丽水鱼池建设

约瑟夫门格尔是奥斯威辛集中营的医生，非常喜欢人体实验，曾试图把双胞胎缝在一起组成连体。据统计，死于门格勒之手的囚犯多达40万人，此后起了“死亡天使”的绰号。1944年，伊娃和家人在罗马尼亚犹太人街被捕，被送进奥斯威辛集中营。凡是那些带有伤疤或小斑点，或是身高不在门格勒划定身高区间的囚犯，一律被送入毒气室。门格勒等人为测试飞行员穿怎样的飞行服才能耐寒，于是就让被实验的人穿着飞行员服装浸泡在冰冷的水池中，以便对他们的身体变化进行反复测量。两周后，伊娃退烧了，各种病症也逐渐消失，于是她又被送回门格勒实验室。

丽水鱼池建设

• 1、丽水鱼池建设，二战时期有哪些惨无人道的实验案例？
• 2、为什么家有倔子不败家？
• 3、楠溪江哪个景点好走一些？
• 4、哪里的古村最多？
• 5、好玩的一日游有哪些？
• 6、你家乡有哪些美丽的风景？

1、丽水鱼池建设，二战期间有哪些惨痛不人道的实验案例？ 2、为什么有顽固的家也不会输？ 3、楠溪江哪些景点比较容易去？ 4、哪个古村最多？ 5、愉快的一日游有哪些？ 6、你的家乡有什么美丽的风景？ 约瑟夫门格尔是奥斯威辛集中营的医生，非常喜欢人体实验，曾试图把双胞胎缝在一起组成连体。 据统计，死于门格勒之手的囚犯多达40万人，此后起了“死亡天使”的绰号。 只是，打着“医生”的旗号干坏事的人，为什么会被称为“天使”我不明白。

1、丽水鱼池建设，二战时期有哪些惨无人道的实验案例？

“人和狗一样有谱系。 有人在实验室里培育良种狗。 我也可以在里面培养良种的人。 ”

约瑟夫门格尔是奥斯威辛集中营的医生，非常喜欢人体实验，曾试图把双胞胎缝在一起组成连体。 据统计，死于门格勒之手的囚犯多达40万人，此后起了“死亡天使”的绰号。 只是，打着“医生”的旗号干坏事的人，为什么会被称为“天使”我不明白。

1944年，伊娃和家人在罗马尼亚犹太人街被捕，被送进奥斯威辛集中营。 当伊娃的家人从运输车下来前往集中营时，突然一名纳粹军官兴奋地冲另一名军官喊道，仿佛发现了。 “双胞胎，那里有双胞胎。 ”

伊娃在奥斯威辛不知道双胞胎意味着什么，只是和双胞胎姐姐一起被拖到队伍的另一边，伊娃的妈妈怎么哭也没用。 伊娃姐妹从那以后就没见过家人，那一年她们10岁。

然后伊娃姐妹见到了很多双胞胎。 她们一起剪头发，手臂上做了记号，赶到简陋的大房子一起住。 每天早上，伊娃姐妹和其他双胞胎一样5点起床，6点吃完早饭后，开始做各种人体实验。

让伊娃姐妹俩记忆犹新的是，每周一、周三、周五这三天，她们都要站在一个房间的中央，接受一个医生，仔细对比她们身体的每一部分，记录下详细的数据。 那个医生好像想知道更多双胞胎的区别。

每周二、周四、周六三天，伊娃姐妹都会进行血液检查。 她们的手臂被牢牢地绑住，从左臂采集大量血液。 由于长期采血，伊娃失血过多多次晕倒。 那位医生之所以这么做，是想研究人类失去多少血液都能继续生存。

只有每周日，伊娃姐妹才能拿到肥皂，进浴室洗澡。 那是伊娃姐妹在奥斯威辛少有的短暂快乐时光，但她们并不知道那块肥皂，实际上是由人体脂肪制成的。 给伊娃姐妹做实验的德国医生是门格尔。

1911年，门格尔在德国甘斯堡出生。 父亲原本是国家党的元老，成为了纳粹主义的忠实粉丝。 门格尔是家里的长子，弟弟有商业才能，需要学习别的学科，选择了医学。

1938年，门格尔继续在慕尼黑大学攻读两个博士学位，在此期间，门格尔在莱比锡大学附属医院儿科实习了四个月。 也许正是这次实习的经历，让门格尔养成了对孩子的“偏爱”和经常露出笑容的习惯。

