古蔺水族馆(古蔺游泳池在哪里)

3、姓氏:曾;的来源?

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本文目录一览：

• 1、中国各个省的著名旅游景点
• 2、中国有哪几种酒？（有地方特色来的）
• 3、姓氏:曾;的来源?
• 4、四川省省级非物质文化遗产名录的三批名录

中国各个省的著名旅游景点

1、云南丽江：丽江位于云南省西北部，滇川藏三省区交界处，是古代“南方丝绸之路”和“茶马古道”的重要通道 。市区中心位于东经100°25'，北纬26°86'，总面积2.06万平方公里，距昆明市527公里。

丽江市区中心海拔高度为2418米，与四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。

2、海南三亚：三亚简称崖，古称崖州，别称鹿城。是海南省下辖地级市，位于海南岛的最南端。三亚市陆地总面积1919.58平方千米，海域总面积6000平方千米。东西长91.6千米，南北宽51公里，下辖四个区，聚居了汉族、黎族、苗族、回族等20多个民族。

天涯海角风景区位于天涯区马岭山脚下，距离三亚市区约26千米。游览区，沙滩上有一对拔地而起的青灰色巨石。两石上分别刻有“天涯”和“海角”字样，意为天之边缘，海之尽头。“天涯海角”就是由此得名的。

3、安徽黄山：黄山位于安徽省南部黄山市境内，有72峰，主峰莲花峰海拔1864米，与光明顶、天都峰并称为三大黄山主峰，为36大峰之一。黄山是安徽省旅游的主要标志，是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。

最著名的黄山十大名松有：迎客松、望客松、送客松、探海松、蒲团松、黑虎松、卧龙松、麒麟松、连理松。

4、四川九寨沟：九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，地处岷山山脉南段尕尔纳峰北麓，是长江水系嘉陵江源头一条支沟，总面积64297公顷，森林覆盖率超过80%。因沟内有树正寨、荷叶寨、则查洼寨等九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中而得名。

水，是九寨沟的精灵，而九寨沟的海子更具特色，湖水终年碧蓝澄澈，明丽见底，而且随着光照变化、季节推移，呈现不同的色调与水韵。

5、广西桂林：桂林市位于南岭山系西南部，地处湘桂走廊南端，广西壮族自治区东北部，地处东经109°36′50″—111°29′30″，北纬24°15′23″—26°23′30″，境域南北长236公里、东西宽189公里。总面积2.77万平方公里，占广西壮族自治区总面积的11.74%

桂林的山水勾勒出一幅唯美的画卷，乘一叶竹筏漂荡于漓江之上，犹如置身百里画廊，充满着诗情画意。

6、厦门鼓浪屿：鼓浪屿隶属福建省厦门市，位于厦门半岛西南隅，与厦门岛隔海相望，只隔一条宽600米的鹭江，面积1.91平方千米，2万多人。

鼓浪屿别名“圆洲仔”，明朝改称“鼓浪屿”。鼓浪屿有许多幽谷和峭崖，沙滩、礁石、岩峰，外形奇丽俊秀，其街道纵横交错，清洁幽静、岛上树木苍翠，繁花似锦，小楼红瓦与绿树相映，格外漂亮。鼓浪屿有许多浓烈的欧陆风格的建筑，被称为是建筑的博览馆。

