墨脱水族馆(墨尔本水族馆)

今天给各位分享墨脱水族馆的知识，其中也会对墨尔本水族馆进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注祥龙鱼场哦，现在开始吧！

今天给各位分享墨脱水族馆的知识，其中也会对墨尔本水族馆进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注祥龙鱼场哦，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、世界濒临灭的动植物
• 2、八月合肥有什么好玩的地方
• 3、55个少数名族?
• 4、已知果园里有750棵杉树,是桃树的3分之2,桃树有多少棵?
• 5、每个省中分布最多的少数民族分别是

世界濒临灭的动植物

濒临灭绝的植物有：

中国鸽子树--珙桐

珙桐，别名水梨子、鸽子树。属于蓝果树科科，国家一级重点保护植物，是我国特产的单型属植物。分布于陕西镇坪；湖北神农架、兴山；湖南桑植；贵州松桃，梵净山；四川巫山、南川、平武、汶川、灌县；云南绥江等地的海拔1250--2200米的区域。

珙桐高约十至二十米，树形高大挺拔，是一种很美丽的落叶乔木，世界上著名的观赏树种。每年四、五月间，珙桐树盛开繁花，它的头状花序下有两枚大小不等的白色苞片，呈长圆形或卵圆形，长六至十五厘米，宽三至八厘米，如白绫裁成，美丽奇特，好象白鸽舒展双翅；而它的头状花序象白鸽的头，因此珙桐有“中国鸽子树”的美称。珙桐树的木质结构细密，不易变形，切削容易，是木雕工艺的佳料。更重要的是，珙桐对研究古植物区系和系统发育均有重要的科学价值。珙桐树是一八六九年在我国发现的。因挖掘野生苗栽植及森林的砍伐破坏，目前数量较少，分布范围日益缩小，有被其它阔叶树种更替的危险。

大树杜鹃

大树杜鹃是一种原始而古老的植物类型，于1919年在云南腾冲县境内的高黎贡山海拔2100-2400米的原始森林中被首次发现，当时这株大树杜鹃年龄已超过280岁，树高达25米。

大树杜鹃是一种常绿大乔木，树高一般为20-25米，树茎部的最大直径达3.3米。褐色的树皮，剥落得左一片右一片，显得斑斑驳驳，饱经沧桑。小枝粗壮，上面被有短毛，叶子又厚又大，有椭圆形、长圆形和倒坡针形等形状。叶子下面被毛，长大后逐渐脱落。2月-3月开化，伞形花絮。花的颜色为蔷薇色中并略微带紫的绚丽色彩，花萼为线裂的盘状，上面有小齿状裂纹。雄蕊16枚，极不等长，子房16室，上面也被绒毛。到了10月，它就结出长圆柱的木质蒴果，上面有棱，被有深褐色的绒毛。

大树杜鹃在分类上隶属于双子叶植物钢、杜鹃花目、杜鹃花科。杜鹃花科植物全世界共有1300多种，遍布于全球各地，但以亚热带山区为最多，我国约有700多种，分布在全国各地，但以西南地区的山地森林中为多，所以这一地区被认为是世界杜鹃类植物的分布中心。杜鹃花不但位居我国三大著名自然野生名花-杜鹃花、报春花、龙胆花之首，也是当今世界上最著名的花卉之一，有"花中两方色"的美誉。在全世界800多个品种中，我国就有650多个。不同种类的杜鹃高高矮矮相差很大、小的种类身高不到1米，而大的种类如大树杜鹃，高达数十米。

由于大树杜鹃是如此地珍贵而稀少，所以被列为国家亚组合保护植物。

野生荔枝

荔枝被誉为"水果皇后"。我国是荔枝的故乡，也是栽培荔枝最早的国家。野生荔枝主要分布于海南崖县、陵小、昌江、保亭、东方、琼中等县的坝王岭、猕猴岭、吊冒山、尖峰岭和广东雷州丰岛的徐闻等地。

野生荔枝是一种常绿大乔木，最高可达32米，胸径194厘米，枝叶繁茂、生机盎然、树皮为棕褐色，并带有黄褐色的斑块，叶子为羽状复叶，互生，草质，椭圆状，全缘，上面为深绿色，下面粉绿色，嫩叶则呈线褐色。呈聚伞圆雌花序，绿白色的花朵较小。果通常为椭圆形或椭圆状球形，成熟时果皮为暗红色，上面具有小的瘤状体。种为椭圆形，种皮暗褐色，上面具有光泽，外面为白色的假种皮所包被。

我国人工培育的荔枝树一般只有5-10米高，树皮光滑，叶片由红褐色变为暗绿色。花朵很小，淡绿中带几分白色，并不算鲜艳，但它的果实却特别引入注目。每到丰收时节累累果实挂满枝头，一穗穗，一串串，似翡翠，如玛瑙，诱人垂涎欲滴。剥开果壳，里面就露出了肥胖的半透明的肉球晶莹如雪，一滴滴地外往淌着甜水，吃上几颗，顿觉清凉酸甜，沁人心肺。

荔枝具有丰富的营养，是一种高级滋补果品还有养血、消肿、开胃、益脾的药用价值，它的木材也被列入特等商品用材，纵理交错，结构致密，材质坚硬而重，少开裂，切面光滑，县有光泽，抗腐性强，可供制作上等家具、高级建筑的用材。

野生荔枝在分类上隶属双子叶植物纲、无患子目、无患子科。它被列为国家I级保护植物。

水杉

在40多年前，所有的人都认为，水杉早已在地球上绝了种，只有通过古代地层中发掘的化石才能知道它的模样。

40年代初，我国学者于四川万县磨刀溪首次发现了几棵奇树，它们高达30多米，胸径7米多，根部庞大，树干笔直，苍劲参天，树龄已有400多年。当时由于缺乏资料，未能做出鉴定。1941年以后的两年间，人们根据这种树的枝叶，花和种子标本进行研究鉴定，定名为水杉。这是水杉属的子遗，为我国所独有。

水杉是杉科落叶乔木，高30-40米，主干挺拔，侧枝横伸，南北向、东西向交替着生主干，下长上短，层层舒展，宛如塔尖。线形而扁平的叶子，分左右两侧着生在小枝上。叶子能够随季节更换而改变颜色：春天，叶色嫩绿；夏天，叶色翠绿，青绿可爱；秋天，叶色变黄，满峰披金；冬天，叶色变红，经霜更红，然后凋落。

水杉2月下旬开花，花为单性，雄雌同株，球球花单生于，二年生的枝顶或叶腋部，雄蕊约有20枚，交互对生。雌球花单生于二年生极的顶部，花县短柄，由22枚-28枚苞鳞和珠鳞组成，也是交互对生，各有5-9胚珠。受粉后生成近圆的球果。种子扁平成倒卵形。球果热时呈深褐色，成熟期为当年的11 月。

水杉不但是珍贵的活化石，树中佼佼者，而且还有它很强的生命力和广泛的适应性，生长迅速，是优良的绿色树种。它的经济价值很高，它的木材是紫红色的，既细密又轻软，是造船、建筑、造纸和制作家具、农具的好材料。

