日暮苍山远,天寒白屋贫意思(诗句日暮苍山远天寒白屋贫中日暮是什么意思)

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本文目录一览：

• 1、“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”这句话的意思是什么？
• 2、“日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠,风雪夜归人”的意思及品析
• 3、日幕苍山远,天寒白屋贫。的意思
• 4、“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人”的意思及品析
• 5、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。这句话的意思是什么
• 6、日暮苍山远，天寒白屋贫。的意思是什么

“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”这句话的意思是什么？

暮色降临山苍茫愈觉得路途遥远，天气寒冷茅草屋显得更贫困。

柴门外面忽传来狗叫的声音，风雪夜里来了我这个投宿的人。

1、【出处】

《逢雪宿芙蓉山主人》

唐代：刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

2、【赏析】

这首诗描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。　诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑，旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧。起联不写行人的兼程寻宿，而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象，这在布局上既避免平铺直叙，又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛，也表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

3、【作者简介】

刘长卿(约726 - 约786)，字文房，汉族，宣城(今属安徽)人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。

刘长卿工于诗，长于五言，自称"五言长城"。《骚坛秘语》有谓:刘长卿最得骚人之兴，专主情景，刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材 。

“日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠,风雪夜归人”的意思及品析

【原文】

日暮苍山远 ,

天寒白屋贫 .

柴门闻犬吠 ,

风雪夜归人 .

【注释】

1．苍山日暮苍山远,天寒白屋贫意思：青山.

2．白屋日暮苍山远,天寒白屋贫意思：贫家的住所.房顶用白茅覆盖,或木材不加油漆叫白屋.

3．犬吠：狗叫.

4.夜归:夜晚归来

[编辑本段]【译文】

暮色降山苍茫愈觉路途远,

天寒冷茅草屋显得更贫困.

柴门外忽传来狗叫的声音,

风雪夜来日暮苍山远,天寒白屋贫意思了我这个投宿的人

[编辑本段]【简析】

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图.

前两句,写诗人投宿山村时的所见所感.首句“日暮苍山远”,“日暮”点明时间,正是傍晚.“苍山远”,是诗人风雪途中所见.青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情.次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点.“白屋”,主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷.“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映日暮苍山远,天寒白屋贫意思了诗人独特的感受.

后两句写诗人投宿主人家以后的情景.“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止.“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧.这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面.

日幕苍山远,天寒白屋贫。的意思

夜暮降临,连绵日暮苍山远,天寒白屋贫意思的山峦在苍茫日暮苍山远,天寒白屋贫意思的夜色中变得更加深远.天气寒冷,使这所简陋的茅屋显得更加清贫.

出自刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人 》

全诗为日暮苍山远,天寒白屋贫意思：

日暮苍山远,天寒白屋贫.

柴门闻犬吠,风雪夜归人.

“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人”的意思及品析

一、意思

“日暮苍山远日暮苍山远,天寒白屋贫意思，天寒白屋贫。柴门闻犬吠日暮苍山远,天寒白屋贫意思，风雪夜归人”出自《逢雪宿芙蓉山主人》，是唐代诗人刘长卿的一首五言绝句，这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。译文如下：

暮色降山苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

二、品析

这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。

就写作角度而言，前半首诗是从所见之景着墨，后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为，既然夜已来临，人已就寝，就不可能再写所见，只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静：“风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。

这里，只写“闻犬吠”，可能因为这是最先打破静夜之声，也是最先入耳之声，而实际听到的当然不只是犬吠声，应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。

扩展资料：

大约在唐代宗大历八年（773）至十二年（777）间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬，应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路，希望获得一席净土，可是，在冷酷的现实之中，哪有自己的立身之所。

下半首似言绝望中遇上救星苗丕，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。以此看来，这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图，而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

参考资料来源：百度百科——逢雪宿芙蓉山主人

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。这句话的意思是什么

逢雪宿芙蓉山主人

刘长卿 〔唐代〕

日暮苍山远日暮苍山远,天寒白屋贫意思，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠日暮苍山远,天寒白屋贫意思，风雪夜归人。

译文

当暮色降临山苍茫日暮苍山远,天寒白屋贫意思的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加孤零零。

柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。

这首诗描绘日暮苍山远,天寒白屋贫意思的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间日暮苍山远,天寒白屋贫意思：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。

这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

日暮苍山远，天寒白屋贫。的意思是什么

意思是日暮苍山远,天寒白屋贫意思：当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远日暮苍山远,天寒白屋贫意思，当天气越寒冷茅草屋显得更加贫穷。

《逢雪宿芙蓉山主人》

作者：刘长卿

创作年代：唐代

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

白话释义：夜暮降临,连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远.天气寒冷,使这所简陋的茅屋显得更加清贫。半夜里一阵犬吠声把日暮苍山远,天寒白屋贫意思我惊醒,原来是有人冒着风雪归家门。

扩展资料：

诗人刘长卿770年，历任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后。因为性格刚强，得罪日暮苍山远,天寒白屋贫意思了鄂岳观察使吴仲孺，被诬为贪赃，再次贬为睦州（今浙江淳安）司马。在睦州时期，与当时居处浙江的诗人有广泛的接触，如皇甫冉、秦系、严维、章八元等都有诗酬答。

在唐朝八年和十二年之间的这个秋天。“冯雪素芙蓉山大师”是写在严酷的冬天，应该是痛苦之后。上半首似言自己被害得走投无路，希望获得一席净土，但在冷酷的现实中，哪有自己的容身之地。

刘长卿似乎想从绝望中遇上救星苗丕，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。当然，它也包含无限的感激之情。从这个角度来看，这首诗不仅是一个美丽的雪夜，也反映了诗人的政治和辛辣日子。

参考资料来源：百度百科-逢雪宿芙蓉山主人

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