中国有哪几种酒？（有地方特色来的）

中国名酒谱 中国名酒是经过国家有关部门组织的评酒机构，间隔一定时期，经过严格的评定程序确定的。中国名酒代表了我国酿酒行业酒类产品的精华。中国名酒按酒的种类分别评定。在全部名酒中，白酒类名酒数量最多。下面根据酒的种类重点介绍黄酒类和白酒类的国家名酒。 一 黄酒类名酒 黄酒是中华民族的瑰宝，历史悠久，品种繁多。历史上，黄酒名品数不胜数。由于蒸馏白酒的发展，黄酒产地逐渐缩小到江南一带，产量也大大低于白酒。但是，酿酒技术精华非但没有被遗弃，在新的历史时期反而得到了长足的发展。黄酒魅力依旧，黄酒中的名品仍然家喻户晓，黄酒中的姣姣者仍然像一颗颗璀灿的东方明珠，闪闪发光。 1 绍兴加饭酒 绍兴黄酒可谓是我国黄酒的姣姣者。绍兴酒在历史上久负盛名，在历代文献中均有记载。宋代以来，江南黄酒的发展进入了全盛时期，尤其是南宋政权建都于杭州，绍兴与杭州相距相近，绍兴酒有较在的发展，当时的绍酒名酒中，首推"蓬莱春"为珍品。南宋诗人陆游的诗句中，不少都流露出对家乡黄酒的赞美之情。清代是绍兴酒的全盛时期。酿酒规模在全国堪称第一。绍酒行销全国，甚至还出口到国外。绍酒几乎成了黄酒的代名词。目前，绍兴黄酒在出口酒中所占的比例最大。产品远销到世界各国。绍兴酒酿酒总公司所生产的品种很多，现代国家标准中的黄酒分类方法，基本上都是以绍兴酒的品种及质量指标为依据制定的。其中绍兴加饭酒在历届名酒评选中都榜上有名。加饭酒，顾名思义，是在酿酒过程中，增加酿酒用米饭的数量，相对来说，用水量较少。加饭酒是一种半干酒。酒度15%左右，糖份0.5%-3%。酒质醇厚。气郁芳香。此外，还有元红酒、善酿酒、香雪酒等酒都具有很高的品质，远销国外三十多个国家和地区。 2 福建龙岩沉缸酒 龙岩沉缸酒，历史悠久。在清代的一些笔记文学中，多有记载。现在为福建省龙岩酒厂所产。这是一种特甜型酒。酒度在14-16%，总糖可达22。5-25%。内销酒一般储存两年，外销酒需储存三年。该酒在1963，1979，1983年三次荣茯国家名酒称号。龙岩沉缸酒的酿法集我国黄酒酿造的各项传统精堪技术于一体。比如说，龙岩酒用曲多达4种，有当地祖传的药曲，其中加入30多味中药村;有散曲，这是我国最为传统的散曲，作为糖化用曲。此外还有白曲，这是南方所特有的米曲。红曲更是龙岩酒酿造必加之曲。酿造时，先加入药曲，散曲和白曲，先酿成甜酒娘，再分别投入著名的古田红曲及特制的米白酒。长期陈酿。龙岩酒有不加糖而甜，不着色而艳红，不调香而芬芳三大特点。酒质呈琥珀光泽，甘甜醇厚，风格独特。 二 白酒 白酒中的名酒是按香型评定的。现分为酱香型，米香型，清香型，浓香型，其它香型(董香型，凤香型，芝麻香型等)。 1 贵州名白酒:茅台酒，董酒 酱香型名白酒有贵州茅台酒，四川郎酒等酒。贵州茅台酒和四川郎酒虽产于两个不同的省，但是茅台酒的产地贵州仁怀和郎酒的产地四川古蔺在地理位置上却是非常接近的。这两地都分布在赤水河畔，前者位于黔北，后者位于川南。赤水河经贵州仁怀，习水，再流经四川古蔺等县，至四川合江县汇入长江。酱香型名白酒中以贵州茅台酒最为著名，有国酒之美称。 在清代，由于川盐入黔，赤水河是川盐从长江经泸州，合江等地的一条水上通道。清代诗人郑珍曾写道:"酒冠黔人国，盐登赤虺河"。正是频繁的盐业运输，促进了赤水河两岸经济的繁荣，也带来了当地酿酒业的发展与兴旺。贵州茅台酒的美名开始流传开来。 茅台酒具有"酱香突出，幽雅细腻，酒体醇厚，回味悠长"的特殊风格，酒液清亮，醇香馥郁，香而不艳，低而不淡，闻之沁人心脾，入口荡气回肠，饮后余香绵绵。茅台酒最大的特点是"空杯留香好"，即酒尽杯空后，酒杯内仍余香绵绵，经久不散。茅台酒在历次国家名酒评选中，都荣获名酒称号。茅台酒还是许多重大的外事活动的见证人，因而被誉为"国酒"，"外交酒"。美国前总统尼克松说茅台酒能治百病，日本前首相也称茅台酒是美酒。