凤凰栖于梧桐树这个典故(凤凰栖于梧桐下一句)

盐城水族馆2024-10-20 19:21:249.03 K阅读0评论

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“凤凰栖于梧桐”是中国的典故,古籍里面多有记载,比如:《晋书·苻坚载记》:“坚以凤凰非梧桐不栖,非竹实不食,乃植桐竹数十万株于阿房城以待之”《诗经·大雅·卷阿》云:”凤凰呜矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳,“宋代邹博的《见闻录》说:”梧桐百鸟不敢栖,止避凤凰也,“希望对你有帮助 古代传说中的凤凰为什么要落到梧桐树上?

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本文目录一览:

凤栖梧桐的来历

凤栖梧桐的来历:

传说很久以前有两只凤凰飞过一片梧桐林,那里民风淳朴,环境优美,凤凰很开心,于是决定在那里生活,它们和当地的村民,和当地的动植物相处都很好。

但是好景不长,后来出现了一条大蟒蛇,凤凰只能很无奈的离开。凤凰离开之后,梧桐树和当地的村民。

动植物都非常怀念凤凰,另一方面,凤凰也很怀念在梧桐林里生活的那段时间。于是最后,凤凰还是回来了,继续栖息在梧桐树上。

扩展资料:

传说黄帝即位,自觉天下太平,想亲眼看看传说中的凤凰。为此,他请教天老。天老回答:凤凰显形,乃是祥瑞的预兆,只有在太平盛世才出现。

见到它一掠而过已是很不容易,如果能看到它在百鸟群里飞舞那就是千载难逢的祥瑞了。黄帝听后很不高兴,他说:我即位以来,天下太平,为什么连凤凰的影子都没有看见。

天老说:东有蚩尤、西有少昊、南有炎帝、北有颛顼,四方强敌虎视眈眈,何来太平。黄帝听罢便率兵讨伐,于是天下一统。

他看见一只带有五彩翎毛的大鸟在天空翱翔,而数不清的奇珍异鸟围着它翩翩起舞。黄帝知道,这只大鸟就是凤凰,也是他想看到的瑞象百鸟朝凤。

参考资料来源:百度百科—凤栖梧桐

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凤凰栖于梧桐是中国的典故还是外国的典故

“凤凰栖于梧桐”是中国的典故,古籍里面多有记载,比如:

《晋书·苻坚载记》:“坚以凤凰非梧桐不栖,非竹实不食,乃植桐竹数十万株于阿房城以待之”

《诗经·大雅·卷阿》云:”凤凰呜矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。“

宋代邹博的《见闻录》说:”梧桐百鸟不敢栖,止避凤凰也。“

凤凰落梧桐的典故

很久以前有两只凤凰飞过一片梧桐林,它们喜欢当地的环境,便在那里生活了下来。好景不长,后来当地出现了一条大蟒蛇,凤凰只能被迫离开。凤凰离开之后,梧桐树和当地的居民都非常怀念它们,于是凤凰又回来了,继续栖息在梧桐树上。

民间传说

很早以前,在树林深处有一条小河流,河流里面的小鱼对世界上的一切都非常感兴趣。于是它想要到河流的源头去看看,还想让老道士带着自己一起修仙。小鱼儿游了许久都没找到源头,这个时候老道士给了它一粒树籽,然后就消失了。

第二年发生了干旱,小鱼儿的生命受到了威胁,它的好朋友凤想要找到老道士,让他救救小鱼。凤找到了老道士喝过的一袋水,想要带回去救小鱼,但是回去之后才看见小鱼已经死了。它将水倒在小鱼的坟上,在旁边给小鱼讲百鸟的故事。

就这样日复一日,老道士突然出现了。老道士告诉凤,他之前给小鱼的是一粒梧桐树的种子,小鱼的灵魂并没有消失,现在梧桐树发芽了,只要梧桐树长出来,小鱼就可以与梧桐融为一体了。凤听了之后高兴极了,依然每天坚持站在高岗上向着太阳鸣叫,晚上就在小树旁给小鱼讲百鸟的故事。

日复一日,年复一年。梧桐由一棵小树苗慢慢成为一棵小树,再由一棵小树慢慢枝繁叶茂,长出一棵大树。而凤也得到了老道士的指点,成为了百鸟之王,从此非梧桐不栖。

为什么说载梧桐树是为了引凤凰,这里面有什么典故?

