昭阳水族馆(昭通水族馆)

哪位知道希望告诉我，谢谢~~

本篇文章给大家谈谈昭阳水族馆，以及昭通水族馆对应的相关信息，希望对各位有所帮助，不要忘了关注我们祥龙鱼场哦。

本文目录一览：

• 1、我想抱名参加2006年的自考大专（法律）怎么报名？报名时间？哪位知道希望告诉我，谢谢~~
• 2、关于白居易有哪几首诗
• 3、有没有人知道白居易的诗啊?
• 4、用团扇造句（大约30个左右）
• 5、济宁市区几个区?

我想抱名参加2006年的自考大专（法律）怎么报名？报名时间？哪位知道希望告诉我，谢谢~~

法律专业的自考没有什么规定昭阳水族馆，任何人都可以考的昭阳水族馆，祝成功。

天津市自考办联系方式

2005-6-22

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区县

地址

电话

邮编

和平区 河南路161号（劝业场小学内） 022-27113425 300040

河西区 黄埔南路5号（求实中学院内） 022-28379077 300201

南开区 复康路5号（复康路小学内） 022-23346508转818 300191

河北区 中山路205号 区教育局职教科 022-26288183 300140

河东区 八纬北路与十五经路交口

（十五经路小学后门） 022-24136312 300170

红桥区 南运河北路170号 022-27272149 300123

东丽区 东丽区跃进路51号 022-24392336 300300

西青区 杨柳青西青道与三经路交口

（电大工作站院内） 022-27940982 300380

津南区 津南区教育局六楼 022-88511003 300350

北辰区 北辰区北仓道4号 022-26824737 300400

塘沽区 塘沽区菜市场路10号

（海门宾馆旁） 022-25861367 300450

汉沽区 新村路区教育局对面 022-67113461 300480

大港区 大港区教育局院内 022-25992651 300270

蓟县 蓟县城关兴华大街4号 022-29142513 301900

宝坻区 城关镇刘辛庄宿舍九小院内 022-82621951 301800

宁河县 宁河县芦台镇新华道34号 022-69592751 301500

静海县 静海镇建设路 022-28942360 301600

武清区 杨村镇雍阳东道 022-29341978 301700

天津铁厂 和平区河北路老422号 022-23114519 300051

报名条件

中华人民共和国公民昭阳水族馆，以及港澳台同胞、海外侨胞，不受性别、年龄、民族、种族、学历、身体健康状况、居住地等限制，均可根据本人的实际情况报考，本着学以致用的原则选择专业，能遵纪守法、接受改造、积极学习的劳改、劳教人员，经有关部门批准后也可申请报考。

目前高等教育自学考试允许18周岁以上外国公民报考。

报考人员可在本地区的开考专业范围内，自愿选择考试专业，但根据专业要求对报考对象作职业上必要限制的专业除外。

首次报名手续

首次报考的考生，要持本人身份证或乡以上政府证明(军人凭军人证或团以上单位证明)到户口所在地的市、县自学考试办公室(报名站)办理报名手续。

报名时须按规定缴报名费，填写《报考登记表》或《机读报考卡》，并交一寸同底免冠正面半身近照两张。

首次报考各专业本科的考生，须持相同专业或符合规定的同类专业专科毕业证书办理报名手续。

目前由于各个省市报名规定有所不同，新考生要注意，照片最好携带4 张。同时携带2B铅笔、橡皮，蓝黑色钢笔，签字笔等文具填涂机读报名卡。

注意：

1 、自考可在非户口所在地报考。在非户口所在地工作一年以上者，持本人身份证、原单位证明及工作证，经所在省(市)自学考试办公室审查同意后，可就地报考高等教育自学考试。

2 、首次报考不能托人代办。高等教育自学考试的特殊性决定昭阳水族馆了自考工作在每个环节都要严厉杜绝" 冒名替考" 的可能性，特别对于自考新生首次报考，要求无论工作再忙、路途再远，都要亲自办理，不得由他人代办。

新生填写登记表，规定要本人的笔迹，以便今后与试卷的笔迹相核对。相片也要经考办人员核对后才能贴入表格。

为了给自考生一个直观认识，特举例说明：天津自考生自助报名程序。

新考生首次报名要建立考生考籍档案。考生报名时要领取" 天津市高等教育自学考试考生登记表" 、" 制证袋" 、" 考籍档案袋".应按要求用钢笔认真、准确填写有关项目，不得涂改。填好后，将照片分别贴在" 登记表" 和" 制证袋" 指定位置上。其余的两张照片装入" 制证袋" 内。考生将报名材

料中有关信息输入计算机，建立自己的电子考籍档案。输入时屏幕上提示的准考证一项，可输入12个8字，计算机会自动赋予考生一个准考证号，然后按屏幕提示依次输入。同时将自己首次报考的科目输入微机。考生输入完毕，确认无误后，打印机立即打印出考试通知单和收费票据。考生将" 考籍档案袋" 、" 登记表" 、" 制证袋" 一起交报名处，交费后领取考试通知单和票据，核对无误后方可离开报名现场。

老考生报名，将自己的磁卡准考证在刷卡器上刷卡，屏幕上就会出现考生自己的档案信息，然后按提示依次输入。考生输入完毕，确认无误后，打印机立即打印出考试通知单和收费票据。考生交费后领取考试通知单和票据，核对无误后方可离开报名现场。

自学考试何时报名考试

自学考试全国每年举行两次考试，考试时间一般统一在4月份和l0月份的最后一个星期的星期六、星期天，考场一般设在各市、县人民政府所在地的完全中学内。报名时间各省不尽一致，一般安排在每次考试前的两至三个月，报名地点是考生所在市、县自学考试办公室或报名站，具体报名时间由各省考委在当次考试的《报考简章》中提前公布。除每年两次考试外，近年来各省还在两次考试外适当安排了一些“小考”，以加快人才培养速度、增加考生应考机会。这些小考的报名、考试时间一般在各省自学考试报刊或当地报纸上公布。

去买一份当地的报考简章》

《报考简章》是考生报考的重要依据

高等教育自学考试《报考简章》包括：(一)开考专业、科目和考试时间昭阳水族馆；(二)报名时间、地点；(三)报考对象和报考手续；(四)毕业及实践环节考核的报名及时间安排；(五)考生应知晓的注意事项等内容。考生通过仔细阅读高等教育自学考试《报考简章》，可以了解每一次考试开设的专业，考试课程的时间安排，各项技能考试的时间安排，引导考生选择适合自己的专业参加考试，避免出现错报、漏报。同时，高等教育自学考试《报考简章》是各级高等教育自学考试机构组织实施考试的依据，也是各种助学单位组织助学辅导的依据，因此，高等教育自学考试《报考简章》是考生报考的重要依据。

