2023年龙鱼长城杯(2020长城杯龙鱼比赛获奖鱼)
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本文目录一览:
关于虎和龙的诗句
1. 关于鱼和龙的诗句
关于鱼和龙的诗句 1.求有关鱼 龙的诗句 鱼和龙在一句里
〈青玉案〉元夕(宋)辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
《春江花月夜》(初唐)张静虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明。
江流婉转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知将月待何人,但见长江送流水。
白云一片与悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人梳妆台。
玉户帘中卷不去,捣衣毡上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐光华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水留春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
洞庭湖
【唐】曹松
东西南北各连空,波上唯留小朵峰。
长与岳阳翻鼓角,不离云梦转鱼龙。
吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。
秋兴八首之四
【唐】杜甫
闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓振,征西车马羽书迟。
鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。
2.水和龙有关的诗句
有很多,提供一部分共你参考吧2023年龙鱼长城杯: 1、河海应龙(先秦·屈原·《天问》)2、熊咆龙吟殷岩泉(唐·李白·《梦游天姥吟留别》)3、九重彩浪浮龙盖(宋·无名氏·《鹧鸪天》)4、龙涎沈水总销魂(宋·张元干·《浣溪沙》)5、龙涎沈水是浅(宋·刘辰翁·《水调歌头》)6、龙渊水风恬浪静(宋·释祖钦·《偈颂一百二十三首》)7、龙出水来鳞甲就(唐·吕岩·《七言》)8、龙鱼未知水为命(宋·释正觉·《颂古一百则》)9、箫管迎龙水庙前(唐·李约·《观祈雨》)10、龙得水时增意气(宋·释祖钦·《偈颂七十二首》)11、龙起犹闻晋水清(唐·杜甫·《诸将五首》)12、借水沈、龙涎旋碾(宋·朱敦儒·《杏花天》)13、水亭初试小龙团(宋·李昴英·《浣溪沙》)14、自然如龙得水(宋·释智朋·《偈倾一百六十九首》)15、同饮龙渊无义水(宋·释普宁·《偈颂四十一首》)16、两龙跃出浮水来(唐·张建封·《竞渡歌》)17、水沈龙脑作燎焚(宋·陆游·《前有樽酒行》)18、龙骧仙掌岩头水(宋·白玉蟾·《题武夷五首》)19、战水定惊龙(南北朝·庾信·《拟咏怀诗 二三》)20、冰洞寒龙半匣水(唐·李贺·《静女春曙曲》)21、银漏滴残龙脑水(宋·莫将·《木兰花/玉楼春》)22、冰洞寒龙半匣水(唐·李贺·《静女春曙曲》)23、即今龙厩水(唐·杜甫·《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》)24、水心龙镜(宋·陈德武·《百字谣/念奴娇》)25、潜龙不离滔滔水(宋·释延寿·《山居诗》)26、明朝酌取龙湫水(宋·黄干·《绍熙庚戍十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九》)27、水馀龙镜色(唐·刘长卿·《九日题蔡国公主楼》)28、水落龙蛇出(唐·刘禹锡·《观八阵图》)29、激水方龙战(唐·李白·《观佽飞斩蛟龙图赞》)30、龙藏寒水静(宋·舒岳祥·《秋日山居好十首》)31、龙槛沉沉水殿清(唐·李商隐·《吴宫》)32、龙笛吟寒水(唐·李白·《陪宋中丞武昌夜饮怀古》)33、洒水净龙须(唐·刘禹锡·《病中一二禅客见问,因以谢之》)34、龙在水长碧(唐·孟郊·《游终南龙池寺》)35、两龙跃出浮水来(唐·薛逢·《观竞渡》)36、水尽铜龙滴渐微(唐·徐夤·《晓》)37、龙游沧海水茫茫(宋·彭秋宇·《秋兴》)38、旌幢点水睡龙惊(宋·陈造·《十绝句寄赵帅》)39、慎勿见水踊跃学变化为龙(唐·杜甫·《桃竹杖引,赠章留后(竹兼可为簟,名桃笙)》)40、马如龙、钿车如水(宋·王嵎·《夜行船》)41、问龙乞水归洗眼(宋·苏轼·《游径山》)42、耆车如水马若龙(辽·萧总管·《契丹风土歌》)43、龙击驱辽水(唐·杨师道·《奉和圣制春日望海》)44、虬龙水间吟(唐·储光羲·《终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上》)45、云龙出水风声急(唐·张佐·《忆游天台寄道流》)46、水精宫、金锁龙盘(宋·赵佶·《聒龙谣》)47、应龙无水谩通神(唐·薛逢·《贺杨收作相》)48、买得龙媒越水濆(唐·刘威·《伤曾秀才马》)49、龙溪之水清无底(唐·何敬·《题吉州龙溪》)50、甚鼎湖、龙去水空流(元·耶律铸 ·《木兰花慢 丙戌岁,游永安故宫,遍览太液池》)51、溪桥水浅影如龙(宋·刘鉴·《梅四首》)52、龙旟西幸水滔滔(唐·许浑·《骊山》)53、葛水雾中龙乍变(唐·韦庄·《放榜日作》)54、登龙有路水不峻(唐·杜牧·《贺崔大夫崔正字》)55、斩龙堰濉水(唐·王珪·《咏淮阴侯》)56、城绕青山龙暖水(唐·王建·《温泉宫行》)57、湛湛直通龙渡水(宋·刘接·《句》)58、力推狞龙借水饮(宋·刘尧夫·《句》)59、龙壁春阻水抹川(宋·陶弼·《句》)60、剑动星光水有龙(宋·朱浚·《句》)61、水尽铜龙滴渐微(唐·徐寅·《晓》)62、水状龙萦盘(唐·李白·《下陵阳沿高溪三门六剌滩》)63、潭底龙游水沫开(唐·李端·《题云际寺准上人房》)64、水淬龙蝹蝹(唐·孟郊·《赠剑客李园联句》)65、大小藏蕴灵兮下有龙湫水泠泠(宋·白玉蟾·《武夷歌》)66、水截龙章试虎斑(宋·陈师道·《寄豫章公三首》)67、凫水松龙是弟兄(宋·吕祖俭·《慈溪龙虎轩偶成》)68、龙文远水吞平岸(唐·元稹·《早春登龙山静胜寺,时非休浣,司空特许是行》)69、两派龙湫水(宋·戴复古·《雁山总题此山本朝方显》)70、箨龙环水小方壶(宋·李弥逊·《次韵林仲和筠庄》)71、群仙下云龙出水(唐·卢纶·《慈恩寺石磬歌》)72、砚水恐藏龙(唐·李洞·《观水墨障子》)73、白龙湫水落陈山(清·朱彝尊·《鸳鸯湖棹歌 之六十七》)74、耆车如水马若龙(宋·姜夔·《契丹歌》)75、龙骧水犀手(宋·李壁·《真州元夕和韵二首》)76、献花借水辨龙蛇(宋·释道川·《颂古二十八首》)77、龙挟水云飞(宋·释文珦·《旱雨》)78、水滑带龙涎(唐·杜牧·《暝投云智寺渡溪不得却取沿江路往》)79、渡水常忧化作龙(唐·白居易·《与微之唱和,来去常以竹筒贮诗,陈协律美而》)80、绿鸭回塘养龙水(唐·李商隐·《射鱼曲》)81、剑水不分龙(唐·魏氏·《赠外》)82、咒水夜潭龙怖剑(宋。
3.关于龙的古诗
龙
作者:李峤
衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。
带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。
两千三百年前,一位诗人同时又是哲人的士大夫在洞庭湖畔徘徊。他时而低首思索,时而仰天咏叹。在珠走玉盘级的诗句中,他把积郁在心头的那种疑惑一泻而出:
那远古的初态,是谁传告下来?