水杉在分类上隶属裸子植物门、松柏纲、杉料。它是我国I级保护植物。

望天树

望天树不仅是热带雨林中最高的树木，也是我国最高大的阔叶乔木。我国主要分布于云南南部西双版纳的勐腊和东南部的河口、马关等县，以及广西西南部一带。

望天树是一种常绿大乔木高度在60米以上，胸径一般在1.3米左右，最大可达3米。主干浑圆通直，人地面向上直至30多米高处连一个细小的分枝也没有。它的树皮为褐色或深褐色。常绿的叶子为草质，互生，呈卵状椭圆形或披针状椭圆形，前端急剧变尖或逐步变尖，基部为圆形或宽楔形。叶上有羽状的脉纹，近于平行。叶的背面脉序突起，还有许多又细又密的茸毛。

望天树多生长在海拔350米-1100米之间的山地峡谷，及两侧坡地上，分布区的面积仅有20平方公里。它的分布区位于热带季风气候区向南开口的河谷地区，全年都处于高温、高湿、静风、无霜的状态中。望天树喜欢生长在赤红壤、砂壤及石灰壤上，在云南有千果榄仁、番龙服等伴生，在广西有蚬木、顶果树、广西槭、仕豆等树木伴生。

望天树的树干通直，木树性质优良，非常坚硬，加工性能也好，而且不怕腐蚀，不怕病虫侵害，是优良的用材树种，也是制造，高级家具、乐器、桥梁等的理想材料。它的木材中还含有丰富的树胶，花中含有香料油，这些也都是重要的工业原料。

望天树在分类学上隶属双子叶植物纲、龙脑香料。由于望天树常常形成独立的群落类型和自然景观，所以可以看作热带雨林中的标志树种。望天树虽然高大，但结的果实却很少，再加上病虫害导致的落果现象十分严重，造成种子都落在地上，很快发芽或腐烂，寿命很短，不易采集，所以野外数量十分稀少，现已被列为国家I级保护植物。

核桃

核桃又叫胡桃，羌桃，是一种很古老的栽培果树。核桃仁是著名的干果，与榛子、腰果、扁桃一起被誉为世界四大干果。我国不仅盛产核桃，而且是核桃的故乡。

核桃是胡桃科落叶乔木，高可达30米，树冠宽阔，枝叶繁茂。它的树皮为灰白色，但幼年时却是灰绿色，而且很光洁润滑，老年时则有很多浅浅的纵裂，小枝很粗。奇数羽状复叶，小叶5-11个，长椭圆形，全缘。初夏开花，花单性，雌雄同株，柔荑花序下垂。核果椭圆形或球形，表面有两条纵横，还布满了高高低低的花纹，种子富含油。

核桃产于我国黄河流域及以南地区，喜欢阳光充足的疏林，温和、潮湿的气息和深厚、疏松、肥沃、湿润的土壤，较耐寒冷和干旱，但不耐湿热和盐碱，也不耐庇荫，在郁闭度较高的林下，幼苗极小，生长较差。在天然分布区内，它们生长于海拔1400米-1700米之间的中、低山带的阴坡下部或峡谷底部。

核桃自古以来，被视作难得的补品，除含大量脂肪、蛋白质等外，还含钙、磷、铁、碘、胡萝卜素、硫胺素、尼克酸和其他维生素，种仁、果隔、果皮、树叶都可作药用。中医学上用作温肺、补肾药，它性温味甘，主治虚寒喘咳、肾虚腰痛等症。除此之外，核核木材质呈坚韧，光滑美观，不翘不裂，是很好的硬木材料，能做高级家具以及武器和交通工具等的木质部分。核桃树皮能提取栲胶、树皮和外果皮能提取单宁，树根可做染料，就连坚硬的碎果壳也能在工业上大显神通，用它制造的活性炭可以吸附各种有毒物质，是防毒面具中不可缺少的材料。

核桃在分类上属于双子叶植物纲、胡核目、胡材科。它被列为我国I级保护植物。由于乱砍滥伐等人类经济活动的破坏，使核桃的野生分布区的面积日渐缩小，已经处于濒临绝灭的境地。

雪莲

天山位于我国西北边疆，海拔高度一般在4000米以上，主峰博格达峰高达5445米，山顶常年白雪皑皑，分外壮观。雪莲是天山的著名植物，喜生于高山陡岩、砾石和沙质潮湿处的雪山附近，故名雪莲。

雪莲属于多年生的草本植物，地面以上的植株很矮，仅有15厘米-24厘米高。到了每年7月的开花季节，雪莲就在茎的顶端生出一个大而鲜艳的花盘，周围有淡黄色半球状大苞叶围成一圈。花朵的整体看上去就和水生的荷花差不多，在皑皑白雪的衬托下，更显得异常美丽动人。而当云雪笼罩之时，它又悄悄地合了起来。雪莲的花香袭人，顺风时香味可以飘到几十米远。开花之后不久的8月，雪莲就迅速地结出了长有纵肋的长圆形瘦果。它们有长长的根系，可充足地吸收养分水分；它们身上白色绒毛可防寒保温，还能反射高山强烈的紫外线以减少对它们的损伤。

雪莲在高山严酷的条件下，生长非常缓慢，至要至少4年-5年后才能开发结果。不过，由于生长期短，它能在较短的时间内迅速发芽，生长，开花和结果，这也是它们长期适应环境的结果。

雪莲是一种名贵药材，它的整个植珠晒干后都可以入药，中医认为雪莲性温，味微苦、具有散寒除湿、活血通径、强筋助阳、抗炎镇痛等功能，民间用以治疗肺寒咳嗽，肾虚腰痛、月经不调、麻疹不适、跌打损伤，以及风湿性关节炎、贫血、阳痿、高山不适应等疾病。

雪莲可以用种子繁镇，但种子成熟时，高热寒地区已经开始下雪，给采集种子带来麻烦，而且雪莲种子的发芽率低、繁殖不易、生长缓慢，人工栽培较难。

植物学界正研究进行人工繁殖，以获得各种有用的产品。

夏蜡梅

夏蜡梅的分布区极为狭窄，仅分布于浙江省临安县西部一带。

夏蜡梅属于落叶灌木，高度大约在1米-3米之间。树上有大枝和小枝，大枝呈二歧状，小枝则相对而生。一年生的嫩枝是黄绿色的，到了第二年就变成了灰褐色，冬天时树芽被叶柄的基部所包裹。树叶呈椭圆形，单叶对生，全缘，无托叶夏蜡梅的叶子在每年的10月下旬即开始陆续脱落，一直到第二年的3月下旬至 4月上旬才又重新生长。

夏蜡梅是蜡梅中比较特殊的一个种，与其家族隆冬腊月开花的大多数成员不同，到每年5月中，下旬的初夏季节才开放花朵。夏蜡梅的花一般先叶而开放，单独生长于嫩枝的顶端，花朵洁白硕大，花为单生，两性，花萼呈花瓣状，花被片为多数，雄蕊18枚-19枚，着生于肉质花托顶部，花丝极短；心皮为多数，离生，着生于壶形花托内，子房上位，每室1至2胚珠，夏蜡梅的花期也很长，花朵一直持续到开放到6月上旬才逐渐凋谢。9月下旬至10月上旬是果实成熟的季节，每个聚合果都有一个近顶端收缩的像小编种一样的果托，里面盛有一个瘦瘦的椭圆形褐色果实，扁平或有棱，挂满枝头，随风摇曳，成为珍贵的观赏树木。

夏蜡梅喜爱生长于海拔600米-1100米的山坡或溪谷中的亚热带局部常绿阔叶林或常绿、落叶阔叶混交林下，它属于较为耐阴的树种，气候凉爽而湿润，在强烈的阳光下会生长不良，甚至枯萎，它也不耐干旱与瘠薄，但比较耐寒，特别喜欢生长在有较多山间溪流的以甜槠、木荷、钱青柳等为优势种的山谷林地中。

