景泰蓝鱼缸仿古架子图片及价格表(景泰蓝花盆图片)

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本文目录一览：

• 1、什么木头做鱼缸架子最好
• 2、关于景泰蓝的资料？
• 3、景泰蓝是什么
• 4、铜胎掐丝珐琅景泰蓝怎么鉴定真伪，市场价值如何？
• 5、香烟品牌以及价格
• 6、有没有北宋时期的铜胎掐丝珐琅

什么木头做鱼缸架子最好

建议橡木，价格适中，硬度，密度都较高，榆木甚至红木更好。松木密度低，可以用做板面，但不能做梁架。

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关于景泰蓝的资料？

景泰蓝是中国的著名特种金属工艺品类之一，到明代景泰年间这种工艺技术制作达到了最巅峰，制作出的工艺品最为精美而著名，故后人称这种金属器为景泰蓝。

景泰蓝正名铜胎掐丝珐琅，俗名珐蓝，又称嵌珐琅，是一种在铜质的胎型上，用柔软的扁铜丝，掐成各种花纹焊上。

然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的器物。因其在明朝景泰年间盛行，制作技艺比较成熟，使用的珐琅釉多以蓝色为主，故而得名景泰蓝。

扩展资料：

景泰蓝诞生于皇宫，是皇家重要的组成部分，是皇宫大殿的主要陈设，亦是镇殿之宝。紫禁城金銮宝殿，或者是国子监辟雍宫、颐和园排云殿等等，在这些帝王尊属的殿堂，景泰蓝的宝石般的光芒总是令人赞叹。

史料记载乾隆四十四年除夕年夜饭，只有乾隆皇帝的餐具是景泰蓝，底下全部用瓷器。可见景泰蓝在中国历史中扮演着怎样的角色，她是身份与地位的象征。

由于景泰蓝的历史意义及工艺，2006被国家列为第一批非物质文化遗产。同时景泰蓝作为一种美术工艺品，其制法即于铜器表面上以各色珐琅质涂成花纹。

花纹的四周嵌以铜丝或金银丝，再用高火度烧即成。刚从火中取出的景泰蓝颜色基本呈黑色，待其冷却后才显现出五彩缤纷的样貌。

参考资料来源：百度百科—景泰蓝

景泰蓝是什么

对于景泰蓝，一直以来都有各种误解，或者以为它是瓷器的一种，或者以为来自民间。其实，景泰蓝是铜胎制器，与瓷毫不相干，且它一直是宫廷制品，而非瓷器那样既有官窑又有民窑。

景泰蓝，学术上正式名为“铜胎掐丝珐琅”，是我国金属工艺品中的重要品种。制作景泰蓝先要用紫铜制胎，接着工艺师在上面作画，再用铜丝在铜胎上根据所画的图案粘出相应的花纹，然后用色彩不同的珐琅釉料镶嵌在图案中，最后再经反复烧结，磨光镀金而成。

景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺、又溶入了传统手工绘画和雕刻技艺，堪称中国传统工艺的集大成者。制胎、掐丝、烧焊、点蓝、烧蓝、磨光、镀金等十余道主要工序，如果连小的工序也算上，一件制品要经过108道工序，全部手工而成。这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间，因初创时只有蓝色，故名景泰蓝。现代景泰蓝已变成了一种工艺品名称，而不是颜色了。

作为一种宫廷艺术，景泰蓝是明清宫中高贵的装饰艺术品，为皇家所垄断。经过600年的发展，景泰蓝已成为中国工艺美术史上极其重要的一章，被誉为中华国粹，并已列入国家非物质文化遗产。

工艺无人继承

景泰蓝这门传统艺术面临着后继无人的尴尬局面，由于景泰蓝制作的工艺特别复杂，新中国成立以来，这一领域中一共才评出6位中国工艺美术大师。大师们普遍担心这项令中国人为之骄傲的技艺也许不久以后就会失传。景泰蓝的工作非常辛苦，收入也低，如今没人愿意干。而且景泰蓝艺术不是一年半载就可以熟练掌握的，需要有较为深厚的艺术修养，更需要几十年如一日的坚持。所以在这样一个人心浮躁的社会，愿意钟情于景泰蓝工作的年轻人已经不多了。