天地还未成形,凭什么来考证?
日夜水分,一片黑暗。
有谁能分辨极限?
天气运动,克盈无形。
如何可以识得天地?
禹用应龙。
如何沟通江海?
应龙怎样以尾划地?
江河流向海洋,有何经历?
日光无处不到,
烛龙如何再照?
太阳尚未升起,
神树为何闪耀光华?
这位士大夫就是春秋时期的著名诗人屈原。
上面的诗句来自他的《天问》。在诗中,屈原一口气提出了百余个问题,从自然到社会,从历史到传说,他都大胆地提出了怀疑,自然,“龙”这个神物也没逃脱他那敏锐的目光。因为传说当年大禹治水时,曾有应龙(一种有翼的龙)以尾划地,为禹指出疏导洪水的路线,于是才有后世江河的浩荡。
参考资料:/culture/dragon/qiyuan/sh-1.htm
“驾飞龙兮北征”、“‘石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩”,
参考资料:《湘君》
晴空万里出神龙,神龙一显曙光照
4.请赶快帮2023年龙鱼长城杯我找一个和龙有关的现代诗歌或诗词都行
宝马雕车香满路,
凤箫声动,
玉壶光转,
一夜鱼龙舞。
(辛弃疾《青玉案》)
还似旧时游上苑,
车如流水马如龙,
花月正春风。
(李煜《望江南》)
水月通禅寂,
鱼龙听梵声。
(韩翃《送僧归日本》)
斯须九重真龙出,一洗万古凡马空”。(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)“当年双桧是双童,相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死,如今化作雨苍龙。”(苏轼《塔前古桧》)。
黑潭龙
【唐】白居易
黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。
潭上驾屋官立祠,龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静,香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。
不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。
狐何幸?豚何辜?年年杀豚将喂狐。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无?
龙移
【唐】韩愈
天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。
龙
【唐】李峤
衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。
带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。
骊龙
【唐】唐无名氏
有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。
龙潭
【唐】应物
石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。
浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。
5.找几句诗句带有鱼这个字的
《渔歌子》张志 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨人未归。 长安秋望 赵嘏 云物凄凉拂署流 汉家宫阙动高秋 残星几点雁横塞 长笛一声人倚楼 紫艳半开篱菊静 红衣落尽渚莲愁 鲈鱼正美不归去 空戴南冠学楚囚 《水龙吟》 辛弃疾 楚天千里清秋,水随天去秋无际。
遥岑远目,献愁共恨,玉簪螺髻。薄目楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会登临意。
休说鲈鱼堪脍,尽南风,季鹰归来?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此2023年龙鱼长城杯!倩何人,唤起红巾翠袖,温英雄泪? 《秋风歌》张翰 秋风起兮嘉景时,吴江水兮鲈鱼肥。
三千里兮家未归,恨难得兮仰天悲。 池上寓兴 白居易 水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。 寄杨六侍郎 白居易 西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。 古乐府《饮马长城窟行》 青青河畔草,绵绵思远道。
远道不可思,宿昔梦见之。 梦见在我傍,忽觉在他乡。
他乡各异县,展转不相见。 枯桑知天风,海水知天寒。
入门各自媚,谁肯相为言! 客从远方来,遗我双鲤鱼, 呼儿烹鲤鱼,中有尽素书。 长跪读素书,书中竟何如? 上言加餐食,下言长相忆。
兰溪棹歌 戴叔伦 凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。 兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。
《秋水系舟图》张庸 小姑山到彭郎矶,老树含风黄叶飞。 何人泊舟秋色里,钓得鲈鱼三尺肥。
《惠崇春江晓景》苏东坡 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 美蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
《携白酒鲈鱼过詹文君》 苏东坡 青浮卵碗槐芽饼 红点冰盘藿叶鱼 醉饱高眠真事业 此生有味在三余 《鳊鱼》苏东坡 晓日照江水,游鱼似玉瓶。 谁言解缩颈,贪饵每遭烹。
杜老当年意,临流忆孟生。 吾今又悲子,辍筋涕纵横。
《划鱼歌》苏东坡 一鱼中刃百鱼惊,虾蟹奔忙误跳掷。 渔人养鱼如养雏,插竿冠笠惊鹈鹕、岂知白挺闹如雨,搅水觅鱼嗟已疏。
《杜介送鱼》 苏东坡 新年已赐黄封酒,旧老仍分赪尾鱼。 陋巷关门负朝日,小园除雪得春蔬。
病妻起斫银丝脍,稚子欢寻尺素书。 醉眼朦胧觅归路,松江烟雨晚疏疏。
《初到黄州》苏东坡 自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。 长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。
次韵子瞻杜介供奉送鱼 苏辙 天街二霁初通驷,禁御冰开渐跃鱼。 十尾烦君穿细柳,一杯劝我芼青蔬。
寒樽独酌偶逢客,佳句相酬不用书。 江海归来叨禁近,空令同巷往来疏。
洛阳女儿行 王维 洛阳女儿对门居,才可容颜十五馀。 良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。
画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。 罗帷送上七香车,宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。 自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。 戏罢曾无理曲时,妆成只是薰香坐。
城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。 谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。
关于父爱母爱的佳句古诗词
慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》
母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
顾我,复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
妇不顺也。〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。《格言联璧》
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,
意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生,日初出。上山迟,下山疾。
百年三万六千朝,夜里分将强半日。
有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
人家见生男女好,不知男女催人老。
短歌行,无乐声。
10、《代北州老翁答》【唐】张谓
负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。
自言老翁有三子,两人已向黄沙死。
如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
定知此别必零落,不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策,何必流离中国人。
11、《除夜作》【唐】高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
12、白居易《燕诗示刘叟》选
思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
13、宋凌云《忆父》
吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?
梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。
14、舆恭《思母》
霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
15、倪瑞璿《忆母》
河广难航莫我过,未知安否近如何。
暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多!