夏蜡梅在分类上隶属于双子叶植物纲、蜡梅科。它的花大而美丽，具有较高的观赏价值，被列为国家I级保护植物。由于森林砍伐，生境渐趋恶化，分布区日渐缩小，因此必须进一步加强保护工作，以免使它陷入濒危状态。

濒临灭绝的动物有：

古朴国宝：大熊猫

大熊猫是一种以食竹为主的食肉目动物，不仅集珍稀、濒危、特产于一身，而且非常古老，有“活化石”之称。与其同时代的古动物剑齿虎、猛犸象、巨貘等均已因冰川的侵袭而灭绝，惟有大熊猫因隐退山谷而遗存下来。现仅分布于中国四川、陕西、甘肃约40个县境内的群山叠翠的竹林中，过着与世无争的隐居生活。

仰鼻蓝面：金丝猴

中国金丝猴包括川、滇、黔三种，大家比较熟悉的当属川金丝猴。川金丝猴，分布于四川、陕西、湖北及甘肃，深居山林，结群生活。背覆金丝“披风”，攀树跳跃、腾挪如飞。金丝猴刚被命名时，因其仰鼻金发，使动物学家爱德华先生联想起欧洲十字军司令的翘鼻金发的夫人洛克安娜，于是，他便用这个美人之名命名了金丝猴—— Rhinpitheius roxellanae 。

长江奇兽：白鳍豚

白鳍豚为中国长江中下游的特有水兽，全球豚类有70多种，淡水仅5种，中国仅此一种淡水鲸，分布狭窄，比大熊猫更古老、更稀少。白鳍豚体态娇美、皮肤滑腻、长吻似剑、身呈纺锤。眼小如豆、耳小像针，上下颌密布小牙130多颗，头顶左上方有一圆形鼻孔，每隔20秒出水换一次气，虽然视听能力欠佳，但其声纳系统发对超声波的回声定位能力可使它与在十几公里外的同伴取得联系。

中华之魂：华南虎

华南虎的英文为“中国虎”，是我国特有亚种，原为中国分布最广、数量最多、体型较小，但资格最老的一个虎种。全球的虎仅有一种，均产于亚洲，上个世纪尚有8个亚种：孟加拉虎、东北虎、爪哇虎、华南虎、里海虎、巴厘虎、苏门达腊虎，但后三个亚种相继灭绝，中国的新疆虎（尚未搞清属于哪个亚种）是在20世纪初灭绝的。

东方之珠：朱鹮

要问中国最珍稀的鸟是什么，那朱鹮应当名列前茅。这种被动物学家誉为“东方明珠”的美丽涉禽是一种人们一度认为已经灭绝的鸟类，它们原是东亚地区的特产鸟类，仅在中国、朝鲜、日本及俄罗斯有分布，但二十世纪六十年代后都失去了踪影。难道朱鹮真的消失了吗？七十年代后期，中国鸟类学家开始寻找朱鹮，1981年终于在陕西洋县姚家沟发现2窝共7只朱鹮，轰动了世界。

堪称国鸟：褐马鸡

褐马鸡是一种产于中国山西庞泉沟、河北小五台山及北京门头沟的珍禽，因耳部由两个雪白的耳羽，好似长角，或有人称之为角鸡或耳鸡。尾羽上翘后，披散垂下，如同马尾，故名马鸡，马鸡属共有4种，均产于中国，既藏马鸡、白马鸡、蓝马鸡和褐马鸡。许多动物学家建议，应把褐马鸡定为中国国鸟。目前，褐马鸡为国际自然保护联盟IUCN红皮书“濒危”级，国家一级保护动物。

孑遗物种：扬子鳄

扬子鳄是中国唯一的鳄种。全球鳄鱼共有25种，中国只有湾鳄和扬子鳄。但是作为体型最大的鳄（10米长），湾鳄早已在几百年前灭绝了，而扬子鳄现为我国特有，也是从远古北方仅存的唯一分布在温带的孑遗种类。

高原神鸟：黑颈鹤

黑颈鹤是世界上唯一一种高原鹤类，是藏族人民心目中神圣的大鸟，也是世界十五鹤中被最晚记录到的一种鹤，它是俄国探险家普热尔瓦尔斯基于1876年在中国青海湖发现的。黑颈鹤夏季在西藏繁殖，冬季迁至云贵越冬，少数还飞越喜马拉雅山至不丹越冬。

雪域喋血：藏羚羊

藏羚羊，近年极受世人瞩目，主要原因是由于1980年以来西方时装界对“藏羚绒披肩”即“沙图什”的消费需求而刺激了偷猎者的谋财害命，另外，一些采金者也在对其肆意杀戮，致使生活在生命极限的高寒地区的藏羚羊正以一年近万只的速度减少。为打击盗猎，这几年青海、新疆、西藏的反盗猎力量林业公安一直在为保卫藏羚羊等野生动物而战斗，其中的佼佼者即“野牦牛队”，他们已经有两位英雄为此献身。

失而复得：四不象

“四不象”为麋鹿的俗名，它是做为中国特有的湿地鹿类，曾于1900年在中国本土灭绝的，幸有少量存于欧洲，经过一个世纪的养护，种群才得以恢复。麋鹿是湿地动物，由于对湿地生境的适应，而形成特殊的形态，即所谓的“四不象”，角似鹿非鹿、脸似马非马、蹄似牛非牛、尾似驴非驴。麋鹿，为国家一级保护动物，国际自然保护联盟IUCN红皮书极危级

八月合肥有什么好玩的地方

合肥不仅是一座年代久远的历史名城，也是国家首批的三座园林城市之一。那么八月合肥有什么好玩的地方呢，下面我整理了八月合肥有什么好玩的地方相关内容。

八月合肥有什么好玩的地方1

安徽省博物馆

安徽省博物馆新馆选址合肥市政务新区，整体建筑风格体现“四水归堂，五方相连”的徽派建筑风格。外墙立面采用青铜纹理建材，体现厚重的文化历史，内表面为木质衬里，温暖而人性化，中庭择晶莹剔透的玻璃作为幕墙，极富现代感。

安徽省博物馆新馆依靠安徽悠久的历史遗存，具备得天独厚的优势所在，收藏甚丰，现有各类文物、标本、文献、古籍藏品23万余件。

门票：凭有效证件领取门票免费参观

三河古镇

三河古镇是一座典型的水乡古镇，远在春秋战国时期便已初具雏形，古镇因丰乐河、杭埠河、小南河三水交汇而得名。古镇内荟萃了丰富的人文景观，集合了江淮地区独有的八古景观，即古河、古桥、古圩、古街巷、古茶楼、古民居、古庙台、古战场，具有典型的“小桥流水人家，水乡古镇特色”。素有“游在黄山，食在三河”之誉。

门票：六景联票70元(包括杨振宁旧居、刘同兴隆庄、鹤庐、仙姑楼、古娱坊、国粹楼)