茅台酒的独特风味，除了独特的酿造技术外，在很大程度上，还与产地的独特地理环境有密切关系。茅台酒厂在赤水河之畔，该水系受国家有关政策的严格保护，周围不允许建有污染源的工厂。更为独特的是，川黔这一带的湿润，闷热的气候，形成了独特的微生物菌群。这些微生物在酒曲和原料上的繁殖，其复杂的生物代谢机理，使茅台酒的风味成份更加复杂，协调。这是其它地方所无法模拟的。在贵州茅台以外的地区建厂，即使严格按茅台酒的生产工艺技术生产，也无法酿制出真正的茅台酒。 董酒产于贵州省遵义市董酒厂，1929年至1930年由程氏酿酒作坊酿出董公寺窖酒，1942年定名为"董酒"。1957年建立遵义董酒厂，1963年第一被评为国家名酒，1979年后都被评为国家名酒，董酒的香型既不同于浓香型，也不同于酱香型，而属于其它香型。该酒的生产方法独特，将大曲酒和小曲酒的生产工艺融合在一起。 2 汾酒 汾酒产于山西省境内吕梁山东岳，晋中盆地西沿的汾阳县杏花村汾酒(集团)公司。作为我国白酒类的名酒，山西汾酒可以说是我国历史上最早的名酒。清代成书的镜花缘中所列的数十种全国名地名酒，汾酒名列第一。清代名士的笔记文学中，曾多次盛赞山西汾酒。汾酒属清香型白酒。 3 四川名白酒:五粮液，泸州老窖特曲，剑南春，全兴大曲，郎酒和沱牌曲酒 我国的各省名白酒中，四川所产的占的数量最多。原有五种国家名酒，素有"五朵金花"之美称，后又增加到六个。在第五次全国名白酒评比中，有五粮液，泸州老窖特曲，剑南春，全兴大曲，郎酒，四川沱牌曲酒荣获国家名酒称号。除郎酒属酱香型白酒外，其余都属于浓香型白酒。 五粮液，原名为"杂粮酒"，产于四川省宜宾五粮液酒厂，该酒由高梁，大米，糯米，小麦和玉米五种谷物为原料酿制而成，相传创始于明代。现在该厂还有明代一直留传下来的酿酒老窖，宜宾市博物馆还保存着一张"杂粮酒"的技术秘方。1929年定名为"五粮液。五粮液酒具有"香气悠久，味醇厚，入口甘美，入喉净爽，各味谐调，恰到好处"。被认为在大曲酒中，以酒味全面著称。该酒四次被评为国家名酒。 泸州老窖特曲酒，作为浓香型大曲酒的典型代表，以"醇香浓郁，清洌甘爽，饮后尤香，回味悠长"的独特风格闻名于世。1915年曾获巴拿马国际博览会金质奖，历届国家评酒均获"国家名酒"的称号。 剑南春产于四川省绵竹县。其前身当推唐代名酒剑南烧春。唐宪宗后期李肇在唐国史补中，就将剑南之烧春列入当时天下的十三种名酒之中。当然，当时所指的剑南，是指剑门关之南，唐代所谓的"剑南道"之省称，绵竹作为当时剑南道属下的一个县。现今酒厂建于1951年4月。剑南春酒问世后，质量不断提高，1979年第三次全国评酒会上，首次被评为国家名酒。 4 古井贡酒 该酒产于安徽省亳县古井酒厂。魏王曹操在东汉末年曾向汉献帝上表献过该县已故县令家传的"九酿春酒法"。据当地史志记载，该地酿酒取用的水，来自南北朝时遗存的一口古井，明代万历年间，当地的美酒又曾贡献皇帝，因而就有了"古井贡酒"这一美称。古井贡酒属于浓香型白酒，具有"色清如水晶，香纯如幽兰，入口甘美醇和，回味经久不息"的特点。 5 江苏名白酒:洋河大曲与双沟大曲 洋河大曲产于江苏省泗洋县洋河镇洋河酒厂。洋河镇地外白洋河和黄河之间，距南北大运河很近，在古代时，水陆交通极为方便。是重要的产酒和产曲之乡。洋河大曲属于浓香型白酒。在第三届全国评酒会后，三次被评为国家名酒。双沟大曲产于江苏省泗洪县双沟镇。1984年的第四次全国评酒会后，该酒以"色清透明，香气浓郁，风味协调，尾净余长"的浓香型典型风格连续两次被评为国家名酒。 6 西凤酒 西凤酒产于陕西省凤翔县柳林镇西凤酒厂。西凤酒属其它香型(凤型)。曾四次被评为国家名酒。 老白干 产地 河北衡水 女儿红 产地 浙江 黄酒 产地 绍兴 米酒 产地 广东 湖北 南方省市 董酒 产地 遵义 古井 产地 毫州 杏花村 产地 山西

