一棵树鱼缸造景图片（草缸一棵树造景）

院子种月季花是没问题的，月季搭配灌木月季.藤本月季，使用藤本月季应用最多，树型高杆月季合理搭理效果不错，菊花可以随便套种月季下面，月季落叶，菊花长青又开花季节，一般种植只要不密，可以达到效果，品种可以选择自己需要种什么就出了，一般月季淘宝找云南，河南南阳店铺

• 1、农村院子绿化，喜欢菊花和月季，有好品种推荐吗
• 2、兰山需要门票吗
• 3、中国奇石除了四大奇石外，你还见过哪些贵重的精品奇石
• 4、足不出门，摄影拍什么好
• 5、东西方在建造园林的艺术上，为什么有那么大的不同

1、农村院子绿化，喜欢菊花和月季，有好品种推荐吗

院子种月季花是没问题的，月季搭配灌木月季.藤本月季，使用藤本月季应用最多，树型高杆月季合理搭理效果不错，菊花可以随便套种月季下面，月季落叶，菊花长青又开花季节，一般种植只要不密，可以达到效果，品种可以选择自己需要种什么就出了，一般月季淘宝找云南，河南南阳店铺

2、兰山需要门票吗

需要门票·成人每位5元，1.4米以下儿童半价。 索道：上山每位20元，下山每位15元。索道最晚开至21:30。暂无信息 交通概况： 在市内乘8、18、71、78、106、101、102路公交车，或31、33、34路电车在五泉山站下车后，可步行上山，也可以在五泉山公园东门口乘缆车扶摇直上，该缆车行程长度和爬高程度均属全国第一。兰山公园简介： 兰州市位于兰州市区正南皋兰山上，系新建的山林公园。整个公园依山布景，低处始自五泉山东侧的枇杷岭，高处至三台阁，逶迤10余公里，占地面积5200亩，山上楼台亭阁，错落有致，红柱碧瓦，相映成趣，是人们纳凉赏景的理想场所。园内三台阁是兰州市南屏障的顶端建筑，高三层，上建一亭，气势雄伟。在此俯瞰市容，黄河穿城而过，市容尽收眼底。傍晚时分，远山云蒸霞蔚，市内万家灯火，场景壮观。 公园曲径蜿蜒，游乐城娱乐项目齐全，小跑车、八卦阵、谜宫、彩宫、魔窟等游乐设施使人们流连忘返。公园附近有四千多年前的人类活动遗址、清代军事防卫墩台、解放兰州的营盘岭战场等文物古迹。兰山自古一棵树，解放后，兰州人冬天背冰上山，初春植树绿化，但收效甚微。1983年，兰州市政府建成上水工（敦煌旅游租车 ）程，由四十多家单位划片承包，绿化建成了兰州市第一座人造森林公园。到兰山公园旅游，可乘车直达，也可以在五泉山公园东门口乘缆车扶摇直上，该缆车行程长度和爬高度均属全国第一。

3、中国奇石除了四大奇石外，你还见过哪些贵重的精品奇石

中国奇石除了四大奇石外，我收藏和见到的精品奇石也不少，但贵重与否不清楚，我也不在乎，只是爱好和玩的心态，只要拥有，就不言放弃，我收藏的石头大多是阿拉善的玛瑙石，小而精的较多，因长期在外打工，便于携带，玛瑙石的颜色千奇万变，形状也有各种动物的象形石，极少部分还有文字石，都是我的所爱，市场价值肯定有的，贵重与否真的没考虑过，玩石头要是与经济利益挂上钩，玩的心情会出现变化，感觉商贩心理一样，就玩不出品石赏石的高雅境界来，老是想着这方奇石值多少钱？怎样才能出手？铜锈味太重，也品不出精美石头的韵味来！随着玩石队伍的增加和对奇石的发现挖掘，除了四大奇石外，出现了不少令人惊叹的奇石，有的通过网络呈现给了石友们，有的孤芳自赏，不展示出来！我在头条上认识这么多喜欢我的石友们，我的宗旨是：独乐乐不如众乐乐！只要有漂亮的石头，我就拿出来与石友们共分享共欣赏共探讨！最后祝所有的石友们都能寻觅到心爱的石头，预祝元旦快乐！

4、足不出门，摄影拍什么好

当前虽已是春回大地万物复苏，但新冠疫情尚未结束，平时尽量还是少出门，在家里拍一些自己养殖的花卉分享给大家也是不错选择，第一次看到球兰开花，还是自己养大的。香气不似茉莉的清香绵长，不似丁香的浓郁刺激，类似檀香醇厚而香甜。