李鸿章故居

李鸿章故居是晚清军政大臣李鸿章的家宅。它是典型的晚清江淮地区民居建筑，占地2500平方米，前后共五进，是合肥市仅存的规模最大的名人故居。

生于合肥，葬归故里的李鸿章，不仅是一位中国近代史上争议最大的历史人物，且也是一位影响了近代中国近半个世纪的晚清军政重臣。

门票：20元

逍遥津公园

逍遥津公园位于合肥老城区东北角，古为洲水渡口，有桥津可渡，明清时期该园曾是官僚地主的私家花园，先后为窦、王、龚几家霸占，后经近代精心修葺经营，逍遥津成为合肥市内一所环境优美、景色宜人的综合性公园。

全园以水系自然地分为东西两园。园内景点密集，东园为青少年活动区和儿童乐园，丰富多样的娱乐设施，特别适合亲子旅游。东南角是动物园，有珍禽异兽和千姿百态的水族，不过现在大多动物现已迁入合肥市野生动物园。东北角还有供游人品茗小憩的蘧庄和摇桨荡舟的游船码头。西园则以植物造景为主，有梅花山、牡丹园、杜鹃园、藏幽园、盆景园、独秀峰等胜景，结合各种奇花异草、假山怪石、水榭回廊、楼台亭阁等，让人在园中漫步，感到无比舒心放松。

在逍遥津公园西边，靠近张辽墓附近，常常有些许庐剧爱好者聚在一起演唱庐剧。他们的声音很有穿透力，当你离他们尚有一段距离时，就可以听见咿咿呀呀唱戏的声音，寻着这戏曲而声前进。就能发现也许在树下、也许在路边、也许在小亭子里拉请唱戏的爱好者们。你也可以上前与他们攀谈一番，或许还能有机会学上两句。

门票：免费

合肥包公祠

合肥包公祠与明教寺、逍遥古津合称为合肥三大名胜古迹。祠内包公享堂(主建筑)、包公故事蜡像馆(生动地展示了包公的清廉、公正、无私)最值得一看。

包公祠内由正殿、东西两厢房、廉泉井、流芳亭、回澜轩、包公故事蜡像馆及大片的碧水和园林组成。

正殿端坐八尺高的包公塑像，王朝、马汉、张龙、赵虎侍立两旁，并置有龙头、虎头、狗头三铡；祠东六角亭内有一“廉泉”古井，在李鸿章的侄孙、光绪年间举人李国衡撰写的《香花墩井亭记》中记载：昔日有一太守游览至此，因天气炎热，喝此井水，即头痛不止。原来这个太守是一赃官，故人们称此井水为廉泉。当年明朝人重修包公祠时，给这口井修了一个亭子留存至今，廉泉的井沿上亦布满一条条深深的凹痕，那是井绳长期磨擦留下的；祠西的“流芳亭”为包公幼年读书、玩耍处；“回澜轩”则以“瓯塑”的艺术形式，再现了包公真实的一生。

八月合肥有什么好玩的地方2

爬山篇

1大蜀山

很多合肥人都知道，大蜀山是一座火山。这让合肥成为世界上唯一一个在市区拥有一座古火山的城市。秋天爬大蜀山，漫步漫山遍野茂密的森林，徒步行走、登山锻炼身体、聆听鸟声、看森林的壮美，聆听树涛声，修身养性，放松身体也是不错的选择。

2紫蓬山

距离合肥市区约18公里有座紫蓬山，历经千年，一年四季，美景不绝，俨然一幅山水画。到了秋天，她的盛世容颜更是有一番独特的韵味。无论是沐浴晨曦还是夕阳西下，仙人始终湖上波光粼粼。大小山峰层峦叠嶂，森林茂密，景色各异，你绝对会不虚此行！

玩水篇

1岱山湖

岱山湖位于肥东县境内，离合肥约50余公里，从市内乘车约一个小时即可到达。湖面7500亩，相当于杭州西湖的面积。岱山湖原为解放后当地乡民修建的一座水库，因离城较远，四周全为乡村田野，未遭任何污染，给人以清纯自然的亲切感。立于岸边，放眼望去，只见万亩湖面清波荡漾，四周群峰丘坡叠翠。湖面东部开阔，西部曲折蜿蜒，并天然形成众多的港汊。

2天堂寨

天堂寨所处的大别山，是中国南北水系的分水岭，山北水往北流注入淮河，山南水往南流注入长江。所以，在天堂寨峰顶北可望中原，南可眺荆楚，巍巍群山尽收眼底。金秋正是大别山天堂寨最美、最富有诗情画意的季节，火红的枫叶，草深果黄将山林点缀得色彩斑斓，层林尽染，美不胜收。鸟语花香，秋菊在丛林间悄然绽放。

3万佛湖

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”金秋时节，舒城县万佛湖景区水碧天蓝，风景如画，湖光山色，令人陶醉。泛舟湖上，可观湖内五彩斑斓的岛屿，山色倒映水中，染就一池秋水。

赏花篇

1植物园

每到秋季，植物园的向日葵就像身着戎装的卫士一样，伫立在入园主干道两侧的花坛里，点头迎接一位位赏花人。种植的向日葵包括紫红印象、金色光环、佛罗伦萨等品种，花瓣有单瓣品种，也有重瓣品种。花色有金黄色、柠檬黄及复色等。总而言之，定会让你忍不住咔擦拍照发朋友圈的。

2包公园

秋天的包公园，空气里都弥漫着桂花的清香！在这样一个金桂飘香的日子，包公园赏桂赏秋，又何尝不是一种美好呢？

追秋篇

1黄山

秋冬两季是观赏黄山的最佳季节，“枫林相间，五色纷披，灿若图绣”。秋天的黄山处处流淌着温暖的颜色，“金阳红树间疏黄”的秋色在峡谷间律动，追逐嬉戏，相映成趣。有人说，如果你没在秋天去过黄山，就永远不会知道黄山最美的季节是何等的震撼人心。

养生篇

1半汤温泉旅游度假区

秋天应该做什么？养生啊！巢湖的半汤温泉，是我国四大温泉之一。半汤温泉独特的魅力在于，温泉是由一热一冷两大温泉汇聚而成，冷热各半，所以被称为“半汤温泉”，也是很神奇了。所以说，度假休闲、疗养保健来半汤准没错！

美食篇

1包公鱼

包公鱼原名红稣包河鲫鱼，“包河”即合肥市“包公祠”一带护城河，该河所产的鲫鱼为乌背，人称包公鱼。此菜骨酥肉烂，味鲜，入口即化，有青荷香气，味道鲜美。

2曹操鸡

曹操鸡，一称“逍遥鸡”，是始创于三国时期安徽合肥地区的汉族传统名菜。出锅成品色泽红润，香气浓郁，皮脆油亮，造型美观。吃时抖腿掉肉，骨酥肉烂，滋味特美，且食后余香满口。

3庐州烤鸭

庐州烤鸭是一道安徽的汉族名菜。原系宫廷御膳美食，明时流入豪门至民间。该产品选料严谨，加工考究，香气浓郁、皮酥肉嫩、咸淡适宜、肥而不腻、味道鲜美，脍炙人口。

八月合肥有什么好玩的地方3

渣济古村

想看古香古色的徽派建筑，又怕宏村太过火爆？那不如来查济看看！这是一处被世人遗忘的皖南古民居，绵延十里，老房子多到壮观。古村尽头是青山和田野，铺满了藤蔓的石桥、临水濯衣的妇人、路旁写生的学生，构筑了一幅别致的水乡画卷。

这里有原汁原味的老桥、不加修葺的老屋，让这里充满原始的情调，时间仿佛都慢了下来……

西递

西递，被誉为"画中的村庄"。是国家5A级景区，位于黄山市黟县，是目前保存最完整的徽派建筑群，被列入世界遗产名录。徽派建筑错落有致，砖、木、石雕点缀其间，为国内古民居建筑群所罕见。