收藏价值逐渐升温

由于古代的景泰蓝属于宫廷专用，留下来的多被各级博物馆收藏，民间收藏的几乎没有，因此，在拍卖市场上景泰蓝作品一再创出新高，当代大师张同禄上世纪70年代末创作的《座龙花熏》近年在国内拍卖市场拍出了1100万元的天价，是当代景泰蓝艺术品之最。

当代大师的经典力作，其主题、设计以及工艺水平较古代都有了极大的发展，而且作品不存在真假问题，收藏和投资都没有风险。同时，景泰蓝作为濒危的非物质文化遗产，创作人员日渐流失，出现“断代”现象，国家级大师越来越少，这一情况也使得当代大师作品价格一路骤升。

借鉴真伪有绝招

虽然景泰蓝收藏价值极高，或成收藏新宠，但当今景泰蓝市场鱼龙混杂，毫无收藏和投资价值的“景泰蓝”充斥其间。藏友们需要掌握一些鉴别的技巧：

第一：明代的景泰蓝胎的铜质多为紫铜胎，铜质很好。器形体略显厚重，造型多仿古青铜器。所用的彩料为天然矿物质料，色彩深沉而逼真，红的像宝石红，绿的像松石绿。此时的丝掐得较粗，镀金部分金水厚。彩釉上大多有砂眼。款有“大明景泰年制”或“景泰年制”，底款，边款均有。

第二：清代景泰蓝工艺比明代有提高，胎薄胎轻，掐丝细，彩釉比明代要鲜艳不深沉，并且釉面很细无砂眼，花纹图案繁复多样，但不及明代的文饰生动，镀金部分金水较薄，金色却很亮。

第三：民国时期景泰蓝总体水平不及前两代，胎体薄轻，色彩鲜艳有浮感，做工较粗。制作的景泰蓝工细，质量好。造型多仿古铜器，或仿乾隆时的精品。这时景泰蓝款已都是刻款了。

铜胎掐丝珐琅景泰蓝怎么鉴定真伪，市场价值如何？

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铜胎掐丝珐琅景泰蓝——古董收藏投资指导，艺术品市场价值参考

景泰蓝又称铜掐丝珐琅，是用细扁铜丝掐成图案，焊在铜质胎形上，再填上彩色油料，经烧制、磨光、镀金而成，其颜色丰富多彩，仅蓝釉就有天蓝、宝蓝、透明状的普蓝、粉青金色等，还有鸡血红、紫红、桃红、墨绿、草绿、淡绿以及黄、白、紫等多种颜色。釉质优美沉稳、坚实浓郁。特别是蓝釉，它的纯度与亮度很好，有宝石般的美感。景泰蓝鉴定出手178——9883——2113明代景泰年间的器皿多以这种蓝釉作底，创造景泰蓝鱼缸仿古架子图片及价格表了景泰年间以宝石蓝为主的风格，“景泰蓝”因此而得名。清咸丰、光绪年间，景泰蓝开始作为商品销往国内外。1904年美国芝加哥世界博览会和1905年巴拿马万国博览会上，景泰蓝曾两次获得嘉奖。

景泰蓝

自明代以来，铜胎掐丝珐琅（简称景泰蓝）一直都是皇家御用的精品器物。景泰蓝从一开始的大器重器一路精进到景泰蓝鱼缸仿古架子图片及价格表了小物件，小把件和鼻烟壶等各类器形，也从皇宫大内渐渐的走向了平民生活，当然是那些富商巨贾才能用的起的，小老百姓对于景泰蓝的物件那肯定是使用不起的，所以流传至今的古董景泰蓝藏品必然都是精品之物。景泰蓝用料考究，据传光煅炼铜胎的材料都要最少煅炼8道以上，再加上烤蓝、掐丝、添彩等复杂的工艺过程使得制作一件完美的景泰蓝器物成本是极其高昂的。

