金华鱼池水泵设备
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金华鱼池水泵设备
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金华鱼池水泵设备,李清照年表?
李清照(1084年-约1156年),惠安居士,生于济州济南、宋代妇女史。委婉的词派代表是& amp# 039;千古第一才女& amp# 039;有这个名字,那个词暂时被脱口而出& amp# 039;鱼家的大宗& amp# 039;被称为。作品以ShumingHao 123 @ .com ShumingHao 123 @ .com散失。后人有《漱玉词》专辑。目前有《李清照集校注》她的单词分为前后两期。初期多描写爱情生活和自然风物,韵律优美。后期哀叹身世,思念故乡,情绪悲伤。在艺术上,她富有表现力& amp# 039;艺史八音律& amp# 039;喜欢提炼投篮,喜欢使用百妙手法,善于刻画细腻微妙的心理活动,展现自己独特的艺术风格—— & amp# 039;李安体& amp# 039;喜欢形成投篮。
宋神宗元丰7年(1084)一岁
李清照出生于济州张秋明树(现山东济南)。
他的父亲里格比,北宋句子名词是& amp# 039;水文后四学士& amp# 039;是其中之一。生母王氏,元丰年宰相王熙长女,生前未像,也是善文。
宋神宗元丰八年(1085)二世
住在明秀镇。父亲李格非官主教授。生母王因病去世。
春天三月,新宗驾崩,九岁哲宗继位,奶奶是太后高氏的垂帘听政。夏天的五月,姥爷王九死了。
秋天7月,胡外曾祖父王公珍卒。
9月13日,李格飞为已故同里人——名苏徐三里的盐家炮隐士重写了《易安居士文集》。
宋哲宗元佑元年(1086)三岁
住在明秀镇。
爸爸李格飞去北京补充太学录。
夏天4月,王安石毕业生年仅66岁。秋天9月,司马光卒67岁。
宋哲宗元佑2年(1087) 4岁
住在明秀镇。
李格飞官太学。
宋哲宗元佑四年(1089) 6岁
跟着父母去参观。
李格飞官太学正大,租房在颈椎的西边& ampquot有竹堂& ampquot据说。
宋哲宗元佑6年(1091) 8岁
住在口径。
延世,李格飞转学到泰学博士。10月,哲宗下行胎学。12月,李格飞受命记录哲宗幸而太学君臣的歌曲和始末。年末李格非官职。
宋哲宗元佑七年(1092)九岁
正月十四日,李格飞《易安词》碑文完成。随后又出现了10万句《漱玉词》,及时称赞。
宋哲宗元佑8年(1093)10岁
正月,蔡实在神州比比索去世,李格飞挽回了诗。
秋天9月,皇太后高氏崩溃,哲宗赵勋娘家。
宋哲宗小成元年(1094)11岁
年间,张文雪主上相,李格飞因拒绝袁武张章祖,被释放为狂热军通判。在任期间,清廷处罚了热爱百姓、奸诈的人。那家国的格调对李清照产生了深远的影响。
宋哲宗塑成2年(1095)12岁
李格飞是桥书郎,著作赵郎,以他的传世铭文—— 《李清照集校注》连载。
宋哲宗昭昭4年(1097) 14岁
李清照语名字越来越高。岁月写香水的作品《廉老师序》 .秋天有词作《哲宗幸太学君臣唱和诗》。
伊格菲从礼部院外郎开始。
十月,赵廷任少卿礼仪助理大臣,太频繁了。十一月,内阁侍郎也人事。
宋哲宗元府元年(1098) 15岁
行及笄礼。暮春作《如梦令·昨夜雨疏风骤》,抒伤怀。
宋哲宗元符二年(1099)十六岁
李清照是年前后,由原籍赴汴京,其“学诗三十年”伊始。
宋哲宗元符三年(1100)十七岁
正月,宋哲宗驾崩,年二十四岁,其皇弟赵佶继位登基,即宋徽宗。
是年,李清照写和诗《浯溪中兴颂诗和张文潜》二首。冬,作《渔家傲·雪里已知春信至》,抒知己婚讯感受。
宋徽宗建中靖国元年(1101)十八岁
初春,李清照有《浣溪沙·莫许杯深琥珀浓》《浣溪沙·淡荡春光寒食天》,抒待嫁春闺情怀。
时年,和吏部侍郎赵挺之三子赵明诚完婚。赵明诚,二十一岁,在太学。
李清照作《减字木兰花·卖花担上》等,述新婚美满。
宋徽宗崇宁元年(1102)十九岁
丈夫赵明诚在太学。
时年,李格非被列入“元祐奸党”名单。据元祐人“不得在京差遣”之规,李格非被逐回原籍章丘明水。
李清照为救父,写诗与赵挺之,有“何况人间父子情”之句,让人动容。赵挺之无所表示。传,李格非又贬广西。
宋徽宗崇宁二年(1103)二十岁
李清照再上诗赵挺之救父,其“炙手可热心可寒”之句,述赵挺之冷酷。
赵明诚出仕。
四月,赵挺之除中书侍郎。
九月,朝廷诏禁:“禁元祐党人子弟居京。”又诏:“宗室不得与元祐奸党子孙为婚姻,内已定未过礼者并改正。”据此,李清照被遣离京城,回原籍章丘明水。
宋徽宗崇宁三年(1104)二十一岁
避“党祸”居明水老家。
时年秋天,作《一剪梅·红藕香残玉簟秋》等词,表达与赵明诚分别的思念之苦。
九月,赵挺之自右光禄大夫、中书侍郎除门下侍郎。
宋徽宗崇宁四年(1105)二十二岁
三月,赵挺之除尚书右仆射兼中书侍郎。
十月,赵明诚被授鸿胪少卿,掌朝会礼仪。
宋徽宗崇宁五年(1106)二十三岁
正月,朝廷毁《元祐党人碑》,除党人一切之禁。
二月,蔡京罢相。赵挺之以特进尚书右仆射兼中书侍郎。
李清照由原籍返京,作《小重山·春到长门春草青》,以表欢喜之情。
此年,李格非提任京东刑狱,未赴任。宋史载:“卒,年六十一。”应为此年病故。
宋徽宗大观元年(1107)二十四岁
正月,蔡京复相。
三月,赵挺之被罢右仆射。五日后卒于京师,时年六十八岁。
赵卒后三日,被蔡京诬陷,被追夺所赠之司徒。赵家在京者,皆被以各种莫名之罪遭受株连。后因“皆无实事”而免于狱罪,却皆被罢官。
是年或下年伊始,赵明诚与李清照移居青州。
宋徽宗大观二年(1108)二十五岁
屏居青州,书房起名为“归来堂”,自号“易安居士”,与赵明诚赌书斗茶,收集金石,乐于宁静的清居生活。
八月秋分,作祝寿词《新荷叶·薄露初零》与晁补之,贺其五十六岁生日。亦有传说,此词是为名士朱敦儒所写。