中国少数民族在解放前夕，由于所处的社会经济发展阶段不同、经济从业不同，因而所饮用的酒的来源和民间酿酒的情况也不同。东北和内蒙古地区的赫哲族、鄂伦春族和鄂温克族主要从事捕鱼业和狞猎业，后两个民族还保留着浓厚的原始社会残余，他们民间无酿酒活动，饮用的酒都是从周围其他民族处交换或购入的。中国南部和西南部的佤、德昂、布朗、独龙、拉祜等族狞猎和采集在经济生活中占主导地位，独龙、怒、僳僳、景颇、佤、布朗、德昂、基诺、拉祜、珞巴、部分黎和高山等族有浓厚的原始公社残余，四川大小凉山的彝族还处在奴隶制阶段，生产力水平的低下，使这些民族民间很少有家酿酒。 目前，在中国少数民族中仍生产和饮用的具有特色的酒大致有如下一些。 蒙古族马奶酒：蒙古族传统的酿酒原料是马奶，故得名。马奶洒的酿制历史悠久，传至今日，仍盛行于蒙古牧区。酿制的时间自夏伏骒马下驹时始，至秋草干枯马驹合群，不再挤奶时止。这段时间被称为“马奶酒宴”期。酿制马奶酒的方法有两种。一种是挤出马奶过两三天变酸后，马奶发生分离现象，取出浮在上面的奶油，将其余部分密封于铁锅内蒸馏，反复三四次，则酒味越来越浓。这是制马奶酒的精工艺。另一法为粗工艺，用发酵方法酿制。一般是先用牛奶制成酒曲，再把生马奶倒进装有酒曲的容器里，置于较温暖处，每日启封以木杆搅动数次，使之发酵，味至微酸即可。在夏季的内蒙草原上，凡是有牧民的地方，就有马奶酒飘香;只要有节目活动或亲友聚会，就会有马奶酒宴和敬酒歌舞。 与蒙古族生活在同一区域的达斡尔族也有酿制和饮用马奶洒的传统。生活在内蒙古的部分鄂伦春族，用马奶、小米和稷子一起酿制马奶酒。哈萨克马奶酒，是将马奶盛入马皮制的袋子里，扎紧口使其发酵，制成半透明、略带酸味的饮料，他们称之为“克木斯”。 因为马奶酒有健身和医疗功效，所以常饮马奶酒的蒙古族和哈萨克族牧民普遍身体强壮。 藏族青裸酒：青裸酒是藏族人民普遍喜爱的传统饮料，传说青裸酒的酿制技术是唐文成公主传授的。在西藏民间流传有端起酒杯（碗）想起公主的民歌。青裸酒的酿制法较简单：先将青裸洗净煮熟，捞出来摊在干净的麻布上降温，拌入酒曲，装进陶罐或木桶中密封发酵，酿成醪糟，二、三日后，加入清水，盖上盖，再过一两天即可饮用。酒色黄绿清淡，酒味甘酸微甜，度数较低，有人称之为青裸啤酒，但无泡沫。头道酒约15-20度，二道10度左右，三道仅5至6度。饮之难醉，醉则难醒。常饮的青裸酒，一般是10度左右。另有青裸白酒，酿制法较复杂：将醪糟装入大陶罐，加入少量水。罐中以术棍架起一铜锅，锅沿与罐沿齐平。锅上架一钝锥形铛子，口径略大于罐口，罐沿与铛间用草术灰泥封严。陶罐底部以温火加热，不断将铛中升温的热水换成凉水，使罐中蒸汽凝为水珠滴到铜锅里，七八小时后，取出铜锅中的液体，即是青裸白酒，度数可达60度以上，酒香四溢，略带青味。此法可称为土法蒸馏。因为活细，一般是主妇操作。 青海土族农民也酿制和饮用青裸酒，他们一般把青裸酒称为“酩 ，土族语叫“斯拜·都拉斯”。其制作法是先将青裸做成醪糟（当地汉族方言称“甜醅”然后入锅加水蒸馏出酒。乙醇度一般在三四十度间，最高亦可达60度。为使酒色味更佳，人们常把酒装在能容20公斤的黑瓷坛中，密封坛口，深埋在羊圈或居室炕沿附近的地下，过一年半载挖出，添满酒再埋，如是两三次，坛中酒色如黄蜜，浓如稀，醇香扑鼻，入口绵滑，小酌数杯，即可使人酒酣神怡，若再多饮，沉醉难醒。土族是以古代民族吐谷浑为主体，吸收了羌、藏、蒙古及汉族的成分发展形成的，羌是“西戎牧羊人也”（《说文·羊部》藏族和蒙古族都是有古老游牧历史的民族。因此，土族人种植青裸和酿青裸酒窖藏于羊圈的做法，恐有相当久远的传统了。 柯尔克孜族“孢糟酒：“孢糟”是柯尔克孜语音译，可意译为黄米酒，因其原料是黄米。其酿造法是先将黄米洗净泡软，上磨推成浆糊状，装入布口袋里发酵。发酵后入锅加水煮至冒泡，再装入袋中滤挤去渣，其纯净的液体就是孢糟酒。酒色界于橙黄与浅咖啡色之间，乙醇度在15度左右。此酒酸甘相兼，有补血和助消化的功能，很受群众欢迎。当地维吾尔族群众亦喜饮，但维吾尔人并不酿制。目前，在新疆柯孜勒苏柯尔克孜自治州的一些县城里，已开有“孢糟馆”，这就大大方便了各族群众的需求。