5、东西方在建造园林的艺术上，为什么有那么大的不同

谢谢邀请，东西方园林建筑的差异摘要：建筑是一种综合性的艺术，是一部凝固的史诗。她积淀着人类的历史，尤其是文化史，体现了各国人民丰富的想象力和独特的思维。关键词： 建筑艺术国外建筑人们习惯于将古希腊、罗马为代表的欧洲建筑体系视为西方建筑，将中国、印度、日本为代表的亚洲建筑体系视为东方建筑。将以中国为代表的自然式园林称为东方古典园林，将以法国为代表的规则式园林称为西方古典园林。中国园林建筑与西方园林建筑相比，由于各自所处的自然环境、社会形态、文化氛围等方面的差异，造园中使用不同的建筑材料和布局形式，表达各自不同的观念情调和审美意识，产生了东西方园林建筑的差异。东西方古典园林的一个最大区别，就在于是突出自然风景还是突出建筑。中国古典园林是一种由文人、画家、造园匠师们创造出来的自然山水式园林，追求天然之趣是我国造园艺术的基本特征。在中国园林里，不规则的平面中自然的山水是景观构图的主体，而形式各异的各类建筑却为观赏和营造文化品味而设，植物配合着山水自由布置，道路回环曲折，达到一种自然环境、审美情趣与美的理想水乳交融的境界，既“可望可行”，又“可游可居”，富有自然山水情调的园林艺术空间。以法国宫廷花园为代表的由建筑师、雕塑家和园林设计师创作出来的西方规则式古典园林，以几何体形的美学原则为基础，以“强迫自然去接受均称的法则”为指导思想，追求一种纯净的、人工雕琢的盛装美。花园多采取几何对称的布局，有明确的贯穿整座园林的轴线与对称关系。水池、广场、树木、雕塑、建筑、道路等都在中轴上依次排列，在轴线高处的起点上常布置着体量高大、严谨对称的建筑物，建筑物控制着轴线，轴线控制着园林，因此建筑也就统率着花园，花园从属于建筑。造园使用的建筑材料，中国传统建筑以土木为主，西方古典建筑以石质为主。在布局上，中国传统建筑多数是向平面展开的组群布局，而西方古典建筑强调向上挺拔，突出个体建筑。在建筑文化的主题上，中国传统建筑以宣扬皇权至尊、明伦示礼为中心，西方古典建筑以宣扬神的崇高、表现对神的崇拜与爱戴为中心。中国传统建筑的艺术风格以人与自然“和谐”之美为基调，西方古典建筑的艺术风格重在表现人与自然的对抗之美，以宗教建筑的空旷、封闭的内部空间使人产生宗教般的激情与迷狂。我国的传统建筑是一种木结构体系，其中使用最多的是抬梁式木构架。抬梁式木构架不仅可以组成一间、三间、五间乃至若干间的房屋，还可以建造三角、正方、五角、六角、八角、圆形、扇面、万字、田字及其他特殊平面的建筑，甚至可以构成多层的楼阁与塔等建筑，墙壁是起围护、分割作用的非承重构件。由于受到木材及结构本身的限制，形状及内部空间较简单。布局上，总是把各种不同用途的房间分解为若干幢单体建筑，每幢单体建筑都有其特定的功能与一定的“身份”，以及与这个“身份”相适应的位置。建筑艺术处理的重点，表现在建筑结构本身的美化、建筑的造型及少量的附加装饰上。中国传统的审美趣味虽然在对待城市和处理宫殿、寺院、民居等建筑的布局上十分喜爱用轴线引导和左右对称的方法以求得整体的统一性，但却不像西方那样一味地为追求几何美而在园林中大量采用这种手法。脱胎于我国传统建筑中的中国园林建筑，形式多样，位置灵活，按使用上的需要，可把它们独立设置，也可用廊、墙等组合成为院落式的群体。建筑空间变化曲折、丰富多彩。在处理建筑、人、环境的关系时，儒家所倡导的“天人合一”的思想使中国园林建筑强调与自然、社会环境的协调和统一。传统的将建筑化大为小、化集中的大体量为分散的小体量的处理手法，非常适合于中国园林布局与景观上“山水为主、建筑为辅”的设计理念的需要。中国传统造型艺术强调“线型美”，园林建筑所采取的木质梁、柱，恰恰能适应这种“线”的艺术要求，无论是单体建筑，还是群体建筑，均讲究具有优美的轮廓线和天际线。西方古代建筑多以石料砌筑，墙壁较厚，窗洞较小，建筑的跨度受石料的限制而内部空间较小。拱券结构发展后，建筑空间得到了很大程度的解放，建造起了象罗马的万神庙等有内部空间层次的公共性建筑物，建筑的空间艺术有了很大的发展，但仍未突破厚重实体的外框。西方古典造型艺术强调“体积美”，建筑物的尺度、体量、形象并不去适应人们实际活动的需要，而着重在于强调建筑实体的气氛，其着眼点在于两度的立面与三度的形体，建筑与雕塑连为一体，追求一种雕塑性的美。其建筑艺术加工的重点也自然地集中到了目力所及的外表及装饰艺术上。西方古典园林中的园林建筑取法于西方古典建筑，它把各种不同功能用途的房间都集中在一幢砖石结构的建筑物内，所追求的是一种内部空间的构成美和外部形体的雕塑美。由于建筑体积庞大，因此很重视其立面实体的分划和处理，从而形成一整套立面构图的美学原则。在园林布局上，黑格尔曾说：“最彻底地运用建筑原则于园林艺术的是法国的园子，它们照例接近高大的宫殿，树木是栽成有规律的行列，形成林荫大道，修剪得很整齐，围墙也是用修剪整齐的篱笆造成的。这样就把大自然改造成为一座露天的广厦”。西方古典园林无论在情趣上还是构图上和古典建筑所遵循的都是同一个原则。园林设计把建筑设计的手法、原则从室内搬到室外，两者除组合要素不同外，并没有很大的差别。