的目标除了众所周知的军事行动外，还实现了德国的种族优化。 为了实现这个最大的目标，不仅把人类的种族分为七个大的等级，还实施了专门针对纯种雅利安人繁殖的“生命之泉”计划，甚至进行了人种改良的人体实验。

门格尔的第一篇博士论文《对于四种种族人类的前下颚部分的种族形态学研究》是关于人类学的课题。 因此，门格尔成为德国卫队急于笼络的优秀人才，帮助证明雅利安人是最优秀种族的理念。

门格尔参军之初，怀着报国之心，但参加了1941年的苏德战争，成为受了重伤不能参加战斗的人，离开了战场。 这对门格尔来说可能是脱离死亡的幸运，但对奥斯威辛集中营的几十万囚犯来说是一个巨大的悲剧。 因为门格尔虽然是医生，但对救治伤员不感兴趣，把全部精力都用在变态残忍的人体实验上。

1943年，门格勒因奥斯威辛吉普赛营医生退役，立即缺了替补进入奥斯威辛，并很快因短时间消灭整个罗姆营而晋升为奥斯威辛主治医生之一。

其实，奥斯威辛决定囚犯生死的时候，往往把它列在名单上，然后赶到毒气室的几秒钟就足够了。

足够了。但是门格勒却喜欢穿着整齐地带着白手套，脚踩擦得锃亮的皮鞋，一边听着音乐，一边面带微笑温和地与自己的“猎物”交谈。

等到门格勒详细了解了“猎物”的情况后，才开始决定“猎物”的命运。凡是那些带有伤疤或小斑点，或是身高不在门格勒划定身高区间的囚犯，一律被送入毒气室。

门格勒这种看似思想“洁癖”的行为，也许就是为了挑选出“不适合劳动的人”直接消灭掉，而剩下的那些“适合劳动的人”就进行人体实验。1944年7月22日，曾有150名囚犯被送进奥斯维辛，只有21个男人与12个女人被挑出劳动外，其余人等都被直接赶进毒气室。

门格勒等人为测试飞行员穿怎样的飞行服才能耐寒，于是就让被实验的人穿着飞行员服装浸泡在冰冷的水池中，以便对他们的身体变化进行反复测量。甚至有时被实验者还要衣物，然后在零下6℃的室外持续呆上几个小时。如此恶劣的低温实验环境，许多人都被直接冻死，即便有幸存下来的人，也多已处于低温休克状态。

还有一种高海拔研究实验为了测试飞行员在高空承受压强的能力，竟将囚犯赶进真空负压室，然后通过不断升高压力，直至囚犯的肺部炸裂，或是看着囚犯们以头撞墙，以便记录人类承压力数据。

如此种种都让我们想到了日本的，但这还不是门格勒最令人发指的行为。有人曾说门格勒之所以获得“死亡天使”的绰号，是因其对集中营的孩子们毫无怜悯之心，残害了太多的天使。而他为了让孩子们变得温顺听话地躺上手术台，居然送给孩子们蛋糕与糖果，并让孩子们喊他“好叔叔”。

门格勒在虚假伪装之下，为了实现自己的人种改良目标，让一个接一个的孩子躺上手术台，然后在没有丝毫麻醉的情况下切除孩子们的器官以供研究，或是为孩子注射各种病毒或细菌做实验。

伊娃记得门格勒经常给其右臂注射一种未知药物，每次注射都是一连5针。有一次注射完后，伊娃突发高烧，四肢浮肿，甚至身上都出现了巨大的红色斑块。门格勒带着一群医生来看伊娃，给伊娃量了量体温，遂断定伊娃可能活不过两周时间。

于是伊娃被遗弃在病房内再也无人问津，幸得伊娃凭借顽强意志力，强撑着爬到房间另一角的水管处喝水，才得以活下来。两周后，伊娃退烧了，各种病症也逐渐消失，于是她又被送回门格勒实验室。可当伊娃看到姐姐玛丽亚时，惊讶地发现玛丽亚已变得目光呆滞，木讷寡言。

门格勒最擅长的研究领域就是双胞胎，所以门格勒在奥斯维辛除了伊娃姐妹外，还做了许多有关双胞胎的实验。这些无辜的孩子不是被门格勒杀害，就是被门格勒肢解，甚至还被当作“人造连体双胞胎，实验品。

有一次，门格勒没有亲自执刀，而是站在旁边指挥其他纳粹医生，将两名吉普赛儿童的身体皮肤割开，然后将两个孩子的身体像缝拼布一样缝在一起，试图让他们在伤口愈合过程中自动组合成连体人。结果两个孩子因伤口严重感染，在非人的痛苦中慢慢死去。