宋徽宗大观四年(1110)二十七岁
居青州。
时年,撰成《词论》。
宋徽宗政和元年(1111)二十八岁
居青州。
秋九月,赵明诚、李清照题“云巢石”(此石疑为伪作,有待考证)。
是年,赵明诚至泰山,得《唐登封纪号文》两碑拓。
宋徽宗政和二年(1112)二十九岁
居青州。
七月,赵明诚言兄存诚以秘书少监言取访遗书事,思诚亦当起复。
宋徽宗政和四年(1114)三十一岁
居青州。
新秋,赵明诚题“易安居士三十一岁之照”,云:“清丽其词,端庄其品,归去来兮,真堪偕隐。政和甲午新秋,德父题于归来堂。”
宋徽宗政和五年(1115)三十二岁
居青州。
周邦彦提举大晟乐府。
是年,赵明诚与李清照于青州归来堂起大书橱,藏书无数。
宋徽宗政和六年(1116)三十三岁
居青州。
赵明诚的《金石录》已大约整理成集,共三十卷。
赵明诚于归来堂再阅欧阳修的《集古录》。
宋徽宗政和七年(1117)三十四岁
居青州。
赵明诚正式编成《金石录》,作自序。
九月十日,河间刘跂为赵明诚《金石录》前三十卷作序,题为《〈金石录〉前序》。
宋徽宗重和元年(1118)三十五岁
居青州。
仲冬廿六夜,赵明诚再观欧阳修《集古录》。
宋徽宗宣和三年(1121)三十八岁
居青州。
时年早春,赵明诚去莱州就任,但并未携李清照一同前往。李清照有词作《凤凰台上忆·香冷金猊》等,抒离情别恨。
八月初,李清照从青州前往莱州的途中,在昌乐作《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》。
八月十日,李清照到达莱州,为眼前的冷清之景所伤,写《感怀》诗。
是年,周邦彦卒,时年六十六岁。
宋徽宗宣和四年(1122)三十九岁
居莱州。
赵明诚在城南天柱山、云峰山,先后得北魏郑羲上、下碑。
除日,赵明诚重观所题欧阳修《〈集古录〉跋尾》,又题云:“壬寅岁除日,于东莱郡宴堂观旧题,不觉怅然,时年四十有三矣。”
宋徽宗宣和五年(1123)四十岁
居莱州。
李清照从兄李迥为李格非《廉先生序》作跋。
是年,李清照和赵明诚每晚在莱州静治堂共同校勘《金石录》。
宋徽宗宣和六年(1124)四十一岁
时年,赵明诚移知淄州知州,李清照随往。
宋徽宗宣和七年(1125)四十二岁
居淄州。
是年夏,赵明诚于淄川得白居易书《楞严经》。
时年,金兵南犯北宋。十二月,皇太子赵桓即位,即宋钦宗。
宋钦宗靖康元年(1126)四十三岁
赵明诚守淄州。
春正月,金人渡黄河,犯京师。
十一月,汴京城陷落。
宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年(1127)四十四岁
三月,赵明诚奔母丧南下江宁。
四月,金军掳宋徽宗、宋钦宗及皇后、皇太子和宗室、后妃等数千人北去。汴京城几被洗劫一空,北宋始告灭亡。
五月,康王赵构即位于南京(今河南商丘),是为宋高宗。改元建炎,历史称为南宋。
八月,赵明诚起任江宁府,兼江东经制副使。
冬十月,宋高宗至扬州。
十二月,青州兵变,李清照留于青州文物被付之一炬,化为灰烬。
十二月末,李清照“载书十五车,连舻渡淮,又渡江”,于翌年早春,到达江宁。
宋高宗建炎二年(1128)四十五岁
春正月,李清照历尽磨难,终于抵达江宁。
时年,李清照作诗讽刺南宋君臣弃国奔逃,有句:“南来尚怯吴江冷,北狩应悲易水寒。”又有诗句:“南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨。”
冬日,李清照“每值大雪,即顶笠披蓑,循城远览以寻诗”。
宋高宗建炎三年(1129)四十六岁
春正月,高宗在江宁府,改府名为建康。
正月初,李清照作《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》,诉思乡之苦,又写《临江仙·庭院深深深几许》。
春二月,赵明诚“缒城宵遁”,罢守江宁。
三月,李清照与赵明诚乘舟西去,经乌江作《夏日绝句》,凭吊项羽。
五月,至池阳,赵明诚旨知湖州。
六月十三日,赵明诚独赴湖州,“途中奔驰,冒充大暑,感疾”。
八月,赵明诚因服大寒药制压热疾,致疟痢并发,病危。李清照知后,遂往建康。
八月十八日,赵明诚卒于建康,时年四十九岁。李清照写《祭赵湖州文》祭奠。
深秋有《南歌子·天上星河转》写哀思,重阳写《行香子·天与秋光》。
十一月,金兵陷洪州,李清照寄放于洪州的文物散于战火。
十二月,李清照离建康南下,途遇大雪,遂作《清平乐·年年雪里》,诉逃亡之苦。再作《诉衷情·夜来沉醉卸妆迟》。
宋高宗建炎四年(1130)四十七岁
于明州,又失随身文物无数。
是年早春,李清照紧追随圣驾,携古铜器等捐付给皇帝,以消“玉壶颁金”谣言。
二月,随御舟至海上,作词《渔家傲·天接云涛连晓雾》。
时年九月,金人立刘豫为“齐帝”。李清照作《咏史》斥之,诗曰:“两汉本继绍,新室如赘疣。所以嵇中散,至死薄殷周。”
十一月,朝廷放百官。
十二月,李清照至衢州。
宋高宗绍兴元年(1131)四十八岁
春三月,李清照赴越州,借居于居民钟氏的家里,五簏文物被穴壁而盗,李清照作《偶成》伤叹。
宋高宗绍兴二年(1132)四十九岁
正月,宋高宗至临安,不日,李清照亦抵临安。
春三月,李清照作联:“露花倒影柳三变,桂子飘香张。”
夏,张汝舟巧言骗婚李清照。
是年九月,李清照识透张汝舟,以“妄增举数”之罪讼而离之。据宋《刑统》,李清照亦当入狱两年,后得翰林学士綦崇礼相援,仅九日获释,遂作《投内翰綦公崇礼启》答谢之。是年秋,有词作《山花子·病起萧萧两鬓华》。
宋高宗绍兴四年(1134)五十一岁
居临安。
秋八月,李清照作《〈金石录〉后序》。
冬十月,李清照避兵乱至金华,卜居陈氏第,途经严滩时,感严光的高尚品德,作《钓台》诗。
十月二十日,作《打马图经》,并序。后又作《打马赋》及《打马图经命辞》。
宋高宗绍兴五年(1135)五十二岁
居金华。
春三月,有《武陵春·风住尘香花已尽》词,又作《题八咏楼》诗。
可可儿(文学诗词资料传播):