描写山水的古诗词佳句
山高月小,水落石出。____苏轼《后赤壁赋》
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。____刘桢《赠从弟》
山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。____刘禹锡《竹枝词山桃红花满上头》
江头未是风波恶,别有人间行路难!____辛弃疾《鹧鸪天送人》
杨柳东风树,青青夹御河。____王之涣《送别》
人生有情泪沾臆,江水江花岂终极!____杜甫《哀江头》
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。____杜甫《登楼》
江深竹静两三家,多事红花映白花。____杜甫《江畔独步寻花七绝句》
岱宗夫如何?齐鲁青未了。____杜甫《望岳》
黄云万里动风色,白波九道流雪山。____李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
山黛远,月波长,暮云秋影蘸潇湘。____蔡松年《鹧鸪天赏荷》
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。____李白《游洞庭湖五首其二》
天容水色西湖好,云物俱鲜。____欧阳修《采桑子天容水色西湖好》
黄河之水天上来,奔流到海不复回。____李白《将进酒》
碧水丹山映杖藜,夕阳犹在小桥西。____沈周《题画》
青山霁后云犹在,画出东南四五峰。____郎士元《柏林寺南望》
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。____王维《桃源行》
日暮长江里,相邀归渡头。____储光羲《江南曲四首》
长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。____姜夔《暗香旧时月色》
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。____刘禹锡《望洞庭》
秋雨一何碧,山色倚晴空。____方岳《水调歌头平山堂用东坡韵》
淮水悠悠。万顷烟波万顷愁。____淮上女《减字木兰花淮山隐隐》
行人无限秋风思,隔水青山似故乡。____戴叔伦《题稚川山水》
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。____王勃《滕王阁序》
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。____白居易《琵琶行 / 琵琶引》
山无陵,江水为竭。____佚名《上邪》
子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。____李白《行路难三首》
黄河落天走东海,万里写入胸怀间。____李白《赠裴十四》
相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。____郑谷《鹧鸪》
雨落不上天,水覆难再收。____李白《妾薄命》
山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。____秦观《满庭芳山抹微云》
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。____杜甫《曲江二首》
只在此山中,云深不知处。____贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。____柳宗元《渔翁》
南山与秋色,气势两相高。____杜牧《长安秋望》
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。____刘禹锡《金陵五题石头城》
万里赴戎机,关山度若飞。____佚名《木兰诗 / 木兰辞》
青山横北郭,白水绕东城。____李白《送友人》
西北望长安,可怜无数山。____辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》
八月湖水平,涵虚混太清。____孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。____王安石《书湖阴先生壁》
中岁颇好道,晚家南山陲。____王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。____李白《登金陵凤凰台》
荷笠带斜阳,青山独归远。____刘长卿《送灵澈上人》
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。____杜甫《饮中八仙歌》
山光忽西落,池月渐东上。____孟浩然《夏日南亭怀辛大》
枯枝无丑叶,涸水吐清泉。____李白《长歌行》
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。____杜甫《秋兴八首其一》
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
试上超然台上看,半壕春水一城花。____苏轼《望江南超然台作》
小舟横截春江,卧看翠壁红楼起。____苏轼《水龙吟闾丘大夫孝终公显尝守黄州》
千里澄江似练,翠峰如簇。____王安石《桂枝香登临送目》
江湖多风波,舟楫恐失坠。____杜甫《梦李白二首其二》
澄江平少岸,幽树晚多花。____杜甫《水槛遣心二首》
长江悲已滞,万里念将归。____王勃《山中》
血染红笺,泪题锦句。西湖岂忆相思苦。____刘将孙《踏莎行闲游》
桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。____张旭《桃花溪》
溪深难受雪,山冻不流云。____洪升《雪望》
昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。____王令《暑旱苦热》
坡谓西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台。____刘过《六州歌头寄稼轩承旨》
锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。____张籍《成都曲》
江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。____谭用之《秋宿湘江遇雨》
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。____王禹偁《村行马穿山径菊初黄》
还与去年人,共藉西湖草。____苏轼《卜算子感旧》
湛湛长江去,冥冥细雨来。____杜甫《梅雨》
穿天透地不辞劳,到底方知出处高。____冯云山《咏瀑布》
惆怅南朝事,长江独至今。____刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
八月长江万里晴,千帆一道带风轻。____崔季卿《晴江秋望》
黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。____李白《公无渡河》
人间更有风涛险,翻说黄河是畏途。____宋琬《渡黄河》
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。____李觏《乡思》
长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。____张籍《春别曲》
灵山多秀色,空水共氤氲。____张九龄《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》
舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁。____杨炎正《水调歌头登多景楼》
不知江月待何人,但见长江送流水。____张若虚《春江花月夜》
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。____毛泽东《沁园春雪》
造化钟神秀,阴阳割昏晓。____杜甫《望岳》
余霞散成绮,澄江静如练。____谢朓《晚登三山还望京邑》
江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。____杜甫《曲江二首》
晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。____钱福《明日歌》
浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。____辛弃疾《鹧鸪天送人》
海阔山遥,未知何处是潇湘。____柳永《玉蝴蝶望处雨收云断》
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。____李白《上李邕》
好水好山看不足,马蹄催趁月明归。____岳飞《池州翠微亭》
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。____李商隐《咏史二首其二》
两水夹明镜,双桥落彩虹。____李白《秋登宣城谢脁北楼》
适与野情惬,千山高复低。____梅尧臣《鲁山山行》
二分尘土,一分流水。____苏轼《水龙吟次韵章质夫杨花词》
躞蹀御沟上,沟水东西流。____卓文君《白头吟》
戎马关山北,凭轩涕泗流。____杜甫《登岳阳楼》
去来江口守空船,绕船月明江水寒。____白居易《琵琶行 / 琵琶引》
树树皆秋色,山山唯落晖。____王绩《野望》
啼莺舞燕,小桥流水飞红。____白朴《天净沙春》
白露横江,水光接天。____苏轼《前赤壁赋》
上有青冥之长天,下有渌水之波澜。____李白《长相思其一》
一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨。____白朴《天净沙冬》
孤之有孔明,犹鱼之有水也。____陈寿《隆中对》
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?____张养浩《山坡羊骊山怀古》
山中相送罢,日暮掩柴扉。____王维《送别 / 山中送别 / 送友》
山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。____范仲淹《苏幕遮怀旧》
[古诗词]关于描写秋天的古诗词大全
诗词中的秋天,总是带着一番独有的滋味。诗人笔下的秋天,并不仅仅带着萧索的味道,还带着另一股灵气。
让我们从那些迁客骚人的遗墨之中,重新感受一番秋天的滋味吧。那是另一种季节的触碰,另一股秋天的气息。
诗类:
1、宿建德江【唐】孟浩然
移舟泊烟渚,
日暮客愁新。
野旷天低树,
江清月近人。
2、长安秋望【唐】杜牧
楼倚霜树外,
镜天无一毫。
南天与秋色,
气势两相高。
3、秋日【唐】耿玮
返照入闾巷,
忧来谁共语?
古道少人行,
秋风动禾黍。
4、秋风引【唐】刘禹锡
何处秋风至?
萧萧送雁群。
朝来入庭树,
孤客最先闻。
5、秋夜曲【唐】王维
桂魄初生秋露微,
轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄,
心怯空房不忍归。
6、秋夕【唐】杜牧
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,
坐看牵牛织女星。
7、中秋月【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒,
银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,
明月明年何处看。
8、秋词【唐】刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧宵。
9、秋思【唐】张籍
洛阳城里见秋风,
欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,
行人临发又开封。
10、子夜秋歌【唐】李白
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
11、秋登宣城谢眺北楼【唐】李白
江城如画里,山晓望晴空。
雨水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
12、山居秋暝【唐】王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
13、秋日登吴公台上寺远眺【唐】刘长卿
古台摇落后,秋入望乡心。
野寺来人少,云峰隔水深。
夕阳依旧垒,寒磬满空林。
惆怅南朝事,长江独自今。
14、秋登兰山寄张五【唐】孟浩然
北山白云里,隐者自怡悦。
相望始登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
[古诗词]关于描写秋天的古诗词大全(2)
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
15、秋夜曲秋登兰山寄张五【唐】孟浩然
北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心飞逐鸟灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔舟如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
16、登高【唐】杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
17、中秋月【唐】白居易
万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?
失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。
词类:
18、秋波媚【宋】陆游
秋到边城角声哀,烽火照高台。
悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!