为了让各位古董收藏投资者提供一些关于景泰蓝古董的市场价值，下面总结了一部分比较典型的成交案例价格以供大家参考景泰蓝鱼缸仿古架子图片及价格表：

清乾隆掐丝珐琅仿古琮式瓶---成交价：320万

清景泰蓝?端---------成交价：150万

清乾隆铜胎掐丝珐琅嵌玉御题--成交价：220万

清铜鎏金錾胎珐琅大炉-----成交价：180万

景泰蓝缠枝莲纹冠架（一对）--成交价：220万

清康熙宫廷金刚菩萨立像-------成交价：90万

民国景泰蓝嵌玉石兽面纹大熏--成交价：180万

景泰蓝龙纹宝座--------成交价：160万

明景泰蓝香炉---------------成交价：650万

清乾隆紫檀框嵌牙玉石景泰蓝--成交价：160万

我们怎么辨别景泰蓝真伪呢，首先要先了解景泰蓝制品，景泰蓝就是在铜器的表面，嵌以铜丝或金银丝，从而形成花纹的四周，施以各色珐琅质，组成花纹，最后经高温烧制而成的。

景泰蓝制品是在明代景泰年间才大量烧制的。尤其是景泰、成化两朝烧制最多，且质量也属上乘。明朝灭亡后，景泰蓝的制作工艺几乎失传。到乾隆年间，烧制景泰蓝的作坊又逐渐增多。同治年以后，不少在中国的外国人不惜重金收买景泰蓝，国内一些商人便专门设厂烧制，有的甚至假冒景泰、成化年间产品。

辨别景泰蓝真伪主要是看景泰蓝的制作中比较重要的材料是珐琅。景泰蓝的伪品的制作，一般不用珐琅，而用其他颜料代替。伪造景泰蓝的方法也并不复杂，是将铜器铸好，用钢丝圈作花纹，加上颜料烧制即可。无论烧制什么颜色的景泰蓝，其中都必须加上油烟土，烧成之后，才能够形成砂眼。烧好后，还得以火镀金，细石磨光。然后抹上杏干粥，使其生锈。几个月以后将浮锈洗去，再用油脂擦揩，假景泰蓝的颜色、光泽就与上了珐琅的景泰蓝几乎一模一样了。

景泰蓝

现如今传世的景泰蓝精品中，以明代的制品为最上乘。凡明代烧制的产品，其表面大多光洁透亮，釉料颜色通透。这个时期的景泰蓝，丝胎都是黄铜镀金，因为是用火镀上去的，所以都有沙眼。清代所产景泰蓝，色彩大都有些发糍，其丝胎主要是红铜，镀金也为火镀。乾隆时期所烧制的景泰蓝，以黄白二色为最佳，主要是因为这两色的用料和制作难度都非常大，不易仿制。另外，历史因素也要放入考虑范畴。比如明代器的珐琅质厚，色透，砂眼凹坑大且多景泰蓝鱼缸仿古架子图片及价格表；清初器的珐琅也有砂眼，但比明代有显著改进，珐琅质厚但不透；至清末、民国，珐琅稀薄，但砂眼几乎消失。火镀金的色彩：明代器金厚，色泛红；清初器金薄，色泛黄；清末金色泛白；近现代采用电镀工艺，金更薄。

要鉴别明清景泰蓝主要就是看以上的几点，还是要多了解关于景泰蓝鉴别的相关知识，才能养成一对火眼金睛，不被一些造假者所蒙蔽，而使自己遭受损失。对于喜爱收藏投资景泰蓝的朋友来说最怕的就是碰到高手仿制的明清宫廷用景泰蓝物件，如何是辨别景泰蓝的真假和年代只有通过不断的实践和学习，多去国家大型博物馆参观真品，精品才能练就一对慧眼，才能在收藏投资景泰蓝的过程中避免打眼和经济损失。