同年春,朱敦儒有《鹊桥仙•和李易安金鱼池莲》。
是年秋,李清照复还临安。
宋高宗绍兴八年(1138)五十五岁
居临安。
作《转调满庭芳•芳草池塘》词。
春三月十五日,张琰德为李格非《洛阳名园记》作序,其间述李清照上诗救父事。
同年,秦桧复相,力主和议于金。
宋高宗绍兴九年(1139)五十六岁
春正月初五,宋、金和议成,大赦天下。
元宵,李清照作《永遇乐•元宵》词。暮春,又有《怨王孙•梦断漏悄》。
三月,金人归还宋河南、陕西旧地。
宋高宗绍兴十年(1140)五十七岁
是岁,秦桧独相。
夏五月,金人背盟,再侵。
五月十一日,辛弃疾生,后成豪放词主,曾作《丑奴儿•博山道中效李易安体》词。
七月,岳飞苦战金人,奉诏撤军南归。时秦桧力主和议,诸大帅皆还镇,收复诸地尽失。
八月,李清照作《山花子•揉破黄金万点明》咏丹桂以怀乡。
同年,朱弁《风月堂诗话》成,卷记:“李清照,赵明诚妻,李格非女也。善属文,于诗尤工。晁无咎多对士大夫称之。如‘诗情如夜鹊,三绕未能安’‘少陵也自可怜人,更待来年试春草’之句,颇脍炙人口。”
宋高宗绍兴十一年(1141)五十八岁
五月,谢伋《四六谈麈》成。卷有李清照《祭赵湖州文》残句:“白日正中,叹庞翁之机捷;坚城自堕,怜杞妇之悲深。”
十一月,宋、金议和再成。
宋高宗绍兴十三年(1143)六十岁
仍居临安。
立春,李清照代笔撰《皇帝阁春帖子》,又撰《贵妃阁春帖子》。
四月,又撰《端午帖子》。
时年,李清照表上《金石录》进朝。
宋高宗绍兴十六年(1146)六十三岁
正月十五日,曾慥的《乐府雅词》成,收李清照词二十三首。
宋高宗绍兴十七年(1147)六十四岁
夏五月辛卯,赵明诚二兄赵思诚卒。
时年,李清照写《声声慢·寻寻觅觅》,写尽一生悲苦。
宋高宗绍兴(1148)六十五岁
秋八月十五,胡仔《苕溪渔隐丛话》前集成,卷六十中曰:“近时妇人能文词,如李易安,颇多佳句。小词云:‘昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒……知否?知否?应是绿肥红瘦。'‘绿肥红瘦’,此语甚新。”并载李清照适张汝舟事。该书后集卷亦有李清照《词论》事。
宋高宗绍兴十九年(1149)六十六岁
春三月,王灼《碧鸡漫志》成,其卷二谓李清照“再嫁某氏,讼而离之,晚节流荡无归”。
宋高宗绍兴二十年(1150)六十七岁
时年,李清照携所藏米芾墨迹两帖,访其子米友仁,求作跋。
同年,为《金石录·汉巴官铁量铭》加注。
宋高宗绍兴二十一年(1151)六十八岁
晁公武《郡斋读书志》成,书载:“格非之女,先嫁赵诚之(明诚),有才藻名……晚节流落江湖间以卒。”
洪适跋《赵明诚〈金石录〉》于临安,云:“赵君无嗣,李又更嫁。”
宋高宗绍兴二十五年(1155)七十二岁
时年,李清照为邻家双生子撰庆生帖。
同年,欲以其学传孙氏女,被以“才藻非女子事也”拒。
宋高宗绍兴二十六年(1156)七十三岁
李清照卒此年,或此年后,享年至少七十三岁。
秋八月二十二日,朱熹作《家藏石刻序》,赞《金石录》:“大略如欧阳子书,然诠叙益条理,考证益精博。”
河蚌要怎么养出珍珠?
河蚌不仅可以拿来做菜吃,还可以养珍珠!那我就来简单介绍一下怎么养可以让河蚌超出好的珍珠来。
河蚌的养殖技术
1、目前河蚌养殖多采用吊养和笼养。吊养方法有单个吊养和串养在一根线上吊养两只蚌以上。笼养数量依笼(网笼、网夹)的大小而定,一般以每只蚌都能接触笼底为适宜。
2、育珠河蚌一般亩养殖池塘为800~1200只,外荡为600~800只。养殖密度具体视体重肥度。水体流动、水体深度等理化、生物因随蚌体大小适量增减。
3、河蚌养殖已成为我市外荡渔业之体综合开发利用的主要生产内容。以育珠为主的池塘可以适量放养草鱼、鳊鱼、鲫、鳜鱼、黄颡鱼等及搭养少量鲢、鳙鱼,以充分挖掘水体生产潜力。
有了养殖技术还不行,还要注意日常养殖场的管理,才可以持续有效的产出珍珠。
河蚌的养殖管理
1、暂养期管理:手术后的蚌,暂养于微流水、水质清爽的水域中,休复15~30天。在这期间,一般吊养后不要随意翻动,也不可离开水面,更不能开壳检查,以免影响其体质恢复和珠囊的形成。如水太肥,透明度小于30厘米,则需采取措施降低肥度。一个月后,对暂养水域蚌进行清查,发现死蚌及时清除,然后再重新吊养到育珠水域。
2、加强水质管理:在没有流水的封闭静止水域中养河蚌时,遇高温、水浅、低压后,会造成缺氧死蚌。因此必须及时加水,换水或保持水质新鲜和含氧量充足,以免育珠蚌缺氧、低氧情况下蚌、珠生长缓慢。
3、调节吊养深度:根据水位、水温及季节变化,应适时调节育珠蚌的吊养深度。冬季和夏季宜适当深吊(水面下40~60厘米),春、秋两季可吊养浅些(水面下15~20厘米)。
4、做好水域施肥:如育珠池塘水质清瘦,要及时施肥。肥料可用有机肥或化肥,或二者兼用。有机肥山鸡、鸭、鸟类为好,使用前需加1名生石灰和发酵腐熟后方可施用。化肥主要是尿素和过磷酸钙(用量比1:2或1:3),两种混合加水后泼洒,做到次多、量少,少施、勤施,一般亩用尿素1公斤。还可用泼施豆浆(饲料与肥料)。同时施用钙肥(生石灰),PH值低多施,PH值高少施。保持池水透明度在30百米左右。
5、清除附着物:育珠蚌经吊养一段时间后,在吊养网笼、网袋和蚌体上常附生大量的附泥和生物(如水藻类、淡水海绵、聚缩虫等),影响育珠蚌的生长,必须定期清洗。在4~10月份,每隔一个月涮洗一次。
6、维修养殖设施:在养殖过程中,发现养殖设施有破损情况应及时修复,以免造成经济损失。
端午节小长假北京人还能出京旅游吗?
据有关专家称:“随着病毒的变异,这一次北京新发地批发市场病毒似乎比之前武汉市的更为迅猛”!因此北京市的防控等级也进一步加强了。
通过对北京其他菜市场的检测发现除新发地批发市场之外,在北京的又一个菜市场内被检测出了病毒。因此北京市的防控等级也比之前的更加严格,截止到今天北京市全城宣布进入“战备状态”。可见其防控的决心和信心!