孢糟馆类于内地的茶馆，不经营菜肴，顾客喝些孢糟酒，吃些烤馕即可，非常便利. 门巴族“曼加”酒：“曼加”是藏语音译，意为“鸡爪谷酒”，因以当地特产的鸡爪谷为原料酿制而得名。鸡爪谷系禾本科农作物，籽粒如白菜籽，色紫黑，穗头如猫爪，喜肥耐水，生长期四个月，亩产五、六百斤，是门巴族和珞巴族的重要粮食作物。酿制方法简单：先将鸡爪谷煮熟，捞出晾温后拌入酒曲，放置于竹盘中发酵。饮用时，将发酵后的鸡爪谷（酒酿）装进底部有塞子的竹筒，加入凉水，稍候拔开塞子，以酒具接盛即可饮。曼加酒的度数仅10度左右，提神消暑，夏季尤为群众喜好。门巴族聚居的西藏门隅（意为雅鲁藏布江下游平原地区）地区和墨脱县，基本上是高原河谷地带，气候温暖。 水族肝胆酒：是将猪胆汁注入米酒中而成。以此酒待客，表示主人愿与客人肝胆相照，苦乐与共。宰猪时将附着苦胆的那片猪肝一起割下，以火烧结胆管口，防止胆汁流出，然后将其煮熟，再与猪肉一起祭供祖神。客人入席酒过三巡后，主人拿起猪肝，剪开胆管，当众将胆汁注入酒壶，为在座者各斟一杯肝胆酒，依长幼客主之序分先后干杯。猪胆能消炎灭菌、清火明目、降低血压。常饮肝胆酒有益健康，故在水族群众中流传成俗。 土家族甜酒茶：土家族的甜酒茶实际上不是茶，而是酒。正如解放初期广东有部分人还把啤酒叫做“洋茶”一样，这仅仅是名称上的误用。土家族以糯米或高粱煮甜酒，将甜酒和蜂蜜冲入盛山泉水的碗中，甜酒茶即成。饮之清冽甜香，消暑提神。因有些山泉水实际上是矿泉水，所以常饮有强身健体之功效。 普米族“酥里玛”酒：酥里玛酒主要以大麦和玉米为原料酿制。先将洗净的粮食煮至八丸成熟，捞出晾温，拌以酒曲，装入大布口袋里发酵。两天后有酒味飘逸，将其再装坛密封。数日后（一般以放坛处的温度高低来估计封坛时间的短长）开封加适量清水入坛，再盖上盖等两三小时，便可倒出清水，此即“酥里玛”。有的人是在密封的坛口插一支吸管，用酒时以虹吸原理将酒引流出来。 羌族蒸蒸酒：其酿制方法较简便。将玉米粉用杉木甑子（蒸桶）蒸熟后，倒在簸箕里晾至稍温，拌上酒曲，装入坛中，封严坛口，置于荞麦秤秸中发酵，约二十天左右，便可饮用。酒色淡黄，酒味甘甜，能去淤血、生鲜血下奶，是羌族产妇哺乳期间的常备饮料。喜客临门，主人往往让他喝饱为止。 四川彝族苦荞酒：彝族在解放前没有专门的酿酒作坊，民间广大奴隶群众也没有多余的粮食可用来酿酒，能够酿酒的是奴隶主或较富裕的“劳动者”（阶级成分）家庭。酿酒原料主要是苦荞（一种有清苦昧的荞麦）、玉米或土豆。先将酿酒用具全部洗净，不能有一点油星，再把苦荞以木甑蒸至半熟，晾温拌酒曲，装进发酵桶里。冬天为保持室温，需不断生火，促其发酵，待酒香四溢时，插管于发酵桶底的孔中，引流出酒液，第一杯敬神灵，第二杯献长者，尔后其他人方可饮用。因以苦荞为原料酿制而得名。苦荞是凉山半高寒山区的特产。彝族把用玉米、高梁和少量苦荞作原料酿制的酒叫泡水酒。现在因为生活水平提高了，民间多饮外来的白酒和啤酒。 云南彝族辣酒：辣酒即白酒，其主要原料是玉米或高梁，其特点主要反映在制作过程中，玉米或高粱煮熟拌入酒曲后，装入外面涂有牛粪的竹箩里，并用蓑衣或麻袋片盖严实。待到发酵至将要从竹箩孔中渗出白浆时，装入坛中密封，当玉米或高粱变成细糊状时，装进甑子，上铁锅，兑水蒸馏出酒液。 纳西族合庆酒：合庆是滇西地名，该窖酒以当地的大麦和黑龙潭水酿制，香味纯正，曾获云南省优质产品称号。 怒族咕嘟酒：怒族咕嘟酒的酿制法，其第一步与羌族的蒸蒸酒基本相同，即将玉米粉制成酒。其特点表现在饮用时先将坛中的酒同酒糟盛一部分到盆中，加入适量开水，再拌入些蜂蜜或糖，滤去渣，饮其汁。 水族九阡酒：九阡是贵州省三都水族自治县的一个区，因当地水族能生产一种独特的糯米酒，故以地名来命酒名。九阡酒以糯米为主要原料，酿制过程中加入多种药材。酒色棕黄，状若稀释的蜂蜜，味微甘，酒香馥郁。九阡酒下窖的时间越长越醇。陈年九阡酒要在孩子出生时酿造下窖，直至结婚时，甚至到寿终时才饮用。因用多种药材作原料，所以有活血舒筋、健身提神的功能. 普米族大麦黄酒：该酒的酿制是先将大麦煮熟，拌酒药发酵后，装入大土陶中，以灶灰泥封好坛口，二十一天后以管子吸引出酒液，装坛存放，随饮随取。酒色桔黄，味道甘甜