具体时间和地点，可以参考下面的网站

各地区高等教育自考报名收费标准一览表

北京 1、笔试课程：30元/科次； 2、非笔试课程 3、中英合作商务管理、金融管理专业课程：90元/科次；

重庆 笔试课程：每科30元

上海 自考(含委托开考、学历文凭考)报考费35元/科； 中英合作商务管理，金融管理120元/科次

新疆 每门课程交报名费十五元、考试费二十元。

山西 报名时应按规定缴纳报名费及考务费每科次25元

陕西 收费标准统一按26元/生·科

辽宁 理论课每科交报名考试费30元，其中报名费5元，考试费25元；报考实践环节考核报名费每科5元。

天津 考生每报考一科次报名费10元、考务费20元。报考职业技术专业实践环节课程考核的考生除交纳报名费、考务费外，还需交纳相应的材料费。

甘肃 专科每科次26元，本科每科次28元(中英合作：商务管理和金融管理基础科段的专业课程每科次100元)；护理专业、部门委托开考专业每科次28元(不分本、专科)

浙江 每人每课次48元

四川 报名费用：每科26元

青海 考生每报一门课程交纳报名费贰拾柒元（27元）

云南 每科人民币25元

参考资料：中国自考网

作者： kgdxk 封 2006-2-7 21:02 回复此发言 删除

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2 高等教育自学考试指南

关于白居易有哪几首诗

[春雪」白居易

元和岁在卯，六年春二月。月晦寒食天，天阴夜飞雪。

连宵复竟日，浩浩殊未歇。大似落鹅毛，密如飘玉屑。

寒销春茫苍，气变风凛冽。上林草尽没，曲江水复结。

红乾杏花死，绿冻杨枝折。所怜物性伤，非惜年芳绝。

上天有时令，四序平分别。寒燠苟反常，物生皆夭阏。

我观圣人意，鲁史有其说。或记水不冰，或书霜不杀。

上将儆政教，下以防灾孽。兹雪今如何，信美非时节。

「高仆射」白居易

富贵人所爱，圣人去其泰。所以致仕年，著在礼经内。

玄元亦有训，知止则不殆。二疏独能行，遗迹东门外。

清风久销歇，迨此向千载。斯人古亦稀，何况今之代。

遑遑名利客，白首千百辈。惟有高仆射，七十悬车盖。

我年虽未老，岁月亦云迈。预恐耄及时，贪荣不能退。

中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。

「白牡丹（和钱学士作）」白居易

城中看花客，旦暮走营营。素华人不顾，亦占牡丹名。

闭在深寺中，车马无来声。唯有钱学士，尽日绕丛行。

怜此皓然质，无人自芳馨。众嫌我独赏，移植在中庭。

留景夜不暝，迎光曙先明。对之心亦静，虚白相向生。

唐昌玉蕊花，攀玩众所争。折来比颜色，一种如瑶琼。

彼因稀见贵，此以多为轻。始知无正色，爱恶随人情。

岂惟花独尔，理与人事并。君看入时者，紫艳与红英。

「赠内」白居易

生为同室亲，死为同穴尘。他人尚相勉，而况我与君。

黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。

陶潜不营生，翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。

君虽不读书，此事耳亦闻。至此千载后，传是何如人。

人生未死间，不能忘其身。所须者衣食，不过饱与温。

蔬食足充饥，何必膏粱珍。缯絮足御寒，何必锦绣文。

君家有贻训，清白遗子孙。我亦贞苦士，与君新结婚。

庶保贫与素，偕老同欣欣。

「寄唐生」白居易

贾谊哭时事，阮籍哭路岐。唐生今亦哭，异代同其悲。

唐生者何人，五十寒且饥。不悲口无食，不悲身无衣。

所悲忠与义，悲甚则哭之。太尉击贼日，尚书叱盗时。

大夫死凶寇，谏议谪蛮夷。每见如此事，声发涕辄随。

往往闻其风，俗士犹或非。怜君头半白，其志竟不衰。

我亦君之徒，郁郁何所为。不能发声哭，转作乐府诗。

篇篇无空文，句句必尽规。功高虞人箴，痛甚骚人辞。

非求宫律高，不务文字奇。惟歌生民病，愿得天子知。

未得天子知，甘受时人嗤。药良气味苦，琴澹音声稀。

不惧权豪怒，亦任亲朋讥。人竟无奈何，呼作狂男儿。

每逢群盗息，或遇云雾披。但自高声歌，庶几天听卑。

歌哭虽异名，所感则同归。寄君三十章，与君为哭词。

「伤唐衢二首」白居易

自我心存道，外物少能逼。常排伤心事，不为长叹息。

忽闻唐衢死，不觉动颜色。悲端从东来，触我心恻恻。

伊昔未相知，偶游滑台侧。同宿李翱家，一言如旧识。

酒酣出送我，风雪黄河北。日西并马头，语别至昏黑。

君归向东郑，我来游上国。交心不交面，从此重相忆。

怜君儒家子，不得诗书力。五十著青衫，试官无禄食。

遗文仅千首，六义无差忒。散在京洛间，何人为收拾。

忆昨元和初，忝备谏官位。是时兵革后，生民正憔悴。

但伤民病痛，不识时忌讳。遂作秦中吟，一吟悲一事。

贵人皆怪怒，闲人亦非訾。天高未及闻，荆棘生满地。

惟有唐衢见，知我平生志。一读兴叹嗟，再吟垂涕泗。

因和三十韵，手题远缄寄。致吾陈杜间，赏爱非常意。

此人无复见，此诗犹可贵。今日开箧看，蠹鱼损文字。

不知何处葬，欲问先歔欷。终去哭坟前，还君一掬泪。

「问友」白居易

种兰不种艾，兰生艾亦生。根荄相交长，茎叶相附荣。

香茎与臭叶，日夜俱长大。锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。

兰亦未能溉，艾亦未能除。沉吟意不决，问君合何如。

「悲哉行」白居易

悲哉为儒者，力学不知疲。读书眼欲暗，秉笔手生胝。

十上方一第，成名常苦迟。纵有宦达者，两鬓已成丝。

可怜少壮日，适在穷贱时。丈夫老且病，焉用富贵为。

沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。

手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。

春来日日出，服御何轻肥。朝从博徒饮，暮有倡楼期。

平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其馀一无知。

山苗与涧松，地势随高卑。古来无奈何，非君独伤悲。

「紫藤」白居易

藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。

下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。

柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。岂知缠树木，千夫力不如。

先柔后为害，有似谀佞徒。附著君权势，君迷不肯诛。

又如妖妇人，绸缪蛊其夫。奇邪坏人室，夫惑不能除。

寄言邦与家，所慎在其初。毫末不早辨，滋蔓信难图。

愿以藤为戒，铭之于座隅。

「放鹰」白居易

十月鹰出笼，草枯雉兔肥。下鞲随指顾，百掷无一遗。

鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。本为鸟所设，今为人所资。