景泰蓝

香烟品牌以及价格

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有没有北宋时期的铜胎掐丝珐琅

北宋时期没有铜胎掐丝珐琅。铜胎掐丝珐琅传入中国始于元代。

据考古发现景泰蓝鱼缸仿古架子图片及价格表，珐琅器最早诞生于希腊景泰蓝鱼缸仿古架子图片及价格表，希腊普鲁斯岛出土景泰蓝鱼缸仿古架子图片及价格表的公元前12世纪的六枚戒指和双鹰权杖首，被公认为最原始的掐丝珐琅。到了公元前5—6世纪又曾烧造珐琅器；直到公元6世纪，希腊拜占廷的珐琅工艺逐渐发展，后至公元10—13世纪初，掐丝珐琅工艺极为兴盛。在12世纪，掐丝珐琅器由阿拉伯地区直接或间接传入景泰蓝鱼缸仿古架子图片及价格表我国。

事实上，阿拉伯地区的掐丝珐琅传入我国，应分为两个阶段景泰蓝鱼缸仿古架子图片及价格表：先是由彼地制作的掐丝珐琅器，经由东西贸易的兴起，随着一般番货传入我国；而后又由于蒙古人统治欧亚大陆，建立大元帝国，由于人种的迁徙与文化技艺频繁的交流，掐丝珐琅的制作技巧随着西方艺人传入我国。明初，掐丝珐琅已经被某阶层的人士使用，到了景泰年间，珐琅工艺臻于鼎盛。

掐丝珐琅，其制作一般在金、铜胎上以金丝或铜丝掐出图案，填上各种颜色的珐琅之后经焙烧、研磨、镀金等多道工序而成。掐丝珐琅有着五彩斑斓、华丽夺目的魅力，由于其在明代景泰年间获得了史无前例的发展，又一般多外饰蓝色釉料，故习称景泰蓝，当然它也有饰红、浅绿、深绿、白、葡萄紫、翠蓝等色。

掐丝珐琅的制作大致可以分为7个步骤：制胎，即以红铜板制出器形；掐丝，即将压扁的铜丝依设计饰纹粘牢于胎体；烧焊，将其再次焊接牢实；点蓝，依饰纹中颜色依次上釉彩，先点地，次点花，再点蓝，后加亮白；烧蓝，点一次蓝即烧一次，重复多者可达3次；磨光，以细砂石、黄石及木炭分别逐次打磨光滑蓝料与铜丝的粗糙处；镀金，即抛光除锈的最后一道工序。可以说，掐丝珐琅的制作工艺既运用了青铜工艺，又利用了瓷器工艺，同时又大量引进了传统绘画和雕刻技艺，堪称中国传统工艺的集大成者。

发展历史：

元代

蒙古人重视工匠，在长期的征战过程中搜虏被统治地区的工匠并广设工场来发展元代的手工业，西元1219年成吉思汗攻击大食国，每每攻下一城，往往仅保住工匠，余尽歼灭，并分遣工匠于诸队、或赏其诸子诸妻诸将、或召赴蒙古营中工作、或遣送蒙古。元蒙统一全国后，随着对外交流的增多，许多身怀绝技的工匠纷纷来到中国，阿拉伯工匠带来了烧造掐丝珐琅的技术和主要原料。史载蒙人合赞（1271～1306），在元成宗时期册封为伊儿汗国中统治波斯一带的呼罗珊汗，合赞除精通其蒙古母语之外，也略悉阿拉伯、波斯、印度、中国、富浪等国语文，凡百工技艺，皆亲手为之，制品尤较工匠为佳，又习知化学及一切较难艺术，如制作珐琅、解化滑石、熔解水晶及凝缩、升华之术。在此不但可知珐琅工艺在13世纪后期是属“较难之艺术”，同时由高居可汗之尊的合赞也研习珐琅制作技艺的事实，凸显此项技艺已获元人的重视。

当时的掐丝珐琅器可能尽为皇家服务的，由于烧造技术的不成熟，故生产规模并不大，产品并不多。从现存的几件元代掐丝珐琅器来看，中国工匠在学习、掌握烧造珐琅技术后，为符合中国统治者的审美趣味，生产出了具有民族风格的制品，但装饰品方式仍保留着一些阿拉伯的艺术韵味。