有网友说:“随着北京防控等级的加强,北京市在端午节小长假期间还能出京旅游吗”?很明确的告诉你,即便能出去你也没有地方可以去了。为什么这样说呢?第一:北京市已经发现了两个菜市场出现病毒,虽然相关部门还没有不准离京的政策,但是目前正在对北京严重的区域进行着严格的排查检测工作。端午节小长假如果排查还没有结束,你肯定要留在北京接受检查,配合相关部门的工作。这是最起码的道德良知问题。
第二:目前我国的其他地区都相继了响应的政策:“凡是5月30号之后有北京旅行史的,一定要及时上报,集中进行隔离检测”。假如你端午节小长假离开北京,无论你去哪,都会被要求强制隔离的,并且最少也得14天,你不仅没有时间去玩,甚至返京上班都会耽误,得不偿失。
第三:对于近期在北京市的公民来说:出于对自己负责对他人负责的态度。近期最好不要离开北京,尽量避免聚堆,做好居家隔离工作。另外即便在端午节的时候让你离京,等返回北京的时候可就困难了。所以建议你最好不要离京,关键时候不要给国家添乱。
目前对病毒的研究还在进一步的进行着。随着病毒的变异,现在已经不仅仅是“人传人”那么简单了!所以为了自己和他人的安全,近期请不要离京。
金华市义乌市佛堂镇的名字由来是什么?
佛堂民间流传着这样一个传说:佛堂镇的附近佛堂镇的附近,古代多荒滩,东阳江常涨大水。古代印度天僧达摩来东方传教,当他游至乌江,恰逢江水漫溢,他将铜磐丢进江里,磐化为船,救出被洪水围困的百姓。当地百姓为了感谢达摩,在达摩渡江的地方建起“渡磐寺”。后来这里成为水陆码头,商业兴旺,称为佛堂镇。
你见过哪些离谱的事儿?
要说离谱的事儿下面这个故事应该算是一个。
“妈,我离婚了。”张三拎着两包衣服跨进院门,对正在水池边洗菜的喊道。
母亲没有回过神来,一头雾水地问儿子:“怎么回事?”
张三把事情的经过一五一十地说了一遍。
原来春节期间,张三一直陪母亲在老家过年,老婆和孩子媳妇及孙子都在自己家里过春节,因孙子两年前生儿子时,孙子要求奶奶包六千元的红包作为见面礼,奶奶因前两年为孙子买车按揭和结婚办酒出了八万多元,现在手头确实没有多少存款,就没答应给那么多,你若把曾孙抱来看我,我自然要给红包,多少是我的心意,你这样强要六千就有点过分。没想到他们因此事一直耿耿于怀,两年来未登过婆家的门,也从未见过曾孙的面。
张三正月初九回自己家里想看看孙子,没料到被老婆狠狠骂了一顿,说这哪是你的家,过年都没见过你的尸影,你给我滚!一边骂一边打叫儿子回来。张三没有理睬她,准备拿酒杯倒酒,张三喜欢喝酒(稍后再讲),不大一会儿工夫儿子回来了,怒气冲冲地指着老爸说:“你还喝酒,我让你喝。”一把抢过酒瓶和酒杯摔碎一地。张三这时也火了,对儿子嚷道:“你算什么东西,说说不到,写写不到,还敢在我面前耍威风!”妻子马上抢话:“你又有多大本事,你就是一个夯包(意为傻瓜)。”
张三一气之下对妻子说:“我们离婚”妻子也不示弱:“离就离,谁怕谁!”就这样张三把自己的衣服打包拎回了老家。
张三与妻子感情向来不好,因为张三头脑比较简单,家庭责任意识也不够强,除了把不多的工资上缴给妻子,对家里的大小事都不操心。也难怪,家里有个强势能干的妻子,他也插不上手,家中大事都是老婆作主从不与他商量,久而久之他就失去了家庭的重要地位,被妻子和儿女边缘化,所以不但妻子看不起他,连子女都不尊重他。在这个家里他感受不到一丝温暖,所以十年前他就想离婚,并且还有一段艳遇。
张三长得英俊帅气,有点像影视明星许亚军,而且不出老,十年前不到五十岁的他,因无爱婚姻他决心冲出围城,正好碰到了一个比他小几岁的离异女士,那女子长相漂亮,风韵犹存,比他那位长相要强好几个档次,而且对他温柔体贴,每次去她家都是好酒好菜招待,洗浴时把新毛巾新内裤新牙刷和拖鞋准备得好好的,让他体会了从未有过的温暖和柔情,那半年应该是他此生最幸福的时光。
纸是包不住火的,这事后来被他妻子找到了,到处找他的亲人做工作劝他回头,她还去找了那位女士当面理论,经过三个多月的死磨烂打,他无奈地选择了退出。
经过这件事,妻子对他更加冷落,十年来对他只身在外工作没有半点关心,关心的只是他上缴的工资和奖金,这也使他一个人爱上了喝闷酒,想借酒消愁。
对张三这个决定,是赞成,因为媳妇对她也不好,不懂得感恩,当初媳妇生儿子时是二胎超生,夫妻俩被双开,老头子还找关系把媳妇的工作给安排了,还是个事业单位,比过去在工厂上班要强很多。而且这个小孩从小都是她和老头子带大的,出钱出力养到上小学为止,老头子也因带这个孙子落下了病,最终60多岁就去世了。
张三母亲说:“傻儿子,离婚哪有你这么简单,说离就离了,要到民政部门办手续。”
写在最后:都说女人是男人的学校,张三虽不是很精明,但本质不坏,为人也老实肯干,如果身边有个好女人陪伴劝导,维护他在家中的地位,也许这个家就是一个幸福的和睦家庭,张三也不会做出离谱的出轨事和心生离意。
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浙江有哪些美食?