多情谁似南山月,特地暮云开。
灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
19、渔家傲【宋】范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐,将军白发征夫泪。
20、木兰花【宋】秦观
秋容老尽芙蓉院。草上霜花匀似翦。
西楼促坐酒杯深,风压绣帘香不卷。
玉纤慵整银筝雁。红袖时笼金鸭暖。
岁华一任委西风,独有春红留醉脸。
21、苏幕遮【宋】范仲淹
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
22、八声甘州【宋】柳永
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。
渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。
是处红衰翠减,苒苒物华休。
惟有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。
叹年来踪迹,何事苦淹留?
想佳人妆楼望,误几回、天际识归舟。
争知我,倚阑干处,正恁闲愁。
23、念奴娇【宋】黄庭坚
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。
桂影扶疏,谁便道,今夕清辉不足?
万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉。
寒光零乱,为谁偏照醽醁?
年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。
共倒金荷,家万里,难得尊前相属。
老子平生,江南江北,最爱临风笛。
孙郎微笑,坐来声喷霜竹。
古诗绝句就是这样经典,凝练,内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗,请欣赏 古诗词 。
龙、熊猫、长城,哪个更适合作中国象征?
龙是中国神话中2023年龙鱼长城杯的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物2023年龙鱼长城杯,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū)乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种:有鳞者称蛟龙2023年龙鱼长城杯;有翼者称为应龙;有角的叫螭龙,无角的叫虬。上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感!。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓,常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表!
【读音】lóng
【梵文】Nāga
【英文】dragon
( 国内诸多语言学家认为应用loong,以区别dragon西方龙)
【基本释义】
1.我国古代传说中的神异动物,身体长,有鳞,有角,有脚,能走,能飞,能游泳,能兴云降雨。
汉字“龙”2.封建时代龙作为帝王的象征,也用来指帝王和其的东西:龙颜|龙廷|龙袍。
3.形状像龙的或装有龙图腾:龙舟|龙灯|龙车。
4. Lóng 姓。
5.龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。(也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为:猰貐、居、貔、狻猊。)青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。
6. 西方神话中带翼的动物。参见西方龙
7. 佛教中天龙八部之一。
[编辑本段]【中华神龙】
龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū)乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种:有鳞者称蛟龙;有翼者称为应龙;有角的叫螭龙,无角的叫虬。上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感!。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓,常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表!
[编辑本段]【龙 - 西方的认识】
“龙”虽然在英文中一般翻译为“dragon”,但西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了形象有一些相似外,背景和象征意义都分别甚大。西方的“dragon”一般带有邪恶的意味,与东方的瑞兽完全不一样。当初将中国的龙翻译做为dragon的人,就像是给圣人与杀人犯取相同的名字,但其实两者并无关联,让一个对中华文化不了解的西方人看到中国人崇拜龙的行为会让西方人产生中国人喜好崇尚邪物的负面印象。 为了避免这种混淆,有学者提出,把“龙”的英文翻译改为发音与汉语接近的“loong”。以“犭”或“飞”于“龙”字结合为新字代替现在的龙,但目前尚未得到广泛认可。
[编辑本段]【龙的起源】
在早期,古人对大多自然现象无法做出合理解释,于是便想象有这么一种动物能够主宰、操控、管理这些动物和天象,像一个氏族必须有一个头领一样。他们许多动物的特点都集中在一起上,渐渐构成了龙的样子:驼头、鹿角、牛耳、龟眼、虾须、马鬣、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鹰爪。这种复合结构,意味着龙是万兽之首,百鳞之王。
龙的模糊集合过程的起点在新石器时代的夏代,商周时期至战国发展出许多种龙,到秦汉时龙的样子逐渐统一固定下来,之后的历朝历代,直到今天,其模样都在这个基础上不断地加减、变衍和发展。
目前对于龙的原形的探讨有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等,但普遍认同龙的基调是蛇。最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》。闻一多认为,蛇氏族兼并别的氏族以后,“吸收了许多别的形形色色的图腾团族(氏族),大蛇这才接受了兽类的四脚、马的头、鬣……鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”,而成为后来的龙。后人在闻一多研究的基础上,作了许多丰富与补充(见下文):
考察龙,首先要弄明白,究竟什么是其基调、主干或主体原形。简单概括一下,就是从龙一出现的初期,一直延续下去,恒定不变,而且是构成龙的主体部分,缺了它,龙就不成其为龙,这才是龙的基调、主干或主体原形。龙变来变去,头有时像鳄鱼,有时又像马;它的脚有时像蜥蜴足,有时又像狗爪;唯有蛇的修长的身子从未变过。远古,崇拜蛇的氏族部落很普遍。蛇有很强的生命力,正符合原始先民的愿望。蛇对人又有很大的威胁,尤其是毒蛇,能致人于死命,使人畏惧。《山海经》中各式各样的神,有不少便是蛇身或龙身。蛇本身便具有多民族性,用现代话语,便是那时的蛇崇拜,很有群众基础,以它作为龙的主体,这种民族大融合的标志,即使被兼并者也愿意接受。还有一种说法是蛇吃了仙丹才进化的。
[编辑本段]【龙的分类】
有[tng]蛇没有脚而能飞(见《荀子•劝学》);有鳞的叫蛟龙,有角的叫螭龙,无角的叫虬(均见《离骚》洪补引《广雅》)。有翅膀的叫应龙(《天问》王注)。蛟龙,螭龙,虬,应龙,都不是龙的正统.龙的正统叫做苍龙!在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。
《论衡》则说:“龙之像,马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角,牛的耳朵,驼的头,兔的眼,蛇的颈,蜃[shè甚]的腹,鱼的鳞,鹿的脚掌,鹰的爪子。《本草纲目》则称“龙有九似”,为兼备各种动物之所长的异类。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象,比最初的龙越来越复杂,被综合进去的图腾也越来越多,说明它在不断丰富发展。
关于五爪龙、四爪龙、三爪龙:
元以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙,清代则是五爪龙为多。
周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫”
民间“五爪为龙,四爪为蟒”的说法形成于清代,主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别,皇帝穿”龙袍”,其它皇族和下臣穿“蟒袍”,但这只是名称上的差别而已,从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类,形状无差异。
[龙 螭 虬 蛟 蟠 虺 夔]
虺:是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,但不多。
虬:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。故古文献中注释:“有角曰虬,无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。
蟠螭是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法,一种是指黄色的无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰,意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际,青铜器、玉雕、铜镜或建筑上,常用蟠螭的形状作装饰,其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状,或作穿环状,或作卷书状。此外,还有博古螭、环身螭等各种变化。
蛟:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状,古典文献中说法不一,有的说“龙无角曰蛟”,有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇,其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人,即以口中之腥涎绕之,使人坠水,即于腋下吮其血,直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。
角龙:指有角的龙。据《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”,角龙便是龙中之老者了。
应龙:有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”,应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。
火龙:是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕,凡有火龙经过之处,则一切物体均被烧焦。
蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中,对蟠龙又有另一番解释:“蟠龙,身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。有毒,伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。
青龙:为“四灵”或“四神”之一,又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区,即二十八宿,用以观察月亮的运行和划分季节,并把二十八宿分为四组,每组七宿,分别以东、南、西、北四个方位,青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配,称为“四象”或“四宫”。龙表示东方,青色,囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉,这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了,神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石,是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的,这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中,便有大量的“四灵”形象。
鱼化龙:是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式,这种形式我国古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载,《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门,均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现,并在历代得到发展。
[编辑本段]【考古发现】
● 1970年代在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土过"C"型玉龙,后经考古勘查确认该玉龙属于距今约5000多年的红山文化遗物。
● 1987年河南濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌塑龙虎,考古和碳-14测定墓葬的年代在距今6500年前左右。据学者李学勤、冯时等考证,45号墓发现的蚌塑龙虎与中国传统天文学中的四象有密切的联系。
● 辽宁阜新查海原始村落遗址出土红褐色石块堆砌的“龙形堆塑”。该遗址属“前红山文化”遗存,距今约8000年。“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内,全长近20米,宽近两米,扬首张口,弯腰弓背,尾部若隐若现。这条石龙,是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。
(有文章称,山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画,当是龙的最早的雏形。这幅岩画未见发表,其面目如何,还不得而知。)
[编辑本段]【史书记载】
伏羲氏时,有龙呈瑞,因而以龙纪事,创立文字。
《左传•昭十七年》:“太皡氏以龙纪,故为龙师而龙名”
《竹书纪年》记载 伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。
《左传•昭二十九年》: “公赐公衍羔裘,使献龙辅于齐侯”的记载;《拾遗记》也说:舜时,“南浔之国献毛龙,一雌一雄,放置豢龙之宫,至夏代,豢龙不绝,因以命族”。说明夏朝盛行着饲养龙的习俗和以龙作氏族集团的族名。 某些古书中记载:为夏朝统治者养龙的人姓刘,未可考!
