岳阳龙鱼居(岳阳金龙鱼)

观赏鱼寿命最长的是哪一个品种呢?

本篇文章给大家谈谈岳阳龙鱼居，以及岳阳金龙鱼对应的相关信息，希望对各位有所帮助，不要忘了关注我们祥龙鱼场哦。

本文目录：

• 1、龙鱼为什么那么贵
• 2、山海经：它是神巫坐骑，身具两种动物形态，上天入地下海无所不能
• 3、什么观赏鱼寿命最长的
• 4、中国古代四大兽
• 5、抄读《山海经》(一百二十五)

龙鱼为什么那么贵

龙鱼那么贵主要是比较稀少、且观赏价值比较高。

龙鱼的血统珍贵，而且数量非常稀少，繁殖也比较困难，这导致龙鱼的价格居高不下，尤其是红龙鱼和野生的龙鱼。而且龙鱼具有很高的观赏价值，还有一些人认为，龙鱼对风水有帮助，所以价格昂贵。

山海经：它是神巫坐骑，身具两种动物形态，上天入地下海无所不能

正所谓“鱼跃龙门便化龙”，实际上在《山海经》中有这么一种神奇的灵鱼，它的名字就叫做“龙鱼”，它是往来于天地之间“神巫”的坐骑，所以拥有着乘云上升，神行九野的本领。

龙鱼所载，可见于《山海经·海外西经》之中，它出现在轩辕国之北，样子像鲤鱼，也有人说龙鱼也叫鰕鱼。天神可乘坐龙鱼上天，遨游九野，如马行天。

一般在我们的认知里，鱼显然应该是水生动物，但是这里这里的龙鱼显然并不是普通的鱼，因为它还可以“陵居”在陆地上，也就是所谓的“水陆两栖”了。所以袁珂据此认为，这里所说的“龙鱼”，实际上就是《山海经·海内北经》所说的“陵鱼”。

他的证据有以下几点：

龙鱼陵居，而陵鱼也是因为它既可以居水，又可以陵居才得名“陵鱼”

龙鱼也叫做“鰕”，而在《尔雅》中说：“ 鲵，大者谓之鰕 。”龙鱼就是大鲵，是一种人鱼形貌，而陵鱼也是“人面、手足、鱼身”

当然，郭璞对此还有另外一种说法，他说“龙鱼似狸，一角”。郝懿行认为这可能是传抄的错误，误把鲤当为狸，这种说法其实比较有见地。

但是郭璞的说法流传久已，以至于在《藏经》和宋本里，鲤字都写为“狸”，一种兽。而且即便是后来明清所刻的图本中，龙鱼也有着两种形态：一种是鱼形，鱼首龙身四足，一种则是兽形，像狸。

而郭璞“龙鱼似狸，一角”的说法，也让人想起了另外一个“陵居”的怪鱼“鯥鱼”，它虽然是鱼，但是外形却像牛，并且声音也如留牛，不仅如此还长着一双翅膀。

所以，如果按袁珂的说法，龙鱼或许应该属于“人鱼”一族，但是它又不是普通的人鱼，它还是神巫的坐骑。

因为神巫需要往来于天地之间，所以“龙鱼”便具备了极为神异的特性：海陆空三栖神兽，这点似乎借鉴于神奇的“鯥鱼”。

状如鲤的外形可以在水域自由穿梭，而人面手足也可以陵居在陆地之上，至于飞天之能，它不需要像鯥鱼拥有翅膀才能飞升，显然要更加神异一些。

而龙鱼所载之人，不是别人，可能正是女丑，她是专为求雨而生的女巫一族。而《异鱼赞》也说到：“ 河图授羲，实此出焉，神行九野，如马行天。 ”把龙鱼视作托图而出的龙马的原型。