典故:惠施在梁国作了宰相,庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子,道:“庄子来,是想取代您的相位哩。

”惠子很慌恐,想阻止庄子,派人在国中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道:“南方有只鸟,其名为凤凰,您可听说过?这凤凰展翅而起。从南海飞向北海,非梧桐不栖,非练实不食;非醴泉不饮。

这时,有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠,恰好凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠,仰头视之道:‘吓!’现在您也想用您的梁国来吓我吗。

出自:《庄子·秋水》。

《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。

扩展资料

由来:在我国北方民间和古代汉语中,梧桐树一词泛指泡桐树。泡桐树非常容易感染一种丛叶病毒,感染后会长出非常密集的细小枝叶,冬季叶片脱落后非常像鸟巢。

对这种天然形成的东西,古人充满崇拜,认为是“凤巢”。于是认为梧桐树可以长出凤凰的巢穴并吸引凤凰前来居。

字面上就是说种好了梧桐,凤凰就会在这里安家落户!引申一下就是说,一个地区创造好了经济发展的条件,就自然而然有大客户前来投资洽谈,创造更大经济效益!该谚语又简称“筑巢引凤”,比喻创造条件,引进人才。

参考资料来源:百度百科--栽下梧桐树引得凤凰来

谁能介绍下,关于凤凰和梧桐间发生的故事?

希望对你有帮助 古代传说中的凤凰为什么要落到梧桐树上?

梧桐

梧桐是桐树之一种。桐有油桐、泡桐、紫花桐、白花桐、梧桐等。桐之用途很多,陈翥在《桐谱》中说:“桐之材,采伐不时而不蛀虫,渍湿所加而不腐败,风吹日晒而不折裂,雨溅污泥而不枯藓,干濡相兼而其质不变,楠虽寿而其永不敌,与夫上所贵者旧矣。”油桐可榨油,泡桐最遮荫,梧桐宜制琴。王充在其《论衡》中说:“神家皇帝削梧为琴”。《诗经·庸风定之方中》上说:“树之榛栗,椅桐梓,爰伐琴瑟。”《齐民要术》说:“梧桐山石间生者,为乐器则鸣。”《后汉书》载有:“蔡邕泰山行,见焚桐,闻爆声曰:”此良木也‘,取而为琴“,是为”焦尾“,名琴。(至今洋提琴故作”焦尾“漆色状,不知从何传起?笔者无知矣!)梧桐被视为”灵树“,具有应验时事之能。《太平御览》引《王逸子》说:”扶桑、梧桐、松柏,皆受气淳矣,异于群类也“。《礼丰威仪》说:”其政平,梧桐为常生“。《瑞应图》说:”王者任用贤良,则梧桐生于东厢“,相反对”梧桐不生,则九州异主“。梧桐灵性还有它能知岁时,《花镜》上说:”此木能知岁时,清明后桐始毕(毕字,古华、花同字――笔者注)桐不华,岁必大寒。立秋地,至期一叶先坠,故有’梧桐一叶落,天下尽知秋‘之句。“司马光《梧桐》诗曰:”初闻一叶落,知是九秋来。“《花镜》载有:梧桐”每枝十二叶,一边六叶,从下数一叶为一月,有闰月则十三叶。视叶小处,即知闰何月也“。梧桐的灵性,传说能引来凤凰。《诗经·大雅·卷阿》云:”凤凰呜矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。“宋代邹博的《见闻录》说:”梧桐百鸟不敢栖,止避凤凰也。“中国的龙、凤,在神话传说中,凤是神鸟。能引来凤凰的梧桐,自然是神异的植物。祥瑞的梧桐常在图案中与喜鹊合构,谐音”同喜“,也是寓意吉祥。

。《庄子·秋水》中道:“夫(宛鸟)(‘邹’字的右边‘阝’换成‘鸟’)(凤凰一类的鸟)发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。”凤凰是这样的高贵圣洁,便也与帝王结了缘;何况凤还是百鸟之王,百鸟朝凤嘛,因此,“凤”也成了帝王的象征。

那里有翠竹,那里就会有凤凰。竹茂盛则凤凰至。我们的祖先把凤凰崇拜为“吉祥之鸟”、“太平之象”、“仁圣之禽”、“稀世之瑞”。栽竹引凤,凤凰至则吉祥来。

竹报平安。

梧禽不与鸱枭同枝,麟虞不与豺狼连群,清源不与浊潦混流,仁明不与凶暗同处。

晋·葛洪《抱朴子·交际》梧禽:指凤凰。梧,梧桐树。禽,鸟。古代传说凤凰栖于梧桐。鸱(chī):鹞鹰。枭(xiào):猫头鹰。旧传枭食母,故以喻恶人。麟:麒麟,古代传说中的动物,为吉祥的象征。虞:即驺虞,神话传说中的兽名,义兽。喻忠臣与奸臣水火不相容。

由此可知,因为凤凰所神鸟,而梧桐又是吉祥灵异的树,因此凤凰要栖息在梧桐上

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