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【引子】浙江美食是中华美食的重要组成部分。一方美食养一方人,浙江美食基于江南文脉,坐镇鱼米之乡,收江南山水之灵秀,并中原文化之溉泽,加以创新,逐渐形成了醇正、鲜嫩、细腻、典雅的菜品格局。让我们随着浙江美食地图,一起品尝浙江的味道吧~
浙江美食地图
浙江美食主要基于杭州、宁波、绍兴、温州四个流派和全省各地的地方特色。
第一站:杭州
1、葱包烩
葱包烩儿是浙江杭州市民间的一种著名的汉族传统小吃,早点食品。制作方法就是将油条和小葱裹在面饼内,在铁锅上压烤或油炸至春饼脆黄,配上甜面酱和辣酱。
2、片儿川
片儿川面是杭州奎元馆的名点,也是杭州的汉族风味小吃。面的浇头主要由雪菜、笋片、瘦肉片组成,鲜美可口。已有百余年历史,最早由杭州老店奎元馆首创,其特色在于倒笃菜和笋片的鲜美,让食客吃后回味无穷。片儿川的价格适中,是杭州市民最喜爱的日常小吃之一。
3、西湖醋鱼
“西湖醋鱼”,是杭州传统风味名菜。此道菜选用西湖草鱼作为原料,烹制前,先将草鱼在水池中饿养两天,使其吐尽泥土,并且采用不着油腻的烹调手段,其鲜嫩可胜蟹肉。有诗云:“裙屐联翩买醉来,绿阳影里上楼台。门前多少游湖艇,半自三潭印月回。何必归寻张翰鲈(赞美西湖醋鱼胜过美味的松江鲈鱼),鱼美风味说西湖。亏君有此调和手,识得当年宋嫂无?”诗的最后一句,说的是“西湖醋鱼”由来的传说。
4、叫花童鸡
“叫花童鸡”是杭州的传统名菜。传说古时有个叫花子,饥寒交迫,无奈中偷来一只母鸡,可又缺锅少灶,就用荷叶与泥巴将鸡涂包起来,放在柴火中煨烤。食之,口味独特,香气异常。
后来这一泥烤技法传入饭店酒楼,经厨师们反复研制改进,在煨烤的泥巴中加入绍酒(沉淀的酒料),选用优良的“越鸡”裹以西湖荷叶烤制,使荷叶的清香和母鸡的鲜香融为一体。成菜鸡肉酥嫩,香气袭人,蘸以花椒盐和辣酱油食之,更美味。
第二站:宁波
1、红膏炝蟹
红膏炝蟹是宁波最有代表性的冷菜之一,鲜咸滑嫩。在盛器中放入冷开水,加盐、白酒、葱、姜,调成浓咸卤,再将洗净后的红膏蟹放入,浸腌8 小时即可得红膏炝蟹。过年时,宁波人餐桌上一般都有红膏炝蟹。红膏炝蟹原汁原味,鲜咸合一,呈现宁波菜独树一帜的口味。
2、宁波三臭
宁波“三臭”指的是臭冬瓜、臭苋菜梗、臭菜心(臭芋艿蓊),其最大特点是“闻闻是臭的,吃吃是香的”。宁波人食“臭”历史悠久,清代范宣《越谚》的“苋菜梗”中写道:“苋见《易夫卦》,其梗如蔗段,腌之气臭味佳,最下饭。”“三臭”制作原理跟绍兴的霉豆腐、霉千张、霉笋相似,但风味不一样。
3、锅烧鳗
锅烧鳗是宁波菜十大名菜之一。宁波多江河湖泊,所产河鳗甚多。本地江河湖泊所产者,俗称“本塘河鳗”,更是鳗中之珍品。锅烧河鳗,又以剔骨锅烧鳗最为著名。此菜需用本塘河鳗,烧制要有高超技术。锅烧鳗的特点是,色泽黄亮,鳗肉鲜嫩,绵糯香醇,味鲜而略甜,汁浓,含有丰富的蛋白质、钙、磷和维生素等,是滋补名菜,佐酒极品。
第三站:温州
1、三丝敲鱼
三丝敲鱼是温州民间传统佳肴,相传已有百余年历史。“三丝”指的是鸡脯丝、火腿丝、香菇丝。主料选用质地鲜嫩的黄鱼肉。
2、爆墨鱼花
爆墨鱼花是温州的一道名菜。温州人以墨鱼作原料,能制作很多菜肴,以爆墨鱼花最有特色。墨鱼肉锲花刀,烧熟后片片墨鱼卷曲成麦穗状,造型美观。爆墨鱼花是一种刀工、火候并重的名肴。色泽洁白,脆嫩爽口,鲜香味美。
第四站:嘉兴
1、粽子
嘉兴粽子,浙江嘉兴汉族传统名点,具有悠久历史。嘉兴粽子以糯而不糊,肥而不腻,香糯可口,咸甜适中而著称。尤以鲜肉粽最为出名,被誉为"粽子之王"。嘉兴粽子因其滋味鲜美,携带、食用方便而备受广大旅游者厚爱,有"东方快餐"之称。
第五站:金华
1、火腿
金华火腿又称火朣,浙江金华汉族传统名产之一。具有俏丽的外形,鲜艳的肉,独特的芳香,悦人的风味,即色、香、味、形,"四绝"而著称于世,清时由浙江省内阁学士谢墉引入北京,已被列为贡品。金华出产的"两头乌"猪,后腿肥大、肉嫩,经过上盐、整形、翻腿、洗晒、风干等程序,数月乃成。香味浓烈。便于贮存和携带,已畅销国内外。
第六站:舟山
1、烟熏鲳鱼
烟熏鲳鱼是一道传统的汉族名菜,浙江舟山最为有名,属于粤菜,口味香醇,变化多样,色泽红亮,操作简易。主要原料为大鲳鱼、酱油、老抽、味精、蚝油等。
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浙江湖州的“四大名点”——周生记馄饨、诸老大粽子、丁莲芳千张包子、震远同玫瑰酥糖;绍兴的清汤越鸡、绍虾球、白鲞扣鸡、糟熘虾仁;萧山的萝卜干;嘉兴五芳斋粽子;平湖糟蛋;诸暨香榧;西塘八珍糕;昌化山核桃;龙游发糕;宁波汤圆;温州鱼饼;岱山东沙香干,嘉兴:粽子、八珍糕;金华:火腿、酥饼;衢州:兔头、鱼头。台州:蛋饼、杨梅;丽水:山粉丸。。。。。。
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日本排水沟为什么能养锦鲤?
水沟里养鱼,这是很多公知籍以说明日本环境干净的必说素材之一。
很多人见到日本路边的水沟之中,有很多的锦鲤游来游去的场景,都不禁感慨日本的环境保护实在是做得太好了,连排水沟的水都这么清澈,还能养鱼。
之所以造成如此印象,是因为大部分都以为,日本养鱼的水沟是用来排污的。
实际上,日本有锦鲤游来游去的水沟并非是排污沟渠,而是引水渠,其本身的水质根本就没有多少污染,条件就是很适合锦鲤生活,但有些人是绝对不会说明这一点的。
养鱼的是排水沟,并非污水沟在我们的印象里,路边的水沟自然就是下水道,肯定是充满各种污染与垃圾的,除了老鼠之类的动物,肯定是不好用来养鱼。也就是因为咱们的这种既定印象,所以才会觉得日本的路边水沟能够用来养鱼,实在是一件非常了不得的事情,觉得日本的环保做得很好。