当然，作为个人而言，更倾向于龙鱼是一种瑞兽，它作为神巫的坐骑，平时可以适应海陆空任何环境，而一旦主人召唤之时，便可以乘云上升，神行于九野之外，遨游于九天之上。

什么观赏鱼寿命最长的

大家知道什么观赏鱼寿命最长吗?观赏鱼寿命最长的是哪一个品种呢?下面我为大家整理岳阳龙鱼居了一些最长寿命的的观赏鱼小知识，欢迎参阅。

什么观赏鱼寿命最长岳阳龙鱼居：龙鱼

骨舌鱼科(Osteoglossidae)，是一种下颌具须，体侧扁，腹部有棱突的古老淡水鱼种群，属于骨舌鱼目，广泛分布在南美洲，澳洲以及东南亚的热带和带地区。因为其体形长而有须，酷似中国神话中的龙，故俗称龙鱼，在东南亚地区是非常受欢迎的一种观赏鱼。龙鱼性格凶猛，以小鱼、青蛙、昆虫为食，生活水温要高，尤其繁殖期间，需保持27-28℃，亲鱼将卵含在口中孵化。

龙鱼的简介

骨舌鱼科是一类古老的大型淡水鱼，早在距今3亿多年以前的远古石炭纪时就已经存在。后来，随着地壳的移动逐渐地把它们分散到世界各个大陆，如今分布广泛，在亚洲，南美洲，澳洲以及非洲都能寻觅到他们的踪迹。因为其神态威严，体形长而有须，鳞片多带金属光泽，善于跳出水面很高捕食小昆虫，酷似中国神话中的龙，故俗称龙鱼。

在1829 年，在南美洲的亚马逊流域，由美国鱼类学家温带理博士(Vandell)发现这类鱼并定名“Osteoglossidae”。1933年法国鱼类学家卑鲁告蓝博士在越南西贡又发现了同科的红色品种。1966年，法国鱼类学家布蓝和多巴顿在金边发现了骨舌鱼科的另外一个品种。之后，相继又有一些国家的专家学者们在越南，马来西亚半岛，印尼的苏门答腊、班加岛、比婆罗洲、泰国，甚至是澳洲、非洲发现了许多骨舌鱼科品种，于是就按地域和不同的外观、色泽把骨舌鱼科细分成了十多个不同的品种。真正把龙鱼作为观赏鱼引入水族箱是始于20世纪50年代后期的美国，直至80年代才逐渐在世界各地风行起来。

其实中国古人早已经有关于龙鱼的记载，据《山海经·海外西经》：“龙鱼陵居在其北，状如狸。一曰【鱼段】。即有神圣乘此以行九野。”可见早在大约秦汉时期，中国古人就已经在东海南海一带发现这一鱼种，并有命名。

　 　龙鱼的生活习性

骨舌鱼科的鱼类属热带狭温性鱼类，生活在上层水域，对生存环境的水质要求很高。具有较强的攻击性及领域意识，人工饲养中应注意尽量避免同种混养。适宜温度：24~29℃均可，如果鱼只适应良好，甚至可以接受22~31℃的温度。不过人工饲养的龙鱼和其他的观赏鱼一样，切忌水温急剧变化。

绝大部分的骨舌鱼科鱼类属肉食性鱼类，从幼鱼到成鱼，都会捕食动物性食物，以小鱼、小虾、昆虫为主，但也有例外，如：尼罗河龙鱼，属杂食滤食性。在人工饲养中，应尽量喂食近其自然环境中的鲜活动物性饵料，以投喂鲜活的小鱼或碎虾肉，并间歇性辅助以投喂昆虫饵料为最佳。动物内脏，易妨害消化系统，不可投喂。若想投喂的人工配合饲料应多选用浮性饲料，防止鱼发生掉眼情况 。此外需要注意的是：鱼和人一样需要各种养份，不可以投喂一种饵料，应制定出一份营养丰富的菜单，以确保它的营养均衡。

繁殖方式为卵生，在自然环境中，雌鱼产下卵后由雄鱼含在口中，直至幼鱼孵化。龙鱼是鱼类中有名的“长寿鱼”，一般可活30年左右，寿命最长的可达40年以上，幼鱼在2~3岁左右可达到成熟，不同种类的龙鱼有其不同的色彩。且随着鱼只年龄的增长，身上鳞片的颜色会愈加的闪亮、厚重。是观赏价值极高的一类热带鱼。