《易.坤》: “龙战于野,其血玄黄”
《左传•昭十九年》: “郑大水,龙斗于时门之外洧渊”
《礼•礼运》:“鳞凤鱼龙,谓之四灵”
《庄子•列御寇》:“千金之珠,必在九重之渊,骊龙颔下。”
[编辑本段]【宗教与龙】
【道教】
道教是中国的本土宗教,是在原始宗教的基础上形成的,集巫术、自然崇拜、动物崇拜及秦汉时期的神仙方术于一身,并加以理论化和系统化的一门宗教。早期的道学家已经意识到龙来自于蛇。《黄白篇》有:"蛇之成龙,亦与自生者无异也。然其根源之缘由,皆自然之感致。
东汉顺帝时,张道陵倡导的五斗米道,奉老子为教主,以〈老子五千文〉为主要经典,逐小形成 办有教理、教义、教规的一种人为宗教形式。道教自形成之初,便与龙崇拜有不解之缘。先秦时代的乘龙周洲四海、乘龙升天,以及以龙沟通天人的信仰,被道教全盘继承。
道教创始人张道陵的子孙都继承其业,均称"天师",并传达室说与龙有缘。传说第三代天师名鲁,传说他有十个儿子,号"张氏十龙"。另有一则传说称:张鲁的女儿在山下洗衣,忽有白雾绕身,因此竟未婚而孕,感到羞耻,便自杀身亡。死前留下遗言,务必剖尸看腹中为何物。结果,腹中有两条双胞胎小龙,婢女把它们放进汉水。其后的许多道教代表人物都被说成与龙有神秘的关系,如南朝时的道教代表人物陶弘景,传说其母梦龙而生,他是一个龙种。
龙在道教中最主要的作用是助道士上天入地,沟通鬼神。龙被认为是"三轿"之一。这里所指的"三轿",一曰龙轿,二曰虎轿,三曰鹿轿。道教的三轿主要是作为其上天入地的乘骑工具。张光直先生认为:"濮阳第45号墓的墓主是个仰韶文化社会中的原始道士或是巫师,而用蚌壳摆塑的龙、虎、鹿乃是他能召唤使用的三轿的艺术形象。"他把蚌壳龙、虎、鹿与古代原始道教上三轿相联系,认为二者有渊源关系。
传说有法力道行的天师、真君还能召龙、驱龙。《酉阳杂俎。怪术》称:在一个名叫云安的地主,江边有十五是险滩,舟楫若不靠人拉纤,无法通过。瘦代天师翟乾佑念商旅之劳,结坛作法,召来群龙,共14条,均化作老人。翟天师让它们夷平险滩,以利舟行。群龙领命而去,一夜之间,风雷震击,十四里险滩都变成平潭,惟独剩一里依旧如故。翟天师一看便知是一条龙昨日未到,于是再次登坛作法,严敕神吏召它前来。三日之后,方有一女女子来到,原来是一条雌龙。好申辩说:乘船过这条江的,都有是富商大贾,给他们拉纤的,都是云安的贫穷百姓,他们一向靠拉纤过活。倘若险滩没了,舟船通行无阻,他们靠什么吃穿呢2023年龙鱼长城杯?宁可要险滩以赡纤夫,不愿利舟楫以安富商。翟天师听后连连点头,于是又召诸龙一切恢复原样。
【佛教】
在佛经中,龙王Nāgarāja 名目繁多,如《妙法莲华经》称:龙王有八,一为难陀龙王,二为跋难陀龙王,三为娑伽罗龙王,四为和修吉龙王,五为德义迦龙王,六为阿那婆达多龙王,七为摩那斯龙王,八为伏钵罗龙王。
龙和佛教的关系目前在学术界还有争议,一说中国的“龙王”崇拜是随佛教从印度传入的。理由是在中国本土的龙崇拜中,原无"龙王"崇拜。在汉代之前,只有”龙神”,而无“龙王”。隋唐之后,佛教信仰传入中国,龙王信仰遍及中土。
另一种说法则是印度佛教中的龙是由中国传去的,经过印度人的再创造,成为“龙王”。随着佛教的东传,龙王崇拜又随之回传至中国。其理由有七:
其一,中华民族的龙文化源远流长,据有条有理发掘,最早的龙形象是辽宁阜新查海遗址发现的一条距今七八千年的兴隆洼文化石块堆塑龙,其次是举世瞩目的河南西水坡的蚌壳龙。 第三是黄梅县白湖乡张城村焦墩遗址发现的用卵石摆塑的一条巨龙。第四是众所周知的内蒙古三星他拉玉龙等。这些都充分证明龙崇拜早在六七千年前在中国便十分普遍,同时也证明龙文化是中国的本土文化,而不是外来文化。
其二,据目前所见印度龙的最早考古资料,是公元前一世纪的壁画《龙王及其家族》,和纪元前后的《龙族向菩提树礼拜》,晚于中国的辽宁查海石块龙约五千年。
其三,在文字记载方面,据目前所知的史料来看,印度有关龙的文字记载,最早是龙树于公元二世纪左右所写的《智度论》,这一记载距今仅1800年左右。而中国有关龙的记载较印度早得多,商代的甲骨文中有不少“龙”字以及崇拜龙的一些记载 ,这说明在3500年前中国的龙崇拜已十分普遍。
其四,中国龙文化自形成之后,不仅在国内迅速传播,而且很快传到国外。印度佛教中的龙当是由中国传过去的。传播路线可能有两条:一条是经中国西南地区传入。据考古资料,早在新石器时代,黄河流域的石器文化便传到西藏及其以南地区;在秦汉早期中国西南地区就和印度之间有了频繁的商品贸易。因此中国的龙崇拜经由这条途径传入印度是完全有可能的。龙文化传播的另一条路线是西域丝绸之路。中原王朝早在三千多年前便与西域有接触,传说周代早期已有移民到达葱岭以东地方。商灭夏之后,夏部落有一部分人徙往西北地区,到达甘肃等地之后,继续向西迁徙,进入西域的焉耆国。后来,这些迁入焉耆国的龙氏族部落至晋代时成为该国的统治者,并以"龙"为姓。他们把自己的龙文化带入西域是肯定无疑的。
表达内心愁苦的伤感诗句(70条)
一、丈夫非无泪,不洒离别间。——陆龟蒙《别离》
二、明月,明月,胡笳一声愁绝。——戴叔伦《转应曲·边草》
三、寒禽与衰草,处处伴愁颜。——司空曙《贼平后送人北归》
四、雁引愁心去,山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》
五、午梦初回,卷帘尽放春愁去。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》
六、花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚重工,堕阶萦藓舞愁红。——孙光宪《浣溪沙·花渐凋疏不耐风》
七、舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
八、无端和泪拭胭脂,惹教双翅垂。——张泌《蝴蝶儿·蝴蝶儿》
九、帝里重清明,人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
十、移舟泊烟渚,日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》
十一、为惜故人去,复怜嘶马愁。——高适《送魏
十二、晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。——曹雪芹《咏白海棠》
十三、何时倚虚幌,双照泪痕干。——杜甫《月夜》
十四、数州消息断,愁坐正书空。——杜甫《对雪》
十五、东风有信无人见,露微意、柳际花边。——苏轼《一丛花·今年春浅侵年》
十六、伤心故人去后,冷落新诗。——李邴《汉宫春·梅》
十七、惊起却回头,有恨无人省。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
十八、上有愁思妇,悲叹有余哀。——曹植《明月上高楼》
十九、望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。——章楶《水龙吟·燕忙莺懒芳残》
二十、便做无情,莫也愁人苦。——朱淑真《蝶恋花·送春》
二十一、送客自伤身易老,不知何处待先生。——刘沧《赠道者》
二十二、愁中看、好天良夜,知道尽成悲咽。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
二十三、愁凝处,渺渺残照红敛。——吴文英《宴清都·秋感》
二十四、沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。——王昌龄《送柴侍御》
二十五、昨日入城市,归来泪满巾。——张俞《蚕妇》
二十六、战哭多新鬼,愁吟独老翁。——杜甫《对雪》
二十七、关河无限清愁,不堪临鉴。——岳珂《祝英台近·北固亭》
二十八、云鬟绿鬓罢梳结,愁如回飙乱白雪。——李白《久别离》
二十九、今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
三十、已是黄昏独自愁,更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》
三十一、萧条亭障远,凄惨风尘多。——庾信《拟咏怀二十七首·其
三十二、离骚读罢总堪伤。——舒頔《小重山·端午》
三十三、白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴。——刘克庄《贺新郎·九日》
三十四、好去不须频下泪,老僧相伴有烟霞。——金地藏《送童子下山》
三十五、追亡事、今不见,但山川满目泪沾衣。——辛弃疾《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》
三十六、年年负却花期!过春时,只合安排愁绪送春归。——张惠言《相见欢·年年负却花期》
三十七、相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。——施肩吾《同诸隐者夜登四明山》
三十八、黄花本是无情物,也共先生晚节香。——于谦《过菊江亭》
三十九、慷慨惟平生,俯仰独悲伤。——陆机《门有车马客行》
四十、近泪无干土,低空有断云。——杜甫《别房太尉墓》
四十一、、送君九月交河北,雪里题诗泪满衣。——岑参《送崔子还京》
四十二、那堪疏雨滴黄昏。——欧阳修《少年游·栏干十二独凭春》
四十三、坐愁群芳歇,白露凋华滋。——李白《秋思》
四十四、秋来愁更深,黛拂双蛾浅。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》
四十五、一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
四十六、扰扰马足车尘,被岁月无情,暗消年少。——元好问《玉漏迟·咏杯》
四十七、少年不识愁滋味,爱上层楼。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
四十八、坐看落花空叹息,罗袂湿斑红泪滴。——韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》
四十九、独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
五十、傍邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
五十一、菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