但是实际上,日本跟咱们有个不同之处,那就是日本施行雨污分离,也就是说,日本的下水道排污跟排水根本就不是在一起处理的,排水沟并不用来排污。日本用来养锦鲤的水沟其实都是引水渠,又不是排污口,因此根本没有太多的污染,本身就是比较干净的。
日本虽然有很多的河流,但是因为岛屿国家地形狭长,河流短而水流很急,因此淡水是比较难以收集的,日本的主要淡水来源是降雨和地下水。为了收集更多淡水,日本施行雨污分离并且严格把控水质,所以日本的排水系统也分得很清楚,排污处理也做得很完善。
在日本各地,排水沟当中的水要么是雨水,要么是地下水与冰雪融水,而且水流通畅更换非常得频繁,也正是如此,日本的排水沟就非常清澈了。日本的地表引水渠,也会得到格外的关注与保护,除了引水排水,基本不做其他用途,当然可以养鱼。
路边的水沟,比家里更适合养锦鲤隋唐时期,中原的观赏鲤鱼被当时日本的留学生还有带回了国内,并且进行了更进一步的培养繁殖,出现了金鱼,而日本出现了锦鲤。在日本的话,锦鲤被称作水中宝石,是一种非常名贵的观赏鱼,但这种日本锦鲤的生命力却是个谜。
虽说名贵,可日本锦鲤的生命力还是比较强的,在野外很容易适应环境,对于水温还有水质方面的要求并没有金鱼那么高。大致上来说,日本锦鲤最喜欢那种不是很清澈但也不浑浊的天然水体,需要比较恒定的温度,这样的话才更加适合锦鲤的生长。
相较于室内的池塘等水体,排水沟之中的水虽然清澈,但也含有非常多的饵料,也有许多的藻类跟小型水生动物存在。作为杂食性的动物,锦鲤在排水沟之中能够获得丰富食物,并且排水沟当中的水质、水温条件,能够让锦鲤生长得更加茁壮。
如果水温变化非常剧烈的话,那么对锦鲤来说是极其致命的,而庭院中的池塘等封闭水体很容易出现这样的问题。日本人在户外的水沟之中养殖锦鲤,可以让它们逐渐适应季节更替带来的温度变化,这样反而更适合锦鲤强化免疫,更有利于生存繁衍。
并非水净养鱼,而是养鱼促进水净今天说起日本的环境,大部分都会觉得极其干净,这也确实是事实,可当年并非如此,二战之后日本经济高速崛起,随之而来的就是高度的污染问题。直到上世纪七八十年代,日本为了改善居住环境,开始全方位环境改良计划,大力整治污染等诸多问题。
那时候的日本经济已经高度发达,加上后来的产业转移,日本本土的污染产业急速减少,相关的环保工作推进得也非常顺利。也就是在那个时候,日本人开始在各地的排水沟之中养殖鲤鱼之类的淡水鱼,而这可不是单纯用来观赏,也是用于清理环境的。
锦鲤之类的鲤鱼作为淡水之中的常见鱼类,食量巨大,可以有效清理水中的藻类与其他水生植物等等,对水质改善效果明显,当年美国也是因此引进的亚洲鲤鱼。日本的水沟之中很少会养其他的鱼类,而几乎都是鲤鱼,也主要是因为清理水沟杂质的缘故。
日本地狭人稠,居住环境原本就非常有限,如果环境不能保护好的话,对于生存很不利,因此从很小的时候开始,日本人就开始普及环保概念。日本的水沟之中能够养鲤鱼,也在这种氛围中成为了可能,说白了日本的水沟适合养锦鲤,而养锦鲤也是为了改善水质。
2022杭州亚运会是什么?
2022年杭州亚运会,即第19届亚洲运动会,将于2022年9月10日至25日 ,在浙江省杭州市举行。截至2019年9月,杭州亚运会拟设比赛项目40项 ,其中包括31个奥运项目和9个非奥项目。2022年杭州亚运会按照“新时代·杭州新亚运”定位以及“风范、浙江特色、杭州韵味、共建共享”目标,秉持“绿色、智能、节俭、文明”的办会理念,坚持“以杭州为主,全省共享”的办赛原则,高质量推进亚运会筹办工作。
亚运会会徽
杭州2022年第19届亚运会会徽"潮涌"的主体图形由扇面、钱塘江、钱江潮头、赛道、互联网符号及象征亚奥理事会的太阳图形六个元素组成,下方是主办城市名称与举办年份的印鉴,两者共同构成了完整的杭州亚运会会徽。
扇面造型反映江南人文意蕴,赛道代表体育竞技,互联网符号契合杭州城市特色,太阳图形是亚奥理事会的象征符号。
钱塘江和钱江潮头是会徽的形象核心,绿水青山展示了浙江杭州山水城市的自然特征,江潮奔涌表达了浙江儿女勇立潮头的精神气质,整个会徽形象象征着新时代特色社会主义大潮的涌动和发展,也象征亚奥理事会大家庭团结携手,紧密相拥,永远向前。
主题口号
杭州亚运会主题口号,中文为“心心相融,@未来”,英文为“Heart to Heart, @Future。
杭州亚组委副秘书长、杭州市副市长陈卫强介绍,杭州亚运会主题口号的最大亮点是互联网符号“@”,它既代表了万物互联,也契合了杭州互联网之城的特征。
杭州奥体博览城
杭州奥体博览城
“奥体”各场馆建成及投入使用时间分别为:2016年杭州国际博览中心投入使用;2017年主体育场投入使用;2018年网球中心建成;2019年体育游泳馆基本建成;2020年综合训练馆投入使用;2022年“杭州之门”双塔建成。
杭州奥体博览城,将成为杭州2022年亚运会的主场馆。杭州奥体博览城核心区占地154.37公顷,建筑总面积272万平方米。八万座的主体育场和一万座的网球决赛场通过平台相连。
游泳馆为室内游泳池,设计泳池包括25×50米竞赛池一个(比赛大厅),25×25米跳水池一个,25×50米热身池一个(训练馆);一层夹层区设有贵宾休息区;设计了水处理机房;已设计自动裁判设备、电子计时、位置判断设备、录像磁带系统和电子视觉显示板;现设计坐席6484席,通过加座改建可基本满足8000座;首层设置有成绩处理机房、计时计分控制中心、评论控制室等技术用房。
比赛项目
2022年第19届亚运会将于2022年9月10日至25日举行。拟设竞赛大项40个 ,包括游泳、射箭、田径、羽毛球、篮球、拳击、皮划艇、自行车、马术、击剑、足球、 高尔夫、体操、手球、曲棍球、柔道、现代五项、赛艇 、7人制橄榄球、帆船、射击、乒乓球、跆拳道、网球、铁人三项、排球、举重、摔跤、空手道、竞技攀岩和棒垒球等31个奥运项目和武术、藤球、克柔术、柔术、板球、棋类、轮滑、卡巴迪、壁球9个非奥项目。
义乌市周边有什么可以游玩的地方?