金龙山景区

金龙川景区在休宁县与黟县交界的`大山上，北对黄山，南望白岳，峰高870米，民居依山而建，错落有致，基本徽派建筑风格，还有部分是黄土墙，山上多是茶园、竹林、古树、梯田·····

在金龙村极目远眺，天山一色，远处薄雾袅绕，远山如粉如黛，翠峰参差有致，忽隐忽现，如梦似幻，浅绿、淡青、青灰、乳白......真一幅青绿山水古画，让人爱不释手，经久难忘。

歙县

歙县位于黄山市，歙（Shè）县是徽州文化的发祥地之一，是徽州文化、国粹京剧、徽商、文房四宝之徽墨歙砚的发源地。汤显祖的千古绝唱“一生痴绝处，无梦到徽州”道出人间仙境原来在徽州，一派安静祥和，岁月静好的模样。

呈坎

呈坎位于黄山市徽州区是一个集自然八卦和人文八卦相结合的千年古村，是空间形态和意识形态最完美的结合。

一进入呈坎村，气势恢弘的宝纶阁豁然出现在眼前。整座祠堂占地5亩余，分前、中、后三进，5层山墙，层层升高，显得异常宏伟壮观。早在宋代就被理学家朱熹誉为“呈坎双贤里，江南第一村”。

绩溪家朋乡

家朋乡位于绩溪县东北隅家朋乡境内春山拱秀，秋水流光，群峰环峙，挚若擎天，民居多明清建筑，斗拱飞檐，雕刻手法细腻，民室粉墙黛瓦，磷次栉比，古巷青石铺路，曲径通幽，有着优美的自然景观~

白际乡

白际乡位于黄山市休宁县东南，江南最后的墨脱，蓝天与白云交际的地方。安徽最后一个通路通电的村落，因为这份落后才得以保存它的原始风貌，誉为“江南最后的秘境”。

白际只有原生态的自然景观，原汁原味的山寨风情、清澈的溪水、明媚的阳光、漂亮的云海、清晰的空气、淳朴的民风。

八月合肥有什么好玩的地方4

合肥滨湖湿地公园

滨湖湿地森林公园位于合肥主城区东南上风上水之地，紧临南淝河，集城市森林、湿地森林、文化森林于一体，具有休闲观光、康体健身、科普教育多重功能，是独具特色的都市湿地森林景观，空气质量优良。景区内有凌波微步、鹊桥相会、四水归堂、山水庐州、樱花谷、彩林叠翠、杉林剧场等特色景观。

公交线路：

42路节假日线

自驾线路：

徽州大道——紫云路——包河大道(新)——环巢湖大道——到达公园次入口处停车场(环湖大道与巢皇路交口)或公园主入口(环湖大道与有巢路交口)

牛角大圩

除了四季花海，这里就是花海，春季里，这里油菜花、郁金花等等，大片的花海。不过最近花都没开，很多人扑了空，清明预计下雨，这个地方还有别的玩的，出行自驾来转转也不错。

出行：市区从徽州大道开到底，左拐到牛角大道走，按照指引就行了。

三国遗址公园

园内空气清新，景色秀丽，三国历史文化积淀深厚，拥有新城文物陈列馆、金虎台、聚贤堂、满宠草堂、征东门、东侧门遗址、练兵指挥台、兵器铸造窑址、屯兵营遗址、饮马池、时光隧道等景点，这里俨然一座露天的、自然景观与人文景观并存的三国军事历史博物馆。

公交线路：

3、8、22、24、48、108、114、119、128、143、156、157、232、234路均可转300路直达合肥三国遗址公园

自驾线路：

1、四里河路(或西二环)——大杨镇——向西转入三国城路7公里

2、长江西路高架——科学岛路——科学岛北门——向西转入三国城路3公里

55个少数名族?

壮族、阿昌族、白族、保安族、布朗族、布依族、朝鲜族、达斡尔族、傣族、德昂族、侗族、东乡族、独龙族、鄂伦春族、俄罗斯族、鄂温克族、高山族、仡佬族、哈尼族、哈萨克族、赫哲族、回族、基诺族、京族、景颇族、柯尔克孜族、拉祜族、黎族、僳僳族、珞巴族、满族、毛南族、门巴族、蒙古族、苗族、仫佬族、纳西族、怒族、普米族、羌族、撒拉族、畲族、水族、塔吉克族、塔塔尔族、土族、土家族、佤族、维吾尔族、乌兹别克族、锡伯族、瑶族、彝族、裕固族、藏族

11、布朗族

布朗族是古代濮人的后代。 唐时称“朴子蛮”墨脱水族馆，元、明、清 时称“蒲蛮”，由于居住的地区各异，昔日的布朗人有不同的自称。新中国成立后，根据本民族意愿，统称为布朗族。布朗族过去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，许多传统节日大都与宗教活动有关。其中最具特色的节祭日有：年节、祭寨神、洗牛脚等。山康节是布朗族最盛大的节日，每年傣历六月中旬举行，一般为3天。

20、布依族

布依族是中国西南部一个较大的少数民族。解放前，布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等。1953年，贵州省各地的布依族代表经过协商，正式统一用“布依”作为本民族的名称。布依族崇拜祖先，主要信仰多神和自然崇拜，传统节日除春节、端午节、中秋节外，还有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等，最隆重的节日是农历“六月六”。

21、达斡尔族

达斡尔族主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省，少数居住在新疆塔城县。“达斡尔”意即“开拓者”。族源契丹。十七世纪中叶，这个民族为维护祖国统一，打响了武装抗击沙俄入侵的第一枪。达斡尔族称春节为“阿涅”，也把春节当做一年之中最盛大的节日。正月十六为“黑灰日”，在黑灰日这一天，人们之间互相往对方的脸上抹黑，认为抹得越黑，新一年越吉利。

31、景颇族

景颇族由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。近代文献多称为“山头”，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区。1953年7月24日建立德宏傣族景颇族自治县，1956年改为自治州。目瑙纵歌（目脑纵歌）是景颇族人民驱恶扬善，预祝吉祥幸福的传统节日，一般在农历正月十五之后举行，为期2—3天。在景颇族的传说中是天上太阳召集地上万物参加的一种大型歌舞盛会，并由犀牛传播至人间，后成为景颇族最盛大的节日。

32、柯尔克孜族

“柯尔克孜”是民族自称，其含义有多种解释：“四十个部落”、“四十个姑娘”、“山里放牧人”或“草原人”等。柯尔克孜族多数居住在新疆南部克孜勒苏柯尔克孜自治州。柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节，按柯尔克孜族的历法，新月每出现一次为一个月，十二个月为一年。每年第一个月出现时即过诺若孜节,类似于汉族的春节.

33、拉祜族

拉祜族主要分布在云南省南部的澜沧、孟连、双江、勐海、西盟等县。“拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇，“拉”为虎，“祜”为将肉烤香的意思。因此，在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”。祜族传统节日有拉祜年，也吃扩塔节（即春节）、火把节、月亮节和尝新节等节日。其中最隆重的节日是过拉祜年。传说拉祜族兄弟是从葫芦里走出来的。大年初一，拉祜族男女老幼都要用葫芦盛水洗手，洗去过去一年的贫困，迎来新一年的五谷丰登。

34、黎族

黎族聚居在海南岛通什镇等地，据考证，黎族是由古代“百越”族的一支发展而来。早在四五千年前，黎族的先民们就在海南岛繁衍生息，成为该岛最早的居民。黎族自称“孝”、“歧”、“美孚”等。黎族名称的使用始于唐代末期，沿用至今。黎族的传统节日有春节和“三月三”等。黎族大多数节日与汉族相同，如春节，与汉族过春节的情形基本一致。黎族特有每年农历的节日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一个传说.