孰能使之然，有术甚易知。取其向背性，制在饥饱时。

不可使长饱，不可使长饥。饥则力不足，饱则背人飞。

乘饥纵搏击，未饱须絷维。所以爪翅功，而人坐收之。

圣明驭英雄，其术亦如斯。鄙语不可弃，吾闻诸猎师。

「慈乌夜啼」白居易

慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

「燕诗示刘叟」白居易

梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。

四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。

觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。

雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

「采地黄者」白居易

麦死春不雨，禾损秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。

采之将何用，持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。

携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。

愿易马残粟，救此苦饥肠。

「初入太行路」白居易

天冷日不光，太行峰苍莽。尝闻此中险，今我方独往。

马蹄冻且滑，羊肠不可上。若比世路难，犹自平于掌。

「邓鲂、张彻落第」白居易

古琴无俗韵，奏罢无人听。寒松无妖花，枝下无人行。

春风十二街，轩骑不暂停。奔车看牡丹，走马听秦筝。

众目悦芳艳，松独守其贞。众耳喜郑卫，琴亦不改声。

怀哉二夫子，念此无自轻。

「送王处士」白居易

王门岂无酒，侯门岂无肉。主人贵且骄，待客礼不足。

望尘而拜者，朝夕走碌碌。王生独拂衣，遐举如云鹄。

宁归白云外，饮水卧空谷。不能随众人，敛手低眉目。

扣门与我别，酤酒留君宿。好去采薇人，终南山正绿。

「村居苦寒」白居易

八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民。

回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。

唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。乃知大寒岁，农者尤苦辛。

顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆紖被，坐卧有馀温。

幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人。

「纳粟」白居易

有吏夜叩门，高声催纳粟。家人不待晓，场上张灯烛。

扬簸净如珠，一车三十斛。犹忧纳不中，鞭责及僮仆。

昔余谬从事，内愧才不足。连授四命官，坐尸十年禄。

常闻古人语，损益周必复。今日谅甘心，还他太仓谷。

「薛中丞」白居易

百人无一直，百直无一遇。借问遇者谁，正人行得路。

中丞薛存诚，守直心甚固。皇明烛如日，再使秉王度。

奸豪与佞巧，非不憎且惧。直道渐光明，邪谋难盖覆。

每因匪躬节，知有匡时具。张为坠网纲，倚作颓檐柱。

悠哉上天意，报施纷回互。自古已冥茫，从今尤不谕。

岂与小人意，昏然同好恶。不然君子人，何反如朝露。

裴相昨已夭，薛君今又去。以我惜贤心，五年如旦暮。

况闻善人命，长短系运数。今我一涕零，岂为中丞故。

「秋池二首」白居易

前池秋始半，卉物多摧坏。欲暮槿先萎，未霜荷已败。

默然有所感，可以从兹诫。本不种松筠，早凋何足怪。

凿池贮秋水，中有苹与芰。天旱水暗消，塌然委空地。

有似泛泛者，附离权与贵。一旦恩势移，相随共憔悴。

「夏旱」白居易

太阴不离毕，太岁仍在午。旱日与炎风，枯焦我田亩。

金石欲销铄，况兹禾与黍。嗷嗷万族中，唯农最辛苦。

悯然望岁者，出门何所睹。但见棘与茨，罗生遍场圃。

恶苗承沴气，欣然得其所。感此因问天，可能长不雨。

「谕友」白居易

昨夜霜一降，杀君庭中槐。干叶不待黄，索索飞下来。

怜君感节物，晨起步前阶。临风蹋叶立，半日颜色哀。

西望长安城，歌钟十二街。何人不欢乐，君独心悠哉。

白日头上走，朱颜镜中颓。平生青云心，销化成死灰。

我今赠一言，胜饮酒千杯。其言虽甚鄙，可破悒悒怀。

朱门有勋贵，陋巷有颜回。穷通各问命，不系才不才。

推此自豁豁，不必待安排。

「丘中有一士二首（命首句为题）」白居易

丘中有一士，不知其姓名。面色不忧苦，血气常和平。

每选隙地居，不蹋要路行。举动无尤悔，物莫与之争。

藜藿不充肠，布褐不蔽形。终岁守穷饿，而无嗟叹声。

岂是爱贫贱，深知时俗情。勿矜罗弋巧，鸾鹤在冥冥。

丘中有一士，守道岁月深。行披带索衣，坐拍无弦琴。

不饮浊泉水，不息曲木阴。所逢苟非义，粪土千黄金。

乡人化其风，熏如兰在林。智愚与强弱，不忍相欺侵。

我欲访其人，将行复沉吟。何必见其面，但在学其心。

「新制布裘」白居易

桂布白似雪，吴绵软于云。布重绵且厚，为裘有馀温。

朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春。

中夕忽有念，抚裘起逡巡。丈夫贵兼济，岂独善一身。

安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。

「杏园中枣树」白居易

人言百果中，唯枣凡且鄙。皮皴似龟手，叶小如鼠耳。

胡为不自知，生花此园里。岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。

二月曲江头，杂英红旖旎。枣亦在其间，如嫫对西子。

东风不择木，吹喣长未已。眼看欲合抱，得尽生生理。

寄言游春客，乞君一回视。君爱绕指柔，从君怜柳杞。

君求悦目艳，不敢争桃李。君若作大车，轮轴材须此。

「虾蟆（和张十六）」白居易

嘉鱼荐宗庙，灵龟贡邦家。应龙能致雨，润我百谷芽。

蠢蠢水族中，无用者虾蟆。形秽肌肉腥，出没于泥沙。

六月七月交，时雨正滂沱。虾蟆得其志，快乐无以加。

地既蕃其生，使之族类多。天又与其声，得以相喧哗。

岂惟玉池上，污君清冷波。可独瑶瑟前，乱君鹿鸣歌。

常恐飞上天，跳跃随姮娥。往往蚀明月，遣君无奈何。

「寄隐者」白居易

卖药向都城，行憩青门树。道逢驰驿者，色有非常惧。

亲族走相送，欲别不敢住。私怪问道旁，何人复何故。

云是右丞相，当国握枢务。禄厚食万钱，恩深日三顾。

昨日延英对，今日崖州去。由来君臣间，宠辱在朝暮。

青青东郊草，中有归山路。归去卧云人，谋身计非误。

「放鱼（自此后诗，到江州作）」白居易

晓日提竹篮，家僮买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼。

无声但呀呀，以气相喣濡。倾篮写地上，拨剌长尺馀。

岂唯刀机忧，坐见蝼蚁图。脱泉虽已久，得水犹可苏。

放之小池中，且用救干枯。水小池窄狭，动尾触四隅。