1.义乌国际商贸城(AAAA)
地址:义乌市稠州北路
开放时间:9:00-16:30
义乌国际商贸城共设一、二、三、四、五区市场和篁园服装市场,面积达到550万平方米,商铺有7.5万个,日客流量达21万余人次,经营了26个大类180多万种商品。市向度高达65%以上,商品销往219个国家和地区。如果您在每个商位前逗留3分钟,按每天8小时计算,需要一年半才能逛完。2005年,被联合国与世界银行、摩根士丹利等世界权威机构称为“全球最大的小商品批发市场”。
1.1进口商品馆
义乌国际商贸城进口商品馆位于国际商贸城五区市场一楼,规划面积10万平方米,拥有商位400余个,来自亚洲、欧洲、非洲、北美洲、南美洲、大洋洲的101个国家5万余种特色商品汇聚于此。进口商品馆经营商品涉及珠宝饰品、工艺品、食品(含酒类)、保健品、日用百货、服装鞋帽、非洲产品、其它进口商品等。其中非洲产品展销中心规划面积为5000平方米,目前已引进了20多个非洲国家的2000多种商品。
1.2旅游购物中心
旅游购物中心位于义乌国际商贸城四区五楼87-88号门,经营面积2.6万平方米,设有498个商位,依托于小商品城丰富的商品资源,经营玩具饰品,工艺品、箱包·皮带、钟表、五金、电子·电器、化妆品、眼镜、文化体育用品、针织内(睡)衣、袜类、围巾、鞋类、日用品·汽车用品、床上用品、服装、土特产(食品)等19个行业2万余种特色商品,是目前我国最大的购物旅游AAA景区品牌直营广场,在这里可以尽情享受购物的乐趣。
公交信息:龙回枢纽站、南方联、火车站、江东公交站、秦塘客运站、民航机场都有直达到商贸城的公交车。
在南方联可坐121(市场专线车)路、122路到国际商贸城;
秦塘客运站可坐101路、121路、122路车到达;
火车站出站后,乘坐801路车可直接到
2、义乌双林寺
双林寺位于浙江省义乌市佛台镇罗汉堂,因经历15个朝代,15个世纪,达摩勘基,梁武帝敕建,传大士(520年)开创而闻名。更因有陈、隋两代帝王大臣数百人为0檀越,文、炀二帝作书宣敕慰劳大士惠则等,而使其声名更震,昭彰宁宇。双林寺历史上规模之大、历代帝王贵赐供养之盛,非一般寺院可与之比。在北宋时,犹余僧舍1200楹,僧尼二百余众,染陈始创,盛况更隆,故史有“天下第三,江浙第一”和“浙东大刹”之称。宋时又被列为“天下丛林五山十刹”之一。英宗治平三年,御赐“宝林禅寺”匾额,徽宗大观二年赐田十顷。 双林寺屡劫屡兴,香火不灭,在连续兴盛数百年后,于徽宗宣和三年,方脑起义,寺遭丘燹,“不幸煨尽,一椽不存”。高宗绍兴二年,传姓后裔领衔,募缘重建,捐得金钱寺十余万,“以其年春经始,三年冬造成,其高八十尺,而广倍其半,庄严妙好,迥出空际”。绍兴四年,东阳贾删定廷佑,为范洪钟,建三藏殿,至元朝,由于元室诸帝崇尚-教,双林寺日趋衰落,殿堂门庑诸屋子宇,次第倾毁,化为榛莽,仅存山门、藏殿、僧堂、大士殿而已。迄顺商至正二年秋,云龙禅师来双林住持,以说法化缘为已任,积工巨万,前后七年,起废为新,使双林再度中兴,到了明朝,先后兴建,单在思宗一朝,就有四番,前后工计17年。 双林寺真正衰落不振应从清朝始。高宗乾隆四十五年,寺遇火灾,一时未易完复,仅仅修其后殿,然犹存僧舍五房。同治七年(1861年),太平军攻陷义乌,“垣瓦倾颓,椽梁毁折”,僧舍仅存仁、信两房。同治七年(1868年)寺僧逢春、学莲、学成敦请董理协募重修,鸠工于其年秋八月,告竣于冬之十一月。光绪二十七年,天台僧慧泉来寺驻锡,悲此胜迹,没于荒径,遂邀奉化孙玉仙居士醵资万金,经二十余年惨经营,建成大悲阁一宇,雕千手观音一躯,大悲咒像84尊,轮奂一新,惟余旧有大殿山门等未曾修葺。1928年冬,慧泉法师归西,其徒志虑不一,彼此参商,争夺方丈之职不下,纵火焚寺,致使新建大悲阁三进、两庑数十楹尽罹火劫。火毁后,寺内仅存破旧山门和残破僧房五十余间,大殿五间,总共60间之数,与宋朝一吉二百余间相比,显见荒凉破败。 1949年初,双林寺只有山门、观音阁、中殿、上殿等十多间房子,寺内和尚仅留十多个人,1958提,双林寺彻底被毁,原山门成为水库大坝,旧址被埋入水底,就连高丈余,铸有梵汉两体楞严经的东南第一大工业钟也被击成碎块,当作废铜送供销社帐购,现存文物除双林铁塔外,只能见到隋唐瓦当残片和呈现在库底的一片残垣断壁。 1979年,女尼开瑞和善清相继重返双林,募捐开基建寺,共建殿房24间,并于1994年10月落成传大士舍利塔一座,为青砖结构,七层,高17.2米,内径5米,下三层可供香客游览。1986年2月双林寺被列为重点保护寺院后,得到社会各界和国际界重视,东西方慕名前来朝圣者络绎不绝,并都提出重建殿宇,再现风采之建义。1993年义乌市政府委托东南大学进行规划,并于1994年1月通过论证,新寺规划共设八个景点,规划原则兼顾独立性、继承性、兼容性和发展性,既继承文化传统和禅学色彩,又体现时代精神。寺工占地面积三万平方米,总投资约二亿。1997年6月,大雄宝殿业已落成,该殿高33米,宽41米,深30米,占地面积2000平方米,庄严雄浑,古朴气派,传大士铜像也已制作完成,铜像高六米,形取“道冠、儒履、释袈裟”,以体现传大士“儒行为基,道学为首,佛法为中心”的三教合一的兼容思想和禅之法相。 双林古刹镇寺之宝是铸造于五代后周广顺二年(952年)的双林铁塔,这是最古老铁塔,被有关部门列为中华瑰宝,双林铁塔为八面五层,高约五米,自下而上逐层收缩,造型精美,别具匠心,由于历经战乱,今仅存塔身两层,塔顶一层,塔座一座,勾栏一座,残高2.15米。其中一层期待有佛像36尊,另一层铸有佛像128尊,每层每面塔身上设有额枋、斗拱。斗拱与斗拱之间各置佛像一尊,海波汹涌,蛟龙喷水,天王腾浪,神腾祥云,角兽左马等等,呼之欲出,形象生动,铁塔结构严谨,工艺精湛,虽然一千多年风剥雨蚀,塔身除部分氧化生锈外,仍然乌黑发亮,令人叹为观止,它是艺术精品,也是研究古代铸造工艺的珍贵宝物史料。文物专家认为,如此满布精美纹节而又年代久远的铁塔,在全国唯一无二。 地址:金华市义乌市佛堂镇云黄山 类型:古迹寺庙 游玩时间:建议1-2小时 门票信息: 免费开放。
3、义乌圣寿寺