姓氏:曾;的来源?

来源一：

曾姓起源于姒姓。

1、黄帝的第25子叫昌意，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹。据说鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，当时的舜帝就赐予禹姒姓。发明甑的曾人部落，是姒姓部落的一支。禹治水成功，舜将帝位禅让给禹。禹的儿子启建立了中国历史上第一个世袭王朝夏朝，国号夏后氏。

2、夏朝建都于阳城，即今河南禹州市。夏王少康封其次子曲烈为甑子爵，在甑（今山东临沂市兰陵县向城镇）建立鄫国。

3、古代习惯以封地为姓，曲烈便从此姓鄫。实力并不强大的鄫国历经夏、商、周，直到春秋，即公元前567年才被莒国所灭。怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国。其后代用原国名“鄫”为氏，除去邑旁（阝），表示离开故城，不忘先祖，称为“曾”。

4、曾姓长久以来，一脉传自禹的后裔太子巫，名副其实的4000年前是一家，故有“天下一曾无二曾”的说法。

来源二：

少数民族曾姓。在京族、彝族、土家族、布依族、满族、苗族、黎族中都有少量曾姓存在，但其绝大部分的父系是汉族。

扩展资料：

姓氏的分类

1、单姓

单姓(dān xìng)：只用一个字的姓。与复姓相对。如：“王、李、张、刘、陈、智、杨、黄、赵、周、吴、徐、孙、马、胡、朱、郭、何、罗、高、林。据统计，中国有单姓6931个。

2、复姓

复姓(fū xìng)，指由两个及以上的汉字组成的姓氏。如：欧阳、司马、上官、西门。复姓的来源较多，如官名、封邑、职业等，有些则源于少数民族改姓。

3、《中国姓氏大辞典》显示，中国古今各民族用汉字记录的双字姓9012个、三字姓4850个、四字姓2276个、五字姓541个、六字姓142个、七字姓39个、八字姓14个、九字姓7个

4、分别为：西木感给特杜立给特、西木萨给特杜立给特、西姆萨给特杜立给特、那乌那基尔杜立给特、秃秃黑里兀惕塔塔儿、乌朗汉吉尔莫吉尔敏、奥勒特给特玛鲁基尔、十字姓1个即：伙尔川扎木苏他尔只多。

参考资料来源：百度百科-曾姓

参考资料来源：百度百科-姓氏

四川省省级非物质文化遗产名录的三批名录

四川省第三批非物质文化遗产（共89项） 一、民间文学（8项） 序号 编号 项目名称 申报地区及单位 1 Ⅰ-1 诺苏佐木莫 乐山市峨边彝族自治县文化馆 2 Ⅰ-2 《释比古唱经》 阿坝州茂县文化体育局 3 Ⅰ-3 木姐珠和斗安珠 阿坝州汶川县文化馆 4 Ⅰ-4 毕阿史拉则传说 凉山州金阳县文化馆 5 Ⅰ-5 僳僳族民间传说 凉山州德昌县文化馆 6 Ⅰ-6 东乡白莲教传说 达州市宣汉县文化馆 7 Ⅰ-7 阿都歌谣 凉山州布拖县文化馆 8 Ⅰ-8 什喜尼支嘿 凉山州布拖县文化馆 二、传统音乐（12项） 序号 编号 项目名称 申报地区及单位 9 Ⅱ-1 荥经民间竹号 雅安市荥经县文化馆 10 Ⅱ-2 西充祥龙嫁歌 南充市西充县祥龙乡社会事务服务中心 11 Ⅱ-3 苗族斗釜歌 攀枝花市盐边县文化馆 12 Ⅱ-4 彝族“久觉合” 凉山州甘洛县文化馆 13 Ⅱ-5 木模拉格 凉山州越西县文化馆 14 Ⅱ-6 热打（“里惹尔”） 凉山州甘洛县文化馆 15 Ⅱ-7 阿古合 凉山州甘洛县文化馆