一时幸苟活，久远将何如。怜其不得所，移放于南湖。

南湖连西江，好去勿踟蹰。施恩即望报，吾非斯人徒。

不须泥沙底，辛苦觅明珠。

「文柏床」白居易

陵上有老柏，柯叶寒苍苍。朝为风烟树，暮为宴寝床。

以其多奇文，宜升君子堂。刮削露节目，拂拭生辉光。

玄斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。

华彩诚可爱，生理苦已伤。方知自残者，为有好文章。

「浔阳三题。庐山桂」白居易

偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。

飘零委何处，乃落匡庐山。生为石上桂，叶如翦碧鲜。

枝干日长大，根荄日牢坚。不归天上月，空老山中年。

庐山去咸阳，道里三四千。无人为移植，得入上林园。

不及红花树，长栽温室前。

「浔阳三题。湓浦竹」白居易

浔阳十月天，天气仍温燠。有霜不杀草，有风不落木。

玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。

其有顾盼者，持刀斩且束。剖劈青琅玕，家家盖墙屋。

吾闻汾晋间，竹少重如玉。胡为取轻贱，生此西江曲。

「浔阳三题。东林寺白莲」白居易

东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。

白日发光彩，清飙散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。

我惭尘垢眼，见此琼瑶英。乃知红莲花，虚得清净名。

夏萼敷未歇，秋房结才成。夜深众僧寝，独起绕池行。

欲收一颗子，寄向长安城。但恐出山去，人间种不生。

「大水」白居易

浔阳郊郭间，大水岁一至。闾阎半飘荡，城堞多倾坠。

苍茫生海色，渺漫连空翠。风卷白波翻，日煎红浪沸。

工商彻屋去，牛马登山避。况当率税时，颇害农桑事。

独有佣舟子，鼓枻生意气。不知万人灾，自觅锥刀利。

吾无奈尔何，尔非久得志。九月霜降后，水涸为平地。

「续古诗十首」白居易

戚戚复戚戚，送君远行役。行役非中原，海外黄沙碛。

伶俜独居妾，迢递长征客。君望功名归，妾忧生死隔。

谁家无夫妇，何人不离坼。所恨薄命身，嫁迟别日迫。

妾身有存殁，妾心无改易。生作闺中妇，死作山头石。

掩泪别乡里，飘飖将远行。茫茫绿野中，春尽孤客情。

驱马上丘陇，高低路不平。风吹棠梨花，啼鸟时一声。

古墓何代人，不知姓与名。化作路傍土，年年春草生。

感彼忽自悟，今我何营营。

朝采山上薇，暮采山上薇。岁晏薇亦尽，饥来何所为。

坐饮白石水，手把青松枝。击节独长歌，其声清且悲。

枥马非不肥，所苦常絷维。豢豕非不饱，所忧竟为牺。

行行歌此曲，以慰常苦饥。

雨露长纤草，山苗高入云。风雪折劲木，涧松摧为薪。

风摧此何意，雨长彼何因。百丈涧底死，寸茎山上春。

可怜苦节士，感此涕盈巾。

窈窕双鬟女，容德俱如玉。昼居不逾阈，夜行常秉烛。

气如含露兰，心如贯霜竹。宜当备嫔御，胡为守幽独。

无媒不得选，年忽过三六。岁暮望汉宫，谁在黄金屋。

邯郸进倡女，能唱黄花曲。一曲称君心，恩荣连九族。

栖栖远方士，读书三十年。业成无知己，徒步来入关。

长安多王侯，英俊竞攀援。幸随众宾末，得厕门馆间。

东阁有旨酒，中堂有管弦。何为向隅客，对此不开颜。

富贵无是非，主人终日欢。贫贱多悔尤，客子中夜叹。

归去复归去，故乡贫亦安。

凉风飘嘉树，日夜减芳华。下有感秋妇，攀条苦悲嗟。

我本幽闲女，结发事豪家。豪家多婢仆，门内颇骄奢。

良人近封侯，出入鸣玉珂。自从富贵来，恩薄谗言多。

冢妇独守礼，群妾互奇邪。但信言有玷，不察心无瑕。

容光未销歇，欢爱忽蹉跎。何意掌上玉，化为眼中砂。

盈盈一尺水，浩浩千丈河。勿言小大异，随分有风波。

闺房犹复尔，邦国当如何。

心亦无所迫，身亦无所拘。何为肠中气，郁郁不得舒。

不舒良有以，同心久离居。五年不见面，三年不得书。

念此令人老，抱膝坐长吁。岂无盈尊酒，非君谁与娱。

揽衣出门行，游观绕林渠。澹澹春水暖，东风生绿蒲。

上有和鸣雁，下有掉尾鱼。飞沉一何乐，鳞羽各有徒。

而我方独处，不与之子俱。顾彼自伤己，禽鱼之不如。

出游欲遣忧，孰知忧有馀。

春旦日初出，曈曈耀晨辉。草木照未远，浮云已蔽之。

天地黯以晦，当午如昏时。虽有东南风，力微不能吹。

中园何所有，满地青青葵。阳光委云上，倾心欲何依。「大水」白居易

浔阳郊郭间，大水岁一至。闾阎半飘荡，城堞多倾坠。

苍茫生海色，渺漫连空翠。风卷白波翻，日煎红浪沸。

工商彻屋去，牛马登山避。况当率税时，颇害农桑事。

独有佣舟子，鼓枻生意气。不知万人灾，自觅锥刀利。

吾无奈尔何，尔非久得志。九月霜降后，水涸为平地。

「续古诗十首」白居易

戚戚复戚戚，送君远行役。行役非中原，海外黄沙碛。

伶俜独居妾，迢递长征客。君望功名归，妾忧生死隔。

谁家无夫妇，何人不离坼。所恨薄命身，嫁迟别日迫。

妾身有存殁，妾心无改易。生作闺中妇，死作山头石。

掩泪别乡里，飘飖将远行。茫茫绿野中，春尽孤客情。

驱马上丘陇，高低路不平。风吹棠梨花，啼鸟时一声。

古墓何代人，不知姓与名。化作路傍土，年年春草生。

感彼忽自悟，今我何营营。

朝采山上薇，暮采山上薇。岁晏薇亦尽，饥来何所为。

坐饮白石水，手把青松枝。击节独长歌，其声清且悲。

枥马非不肥，所苦常絷维。豢豕非不饱，所忧竟为牺。

行行歌此曲，以慰常苦饥。

雨露长纤草，山苗高入云。风雪折劲木，涧松摧为薪。

风摧此何意，雨长彼何因。百丈涧底死，寸茎山上春。

可怜苦节士，感此涕盈巾。

窈窕双鬟女，容德俱如玉。昼居不逾阈，夜行常秉烛。

气如含露兰，心如贯霜竹。宜当备嫔御，胡为守幽独。

无媒不得选，年忽过三六。岁暮望汉宫，谁在黄金屋。

邯郸进倡女，能唱黄花曲。一曲称君心，恩荣连九族。

栖栖远方士，读书三十年。业成无知己，徒步来入关。

长安多王侯，英俊竞攀援。幸随众宾末，得厕门馆间。

东阁有旨酒，中堂有管弦。何为向隅客，对此不开颜。

富贵无是非，主人终日欢。贫贱多悔尤，客子中夜叹。

归去复归去，故乡贫亦安。

凉风飘嘉树，日夜减芳华。下有感秋妇，攀条苦悲嗟。

我本幽闲女，结发事豪家。豪家多婢仆，门内颇骄奢。

良人近封侯，出入鸣玉珂。自从富贵来，恩薄谗言多。

冢妇独守礼，群妾互奇邪。但信言有玷，不察心无瑕。

容光未销歇，欢爱忽蹉跎。何意掌上玉，化为眼中砂。

盈盈一尺水，浩浩千丈河。勿言小大异，随分有风波。

闺房犹复尔，邦国当如何。

心亦无所迫，身亦无所拘。何为肠中气，郁郁不得舒。

不舒良有以，同心久离居。五年不见面，三年不得书。

念此令人老，抱膝坐长吁。岂无盈尊酒，非君谁与娱。

揽衣出门行，游观绕林渠。澹澹春水暖，东风生绿蒲。

上有和鸣雁，下有掉尾鱼。飞沉一何乐，鳞羽各有徒。

而我方独处，不与之子俱。顾彼自伤己，禽鱼之不如。

出游欲遣忧，孰知忧有馀。

春旦日初出，曈曈耀晨辉。草木照未远，浮云已蔽之。

天地黯以晦，当午如昏时。虽有东南风，力微不能吹

有没有人知道白居易的诗啊?