明代

虽然明初掐丝珐琅工艺已逐渐被朝廷重视，但是真正引起文人注意与仕宦商贾珍藏，已经是明代晚期的事了。因此，真正早期的器物传世下多，工艺技法也不是十分成熟，掐丝粗细不匀，掐丝常高出胎面较多；胎体、釉层较为厚重。其品种也不多，器型尚不出《格古要论》中所载的“香炉、盒儿、盏子、花瓶之类”。当时的掐丝珐琅器一般没有锦地，常以番莲纹、莲瓣纹装饰，色彩也较单调，没有混合色，然在一叶片内往往施两三种颜色。

到了15世纪以后，掐丝珐琅工艺取得极大发展，不仅造型、品种、釉色都显著增多，而且工艺技巧也明显进步。现存的明代掐丝珐琅器物大多为明代晚期的产品，其品种很多，有鼎彝等宗教礼仪用品，也有大量的日常生活用品，如花瓶、薰炉、灯台、盒、盘、碗、碟等。造型一般端庄古雅，纹饰繁缛丰富，有番莲、饕餮、蕉叶、龙凤、云鹤、菊花、山水、楼阁、人物等。借鉴锦、玉、瓷、漆等工艺传统手法，突出了勾边填色的图案程式。珐琅颜色丰富，而且混和色种类多，有蓝、红、黄、绿、白、天蓝、宝蓝、鸡血红、葡萄紫、紫红、翠蓝等等，釉色变化多而艳丽。

清代

清初宫内设立珐琅作，专门研发珐琅器。康熙时期掐丝珐琅的风格，沿袭明代规范，掐丝细密釉色不及。当时的珐琅器制作一般参考瓷器，造型、纹饰多效法瓷器。由于康熙把目光转移到画珐琅的新技术上，以致于忽略掐丝珐琅的制作，故当时掐丝珐琅数量并不多，而且品种单调，以小型器物为主，而且质量不佳。这种状况一直延续至雍正时期，虽然雍正朝的珐琅作曾重新研制掐丝珐琅技术，但效果不佳，因此，掐丝珐琅的生产一直未能全面恢复。落雍正款的掐丝珐琅器，仅有台北故宫博物院收藏的一件仿古豆形器。

只有到了乾隆时期，掐丝珐琅工艺才全面兴盛，并正式达到巅峰，并形成了内府造办处、广州、扬州、苏州等几个工艺中心。乾隆朝除了继续仿制前朝的各种器皿外，还从事仿古铜器和宗教仪典方面所用的佛像、佛龛、佛塔、满达、七珍八宝等供具之制作，更另辟蹊径，烧制各种动物造型的实用兼陈设的器皿。一般日常生活用具，例如饮食用器、文房用具、日用的花瓶、花盆、轿瓶、香薰、脸盆、浑天仪、暖手炉、渣斗、镜子、挂屏、灯座、帽架、鱼缸、如意、斋戒牌、鼻烟壶、钟表、及翎管、班指、指甲套、发簪等装饰品等，不胜枚举。其装饰繁缛，纹样采用传统的螭龙、兽面、吉祥纹饰、莲塘、山水、番莲及莲瓣、菊瓣和各种西洋式花朵。而且乾隆常把古代书画名迹巧妙地运用到掐丝珐琅的纹饰中，以追求绘画艺术与珐琅工艺的完美结合。掐丝的技术更为娴熟，粗细均匀而流畅，色釉种类多样，釉色艳丽、洁净，但大多数缺透明温润的质感。同时结合錾胎和画珐琅之制作技巧于一体，使掐丝珐琅工艺之发展臻于极境。

乾隆以后，由于国势逐渐衰落，掐丝珐琅的制作也开始没落，传世的作品不多。清晚期的掐丝珐琅器造型以瓶为主，式样多有变化，但比例不是很协调。由于多借助于机械成型，故器物胎体轻薄，掐丝线条流畅，但艺术品位明显逊于乾隆珐琅器。

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