35、珞巴族

珞巴族主要分布在西藏东南部，人口只有2300多人，是目前中国人口最少的民族。珞巴，是藏族对他们的称呼，意为南方人。解放前仍存在家庭奴隶制。1965年8月正式确认为单一民族。居住在墨脱、米林一带的珞巴族沿用藏历，所有的节日和祭祀活动与藏族无多大区别。希蒙的珞巴族称年节为“调更谷乳术”节。不少地方还保留有“氏族集合”的古老习惯。

36、满族

满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。在中国55个少数民族中仅次于壮族居第二位。满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，黑水靺鞨是满族的直系祖先，后发展为女真。1911年辛亥革命后，满洲族改称满族。传统节日要有春节、元宵节、二有二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。颁金节是满族“族庆”之日。1989年10月，正式把每年的12月3日定为“颁金节”。

【数字习俗】

[编辑本段]

数字习俗简介

我国有55个少数民族，由于种种原因，某些民族将一个或几个数字视为十分神秘的东西，加以崇拜或禁忌，从而形成了丰富多彩的数字习俗。

白族、水族：6

自古以来,白族人民把“6”看得非常神圣,其原因主要有:一说白族是6诏(唐初居住在云南大理洱海一带乌蛮6个部落的总称)的后裔,6诏年年要给大唐帝国上贡,每诏一份,共6份。大唐也回赠礼品6份,各诏均得一份。所以白族民间往来礼品必带“6”字;一说取汉语“有福有禄”(既有福气,又有钱财)一词之义。白族自古使用汉字,“6”与“禄”谐音,故视“6”为吉祥之兆;一说汉语方言“6”与白族语言中“足够”一词读音相似,因此不管墨脱水族馆你送的东西多少,只要有“6”这个数,就“足够”了。 白族青年男女订婚的彩礼都得带“6”字。如送钱必须是60元、160元或260元等;送四色礼,一般是名茶1.6斤或3.6斤,红糖6斤或6盒,酒6瓶或6斤,盐6斤或16斤;媳妇生小孩儿娘家送礼,鸡蛋少则60个,多则166个。送小孩子的东西也要带“6”:小帽、小衣、小裤、小袜、小老虎鞋、小裹被等。亲戚朋友、街坊邻居送礼,也必须带“6”字。否则,再重的礼物也会使主人感到晦气。 白族有句俗语:“六六三十六,起房盖新屋。”说的是一个男子成年自立之后,不论有多少房屋,都要自建新房。到了36岁仍不能造屋的,也要事先把石料下好,以示造屋的雄心,不然就会被乡邻耻笑。 “6”在水族文化中也具有特殊地位。 相传,水族古代文化典籍《水书》有“6家”或“6箱”、“6部”,即《正七卷》、《春寅卷》、《亥子卷》、《丑牛卷》、《甲巳卷》、《墨书》。《水书》的发明者相传是“拱略夺”,即水族古代历史上的6位贤人智者:羊、毫、罕、项、挂、光。 过去,水族人家有老人去世时,必请精通《水书》的6个人共同商讨选择“吉年吉月吉日吉时”,祈求“拱略夺”保佑,以使子孙发达,六畜兴旺。在丧葬仪式中,选择一房间,用6把稻草铺于地上,上面放一个簸箕,簸箕上摊着白布,摆上6只酒杯、6双筷子和白米,白米上放着用红纸包裹的6个银毫。再设一张供桌,席旁放着6根香和6个新编的草凳,席上摆一碗煮熟的6条干鱼。列席6个人,包括一位水族书师和丧家家族中五位代表(这些代表家里必须没有孕妇)。书师手拿6穗糯稻上系一串白纸条,念咒语恭请“拱略夺”登门赐福。其后,杀鸡敬“拱略夺”,最后把煮熟的鸡和6碗鸡煮菜稀饭一齐供上。 水族地区赶场是六天一场,按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等12地支来排。欢度一年一度的传统佳节时,要以6或12天为间隔,分批过。为祈雨充足而举行的“霞节”也间隔6天或12天。

哈萨克族：7和40

哈萨克族有罚“7”、崇“7”、尚“7”的习俗。 罚“7”。哈萨克汗国时期的法典规定,侮辱胡大的人,若有7人作证,即可用石头砸死;杀死苏丹等贵族人士,必须罚普通人7倍的命价;遇到不公正的判决,可上诉7个汗。 崇“7”。哈萨克族牧民一直保持着古代牧区社会的组织结构,一般分为阿吾勒等7层,并规定阿塔由7辈以下的几个阿吾勒组成。部落的酋长一般有7名,分别属于7种不同的宗教信仰派别。直到清代,阿尔泰地区的克烈、乃曼部落仍然是7人管理体制。正因为“7”被视为神圣的数字,哈萨克族人必须牢记自己7代祖先的名字,谚语云:“不知7代祖先的名字的人是孤儿。” 尚“7”。哈萨克族还将“7”视为吉祥而众多的数字。本族通婚,必须在7代以上方可(7代之内的人都被视为亲骨肉),同时联婚的人家之间必须有7水之遥。 相传,哈萨克族古代的民族英雄曾与入侵者搏斗了40天才获胜利,后人为了纪念这些英雄,就以“40”作为纪事的习惯,一直沿袭至今。 在哈族民间文学中,有许多关于“40”的故事,如《40个大臣的故事》、《克什米尔40位英雄》、《巴合提亚尔的40棵树杈》等,另外还有40个寓言、40首谎言歌等。在日常生活中,他们也常常用“40”来形容某件事情,如:“一年中有40天最热,40天最冷”、“40匹骏马也追不上”、“举行了40天宴会”等。新生婴儿既不过满月,也不过百天,而是过40天,有的给孩子取名字时也要加上40。 但“40”也不完全是吉利的,比如哈萨克人普遍认为40岁是一道难关,对每一个人来说,40岁是危险的一年,顺利过了40岁,以后就平安无事了。 蒙古族:9 蒙古族将“9”视为吉数。据说,铁木真(1162~1227)出生时的摇篮,就是用9个柳环编制而成的。当时,婴儿初入摇篮,还要举行入篮仪式。铁木真在入篮仪式上,摇篮里铺着9张洁白的羊羔皮。铁木真当了大汗——成吉思汗的时候,庆祝了9天,喝了900缸马奶子酒。成吉思汗“向不儿罕山行9叩礼”,同时“升起9足白旄 ”。大概从这个时候起,蒙古族人就视“9”为吉数了。比如,敖包会赢得头“布盔”(冠军),可荣获99种奖品和一峰银鼻梁的骆驼;婚宴上唱的是《99礼歌》;拜谒成吉思汗陵时用的是9种祭品;哈达以9尺长的“郎翠”为佳等。蒙古族韵文多用“9”字开头,形成了蒙古族文学的独特风格。