《长恨歌》 白居易

【原文】

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青蛾老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

【译文】

汉家的皇上看重倾城倾国貌，立志找一位绝代佳人。可惜当国多少年哪，一直没处寻。杨家有位刚长成的姑娘，养在深闺里没人见过她容颜。天生丽质无法埋没，终于被选到皇上身边。她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫的粉白黛绿啊，立刻全都褪掉了色彩。正春寒，赐浴华清池，温泉水滑，洗她肌肤如凝结的油脂。侍女扶出浴，正娇懒无力，初承恩就在这一时。花一般容貌云一样鬓发，金步摇在头上颤。美好的春宵，春宵太短！太阳多高天于才睁眼，从此再不早早上朝去和那些大臣见面。追陪欢乐，伺候宴席，她总在皇帝身旁转。春天随从春游，夜晚也是她独占。后宫美人儿三千人，对三千人的宠爱都集中在她一身。深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君。玉楼中宴会，春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦，好羡人呀，一家门户尽生光。叫天下做父母的心肠，觉得生男儿还不如生个女郎。

避暑的骊宫，高插云霄。宫中仙乐飘，人间到处都能听到。宫里缓歌曼舞，徐徐地弹琴慢慢地吹箫。皇上整天看，总也看不饱。谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲，把霓裳羽衣曲惊破了！皇家城阙烟尘出现，天于的大驾，一千辆车，一万匹马，逃往西南。才走到百来里，走走又站站。六军不肯前进可怎么办？宛转蛾眉竟死在皇上马蹄前。她的花钿丢在地上没人收，还有她头上的翡翠翘呢，她的金雀，她的玉搔头。皇上掩着脸，想救救不了，回头看，眼泪和血一起流。栈道插云弯弯曲曲上剑阁，风刮起黄尘格外萧索。峨眉道上没多少行人，天于旌旗也没了光彩，阳光是那样谈薄。蜀江水这么碧绿哟，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜怀念情思难断绝。离宫看见月光是伤心颜色，夜里听雨打栈铃也是断肠声息。

总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又走到这里——叫人徘徊不忍离去。马嵬坡下泥土中间找不着了，美人当年白白死去的那块地。君臣互相看看，眼泪洒衣襟，向东望，信马由缰回京城。回来看看宫苑园林，太液池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。那芙蓉花多像她的脸，那柳叶多像她的眉，见花见柳怎叫人不落泪。怎不感触啊，在这春风吹开桃李花的日子，在这秋用打梧桐落叶的时辰！太上皇住南内与西宫，秋草长闲庭，不扫它满阶落叶红。当年椒房间监青眉已老，梨园弟子头上白发初生。晚上萤虫飞过宫殿，太上皇悄然忆想。夜里挑残了孤灯睡不着，只听宫中钟鼓迟迟敲响。夜这么长，看看天上银河还在发光。天快亮，还不亮！霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，有谁同拥？你死去了，我还活着，此别悠悠已经隔了年，从不见你的灵魂进入我的梦。

京城有位修炼过的临邛道士，能以精诚把亡魂招致。可感动的是上皇辗转怀念的深情，使方士殷勤地去把她寻觅。他御气排云像一道电光飞行，上了九天，又下入黄泉，可是都没见到她的踪影。忽然听说海上有座仙山，那山在虚无缥缈中间。仙山楼阁玲珑似朵朵彩云，有许多美妙的仙子。其中有位叫太真，雪样肌肤花样容貌，听来好像是要找的人。方士到了仙宫，叩西厢的门，报捎息的是仙人小玉和董双成。她听说汉家天于派来了使臣，不由惊断了仙家九华帐里的梦。推开枕穿上衣下得床来，银屏与珠帘都依次打开。只见她头上云髻半偏，刚刚睡醒，花冠还没整好便走下堂来。风吹着她的仙衣飘飘旋举，还像当年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一双眼泪落下来，好似春天一枝梨花带着雨。她含情凝自感谢君王：自从生离死别难见面，音信两茫茫。昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫里的日月这么漫长！往下看人间，只看见云雾看不见长安，只能将旧物表表我的深情，把金钗钿盒两样东西带还。金钗留一股，钿盒留一扇，我们一家分一半。只要我们的心像金和钿一样坚牢，虽然远隔天上与人间，总还能相见！临走叮咛还有一句话儿紧要，这句誓言只有他和我知道。七月七日长生殿，半夜里没人我们两个话悄悄：在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿水做连理枝条。天长地久也有一天会终结，这恨啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。

【评析】

这首诗是作者的名篇，作于元和元年（806）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。

诗的主题是“长恨”。从“汉皇重色思倾国”起第一部分，叙述安史之乱前，玄宗如何好色、求色，终于得到了杨氏。而杨氏由于得宠，鸡犬升天。并反复渲染玄宗之纵欲，沉于酒色，不理朝政，因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。这是悲剧的基础，也是“长恨”的内因。 “六军不发无奈何”起为第二部分，具体描述了安史之乱起后，玄宗的仓皇出逃西蜀，引起了“六军”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形成。这是故事的关键情节。杨氏归阴后，造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。诗以酸恻动人的语调，描绘了玄宗这一“长恨”的心情，揪人心痛，催人泪下。

“临邛道士鸿都客”起为第三部分，写玄宗借道士帮助于虚无缥渺的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影。在仙景中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容，并以含情脉脉，托物寄词，重申前誓，表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”，进一步渲染了“长恨”的主题。结局又以“天和地久有时尽，此恨绵绵无绝期”深化了主题，加重了“长恨”的分量。

全诗写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。文字哀艳动人，声调悠扬宛转，千古名篇，常读常新。

令人丁毅、方超在《（长恨歌）评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜别离；不得语，暗相思；两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此，丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。

从“诗言志”，“诗传情”上说，丁、方二人之说不无道理。但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言，不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历，无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析，才使其诗写得肌理细腻，情真意切，赋予无穷的艺术魅力。

【赏析一】

这首诗作于唐宪宗元和元年（公元806年），时作者35岁，任周至县尉。关于这首诗的写作缘起，据白居易的朋友陈鸿说，他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事，大家都很感叹。于是王质夫就请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记，二者相辅相承，以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》，称那篇传叫《长恨传》。