五十二、横笛和愁听,斜枝倚病看。——崔道融《梅花》
五十三、江南江北愁思,分付酒螺红。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》
五十四、梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。——岑参《山房春事二首》
五十五、红泪偷垂,满眼春风百事非。——纳兰性德《采桑子·当时错》
五十六、乡泪客中尽,孤帆天际看。——孟浩然《早寒江上有怀》
五十七、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大二首》
五十八、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
五十九、时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
六十、石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》
六十一、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
六十二、一任紫玉无情,夜寒吹裂。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
六十三、便做春江都是泪,流不尽,许多愁。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
六十四、望征路愁迷,离绪难整。——陆叡《瑞鹤仙·梅》
六十五、云山有意,轩裳无计,被西风吹断功名泪。——刘致《山坡羊·燕城述怀》
六十六、桂叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。——江采萍《谢赐珍珠》
六十七、使君宏放,谈笑洗尽古今愁。——陆游《水调歌头·多景楼》
六十八、执手相看泪眼,竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
六十九、惜别伤离方寸乱。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
七十、新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。——刘禹锡《和乐天春词》
表达内心愁苦的诗句
一、我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅盘,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。
二、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
三、剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
四、李白乘船将欲行,忽闻岸上踏歌声。
五、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
六、日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
七、少年不知愁滋味,爱上层楼。
八、试问闲愁都几许?一川烟草,满城几絮,梅子黄时雨。
九、死去原知万事空,但悲不见九州同。
十、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
十一、缘分,天注定。爱谁,我决定。
十二、淡淡的, 幽幽的, 一丝一缕的哀愁, 扑进我的心中。
十三、伤感孤独,天下之大,无人懂我。放眼四望,极目茫茫。不知道什么是悔恨,自君别后尽是凄凉。不知道什么是错误,咫尺天涯山高水长。不知道什么是希望,所谓伊人在水一方。
十四、曾经以为,不会被寂寞打败。一个人的梦里,方知寂寞是一种瘾,戒不掉。
十五、白发三千丈,缘愁似个长。
十六、爱上层楼,为赋新词强说愁。
十七、乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
十八、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
十九、而今识尽愁滋味,欲说还休。
二十、瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
二十一、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
二十二、欲说还休,却道天凉好个秋。
二十三、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
二十四、这个秋天,我依旧孤独着,百转千回中,兜兜转转,一个不经意是闯入,让我再次迷失。
二十五、昔日的留忆,尽把绣绒残吐,晨风卷起半帘香雾,心归梦里愁。
二十六、我爱你时你对我不屑一顾,当你转过头想爱我时我已经不在原地等你了。
表达内心难过的伤感诗句(70条)
一、黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。——李清照《行香子·天与秋光》
二、行人怅望王孙去,买断金钗十二愁。——俞紫芝《咏草》
三、佳期怅何许,泪下如流霰。——谢朓《晚登三山还望京邑》
四、为惜故人去,复怜嘶马愁。——高适《送魏
五、雨下飞花花上泪,吹不去,两难禁。——陈子龙《唐多令·寒食》
六、半烟半雨溪桥畔,渔翁醉着无人唤。——黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》
七、归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》
八、碧窗斜月蔼深晖,愁听寒螀泪湿衣。——张仲素《秋闺思二首》
九、雁引愁心去,山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》
十、谁见汀洲上,相思愁白苹。——刘长卿《饯别王十一南游》
十一、今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
十二、慷慨惟平生,俯仰独悲伤。——陆机《门有车马客行》
十三、长驱入,歌台舞榭,风卷落花愁。——徐君宝妻《满庭芳·汉上繁华》
十四、豪华尽成春梦,留下古今愁。——康与之《诉衷情令·长安怀古》
十五、多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。——杜牧《赠别》
十六、过尽飞鸿字字愁。——秦观《减字木兰花·天涯旧恨》
十七、乍听得、鸦啼莺弄,惹起新愁无限。——吕渭老《薄幸·青楼春晚》
十八、回首天涯归梦,几魂飞西浦,泪洒东州。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》
十九、竟无人解知心苦。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
二十、寒食时看郭外春,野人无处不伤神。——云表《寒食诗》
二十一、已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。——杜甫《又呈吴郎》
二十二、寄语东阳沽酒市,拼一醉,而今乐事他年泪。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
二十三、愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
二十四、花无人戴,酒无人劝,醉也无人管。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》
二十五、蜂儿不解知人苦,燕儿不解说人愁。——程垓《最高楼·旧时心事》
二十六、吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。——李贺《致酒行》
二十七、愁里高歌梁父吟,犹如金玉戛商音。——郑思肖《二砺》
二十八、又是羊车过也,月明花落黄昏。——黄升《清平乐·宫怨》
二十九、午梦初回,卷帘尽放春愁去。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》
三十、多少泪珠何限恨,倚栏干。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
三十一、满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》
三十二、青苔满地初晴后,绿树无人昼梦余。——刘攽《新晴·青苔满地初晴后》
三十三、往事思量一晌空,飞絮无情,依旧烟笼。——夏完淳《一剪梅·咏柳》
三十四、男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
三十五、忍泪不能歌,试托哀弦语。——晏几道《生查子·坠雨已辞云》
三十六、终然独不见,流泪空自知。——李白《独不见》
三十七、月色入高楼,相思两处愁。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
三十八、闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。——韦庄《归国遥·春欲晚》
三十九、萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。——李清照《念奴娇·春情》
四十、偷弹清泪寄烟波,见江头故人,为言憔悴如许。——袁去华《剑器近·夜来雨》
四十一、柳锁莺魂,花翻蝶梦,自知愁染潘郎。——史达祖《夜合花·柳锁莺魂》
四十二、帝里重清明,人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
四十三、邮亭无人处,听檐声不断,困眠初熟。——周邦彦《大酺·越调春雨》
四十四、草木虽无情,因依尚可生。——李白《树中草》
四十五、发短愁催白,颜衰酒借红。——陈师道《除夜对酒赠少章》
四十六、今年游寓独游秦,愁思看春不当春。——杜审言《春日京中有怀》
四十七、中州遗恨,不知今夜几人愁。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