俄罗斯族：13和星期五

俄罗斯族人非常忌讳“13”和“星期五”,原因出自宗教。据《圣经》记载,基督教的创始人耶稣曾召13位门徒,传教于犹太各地。后来由于犹大(第13者)的出卖,耶稣被罗马帝国驻犹太总督彼拉多逮捕,并于13日(星期五)被钉死在十字架上。另外,夏娃给亚当吃禁果以及该隐杀兄弟阿伯,都发生在13号。因此,信仰基督教的民族都以这两个数字和日子为忌讳。俄罗斯人请客时从不请13个客人,结婚时也要避开每月的13日,家里一般不在星期五举行较有纪念意义的活动。

土家族：36

张家界土家族人有这样的俗语:“三十六,跌跟头”;“人满三十六,喜的喜, 愁的愁”。因为土家人认为36岁死人的比例最高,出祸事的几率最大,故民间凡事总要回避“36”。人满36岁,无论男女,必做生日冲煞过关;凡红白喜事记人情帐,偶尔碰到36序号,便是不顺的先兆,故许多人办事必先在36号上写上吉利的话。 除了“36”外,鄂西土家族忌讳在待客的油茶汤中打3、4以外数目的鸡蛋。俗信,1个(鸡蛋)为独吞,2个为骂人,5个销五谷,6个是赏禄,7、8、9个则应了“7死8亡9埋”的不吉语,所以,习惯打3个或4个荷包蛋待客。此外,婚丧嫁娶、修房造屋等红白喜事置办的酒席,一般每桌7碗、9碗或11碗菜,但无8碗、10碗。因为8碗桌被称为吃花子席,10碗的“10”与“石”同音,都被视为对客人的不尊。

【国家政策】

[编辑本段]

在中华人民共和国成立前，中国历代政府（无论是汉族还是少数民族建立的中央政权）虽都有一套关于民族事务的政策和制度，但民族间却无平等可言。中华人民共和国成立后，党和政府制定了一套适合中国国情的、正确的解决中国民族问题的方针和政策，即民族平等政策、民族团结政策、民族区域自治政策和各民族共同发展繁荣的政策。新中国成立后，根据大多数少数民族地区人民的意愿，中国政府采取不同方法先后在少数民族地区逐步实行民主改革，并在50年代末完成。这场改革废除了领主、贵族、头人等特权者的一切特权，消灭了人剥削人、人压迫人的旧制度，使千百万少数民族群众翻身解放，获得人身自由，成为国家和自己命运的主人。建国几十年来，我国各民族结成了平等、团结、互助的社会主义民族关系，曾经长期被压迫、遭歧视的少数民族真正变成了国家的主人。在中国共产党的领导下，一些新中国成立前社会形态尚处于原始社会末期、奴隶制度或封建农奴制度下的少数民族，在短短的几十年里跨越了数百年乃至数千年的历史鸿沟，跨入了现代社会。 民族区域自治制度是中国政府结合中国实际情况采取的一项基本政策，也是中国的一项重要政治制度。1947年5月，中国建立了中国共产党领导下的第一个相当于省一级的民族自治地区——内蒙古自治区。中华人民共和国成立以后，又相继建立了新疆维吾尔自治区、广西壮族自治区、宁夏回族自治区和西藏自治区。截止到1998年底，中国共建立了155个民族自治地方，其中自治区5个、自治州30个、自治县（旗）120个，还有1256个民族乡。在全国55个少数民族中，有44个民族建立了自治地方。实行自治的少数民族人口占少数民族人口总数的75%，民族自治地方行政区域的面积占全国总面积的 64%(注1)。自治地方的数量和布局，与中国的民族分布和构成基本上相适应。

【分布特点】

[编辑本段]

中国各民族分布的特点是：大杂居、小聚居、相互交错居住。汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区有汉族居住。这种分布格局是长期历史发展过程中各民族间相互交往、流动而形成的。中国少数民族人口虽少，但分布很广。全国各省、自治区、直辖市都有少数民族居住，绝大部分县级单位都有两个以上的民族居住。中国的少数民族主要分布在内蒙古、新疆、宁夏、广西、西藏、云南、贵州、青海、四川、甘肃、黑龙江、辽宁、吉林、湖南、湖北、海南、台湾等省、自治区。中国民族成分最多的是云南省，有52个民族。

【地理位置】

[编辑本段]

中国少数民族地区地域辽阔，资源丰富。截至1997年，民族自治地方总面积达161.29万平方公里，占全国总面积的6.42%；草原面积3000万公顷，占全国草原面积的75%，中国著名的5大天然牧区，都在少数民族地区；森林面积5648万公顷，占全国的43.9；林木蓄积量52.49亿立方米，占全国的55.9%；水力资源蕴藏量4.46亿千瓦，占全国总量的65.9％ (注2)。此外，还有大量的矿藏资源，以及丰富的动植物资源和旅游资源。

【人口一览】

[编辑本段]

新中国成立后，中国政府对少数民族实行了宽于汉族的生育政策。为提高少数民族人口素质，加快民族自治地方的经济社会发展，中国各民族自治地方的人民代表大会，根据国家有关少数民族也要实行计划生育的精神，制定了本地区少数民族的计划生育政策，但其政策宽于汉族的生育政策。这使得少数民族人口的增长速度高于全国平均水平。全国五次人口普查结果表明，中国少数民族：1953年7月1日为3532万人，1964年7月1日为4000万人,1982年7月1日为6724万人，1990年7月1日为9120万人，2000年11月1日为10643万人。

根据中华人民共和国国家统计局2006年3月16日的《2005年全国1%人口抽样调查主要数据公报》中的相关数据：全国人口中汉族人口为118295万人，占总人口的90.56%；各少数民族人口为12333万人，占总人口的9.44%。与第五次全国人口普查（2000年）相比，汉族人口增加了2355万人，增长了2.03%；各少数民族人口增加了1690万人，增长了15.88%。

少数民族以占全国总人口9%的人口比例，占据了2000-2005年这5年人口新增总数的42%，这里的新增总数是指出生人口减去死亡人口的增加净值，并不是指出生人口数。并不是如一些言论所说的那样，中国未来的人口比例将是少数民族达到42%。而且，随着少数民族地区经济的发展，其出生率也会有所降低，因此，汉族作为绝对主体民族的地位不会发生改变。

【宗教信仰】

[编辑本段]

中国是一个有着多种宗教的国家，主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等。中国少数民族群众大多有宗教信仰，有的民族群众性地信仰某种宗教，如藏族群众信仰藏传佛教。中国政府根据《中华人民共和国宪法》关于公民有宗教信仰自由的规定，制定了具体政策，尊重和保护少数民族的宗教信仰自由，保障少数民族公民一切正常的宗教活动。中国少数民族中信仰藏传佛教（俗称喇嘛教）的有藏、蒙古、土、裕固、门巴、普米、纳西7个民族；信仰上座部佛教（俗称小乘佛教）的有傣、布朗、德昂等民族和部分佤族；信仰伊斯兰教的有回、维吾尔、哈萨克、东乡、保安、撒拉、柯尔克孜、塔塔尔、乌孜别克、塔吉克10个民族；信仰基督教的有彝、苗、拉祜、景颇、僳僳等族的一部分。俄罗斯和鄂温克族的一小部分人信仰东正教。在独龙、怒、佤、景颇、高山、鄂伦春、珞巴等一些少数民族中，还保持着原始的自然崇拜和多种信仰。各民族群众，不论信仰何种宗教，他们正常的宗教活动都受到法律的保护。在少数民族散居的地区，他们宗教信仰自由的权利也受到了充分的尊重和保护。，vㄝe病ùiktw┓撷rメf▅yqⅷ5245136818vㄝe病ùiktw┓撷rメf▅yqⅷ5245136818

已知果园里有750棵杉树,是桃树的3分之2,桃树有多少棵?