《长恨歌》共分三大段，从“汉皇重色思倾国”至“惊破《霓裳羽衣曲》”共三十二句为第一段，写唐明皇和杨贵妃的爱情生活、爱情效果，以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。其中开头八句写杨贵妃的美貌和被唐明皇所求得。明是唐皇而诗中却说“汉皇”，这是唐朝人由写古题乐府留下来的习惯。倾国：指倾国倾城的美女。御宇：指作皇帝，统治天下。从“春寒赐浴华清池”到“不重生男重生女”的十八句，写杨贵妃的受宠和由此形成的杨氏家族的豪贵。华清池：在今西安市东临潼县南的骊山上，上有皇帝的行宫，以温泉闻名。凝脂：比喻人的皮肤洁白光润。步摇：古代妇女的一种头饰。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，写唐明皇的迷恋声色，荒废政事。“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”写杨贵妃被宠的程度，简直是形影不离。接着作者又用汉武帝宠爱陈阿娇，要为阿娇造一座金屋子的典故来比喻了他们之间的关系。“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女”。一人得道，鸡犬升天，杨贵妃一人受宠，杨氏族门立刻权势逼人。哥哥杨国忠当了宰相，几个姊妹都被封为大国夫人，争权斗富，不可一世。杜甫的《丽人行》就是写的这桩事。皇帝后妃也是人，也有情欲，这点与平民没有区别；但是皇帝手中有无尚的权威，他的情欲往往和这种无尚权威的运用密不可分。这就使他们的爱情效果与平民大不相同了。好色并不是了不起的罪过，但由好色而导致滥加封赏，使坏人窃弄权柄，紊乱朝纲，这就离亡国灭家不远了。所以我们评论帝王的爱情一定不要离开他们生活的具体内容及其社会效果。“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”这四句又和前面的“从此君王不早朝”相呼应，进一步描写唐明皇的迷恋声色，荒政误国。唐朝统治者这种豪华奢侈的生活，是建立在残酷地掠夺劳动人民，使劳动人民陷于极度贫困的基础之上的。杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中描写了一段唐明皇与杨贵妃在骊山上的享乐生活后，接着说：“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。”又说：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。”正是因为统治集团如此昏庸腐朽，阶级矛盾又如此尖锐，所以当安禄山这个大野心家一旦发起叛乱，唐王朝这座炫人眼目的金字塔立刻就倾倒崩溃了。“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”，正是形象地说明了这一过程。渔阳：郡名，郡治在今天津蓟县。这一带有时称渔阳郡，有时又称范阳郡。安禄山当时任范阳、平卢、河东三镇节度使，大本营就在渔阳。鼓：军中使用的乐器。渔阳鼙鼓，即指安禄山率领的造反军队；安禄山发动叛乱在唐玄宗天宝十四年（公元755年）十一月。霓裳羽衣曲：舞曲名，开元中来自西凉。据说唐明皇曾亲自对它进行过加工润色，并为之制作歌辞。杨贵妃进宫后，善为此舞。

从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”共四十二句为第二段，写马驿兵变，杨贵妃被杀，以及从此以后唐明皇对杨贵妃的朝思暮想，深情不移。其中开头十句讲马嵬驿兵变。九重城阙：指首都。皇帝的宫廷有九道门，故称皇宫曰九重。烟尘：指敌警。千乘万骑西南行：指唐明皇等离长安往四川逃跑，事在天宝十五年（公元756年）六月。翠华：指皇帝的仪仗。西出都门百余里，其地即马嵬驿，在今陕西兴平西。六军：古称天子的军队，这里指唐明皇的卫队。不发：不再继续前进，这里即指兵变。当时乱兵先杀了杨国忠及杨贵妃的两个姊妹，又逼着唐明皇将杨贵妃赐死。花、翠翘、金雀钗、玉搔头：都是杨贵妃头上的饰物。“黄埃散漫风萧索”以下八句写唐明皇在前往成都的路上以及在成都的日子里对杨贵妃的思念。云：山中的空中通道。剑阁：即剑门关，古时陕西四川间的险要关塞，在今四川剑阁县东北。峨嵋山：在今四川峨嵋县西南，不在由陕西入四川的路上，这里是诗人为强调川陕间山路艰难而漫加堆砌。李白《蜀道难》中有所谓“西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。”同误。“天旋地转回龙驭”以下四句写唐军收复长安后，唐明皇由成都回京再次经过马嵬驿时的见今思昔，对景伤情。天旋地转：指形势变化，唐军收复两京。事在唐肃宗至德二年（公元757年）九月、十月。龙：指唐明皇的车驾。不见玉颜空死处，只有空坟，而尸体不见了。从此故事增入神话色彩，当时有种传说，说杨贵妃已经“尸解”成仙而去。“君臣相顾泪沾衣”以下二十句写唐明皇回京后的见物思人，悲不欲生。信马归：听凭马自己行走，极言人心无绪的样子。太液：大明宫内的池水名。未央：汉代皇帝居住的宫殿名，这里借指唐代的大明宫。西宫：太极宫，唐人称之为“西宫”或“西内”。南内：兴庆宫。唐人称大明宫、太极宫、兴庆宫为三大内。大明宫是当时的皇帝唐肃宗居住的地方。已经退位的唐明皇回京后先后曾被安置在太极宫和兴庆宫居住。梨园弟子：指昔日曾经侍奉过唐明皇的宫廷歌舞班子，据说唐明皇曾亲自教过他们排练。椒房：后妃居住的宫室，以花椒和泥涂壁，一取其香，二取其多子。阿监：太监。青娥：指宫女。以上两句分承唐明皇与杨贵妃，是说昔日曾经侍应过他们的人现在都已经老了。鸳鸯瓦：房顶上俯仰相扣的屋瓦。翡翠衾：用翡翠羽毛装饰的被子。以上层层铺陈，说明唐明皇无时无刻不在思念，无物无景不在勾起他对杨贵妃的怀恋。文／韩兆崎 来源：中广网

【赏析二】

作为一代文人，白居易可谓是一个成功者。他的现实主义的笔，写出了多少个凄冷的场面，敲响了一次又一次警钟。他的《长恨歌》，可谓是他一生的代表作。

诗以喜剧开头而转成悲剧，虽然作者的立意是“欲惩尤物”，却成了一首爱情的颂歌。这首叙事诗的最成功处就是抒情，相当复杂的情节只用精炼的几句就交代过去，而着力在情的渲染，细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情.

《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。 《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。许多人说《长恨歌》有讽喻意味，我想,这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。

《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力.作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。

一篇《长恨》有风情！

白乐天如是说。可见诗人的内心里，实在给《长恨歌》灌注了太多的情感。

白乐天一生感时伤世，传世之句多有力陈百姓之苦，苛政之弊，如“一吟悲一事”的《秦中吟》，就是这样一位主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的现实主义诗人，却将一段宫闱畸恋写得凄切婉转，荡气回肠.由此我想到了白居易自己的感情生活.原来他少年时曾与一民女湘灵相知相说，苦于家庭阻力不能结合，这种深深的痛苦寓于《长恨歌》的创作中，正是借咏史感怀自身的际遇。白居易虽然仕途坎坷,郁郁寡欢,甚至借佛道来麻木自己,寻找灵魂上的解脱,痛恨当时的朝政腐败.但我觉得,在这首诗里,更多的是对爱情的歌颂,或者说对自己曾经情感的影射.