凉山州越西县文化馆 16 Ⅱ-8 金江鼓乐 凉山州会东县文化馆 17 Ⅱ-9 南溪哈号 宜宾市南溪县文化馆 18 Ⅱ-10 广元煤歌 广元市煤炭工业管理局 19 Ⅱ-11 石坪山歌 内江市威远县观音滩镇人民政府 20 Ⅱ-12 西岭山歌 成都市大邑县文化馆 三、传统舞蹈（11项） 序号 编号 项目名称 申报地区及单位 21 Ⅲ-1 灯舞（羌族麻龙马灯、蛾蛾灯） 绵阳市北川羌族自治县文化馆

成都市温江区公平街办文化中心 22 Ⅲ-2 圈德迪 阿坝州黑水县文体新闻出版局 23 Ⅲ-3 迪厦 阿坝州松潘县文化体育局 24 Ⅲ-4 新山僳僳族舞蹈“斑鸠吃水” 攀枝花市米易县文化馆 25 Ⅲ-5 彝族羊皮鼓舞 攀枝花市仁和区文化馆 26 Ⅲ-6 纳西族“金佐措” 凉山州木里藏族自治县文化馆 27 Ⅲ-7 苍溪独角兽舞 广元市苍江县陵江镇综合文化站 28 Ⅲ-8 古蔺苗族舞蹈 泸州市古蔺县民宗办 29 Ⅲ-9 水族闹春 达州市开江县文化馆 30 Ⅲ-10 高跷（夹关高跷） 成都市邛崃市群众艺术馆 31 Ⅲ-11 春牛舞 阿坝州松潘县文化体育局 四、曲艺（4项） 序号 编号 项目名称 申报地区及单位 32 Ⅴ-1 折嘎说唱 阿坝州阿坝县文化馆 33 Ⅴ-2 四川评书（南部评书） 南充市南部县文化馆 34 Ⅴ-3 相书（宣汉背篼戏、四川相书） 达州市宣汉县文化馆

成都市武侯区文化馆 35 Ⅴ-4 四川莲箫（峨眉莲箫、四川莲箫） 乐山市峨眉山市文化馆

成都市青羊区文化馆 五、传统游艺、杂技与竞技（1项） 序号 编号 项目名称 申报地区及单位 36 Ⅵ-1 太极拳（李雅轩太极拳） 成都市李雅轩太极拳武术馆 六、传统美术（6项） 序号 编号 项目名称 申报地区及单位 37 Ⅶ-1 壤塘藏经石刻技艺 阿坝州壤塘县文化馆 38 Ⅶ-2 彝族传统刺绣技艺 凉山州甘洛县彝族妇女刺绣协会 39 Ⅶ-3 僳僳族刺绣技艺（僳僳族刺绣技艺、新山僳僳族刺绣技艺） 凉山州德昌县文化馆

攀枝花市米易县文化馆 40 Ⅶ-4 民间画匠技艺（合江匠笔画） 泸州市合江县甘雨镇政府 41 Ⅶ-5 成都面人 成都市成华区文化馆 42 Ⅶ-6 竹雕（聚源竹雕） 成都市都江堰市文化馆 七、传统手工技艺（22项） 序号 编号 项目名称 申报地区及单位 43 Ⅷ-1 家禽菜肴传统烹制技艺（周记棒棒鸡制作技艺、桥头堡凉拌鸡传统制作技艺、徐鸭子传统制作技艺、观音场月母鸡汤制作技艺） 雅安市荥经县文化馆

