，这页经书上倒是没见到几个生僻字。 纳西族的东巴经书，纳西族有几种文字。 比较为人熟知的东巴文是种原始象形文字，上图中间的格巴文是种音节文字。 都是表意和表音结合的文字。 1楼还有个临时展厅，我去的时候是南昌洪州窑的特展，在别的地方见过，就没有多看。 2楼展厅比较多，首先去的是民族民间面具展厅，分为跳神面具、生命礼仪面具、节日祭祀面具、戏剧面具、镇宅面具5个单元。 这些面具主要来自藏族、彝族、壮族、傣族、汉族等族群，材质有木、纸、陶、布、葫芦、稻草、笋壳、棕皮等，制作工艺有雕刻、纸糊、编织等。 仪式用的面具，造型大多比较夸张，部分甚至看着有点邪恶。 博物馆里配了一些简要的文字以及图片说明。 藏族的羌姆面具。 羌姆是一种藏族的传统舞蹈，一般由多人表演，分为多个场次，有点像歌舞剧。 瑶族的男子度戒仪式面具。 度戒是瑶族民间道教的一种仪式，大致相当于成人礼。 傣族的孔雀舞假形，难得长得比较秀气的面具。 民间瓦当展厅，陈设了118件各种材质的瓦当。 展厅规模不大，最特别的是几件五角星纹样的瓦当，突然有种穿越的感觉。 名字很长的民族团结主题展厅，主要展示建国以来云南民族发展方面的成就。 一些民族从建国之初使用石器的氏族公社，迅速跨入社会主义新世界，无疑是个巨大的飞跃。 基诺族的石斧。 基诺族是我国最后一个识别的少数民族，解放前还处于农村公社状态，通过狩猎采集以及刀耕火种的农业来获取食物。 斑铜花瓶，斑铜是云南特有的一种工艺，由特殊的铜合金制作而成，由于合金中元素含量的不同，铜器表面呈现出特殊的斑驳纹理，非常有观赏性。 民族工艺美术展厅，分为民间绘画、剪刻工艺、雕塑工艺、金属工艺4个部分，集中展示了不同族群信仰和审美的差异。 用于丧葬仪式上超度死者亡灵，分为鬼域、人间、自在天国、天界4个部分，描绘了生死轮回的过程，引导使者灵魂升入天界。 剪刻工艺部分展示了各民族的剪纸、刻纸作品，之前看的大多都是汉族剪纸，第一次在这看到其他民族的剪纸实物。 云南通海蒙古族的八仙剪纸，不多见的剪影式剪纸。 雕塑工艺部分展示了木雕、石雕、玉雕、金属雕、陶塑等。 比较有意思的是各民族的仪式性雕塑，以及村口木雕的还原。 这些雕塑看似粗犷、朴素，却又极其直接、概括，含义简洁明了。 金属工艺部分展示了云南各民族的独特金属器皿。 云南是个矿产丰富的大省，其中如斑铜、乌铜走银等工艺，我也是第一次见到。 乌铜走银六面僧冠壶。 也可以把银换成金，这样就是乌铜走金。 民族民间陶艺展厅，分为藏族黑陶、傣族红陶、华宁釉陶、建水紫陶、镇宅瑞兽5个单元，呈现了国家级非物质文化遗产西双版纳傣族慢轮制陶、迪庆藏族黑陶烧制、建水紫陶烧制等技艺。 华宁釉陶，据说是由明代景德镇迁来的工匠，以华宁特有的白胶泥为原料烧制的。 建水紫陶，中国四大名陶之一，采用建水当地含铁量较高的五色陶土制作，高温烧制。 这部分最有意思的就是门口的镇宅神兽了。