还有比这个实验更让人无法接受的就是门格勒的“眼球实验”。门格勒为了实现通过药物注射控制虹膜颜色，以达到人为改变眼球颜色的目的，竟在孩子们躺在手术台上毫不知情，甚至未打麻药的情况下，直接向孩子的眼球中注射燃料或化学药剂。

门格勒的“眼球实验”从来没有成功过，而那些孩子们在撕心裂肺的痛楚中大多永久失明。战后，据一位集中营纳粹医生回忆，1943年9月，当他来到奥斯维辛吉普赛人营时，看到门格勒实验室的木桌上摆满了各种颜色的眼球。这些眼球都被标注着特定标签，并被按序编号。眼球的颜色有紫罗兰色、绿色、淡蓝色以及淡黄色等多种颜色。

尽管门格勒如此残忍，但因其善于伪装的小伎俩，使其在那些懵懂无知的孩子们眼中，不像其他纳粹士兵那样粗鲁，竟被当成和蔼可亲的“好叔叔”。

可就是这位“好叔叔”从各地集中营寻找来1500多对双胞胎儿童，而这3000多个孩子大多数都死在了门格勒实验中，只有不足200人活了下来。其中伊娃姐妹幸运地熬到了1945年，等到了苏联解放奥斯维辛集中营的那一天。

还有一位幸存者在奥斯维辛，永远失去了双胞胎弟弟奥列斯基。据那位幸存者回忆，当时门格勒为奥列斯基一连做了4次手术，其中一项有关脊椎的手术致使奥列斯基下肢瘫痪，再也无法站立。后来门格勒又切除了奥列斯基的官，等到第4次手术后，奥列斯基就再也没有出现过。相比而言，伊娃姐妹能一起活下来是何等幸运。

伊娃姐妹得救了，可门格勒却凭借假身份证逃离了德国。1946年，23位纳粹医生在德国纽伦堡市的国际军事法庭上，以参与T-4行动并在战俘或集中营囚犯上做医学实验的罪名，接受了审判。只有门格勒成为唯一一个缺席审判的纳粹医生。

后来经过证据倒推，门格勒成功躲过了美、苏两国的搜捕，先回到老家冈兹堡，后又靠假护照到了南美洲。1985年，苏、美、德三国加大了通缉门格勒的力度，并通过一系列线索的挖掘推断，门格勒先后去过阿根廷、巴拉圭，最终有可能在巴西小镇坎迪杜定居过。

坎迪杜之所以被高度怀疑，是因为镇上80余户人家中竟有38对双胞胎，不仅是这里的双胞胎出生率高于世界平均水平10倍以上，甚至这些双胞胎几乎都是雅利安人种。当然巴西原本就有不少德国人定居，而坎迪杜也多以德裔为主，也许这也是坎迪杜的双胞胎多为雅利安人种的原因之一。

后来根据坎迪杜居民回忆，上世纪60年代，坎迪杜突然来了一名兽医，声称不仅能让母牛多多产崽，而且还能治疗妇科疾病。于是就有人因坎迪杜多双胞胎现象，认定那位兽医就是门格勒，而晚年的门格勒也真的实现了“人为制造雅利安人种”的梦想。

门格勒的逃亡经历迄今没有定论，但无论怎样，门格勒逍遥法外，躲过法律惩罚，都是不争的事实。其实早在1979年，门格勒就在巴西一处度假圣地游泳时，因突发心脏病猝死，享年68岁。

曾有人感觉门格勒的死亡颇有些被特工的意味，的摩萨德也确实一直在满世界，追杀这个沾满犹太人鲜血的刽子手，但除了利用DNA检测确认死者是门格勒外，其他有关门格勒是否死于特工追杀的传闻，并没有实锤证据佐证。

2005年，一座门格勒的雕塑在其故乡冈兹堡的一家小学校园中落成。当然这座雕塑不是为了纪念门格勒，而是为了缅怀在其手中枉送生命的数十万冤魂。

雕塑上的铭文写道：“没有人可以将他自己与其民族的历史切割。一个人不该也不能让历史睡去，否则历史会再次重演，并且成为现实的一部分。”铭文的四周则雕塑着许多哭泣和受到惊吓的眼睛。

其实门格勒的罪恶只是奥斯维辛集中营的冰山一角。据说按照奥斯维辛当时的规定，所有囚犯都可供德国所有纳粹医生共享使用。

简单说就是奥斯维辛之外的医生，只需要支付几个马克，就能随意对一名健康的囚徒进行医学实验，甚至还有些制药厂也可以通过付费，委托奥斯维辛的纳粹医生在集中营中进行人体药物实验。