而另一方面,自古帝王不爱江山爱美人，声色犬马也像是他们的专利。于是一个王朝没落的身影便随着一个女人冤屈的脚步，向着一个终点，慢慢地走着。“红颜祸水”便是一个绝好的理由，让帝王在感慨自己的国度走远之时，给后人一个开脱的借口。女人,只不过是一个悲剧的牺牲品.她们只是用自己的脂粉为了自己的地位利益而去争得一点点宠爱和一个男人的怀抱.而最终却被赐死.这也告诫她们,在获得自己想要的东西的同时,也别忘记过度的开采带来的后果.

最后的浪漫主义的笔,给我们一点点慰藉,也让我在时间的端口,始终相信真正爱情的美丽。

【赏析三】

《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。

诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好象故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。

下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。

从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“开长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。

《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人

用团扇造句（大约30个左右）

1、春草似青袍，秋月如团扇，三五出重云，当知我忆君。

2、这人机敏

明察秋风团扇

昭阳水族馆你怎么能瞒过他?

3、2008年2月20日，一个长得像幽灵昭阳水族馆的团扇鳐为汉普郡水族馆吸引了众多游客。

4、这个只有1个月大昭阳水族馆的团扇鳐仅12厘米长，是从一群被称为“美人鱼钱包”的卵中孵出的十几条中的一条。

5、微雨依旧少年蓝衫身后团扇，纵世间璀璨向来与他无关，平生几长短多半不过是离散。乘物游心 

6、当她轻摇团扇坐于摇椅，闭目回想着自己的一生时，永远记得那个黄昏，有一个白衣少年微笑着对她说昭阳水族馆：“姚小姐愿意换一种人生么。”，他静谧安然的微笑如撕裂阴霾的第一缕阳光。灰暗的人生，霎时间流光溢彩。沧海遗墨 

7、戏学临摹的草书，写在团扇上，聊以自遣；拣些残花插入净瓶，却是满腹春愁。我不喜欢这样的情怀，幽闭冷清又不能自持。我更喜欢幽深隐僻的内心，自有洞天，见花凋知半月是来团圆，见云破知琴音是来穿线。白音格力 

8、十二楼前生碧草。珠箔当门，团扇迎风小。赵瑟秦筝弹未了，洞房一夜乌啼晓。忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。锦字无凭南雁杳，美人家在长干道。邵瑞彭 

9、中国团扇鳐分布于中国、朝鲜西南部和日本本州中部以南水域，为小型底层鱼类。

10、掖庭聘绝国，长门失欢宴。相逢咏蘼芜，辞宠悲团扇。花丛乱数蝶，风帘入双燕。徒使春带赊，坐惜红妆变。平生一顾重，宿昔千金贱。故人心尚尔，故人心不见。谢朓 

11、奉帚平明金殿开，暂将团扇共裴回。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。王昌龄 

12、她通身是黑色。旗袍镶着灰银色的花边。她拿着一把团扇，挂在手指上，走进来，很自然地望着四凤。

13、我们专业生产和销售折扇、团扇及其周边产品

主要供应于日本及韩国市场.

14、2008年2月20日，一个长有着笑容的幼年团扇鳐为汉普郡水族馆吸引了众多来访者。

15、瓷瓶

花蔟

团扇

红烛这些表现对象

我都以新的概括而抽象的姿态表现在作品中.

16、“我们打算用团扇和日本折扇应付这个夏天的酷暑，”他说。

17、据水产专家介绍

美人鱼学名为团扇和皮郎鼓

属于团扇鳐科

它分布在北太平洋西部以及我国东海、南海、黄海、渤海。

18、由于难得

便有人模仿那花的样式画在团扇上

竟相习成风。

19、团扇也叫宫扇、纨扇

因为形似圆月

而且宫中多用

故此得名。

19、祝您造句快乐

天天进步zaojv!

20、“纨扇”亦称“团扇”“宫扇”

因形似圆月

且宫中多用之

故有此名。

21、事实上

这是英国汉普郡水族馆日前展出的一条团扇鳐

那张笑脸是它的腹部

这条鳐鱼正向上游动。

22、团扇鳐宝宝似乎在向游客“微笑”。

23、西汉时期

扇子开始大量发展

出现团扇、葵扇、麦草扇、玉版扇等等

木柄、竹柄、骨柄、玉柄、金属柄等材

还有扇坠、流苏、玉器等饰物。

24、年华在岁月中悄悄流逝，容颜在时光里慢慢老去。然而，对你的爱依然若初见。任秋风悲团扇，沧桑情不变。就这样一直牵手，慢慢走，直到天尽头。7.30，想你，亲爱的老婆。

25、晚上她伏窗远眺，星月熠熠，下面园子草丛里有萤火虫点点流光，她下去握着团扇扑一阵没扑着，蹲在地上哭起来，心里唤着爽然，她知道多唤几次，夜里会梦到他的。钟晓阳 

26、此词的上阙便是一个香艳的梦境:美人柔润如玉的肌肤笼着轻纱

团扇半遮

露出一点红唇

身上佩戴的绣花圈饰散发出淡淡的脂粉之香。

27、县令的侍从们偶尔走过后花园

瞥见小姐

穿了件梨花白的单衫

头上随便挽了个螺髯

并无任何插戴

手中执着生绡白团扇

轻轻的扇着若有若无的微风。

28、是神秘的外星人

还是奇怪的动植物?事实上

这是英国某水族馆内饲养的一条团扇鳐

那张笑脸是它的腹部

这条鳐鱼正向上游动。

29、氅六

羽葆幢六

青方伞二(华盖)

青小方扇四

青杂花团扇四

皆校尉擎执。

30、秦、汉以降

最早在帝王仪仗队里

大张声威的障扇、雉尾扇

逐步演变为公众持有的纨扇、团扇、宫扇、羽毛扇、芭蕉扇、檀香扇、折叠扇。

济宁市区几个区?