四十八、须愁春漏短,莫诉金杯满。——韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》
四十九、寒灯思旧事,断雁警愁眠。——杜牧《旅宿》
五十、万里妾心愁更苦,十春和泪看婵娟。——华清淑《望江南·燕塞雪》
五十一、扰扰马足车尘,被岁月无情,暗消年少。——元好问《玉漏迟·咏杯》
五十二、深宫桃李无人问,旧爱玉颜今自恨。——元好问《玉楼春·惊沙猎猎风成阵》
五十三、自昔佳人多薄命,对古来、一片伤心月。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
五十四、明眸皓齿谁复见,只有丹青余泪痕。——苏轼《虢国夫人夜游图》
五十五、赤兔无人用,当须吕布骑。——李贺《马诗二十三首·其
五十六、近泪无干土,低空有断云。——杜甫《别房太尉墓》
五十七、对山河泪痕沾血。——张琼英《满江红·题南京夷山驿》
五十八、尊前只恐伤郎意,阁泪汪汪不敢垂。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
五十九、东风又送酴釄信,早吹得、愁成潘鬓。——锺过《步蟾宫·东风又送酴釄信》
六十、望君烟水阔,挥手泪沾巾。——刘长卿《饯别王十一南游》
六十一、世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。——唐婉《钗头凤·世情薄》
六十二、泪花落枕红棉冷。——周邦彦《蝶恋花·早行》
六十三、低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。——白居易《春词》
六十四、寒禽与衰草,处处伴愁颜。——司空曙《贼平后送人北归》
六十五、争奈醒来,愁恨又依然。——朱淑真《江城子·赏春》
六十六、才道莫伤神,青衫湿一痕。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
六十七、花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚重工,堕阶萦藓舞愁红。——孙光宪《浣溪沙·花渐凋疏不耐风》
六十八、恨入空帷鸾影独,泪凝双脸渚莲光,薄情年少悔思量。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》
六十九、蜡泪恼东风,旧垒眠新燕。——纳兰性德《生查子·鞭影落春堤》
七十、至今云雨带愁容,月斜江上,征棹动晨钟。——牛希济《临江仙·峭壁参差十二峰》
描写表达内心愁苦的诗句_写关于内心愁苦的古诗
表达内心愁苦的诗句:
1. 死去原知万事空,但悲不见九州同。
2. 阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。
3. 横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。
4. 海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
5. 撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
6. 老去渐知时态薄,愁来惟愿酒杯深。
7. 酒力不能久,愁恨无可医。
8. 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
9. 风力掀天浪打头,只须一笑不须愁。
10. 愁绝桑阴春欲暮,一痕浓绿上眉端。
11. 淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。
12. 离愁渐行渐无穷,迢迢不断如春水。
13. 愁损翠黛双眉,日日花阑独凭。
14. 世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。
15. 我本有心向明月,奈何明月照沟渠。
16. 白头搔更短,浑欲不胜簪。
17. 烽火连三月,家书抵万金。
18. 感时花溅泪,恨别鸟惊心。
19. 国破山河在,城春草木深。
20. 绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断。
21. 人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。
22. 江水添将愁更满,茫茫直与长天远。
23. 不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。
24. 百年愁里过,万感醉中来。
25. 三杯和万事,一醉解千愁。
26. 不知乘月几人归,落月摇情满江树。
27. 谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
28. 江畔何人初见月? 江月何年初照人?
29. 一年十二度圆缺,能得几多时少年。
30. 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
31. 可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
32. 含情不得语,频使桂华空。
33. 青天有月来几时,我今停杯一问之。
34. 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
35. 今人不见古时月,今月曾经照古人。
36. 举头望明月,低头思故乡。
37. 冠盖满京华,斯人独憔悴。
38. 落日五湖游,烟波处处愁。
39. 咫尺愁风雨,匡庐不可登。
40. 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
41. 移舟泊烟渚,日暮客愁新。
42. 月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。
43. 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
44. 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
45. 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
46. 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
47. 白发三千丈,缘愁似个长。
马印神灯plus多少K
0.428k。
神灯是马印的明星产品。之前是因为产品刚出来时候惊艳了整个行业,超过传统水族观赏灯太多了,被鱼友们戏称为“神灯”。严格的来讲,这个灯是CIPS长城杯及多届世界龙鱼大赛指定用灯,采用4维显色集成技术,还原环境本色,对红蓝绿色系均有明显增强增艳效果,矩阵式亮光排列方式,高流明高穿透性高覆盖率更聚光。第三代增艳神灯PLUS更是首创了LED的UV贴片技术,短波长模拟太阳光真正促进光合作用。首创增艳(日光)夜灯(月光)模式双切
描写爱国主义的古诗
在日常的学习、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗2023年龙鱼长城杯?下面是我帮大家整理的描写爱国主义的'古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
描写爱国主义的古诗1
杜甫《悲青坂》
我军青坂在东门,天寒饮马太白窟。黄头奚儿日向西,数骑弯弓敢驰突。
山雪河冰野萧瑟,青是烽烟白人骨。焉得附书与我军,忍待明年莫仓卒。
王昌龄《出塞其一》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
王昌龄《从军行其一》
烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。 更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。
王昌龄《从军行其二》
琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。 撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
王昌龄《从军行其三》
关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场。 表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒。
杜牧《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
杜甫《蜀相》
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
杜甫《闻官军收复河南河北》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
杜甫《春望》
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
杜甫《悲陈陶》
孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。野旷天清无战声,四万义军同日死。
群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼,日夜更望官军至。
描写爱国主义的古诗2
1、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
2、《示儿》
宋·陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
3、《从军行》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
4、《出塞》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
5、《白马篇》
曹魏·曹植
白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,虏骑数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?