总共有56个民族中国;

阿昌布依族韩国白岱布朗族博南达斡尔

德昂族东乡族和东鄂温克族鄂伦春族独龙族俄罗斯族哈哈尼族韩呵斟高山族

荆汇基诺族景颇族

柯尔克孜族仡佬族拉祜，傈僳栗咯芭满族蒙古族苗族毛南族门巴族

仫佬族纳西族怒族普米族人

羌族撒拉族畲族水族塔塔尔族塔吉克涂土家族，维吾尔族乌兹别克锡伯族

佤姚庄彝族裕固族

藏文字母排列国家名称的顺序主要有：1

阿昌族聚居在云南白族主要聚居在

2云南大理

3保安族居住在甘肃省河区的家

4布朗族分布在西部和西南部云南布依族

5生活在中国西南地区的盘江，红水河流域

6中国的明清韩国移动到东北的朝鲜半岛对家庭的两侧形成

7大矸首尔主要生活在嫩江

8代很多我生活在云南

9德昂族的家庭分散在云南省亚热带地区，在甘肃省和东西南

10东乡族居住在临夏东北

11居住在湖南，贵州，广西三省附近以居住区

12独龙族代双方在云南独龙河

13家俄罗斯移民在俄罗斯和苏联留洋中国后裔

14人世世代代鄂伦春族游猎在无边的大小兴安岭森林

15鄂温克族原住民在额尔古纳河以南高山族

16居住在中国，台湾，福建，湖北等地

17仡佬族多数居住在贵州西部

18哈尼族主要居住在南部的广大地区云南

19哈萨克族主要分布在新疆20

汉的北部是我国人口最多的国家，一般在全国拥有21

赫哲族本土东北黑龙江，松花江和乌苏里江下游沿岸

22回族穆斯林在中国一个国家，很多人，分布在几乎三分之二的县

23基诺族人生活在云南，基诺山

24家主要聚居在广西壮族自治区在北京从事捕捞活动

25景颇族居住在云南省西部的新疆亚热带山地

26柯尔克孜族聚居地，是一个传统的畜牧业拉祜族

27聚居在云南

28李住在中国海南岛

29傈僳族主要分布在多山的云南西北部，以及超过30

住在半山珞巴族居住在西藏东南部

31努尔哈赤推行满族八旗制度，满族人均在旗第32毛南族主要是山区广西后，是传统的农业国家

33门巴族居住在西藏的门隅地区，墨脱县，由于河流阻隔，外人参与难度，在历史上，门巴族居住地称为“隐藏地”，一直流传着许多神秘的传说

34蒙古族牧民在南起长城，北抵大漠，山脉以西的贺兰山广袤的土地

35苗族生活在中国西南地区 36仫佬族家庭居住在中国西南地区

37纳西族人生活在

云南怒江38万人，主要分布在云南怒江两岸

39普米族居住在西北和云南的部分地区，四川

40羌族人生活在岷江上游，种植业和畜牧业， 41

生活的东西青海省循化撒拉族地区

42畲族散居在东南部

43水族馆的东南主要生活在云贵高原

44鞑靼族居住在新疆地区

45塔吉克人大多居住在帕米尔高原，畜牧业主要在土耳其的地区主要分布在青海东部和甘肃省部分地区的边缘跑湖南，湖北，四川，贵州等47

农业

土家族46人，是一个佤族民族

48分布于云南西南边陲

49的悠久历史，是中国的维吾尔民族的历史代我锡伯族1蓬勃发展，新疆西北部

50乌兹别克散居在新疆地区

51人主要分布在新疆，辽宁，吉林，黑龙江等地

52姚明居住在中国西南地区53

广大地区，其中彝族，分支机构众多

54裕固族主要聚居在甘肃省肃南

55藏族主要分布在中国的西藏，青海，甘肃，四川，云南壮族

56居住在中国的西南地区，是传统的农业国，纺织，印染手工艺历史

每个省中分布最多的少数民族分别是

蒙 古 族 内蒙古自治区，辽宁省，新疆维吾尔自治区，吉林省，黑龙江省，青海省，河北省，河南省，甘肃省，云南省。

回 族 宁夏回族自治区，甘肃省，河南省，新疆维吾尔自治区，青海省，云南省，河北省，山东省，安徽省，辽宁省，

北京市，黑龙江省，天津市，吉林省，陕西省。

藏 族 西藏自治区，四川省，青海省，甘肃省，云南省。

维吾尔族 新疆维吾尔自治区，湖南省。

苗 族 贵州省，云南省，湖南省，广西壮族自治区，四川省，广东省，湖北省。

彝 族 四川省，云南省，贵州省，广西壮族自治区。

壮 族 广西壮族自治区，云南省，广东省，贵州省。

布 依 族 贵州省。

朝 鲜 族 吉林省，黑龙江省，辽宁省。

满 族 辽宁省，吉林省，黑龙江省，河北省，北京市，内蒙古自治区。

侗 族 贵州省，湖南省，广西壮族自治区。

瑶 族 广西壮族自治区，湖南省，云南省，广东省，贵州省，四川省。

白 族 云南省，贵州省。

土 家 族 湖南省，湖北省，四川省。

哈 尼 族 云南省。

哈 萨 克 族 新疆维吾尔自治区，甘肃省。

傣 族 云南省。

黎 族 海南省。

僳 僳 族 云南省，四川省。

佤 族 云南省。

畲 族 福建省，浙江省，江西省，广东省，安徽省。

高 山 族 台湾省，福建省。

拉 祜 族 云南省。

水 族 贵州省，广西壮族自治区。

东 乡 族 甘肃省，新疆维吾尔自治区。

纳 西 族 云南省，四川省。

景 颇 族 云南省。

柯 尔 克 孜 族 新疆维吾尔自治区，黑龙江省。

土 族 青海省，甘肃省。

达 斡 尔 族 内蒙古自治区，黑龙江省，新疆维吾尔自治区。

仫 佬 族 广西壮族自治区。

羌 族 四川省。

布 朗 族 云南省。

撒 拉 族 青海省，甘肃省。

毛 难 族 广西壮族自治区。

仡 佬 族 贵州省，广西壮族自治区，云南省。

锡 伯 族 新疆维吾尔自治区，辽宁省，吉林省。

阿 昌 族 云南省。

普 米 族 云南省。

塔 吉 克 族 新疆维吾尔自治区。

怒 族 云南省。

乌 孜 别 克 族 新疆维吾尔自治区。

俄 罗 斯 族 新疆维吾尔自治区。

鄂 温 克 族 内蒙古自治区，黑龙江省。

德 昂 族 云南省。

保 安 族 甘肃省。

裕 固 族 甘肃省。

京 族 广西壮族自治区。

塔 塔 尔 族 新疆维吾尔自治区。

独 龙 族 云南省。

鄂 伦 春 族 内蒙古自治区，黑龙江省。

赫 哲 族 黑龙江省。

门 巴 族 西藏自治区。

珞 巴 族 西藏自治区。

基 诺 族 云南省。

墨脱水族馆的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于墨尔本水族馆、墨脱水族馆的信息别忘了在本站进行查找喔。