外行吃燕窝内行吃银耳外行吃人参内行吃黄芪(内行吃黄芪,外行吃人参)

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本文目录一览：

• 1、俗话说外行吃燕窝内行吃银耳，这句话怎么理解？
• 2、郭德纲的“野心”初现，从相声到评书，将“反精英化”进行到底
• 3、外行人吃人参，内行人吃黄芪，这是真的吗？
• 4、郭德纲说三国|桃园三结义

俗话说外行吃燕窝内行吃银耳，这句话怎么理解？

因为燕窝和银耳都有润肺的作用，但是燕窝价格太高，而银耳的价格非常的平民，所以在润肺功能上来讲吃银耳比较划算。

燕窝跟吃银耳肯定不一样，拥有基本常识的人都知道。燕窝是金丝燕吐的丝状物，为哺育新一代所筑造的窝，而银耳是一种食用菌。

郭德纲的“野心”初现，从相声到评书，将“反精英化”进行到底

郭德纲的野心有多大？相声泰斗的地位仍不知足外行吃燕窝内行吃银耳外行吃人参内行吃黄芪，如今涉足评书界，继相声、戏曲之后，解锁外行吃燕窝内行吃银耳外行吃人参内行吃黄芪了又一个曲艺形式，距离曲艺大满贯又进一步。

他的新综艺节目《老郭有新番》 正在热播，第一季将围绕《三国》展开，虽然是评书形式，但是郭德纲单口相声的幽默随处可见。

郭德纲说评书实在是有些新鲜，不过却算不上转行。

郭德纲七岁的时候就 随天津评书艺人高祥凯学习评书，后来才辗转学习了相声和唱戏。到了2006年， 又和于谦、高峰一同拜入评书大师金文声门下，成为“增”字辈的一名弟子。

《老郭有新番》正是以评书这一艺术形式入手，结合郭德纲超群的单口相声功底，不仅仅是单纯地说《三国演义》，更是以现代人的眼界来重新评价三国人物的心境和选择。

对于《三国演义》和正史之间的区别，郭德纲会明确指出，而如今年轻人不太理解的一些词语，他也会着重解释。

比如第一集中讲到东汉末年的“十常侍之乱”，郭德纲就指出了正史之中其实是十二个人，而非十个人。而“常侍”则是太监官职的一种，全称是“中常侍”。进行简单的介绍之后，观众们接受起来就毫无困难了，对那些不了解 历史 的观众来说，也会有很大的收获。

就像赵本山代表小品一样，郭德纲几乎已经成为相声的代名词。郭德纲和于谦这一对黄金搭档不仅为观众带来了数之不尽的优秀作品，还给相声界留下了取之不竭的新生力量。

郭德纲一手打造的相声团体德云社，相继输送了岳云鹏、孙越、郭麒麟、阎鹤祥、孟鹤堂等优秀相声演员。

他从来不允许郭麒麟打着他的名号去获得机会，但是也会因为郭麒麟取得的成绩而感到骄傲。比如在说评书的时候，也会跟大家分享郭麒麟在热播剧《赘婿》中所取得的进步。

郭德纲在带领德云社高歌猛进的时候，依然坚持登台演出，丝毫不敢懈怠。在他眼里，自己就是一个普通的手艺人，给大家带来快乐，观众给他的支持足够他养家糊口。他从来没有自诩为明星，也从不习惯山珍海味，相对于海参鲍鱼，郭德纲更爱那碗豆腐炖白菜。

和酒桌上的觥筹交错相比，他更爱在舞台上表现出最好的自己，他甚至直言外行吃燕窝内行吃银耳外行吃人参内行吃黄芪：“害怕山珍海味，在酒桌上，互相认识不认识的人说点瞎话，你捧我，我骗你，没有意义。所以台下的郭德纲其实挺无味，挺没意思的。”

这种生活态度和他的相声态度如出一辙，他宁愿自己在泥水里打滚和广大观众打成一片，也不愿意故作高深坐在庙堂里不食烟火。

相声从来就是人民的艺术，是大众的艺术。

郭德纲一直在过着接地气的日子，他也从不允许徒弟们自视清高。就跟他的相声作品一样，字里行间总透露出那么些“俗”，在郭德纲看来，大俗即大雅。

作品只有贴近生活，才能引发观众共鸣，正因为郭德纲对相声进行的“反精英化改革”，才让相声这一曲艺形式焕发新的生机。

《老郭有新番》中郭德纲讲评书的方式同样延续了这一路线外行吃燕窝内行吃银耳外行吃人参内行吃黄芪：平民化、反精英化。

就像他在节目中谈到“内外行”时，进行的自嘲一样：医生有内外行之分，相声没有这个界限。“外行吃人参，内行吃黄芪；外行吃燕窝，内行吃银耳；外行吃鹿茸，内行吃韭菜；外行听郭德纲，内行......哪有什么内行啊？”

相声没有内行，这是郭德纲对这一艺术形式做出的评价，相当于打破了相声和观众之间的藩篱。这句简单的话，却能够看出郭德纲的大格局和大智慧。他眼里的得失并不是一人一时的成败，而是相声能否长期 健康 发展的大局。

有了观众，艺术才会有生命力。相声如是，评书也如是。

《老郭有新番》并非传统意义上的评书形式，每集将近三分之一的时间是闲白，有观众评价：“按照这速度说下去，一本《三国》能讲两三年。”其实郭德纲在做的并不是单纯地说一本《三国》，而是给评书艺术带去更多的活力和新鲜感，换句话说，评书艺术需要更多的可能性。