龙鱼品种分类

骨舌鱼科下分4个属：

1、巴西骨舌鱼属

2、异耳骨舌鱼属

尼罗异耳骨舌鱼：又名非洲龙鱼，分布于非洲尼罗河流域中、上游及非洲一带，以浮游生物为食，体形和龙鱼类似，但无须，因此不太受欢迎。

3、骨舌鱼属

双须骨舌鱼：又称银龙鱼。

费氏骨舌鱼：又名黑龙鱼，和银龙鱼基本相似，是产于南美洲，但幼鱼是黑色，有白色条纹，当长大后，颜色逐渐脱落，变得和银龙鱼相似。

4、硬骨舌鱼属

美丽硬仆骨舌鱼：又称金龙鱼、亚洲龙鱼，原产于东南亚，浑身金色，没有银龙鱼长，也是五层鳞片，类似于金条，大受华人商业家的欢迎，主要取其吉利。此外金龙鱼有几个不同颜色的变种-“红龙鱼”、“绿龙鱼”、“黄尾龙鱼”等，金龙鱼系列已接近灭绝，是受保护品种。

乔氏硬骨舌鱼：又名珍珠龙鱼，分布于澳大利亚北部和新几内亚，和银龙鱼不同的是有七行鳞片，鳞片的边和里面颜色不同，如同身上有一个个小珍珠闪亮。

澳洲硬骨舌鱼：又名星点珍珠龙鱼，基本和珍珠龙鱼相似，但鳞片上有圆的红色斑点，也是产于澳大利亚。

中国古代四大兽

四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。

青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”的说法。

在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。

东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙；

西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎；

南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀；

北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。

于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。

青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神话传说中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。

【灵兽】是区别于普通兽类的动物。

世人关于灵兽与普通兽类的划分并没有明确的界限，一般认为与众不同，能力特殊，具备灵性的兽类，皆可称为灵兽。

世界上许多国家都有自己认为的灵兽，我国的灵兽有如下几种：

青龙

白虎

朱雀

玄武

麒麟

麒麟，亦作骐麟，简称麟，俗称四不像，古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为四灵。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。

麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为狼蹄)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的集美思想。