圣寿寺位于义乌市城西北约20公里的夏演乡伏龙山腰。山门紧靠公路。一下车,山门两侧石柱上那幅“圣地难逢休把眼前错过,寿树有限莫负良辰美景”的对联,就会清晰地进入你的眼帘。 进山门后,沿着石阶拾级而上,经步云亭、莲经亭、钟楼,便可看到青山翠色中的圣寿寺。 圣寿寺始建于唐初。当初这里“飞泉吹烟梦,怪石参云水,遗然枯松根,瓮塔莓苔绿”。由于环境清幽,诸如宋濂,方孝懦等名人学士经常在这里著书讲学。随着岁月的变迁,圣寿寺屡废屡建。 现在的寺院就是近几年重建的。寺内留存的古迹仅元代的圣寿寺碑、石罗汉、石幢座、白乳泉。不过寺后那棵死而复生的古罗汉松,堪称一大奇观。
4、巧溪度假村
巧溪度假村座落于风景秀丽的巧溪水库大坝下,环境幽雅,服务设施配套齐全。每逢节假日,扶老携幼到巧溪宾馆小住几日,不愧是一极好的休闲。
巧溪宾馆高中档客房、空调、现代化消防系统和卫生、电视等设备一应俱全;宾馆内有大小会议室四个,大的能容纳300多人。
宾馆餐厅聘请高级厨师掌勺,能同时满足300多人就餐。巧溪度假村内还设有多功能厅,卡拉ok包厢、钓鱼池、水果园、球场等。
5、世纪商城步行街
义乌市世纪商城位于市民广场(绣湖广场)地下,占地5.5万平方米,建筑面积约9万平方米。
世纪商城分上下两层,商城的第一层为商业步行街,有800余间店铺,以服装、鞋类、皮包、饰品、日用百货、电器等各类个体零售业为主。
第二层为1.8万平方米的大型综合性超市,现由好又多量贩租赁经营。第一层有东、西方向的街道11条,每条街道长约200米;南、北方向的街道2条,长约150米;居中是南北方向的消防通道,并设有中庭休闲小广场。
世纪商城依托国内最大的小商品流通中心,正朝着建设“档次一流、设施完善、服务义乌、面向浙江”的大型精品零售商场的发展目标稳步迈进,为加快义乌国际性商贸城市建设也起到了有力的推动作用。
6、十里长廊
十里长廊依傍着自东至南穿城而过的义乌江,是浙江省最长的绿色长廊。 沿江而砌的两岸石堤坚固而齐整,石柱铁索连成的护栏别具一格。绿茸茸的草坪如地毯席铺,葱郁的灌木、乔木错落点缀得有姿有序。小桥、亭台、水池、花园、小山坡散落其间。 整个长廊分成体育游戏园、商业文化、花鸟世界、儿童乐园四个园区,夜幕降临,华灯初放,这里俨然是一幅天上人间的神奇缎带……
7、骆宾王公园
这是一个以纪念唐代义乌籍著名诗人骆宾王为内容的历史文化公园。公园建在城中中路,相传骆宾王七岁时咏鹅的骆家塘一带。公园入口处建有仿唐牌坊照壁。
整座公园以骆宾王的生活经历为素材,以自然山水为主体,由劲节虚怀、咏鹅、风潇水寒、白云精舍和云林幽居等6个景区组成。它展现了这位杰出诗人才华横溢、品质高洁、仕途坎坷、命运壮烈的一生。
骆宾王(619--约687),字观光,唐朝婺州义乌(今浙江义乌)人。幼年即资质颖悟,聪慧过人。7岁时即景赋《咏鹅》诗,一时传遍乡闾,誉为神童。晚年参加徐敬业扬州起事,并写下了著名的《计武氏檄文》。
骆宾王作为“初唐四杰”之一,对荡涤六朝文学颓波,革新初唐浮靡诗风,开辟唐代文学的繁荣局面作出了贡献,因而成为文学史上有影响的人物,长期来受到人们的赞誉。他一生著作颇丰,是一个才华横溢的诗人、作家,一个政治上很有抱负却长期怀才不遇的小官吏。
8、冯雪峰故居 冯雪峰故居为浙江省文物保护单位、爱国主义教育基地。
冯雪峰故居,位于义乌市赤岸镇神坛村。故居建于1909年(清宣统元年),坐东朝西南,为前后二进五开间二楼四合院砖木结构建筑,总占地面积为255平方米。大门前左右各植雪松一棵,右侧立长方青石碑一块上面阴刻-题写的“回忆雪峰”,门边墙上镶嵌有丁玲题写的“雪峰故居”黑色大理石匾。进入大门,天井中是一座冯雪峰半身铜像,左右各有二间厢房,门厅明间为抬梁式,其余各间为穿斗式。二楼供家居,前檐设槛窗。后进为厅堂,穿斗式,明间用于会客,次间为主人卧室。故居一楼陈列着反映冯雪峰各个历史时期生平事迹的照片及著作等实物资料。门厅次间还陈列着犁、耙、风车、纺车、石磨等生产、生活用具。二楼陈列着战友、同事及文艺界人士悼念他的挽联、书画等。故居院后有条花丛小道通往冯雪峰墓园,那是2003年,家乡政府将他的骨灰从北京八宝山移至神坛村时修建的,墓碑由时任国务院总理-题写。冯雪峰故居是浙江省重点文物保护单位。义乌市爱国主义教育基地。
9、佛堂古镇
义乌佛堂古镇集建筑、绘画、雕刻三大特点于一体的古建筑民居群。
佛堂历史文化村镇范围内现存重要历史建筑与传统民居百余幢,大多是清朝时期与初期所建,与典型的江南民居风格比较,虽同为粉墙黛瓦,佛堂的古建筑却不同于一般的江南建筑,其外观传承了徽州民居的马头山墙,而细部装饰以及建筑结构、构造方面又融入了独特的地方木雕、砖雕、石雕工艺,并且雕刻的花饰、图案内涵丰实,技艺精美。
佛堂古镇历史悠久,古迹处处。目前,在古镇内,市级文物保护单位有留耕堂、节孝石牌坊、毛家大院、吴棋记民居、留轩小学、友龙公祠;市级文物保护点有王泽华民居、十八间、张三茂厅、新南山民居、植槐堂等。
从北至南依镇而行,有蒲川溪自东向西穿镇而过,还有远处隐约可见的群山、近前分端矗立的古香樟以及当地温润的自然气候等,所有这一切都是构成佛堂古镇自然风光迷人的重要因素。
从江的西边经过“万善桥”走近古镇,到了老街边上的新市基,有一棵胸径约1.8公尺左右、有着800多年历史的大樟树,高耸的枝干显得有几分古朴和神秘。与这棵樟树遥相呼应的另一棵老樟树矗立在新市基。而在渡船头有一株老枸树,树龄约在300年。
佛堂古镇地灵人杰,千百年来人才云集,与佛堂兴盛紧密相关的重要人物有:在界享有盛誉的傅大士,抗倭名将戚继光、陈大成等,北宋年间重要文官王彦超,名儒徐侨,医圣徐行、王毓秀等。
10、义乌滴水岩景区
位于义乌苏溪镇。进入滴水岩景区,沿巨岩拾级而上就是胡公殿。殿内不仅有胡则塑像,还有宋朝抗金名将宗泽的塑像。
出胡公殿,绕石级而上,是弥勒寺。寺内大殿中高7.5米,腰围直径7.3米的弥勒佛由一巨岩雕凿而成。
大殿前两侧,还有两尊缅甸玉佛。这两尊玉佛原是缅甸界赠给乐清法华寺的,法华寺方丈得知滴水岩风光秀丽,且颇有建树,故而转赠。佛像石质细腻、滑如琉璃,浑身闪闪发光,堪称雕艺一绝。
出弥勒寺沿南侧巨岩登高约20余米,是为纪念元石一赘进士讲学于此而建的讲学阁。
穿过讲学阁,数步之外便是赏景的理想处所景赏亭。
再继续攀登数十米,便来到滴水岩巅。这里一座新建成的七层宝塔格外吸引游人。游人可沿塔内的石级盘旋而上,不仅能欣赏塔上的石狮、石龙和内壁的千尊佛像,而且每登上一层,还可沿塔外的走廊绕一圈,观赏一番山下的景致。直到登上塔顶,苏溪新貌尽收眼底。
义乌全市还有许多景点供游人叁观游览,笔者挑选了十处特色景点向大家介绍。
李清照年表
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