让评书艺术像相声一样焕发新生，这绝非一个郭德纲可以做到的，郭德纲成立了德云社，越来越多的人喜欢上了听相声，尝试着去说相声，相声行业才有了如今的人声鼎沸。

让更多的人因为郭德纲而喜欢上听评书，让一些人试着走进评书行业，这才是郭德纲说评书的最终目的。

这也是《老郭有新番》的初衷。

外行人吃人参，内行人吃黄芪，这是真的吗？

黄芪是豆科多年生草本植物蒙古黄芪或膜荚黄芪的根，是一种常见的中药材。黄芪药用历史悠久，古有“补药之长”之称，为历代中医最常用的中药之一。其实如果是像泡茶一样泡黄芪水喝，我个人是不推荐的，因为黄芪的药效通过浸泡是很难全部泡出来的，是需要煮一小会才可以，单纯的泡不能让药效发挥作用，有些浪费。

补气固表，利尿托毒，排脓，敛疮生肌。用于气虚乏力，食少便溏，中气下陷，久泻脱肛，便血崩漏，表虚自汗，气虚水肿，痈疽难溃，久溃不敛，血虚痿黄，内热消渴；慢性肾炎蛋白尿，糖尿病。黄芪的确是一种常用的中药，中医上也的确认为黄芪有着补气固表，利尿排毒的功效。在现代医学的研究中认为，黄芪里面含有的成分有一定的保肝利尿作用，还有一定的帮助调节机体免疫力的功能。

人们渴望身体健康，会通过很多方式进行调节改善，其中把中药与饮食结合起来就是不少人会做的事情，黄芪作为常见的一种药材，用来泡水喝，是有助于健康的。注重养生保健的人，往往会这样做，单味中药长期服用，会对人体产生较大的影响，没有专业的中医师指导，很容易产生副作用。中医在几千年的发展中，早已发现这一弊端，纵观《方剂学》中，只有一个单味的方子——“独参汤”，还是用来急救的。

中医认为，黄芪性味甘、微温，归脾、肺经，有补气升阳，固表止汗，利水消肿，托毒生肌之功。适用于肺脾气虚，表虚自汗，气血亏虚，疮疡难溃难腐，或溃久难敛，肌肤麻木或半身不遂者。茶和家常蔬菜是人们经过上千年的验证使用，遴选出的适宜长期使用的食物，其他如黄芪、荠菜、苦菜之类之所以没有列入柴米油盐酱醋茶之类日常应用物资，不单单是口感或口味的问题，最重要的是它们长期应用并不安全。

郭德纲说三国|桃园三结义

这两天发现个宝藏节目，叫《老郭有新番》，一集10几分钟，20来分钟的样子，不长不短，刚刚好有一顿饭的时间，特别适合我们这种一边吃饭一边看点东西的节奏。

看名字就能推断出，这是一档评书节目，当然了，既然是郭德纲来说，观众们更觉得，这跟单口相声并无本质区别。

上次听郭德纲的长篇单口，一个是《丑娘娘》，一个是《济公传》，那会还上大学呢，都是音频，考到mp3里听，经常被老郭的那些俏皮话和绝妙的包袱逗得前仰后合，在无聊的长途车和某些个失眠的夜里，就靠他那些胡说歪理聊以度日呢。

这次老郭说跟平台签了四部大书，后面的还不知道，但是首先讲的就是《三国》。结合了《三国志》和《三国演义》的内容，加入他特有的解说，非常有意思。正如老郭自己说的，说三国，得说三国以外的东西，光平铺直叙讲这些个故事，大家都早就耳熟能详了，要包袱没包袱，要反转没反转，那有什么意思？得着重讲人物性格和心理活动，掰开揉碎了给你分析出来一二三来，这叫水平。

然后说早些年间，老百姓大都没什么文化，说书人可以胡编乱造，比如说一口宝剑，噗嗤捅一个人，再捅一个人，捅到第三个人就不能再捅了，您琢磨啊，人体的温度是37度，一剑进去37度，两剑就70多度，第三剑再进去，100多度，宝剑就化了。大家一听，恍然大悟，是这么个道理。

但现在不一样，观众们都太有文化了，不好骗，你要是敢那么忽悠，人家得报警。所以说，得说点观众们不知道内容，说点三国以外的元素。

比如，说刘备，刚出场的时候，28岁，10月28日出生，这说明什么？说明他是摩羯座。听到这，我差点被呛到，被逗得直拍大腿。然后老郭又接着说关二爷是7月22日生人，巨蟹座，张三爷是2月25日，双鱼座，你以为说书人那么容易呢？这些学问都得研究！

那一本正经的胡诌实在太好玩了，里面他又穿插了点养生知识，说外行和内行的区别，比如外行吃燕窝，那玩意就是小燕子的唾沫，没听说有人吃猪窝，想想就恶心，内行人家吃银耳，因为营养价值差不多；外行吃人参，五斤一根，嚼完了俩鼻孔直冒血，人家内行吃黄芪，功效慢一点而已，功能差不多；外行吃鹿茸，内行吃韭菜，都是大补；听相声，外行听郭德纲，内行，哪有内行？

每次自嘲的时候都不忘了褒贬一顿同行，熟悉老郭的人都知道这个套路，台下的观众也是吁声一片，满堂哄笑。

眼瞅着这评书一个小时过去了，一点正经内容没说，全是老郭一个人自由发挥，后来才慢慢说到从十常侍作乱开始，再到张角三兄弟黄巾起义，再到刘关张桃园三结义。

最后他又来那么一句

宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香！

留个扣子，下回分解。

精彩。

一说到桃园三结义，想起里不知怎么回事就拜把子了，恰逢前几日风尘三弟生日，过几日又是七月二弟生日，一个是巨蟹，一个是狮子，我里的名字正好Leo就是狮子座，绳子可以跟大闸蟹搭配，强行联系也是可以缘分注定的，祝二弟三弟永远18岁。

七月的岛

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