饕餮

是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。

赤焰兽

火神祝融和水神共工本是神农氏后裔。

白泽

昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。

重明鸟

尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。

毕方

一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。

【招财神兽 】貔貅、金蟾、旺才

【镇宅神兽】麒麟、龙、风、龟、狮子、大象、金蟾、貔貅

【四灵】 龙、凤、龟、麟

【其他】 独角兽(獬豸) 、雷兽

吼

形如兔，两耳尖长，仅长尺余。

梼杌

其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺

夔

其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑

乘黄

骑它的人可以活3000岁也

犀渠

样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。

马腹

出于蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫声有如婴儿啼哭，性情凶残。

蜚

出于太山，样子象牛，头部白色，独眼，蛇尾，上古的瘟疫之兽。

雍和

红眼红嘴，黄毛，样子有点象猿，上古的恐慌之神，传说它一出现必有大灾荒伴随。

狍茑

出于钩吾山，羊身人面，眼睛长在腋下，爪子象人手人脚，又名饕餮。

化蛇

人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼

英招

人面马身,有虎纹，生鸟翼,声音如榴。

玄蜂

巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。

青牛

出名主要是作为老子的坐骑。

呲铁

形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚

山臊

人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。

火鼠

又名火光兽。重百斤,毛长接近一米，细如丝，见水即死。

商羊

一足鸟，招大雨。

讹兽

别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。

民鸟

嘴为赤色，身为翠色。可御火。

钦原

鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大。蛰兽兽死，蛰树树枯。

钩蛇

蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。

远飞鸡

又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。

腓腓

有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。

诸犍

人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。

混沌

长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。

应声虫

居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。

庆忌

又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。

并封

类猪，黑色，前后皆有头。

夫诸

象白鹿，但有四角。招大水。

当康

有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。

山蜘蛛

巨蛛，大如车轮，其丝可止血。

鸣蛇

大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。

南海蝴蝶

巨型蝴蝶。去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美

幽

类似有条纹的小猴子，

狸力

猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。

马交

类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。

孰湖

马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。

媪

似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。

患

身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。

鬼车

别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。

九婴

水火之怪，为羿所杀。

飞廉

鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。

飞诞鸟

鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中

九尾蛇

巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残

奚鼠

巨鼠,居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类

傲因

类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀

横公鱼

长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。

傒囊

象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。

风狸

别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。

角圭

又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。

委蛇

又名延维。人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。厌恶雷声，闻之则捧首而立。见则能霸天下。

契俞

兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。

魍魉

木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。

鼠勺

类狗，能飞，食虎豹。

率然

五彩蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。

鲲鹏

北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

鬼母

南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。

神鸟帝江

天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。

恒山神鸟

恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。

海中大蟹

昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。

龙鱼

龙鱼陵居在其北，状如狸，一日虾，即有神圣乘此以行九野。

犼

形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕；会飞，食龙脑，极其凶猛。与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。 有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。

异草

名山生神芝。上品车马形，中品人形，下品六畜形。食之有说可不死；有说可乘云而行，且有云气覆之。

牛鱼

形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。

我国古籍之中对于灵兽和神兽的称呼在不同时代都不尽相同，但是一般四灵兽是指麒麟,凤,龙,龟；四神兽是指青龙，保护，朱雀和玄武。

抄读《山海经》(一百二十五)

【原文】

7.15 女子国在巫咸北岳阳龙鱼居，两女子居，水周之。一曰居一门中（此句当是后人注解，不是经文）。

【译文】

女子国（传说中岳阳龙鱼居的国名。因其国中之人皆为女性故名。在山西省夏县西北部的禹王城）位于巫咸国的北面，这里住有两个女子，四周有水环绕。

一说她们住在一道门的中间。

【原文】

7.16 轩辕之国在此穷山之际，其不寿者八百岁。在女子国北。人面蛇身，尾交首上。

【译文】

轩辕国（国名。一说因黄帝生长于此而得名。山西省襄汾县城东北，中原龙山文化遗址中的陶寺遗址）处在穷山（山名。一说即邛崃山，在四川境内）附近，国中之人即便不长寿者也能活到八百岁。

轩辕国位于女子国的北面。国人长着人面蛇身，尾巴盘绕于头顶之上。

【原文】

7.17 穷山在其北，不敢西射，畏轩辕之丘。在轩辕国北。其丘方，四蛇相绕。

【译文】

穷山在轩辕国的北面，这里的人不敢朝着西方射箭，这是因为他们敬畏轩辕丘。

轩辕丘（丘名，可能在今四川境内）位于轩辕国的北边。丘呈方形，有四条蛇相互环绕。

【原文】

7.18 此（可能为衍文）诸夭之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。凤皇卵，民食之；甘露，民饮之，所欲自从也。百兽相与群居。在四蛇北。其人两手操卵食之，两鸟居前导之。

【译文】

有个名叫诸夭之野（一说“夭”应做“沃”，指传说中的一片沃野）的地方，鸾鸟自由地歌唱，凤鸟自在地起舞。

凤凰生下的蛋，这里的百姓可以食用；甘甜的雨露，这里的百姓可以饮用，凡是他们想要的都能如愿以偿。

各种野兽群居在这里。

诸夭之野在轩辕丘的北边。

这里的人用双手捧着凤凰蛋吃，有两只鸟在前面引导。

【原文】

7.19 龙鱼陵居在其北，状如狸。一曰鰕（xiā，大鲵）。即有神圣乘此以行九野。一曰鳖鱼在夭野北，其为鱼也如鲤（此句当是后人注解，不是经文）。

【译文】

在山陵中居住的龙鱼居住在诸夭之野的北面，其形状与山猫相似。一说它的形状像娃娃鱼。

有神圣之人骑着龙鱼巡游于九州之地。

一说鳖鱼在诸夭之野的北面，它的形状与鲤鱼相似。

【原文】

7.20 白民之国在龙鱼北，白身被（同“披”）发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。

【译文】

白民国（因国中之人全身雪白而得名。在陕西省北部的高原和山西的西部）在龙鱼栖息之地的北边，其国人浑身雪白，披散着头发。

有一种名叫乘黄的兽，它的形状与狐相似，背上长着角，人若骑在它的身上，就能活两千岁。

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