你好， 截止2010年7月，辖12县市区，2个县级功能区；共156个乡镇街道办事处，其中乡24个，镇91个，街道办事处41个。

市辖区

【市中区】阜桥街道、古槐街道、越河街道、济阳街道、南苑街道、观音阁街道、安居街道(经开区)、唐口街道、喻屯镇 【任城区】李营街道、仙营街道、金城街道、南张街道、接庄街道(经开区)、廿里铺街道、石桥镇、长沟镇

功能区

【高新技术产业开发区】任城区洸河街道、柳行街道，兖州市黄屯街道、王因街道 【北湖旅游度假区】任城区许庄街道

县级市

【兖州市】新兖镇、龙桥街道、鼓楼街道、酒仙桥街道、兴隆庄镇、新驿镇、小孟镇、颜店镇、漕河镇、大安镇(经开区) 。 黄屯街道、王因街道由济宁高新区代管。 【邹城市】钢山街道、千泉街道、凫山街道、峄山镇、看庄镇、香城镇、张庄镇、城前镇、平阳寺镇、田黄镇、大束镇、中心店镇、唐村镇、北宿镇(经开区)、太平镇、石墙镇、郭里镇 【曲阜市】鲁城街道、书院街道、时庄街道(经开区)、小雪街道、吴村镇、姚村镇、陵城镇、南辛镇、息陬镇、王庄镇、董庄乡、防山乡

县

【嘉祥县】嘉祥街道、卧龙山镇、梁宝寺镇、马村镇、大张楼镇、纸坊镇、金屯镇、疃里镇、马集乡、满硐乡、仲山乡、孟姑集乡、老僧堂乡、黄垓乡、万张乡 【汶上县】汶上镇、南站镇、康驿镇、南旺镇、次丘镇、寅寺镇、郭楼镇、郭仓镇、军屯镇、白石镇、苑庄镇、杨店镇、义桥镇、刘楼镇 【梁山县】梁山街道、水泊街道、拳铺镇、小路口镇、韩岗镇、杨营镇、小安山镇、馆驿镇、韩垓镇、寿张集镇、黑虎庙镇、马营乡、赵固堆乡、大路口乡 【微山县】夏镇街道、昭阳街道、南阳镇、欢城镇、留庄镇、鲁桥镇、马坡镇、两城镇、韩庄镇、付村镇、微山岛乡、张楼乡、西平乡、赵庙乡、高楼乡 【鱼台县】谷亭街道、滨湖街道、清河镇、鱼城镇、王鲁镇、张黄镇、王庙镇、李阁镇、唐马乡、老砦镇、罗屯乡 【金乡县】金乡街道、羊山镇、胡集镇、马庙镇、鸡黍镇、肖云镇、司马镇、王丕镇、化雨镇、高河镇、卜集乡、兴隆乡 【泗水县】泗河街道、济河街道、泉林镇、星村镇、柘沟镇、杨柳镇、中册镇、高峪镇、苗馆镇、金庄镇、泗张镇、圣水峪镇、大黄沟乡

编辑本段各县区 名的由来及其美称

市中—济州古城·运河之都

以“位置”得名：因其原行政范围于济宁市城区中心而得名。

任城—风姓古国·运河之滨·有仁之城

以“姓”得名：据传这里居住着华夏民族先人之一的东夷族原始部落，为我国最早风姓古国之一。

兖州—九州古城·齐鲁咽喉

以“字”得名：兖州之名由来已久，我国上古行政区划中有九州之说。兖州即为九州之一，相传以发源于河南省济源县王屋山的沅水而得名，”沅”与“兖”字同音，通用，兖是信义的意思 。《辞源》中有“济河间其气专质，厥性信谨，故曰“兖”。

曲阜—东方圣城·孔子故里

以“行”得名：相传为古帝少吴氏的都城，殷商时代的奄国，三千年前的鲁国都城，今日的曲阜城为明代所重建。“曲阜”一名始见于《礼记》，东汉应邵曾解释说：“鲁城砂有阜，委曲长七八里，故名曲阜。”

邹城—邹鲁圣地·孟子故里

以“国”得名：邹城古属夷地，夏属九州中的徐州之域，殷属奄国，公元前1027年，周武王灭商建周，封曹侠于此建立邾国。隶属于鲁国之附庸，为春秋战国时期重要的诸侯国之一。春秋鲁文公十三年(公元前615年)邾国国君邾文公卜迁于峄,重建国都于峄山之阳。至穆公时(公元前480年前后)改”邾”为“驺”。秦始皇统一六国后，实行郡县制，始设“驺县”。在我国古籍文献中，邾多作邹或驺，邾驺二字古音相同，书邾书邹通用无分。

嘉祥—中国孝城 ·曾子故里·中国石雕之乡

以“虚”得名：嘉祥一名，据《左传》记载：十四年(即公元前480年)，西狩大野(现巨野东北一带)，猎获麒麟一只,麒麟为太平之兽，属吉祥之兆，因获麟地在嘉祥县境内，故以“祥瑞”之意取”嘉祥“置县名，沿用至今。

微山—中国荷都·微子故里

以“人”得名：微山县以微山湖得名，微山湖以微山得名，微山以微子得名，微子名启，是殷纣王庶兄，原封地于微，故称他为“微子”(子是爵位)，现微山岛主峰顶上有微子墓。

梁山—中华武术之乡·水浒英雄故地

以“山”得名：梁山，本名”良山”，后易名“梁山”。易名原因有三说：一说良山属梁国境域，传说为皇家猎场,梁孝王刘武曾游猎于此，故更名为”梁”。二说梁孝王田猎终于此，中暑身亡葬良山之阳，遂易名”梁山”。三说是因避东汉武帝叔父刘良的名字，便改“良”为”梁”。寿张县原名寿良，亦属因避刘良而更名。

鱼台—鱼米之乡·孝贤故里

以“地”得名：鱼台县远古时期曾是东夷太昊部族聚居的地方。鱼台之名始于唐代， 因县北有鲁隐公观鱼台改方与鱼台，后隶属关系有所变更。而县名沿用至今。

金乡—中国诚信之乡

因“传”得名：金乡县名起源于西汉，以山得名。汉武帝天汉四年(公元97年)封其子为昌邑王，十一年薨，葬于高平山，初在山北凿墓，得白兔，以为不吉，更葬山南，凿而得金,故改名曰金乡山。县名自此始沿用至今。不过至今金乡也没有开采金的历史记载，所以说以“传”得名。

泗水—中国泉乡·圣源泗水

以“河”得名：以泗河而得名，泗河古称泗水，为禹治九水之一。泗河发源于泗水县泉林镇东陪尾山麓，以趵突、洗钵、响水、红石泉四源并发汇流成河而得名。

汶上—千年佛都·古之中都

以“吉”得名：汶上作为专用地名始于金泰和八年，因地处汶水之滨而得名。汶上之名，说汶上在汶水下游，何以名汶上，汶上取名不外乎两个方面，一是汶上地处汶水下游。下字是不吉利的字眼,即使有下人们也不说下。 因此就有了汶上之名。

编辑本段人口民族

是一个多民族的地区，除汉族外还有38个少数民族，人口约为5万人。其中回族最多，达4.2万人：市中区最多，有回民1.68万人；兖州市次之，回民有6千多人；邹城市有回民5千多人；鱼台县有回民2千多人；全市有回民聚居村35个。此外，还有满族、布依族、壮族、朝鲜族、蒙古族、彝族、苗族、白族、黎族、藏族、土家族、俄罗斯族、畲族、瑶族、侗族、纳西族、仡佬族、哈尼族、维吾尔族、傣族、哈萨克族、僳僳族、佤族、拉祜族、水族、土族、达干尔族、仫佬族、羌族、布朗族、锡伯族、普米族、怒族、鄂温克族、德昂族、独龙族、鄂伦春族等。少数民族分布在全市12个县市区的90多个乡镇、180多个村庄。总的分布特点是“大分散、小集中”，约一半聚居在城镇街道和交通沿线。

关于昭阳水族馆和昭通水族馆的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。