父母且不顾,何言子与妻!
名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归!
6、《望阙台》
明·戚继光
十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
7、《塞上曲·汉家旌帜满阴山》
唐·戴叔伦
汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国,何须生入玉门关。
8、《沁园春·题潮阳张许二公庙》
宋·文天祥
为子死孝,为臣死忠,死又何妨。
自光岳气分,士无全节;君臣义缺,谁负刚肠。
骂贼张巡,爱君许远,留取声名万古香。
后来者,无二公之操,百炼之钢。
人生翕歘云亡。
好烈烈轰轰做一场。
使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得流芳。
古庙幽沉,仪容俨雅,枯木赛鸦几夕阳。
邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。
9、《满江红·怒发冲冠》
南宋·岳飞
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?
驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙。
10、《凉州词·边城暮雨雁飞低》
唐·张籍
边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。
凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。
边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。
11、《菩萨蛮·书江西造口壁》
宋·辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪?
西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
描写爱国主义的古诗3
1、金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
2、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
3、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
4、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》
5、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
6、天相汉,民怀国。——史达祖《满江红·九月一日出京怀古》
7、宠锡从仙禁,光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
8、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌渡易水歌》
9、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》
10、万国奔腾,两宫幽陷,此恨何时雪。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》
11、中夜四五叹,常为大国忧。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
12、淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
13、仅有精忠能报国,更无乐土可为家。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》
14、舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
15、野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。——鲍防《元日早朝行》
16、相州昼锦堂厨酝,卫国淇川岸竹萌。——姜特立《雅志小饮适宽仲送相州法酝并竹萌同至》
17、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
18、故国悲痛,新亭泪眼,更洒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
19、万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》
20、功名万里外,心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》
21、堂上谋臣尊俎,边头将士干戈。——辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》
22、投躯报明主,身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》
23、欲诉奇愁无可诉,算兴亡已惯司空见。——梁启超《金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子》
24、诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》
25、范增一去无谋主,韩信原先是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》
26、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
27、地下千年骨,谁为辅佐臣。——戎昱《咏史和蕃》
28、天与三台座,人当万里城。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
29、予若洞庭叶,随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》
30、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。——屈原《国殇》
31、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》
32、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!——陆游《书愤五首·其一》
33、烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
34、剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
35、缟素酬家国,戈船决死生!——夏完淳《即事·复楚情何极》
36、婿为燕国王,身被诏狱加。——李白《秦女休行》
37、了却君王天下事,赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
38、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
39、如何亡国恨,尽在大江东!——屈大均《秣陵》
40、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!——陆游《金错刀行》
41、无边家国事,并入双蛾翠。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
42、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
43、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
44、素臣称有道,守在於四夷。——田锡《塞上曲》
45、扈跸老臣身万里,天寒来此听江声!——陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》
46、此生谁料,心在天山,身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
47、乃翁知国如知兵,塞垣草木识威名。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
48、梦绕边城月,心飞故国楼。——李白《太原早秋》
49、世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
50、为问花何在,夜来风雨,葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》
51、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
52、若顺吾皇意,即无臣子心。——栖蟾《送迁客》
53、秋送新鸿哀破国,昼行饥虎齧空林。——郑思肖《二砺》
54、浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
55、以国为国,以天下为天下。——刘向编《六亲五法》
56、倚高寒愁生故国,气吞骄虏。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》
57、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
58、汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。——王维《少年行四首》
59、忘身辞凤阙,报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》
60、汉家天子今神武,不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》
61、好水好山看不足,马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》
62、使君宏放,谈笑洗尽古今愁。——陆游《水调歌头·多景楼》
63、一声何满子,双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》
64、今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。——辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》
65、归来报名主,恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》
66、功名尘与土,八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》
67、十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。——戚继光《望阙台》
68、北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。——杜甫《登楼》
69、中原事业如江左,芳草何须怨六朝。——纳兰性德《秣陵怀古·山色江声共寂寥》
70、小来思报国,不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》
71、谁分去来乡国事,凄然,曾是承平两少年。——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》
72、闻道皇华使,方随皂盖臣。——王维《送李判官赴东江》
73、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
74、放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!——查慎行《三闾祠》
75、蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》
76、感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
77、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
78、天意眷我中兴,吾皇神武,踵曾孙周发。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》
79、北极怀明主,南溟作逐臣。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
80、为奏薰琴唱,仍题宝剑名。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
81、犹怜惯去国,疑是梦还家。——卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》
82、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百》
83、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》
84、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
85、中心愿,平虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》
86、天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》
87、可怜报国无路,空白一分头。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
88、且凭天子怒,复倚将军雄。——高适《塞下曲》
89、千年史册耻无名,一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
90、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
91、一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》
92、奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》
93、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
94、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
95、况复烦促倦,激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》
96、生平未报国,留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》
97、既秉上皇心,岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》
98、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》
99、死去元知万事空,但悲不见九州同。——陆游《示儿》
100、平生端有活国计,百不一试薶九京。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
101、未收天子河湟地,不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》
102、泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
103、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》
104、世间无限丹青手,一片悲痛画不成。——高蟾《金陵晚望》
105、借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪!——陈德武《水龙吟·西湖怀古》
106、白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》
107、余亦赴京国,何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》
108、胡未灭,鬓先秋。泪空流。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
109、去国十年老尽少年心。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
110、旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》
111、无限悲痛夕照中,故国凄凉,剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》
112、谁料苏卿老归国,茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》
113、报国无门空自怨,济时有策从谁吐。——吴潜《满江红·送李御带珙》
114、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》
115、一去隔绝国,思归但长嗟。——李白《千里思》
116、山甫归应疾,留侯功复成。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
117、军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》
118、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
119、形胜三分国,波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》
120、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
121、悲痛庾开府,老作北朝臣。——司空曙《金陵怀古》
122、臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》
123、四牡何时入,吾君忆履声。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
124、咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅。——子兰《秋日思旧山》
125、眼觑着灾伤教我没是处,只落得雪满头颅。——张养浩《一枝花·咏喜雨》
126、问元戎早晚,鸣鞭径去,解天山箭。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》
127、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
128、胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉?——郑思肖《二砺》
129、2023年龙鱼长城杯他乡生白发,旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》
130、伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。——李益《塞下曲》
131、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
132、祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
2023年龙鱼长城杯的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于2020长城杯龙鱼比赛获奖鱼、2023年龙鱼长城杯的信息别忘了在本站进行查找喔。
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