雅安市天全县文化馆

达州市宣汉县文化馆

泸州市云龙观音场月母鸡汤餐馆 44 Ⅷ-2 川北凉粉传统制作技艺 四川川北凉粉饮食文化有限公司 45 Ⅷ-3 梓潼片粉制作技艺 绵阳市梓潼县文化馆 46 Ⅷ-4 梓潼酥饼制作技艺 绵阳市梓潼县文化馆 47 Ⅷ-5 金属制品加工工艺（藏族金属制品加工工艺） 阿坝州阿坝县文化馆 48 Ⅷ-6 羌族传统编织技艺 阿坝州四川羌寨绣庄有限责任公司 49 Ⅷ-7 羌族银饰锻制技艺 阿坝州茂县文化体育局 50 Ⅷ-8 麻布制作技艺 阿坝州汶川县文化馆 51 Ⅷ-9 僳僳族织布技艺（新山僳僳族织布技艺、僳僳族火草织布技艺） 攀枝花市米易县文化馆

凉山州德昌县文化馆 52 Ⅷ-10 彝族金属锻造技艺（喜德彝族叶形双耳腰刀制作技艺） 凉山州喜德县文化馆 53 Ⅷ-11 藏族手工皮制品制作技艺 凉山州木里藏族自治县文化馆 54 Ⅷ-12 擦窝制作技艺 凉山州木里藏族自治县文化馆 55 Ⅷ-13 饵块手工制作技艺 凉山州会理县文化馆 56 Ⅷ-14 宜宾燃面传统制作技艺 宜宾市益康饮食服务有限责任公司 57 Ⅷ-15 什邡晾晒烟传统生产技艺 四川省川渝中烟工业公司 58 Ⅷ-16 泸州邓氏桂圆干果传统制作技艺 泸州市邓氏土特产品有限公司 59 Ⅷ-17 牛肉烹制技艺（阆中盐叶子牛肉制作、自贡火边子牛肉制作） 四川阆中市华珍风味食品有限公司

自贡市文化馆 60 Ⅷ-18 酱菜制作技艺（“周萝卜”酱菜制作技艺、“丰源”资中冬尖生产工艺） 内江市威宝食品有限公司

四川省资中县丰源食品有限责任公司 61 Ⅷ-19 赖汤圆传统制作技艺 成都市饮食公司 62 Ⅷ-20 夫妻肺片传统制作技艺 成都市饮食公司 63 Ⅷ-21 钟水饺传统制作技艺 成都市饮食公司 64 Ⅷ-22 仁和粬药制作技艺 泸州市泸县得胜仁和粬药厂 八、传统医药（6项） 序号 编号 项目名称 申报地区及单位 65 Ⅸ-1 “油符”疗法技艺 遂宁市传统医学研究所 66 Ⅸ-2 传统彝医药 凉山州西昌彝医药研究所 67 Ⅸ-3 嘉州中医滋脾疗法 乐山市中医医院 68 Ⅸ-4 何天佐传统中医药正骨疗法 八一骨科医院 69 Ⅸ-5 传统药浴疗法（新繁传统药浴） 成都市新都区文化馆 70 Ⅸ-6 何天祺传统中医药疗骨法 四川何氏骨科医院 九、民俗（19项） 序号 编号 项目名称 申报地区及单位 71 Ⅹ-1 抬阁（晏场高台） 雅安市雨城区文化馆 72 Ⅹ-2 七里夺标民俗节 雅安市芦山县民族民间文化传承中心 73 Ⅹ-3 郪江镇城隍庙会 绵阳市三台县郪江镇人民政府 74 Ⅹ-5 羌族婚俗 绵阳市北川羌族自治县文化馆

阿坝州茂县文化体育局 75 Ⅹ-6 骀日节 阿坝州嘉绒文化研究会 76 Ⅹ-7 “古尔果”（羌族转山会） 阿坝州茂县文化体育局 77 Ⅹ-8 羌族成人冠礼 阿坝州汶川县文化馆 78 Ⅹ-9 僳僳族婚礼 攀枝花市盐边县文化馆 79 Ⅹ-10 仡佬族送年节 攀枝花市盐边县文化馆 80 Ⅹ-11 苗族绷鼓仪式 攀枝花市盐边县文化馆 81 Ⅹ-12 彝族嘎库甘尔习俗 凉山州布拖县文化馆 82 Ⅹ-13 藏族服饰（尔苏藏族服饰） 凉山州甘洛县文化馆 83 Ⅹ-14 苗族服饰 凉山州木里藏族自治县文化馆 84 Ⅹ-15 女子踩桥 宜宾市屏山县文化馆 85 Ⅹ-16 祭孔礼仪 乐山市犍为县文化馆 86 Ⅹ-17 彝族维克达解习俗 乐山市峨边彝族自治县文化馆 87 Ⅹ-18 人日游草堂 成都市杜甫草堂博物馆 88 Ⅹ-19 郫县望丛赛歌会 成都市郫县文化馆 89 Ⅹ-20 羌族服饰 阿坝州四川羌寨绣庄有限责任公司

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