也许有人感觉奥斯维辛集中营距离我们太远，德国纳粹施加在犹太人身上的灾难，我们无法感同身受。其实日本的罪恶相较奥斯维辛集中营有过之而无不及，所以我们要了解并铭记二战历史，才能更好的避免历史重演。

2、为什么家有倔子不败家？

家有倔子不败家，国有烈臣不亡国。从字面看，所谓的倔子，应该是顽强不屈，有志向，不轻易认输，不轻易言败的人，这样的人面对穷困破败的家庭，就会奋力拼搏奋斗，最终改变家庭的窘境，或者持家有方，持家有道，把良好的家业保持好，维护好，发展好。所谓的烈臣，就是贞烈之臣，热爱自己的祖国，为国家的荣誉和利益而战，为国家的政治清明和的安居乐业而战，抗外辱，正君弊，变浊风，一身正气，转变国家颓败的命运，振兴祖国，维持国家长盛不衰，造福子孙后代。在历史上，这样的倔子烈臣也大有人在。

像北宋名臣范仲淹，其先祖是唐朝宰相范履冰，世居邠州，高祖范隋在唐懿宗时渡江南下，任丽水县丞，时逢中原兵乱，遂定居江苏吴县。五代时其曾祖和祖父均仕官吴越，曾祖范梦龄曾任节度推官，祖父范赞时曾官至秘书监。父亲范墉先在吴越为官，吴越降宋后，范墉也归降大宋，出任武宁军节度掌书记，相当于节度使的秘书一类官职。据说，范墉归降北宋后曾在河北正定为官两年，早前其妻陈氏为范墉生有两子，不久陈氏病逝正定。为了抚养两个孩子（范仲淹的两个哥哥），就娶了高平村一大户人家谢氏为妻。范墉便落户高平村，每日骑马60余里到成德军公干。范墉在正定的第二年，谢氏生下范仲淹，刚满两个月，这年的腊月初八，范墉受命调任徐州武宁军节度掌书记。因路途遥远，又值隆冬时节，范墉还未到任所就病倒了。强撑着到达徐州十几天后，范墉病情恶化，还没上任就病死了。范墉是带着老婆孩子上任的，本就为官清廉，家无积蓄，范墉的病逝，远在外地的谢氏及孩子贫困无依，一下子就陷入困顿之中。为了生存，谢氏不得不带着只有两岁的范仲淹，嫁给了山东人朱文翰，范仲淹也由此改姓朱，取名朱说。范仲淹的童年和少年都是在继父的升迁和调离中渡过的，但他从小勤奋好学，从没荒废学业。从小就过惯节俭生活的范仲淹，看不惯朱家兄弟的奢侈浪费，忍不住多次规劝他们。可朱家兄弟不但不听，还冷冷地说：“我们花的是朱家的钱，关你何事？”由此范仲淹方才知道了自己的身世，伤感不已，不甘心再居人篱下，下决心脱离朱家独立生活。母亲让他经商，他看不惯商人的虚伪和唯利是图，学了一个月便跑回了家。他要继续求学，这一想法得到了继父的支持，就把他送到山东邹平境内的醴泉寺读书，拜高僧宝志为师。等成年后，毅然辞别母亲，前往南都应天府（今河南商丘）求学，投师名儒戚同文门下，继续深造。贫寒出身的范仲淹，在求学时很注重节衣缩食，每天只煮一碗粥，冷却后划为四块，然后撒一点盐和菜末，早晚各吃两块，这就是文坛流传甚广的关于范仲淹“划粥断齑”的故事。后来在应天书院苦读，冬天读书疲倦发困时，就用冷水洗脸，没有东西吃，就喝稀粥度日。一般人忍受不了的困苦生活，范仲淹从不叫苦。历经数十载寒窗苦读，范仲淹已博通儒家经典要义，有慷慨兼济天下的抱负。在北宋大中祥符八年（1015年），25岁的范仲淹以“朱说”之名，荣登蔡齐榜，由寒儒成为进士，被授任为广德军司理参军，掌管讼狱、案件事宜，官居九品。鉴于已有朝廷俸禄，范仲淹便把母亲接来奉养。过了两年，范仲淹以治狱廉平、刚正不阿，相继升为七品的文林郎、集庆军节度推官，便恢复了范仲淹之名。以后更是做通判、知州、枢密副使，直至参知政事（副宰相）。范仲淹成为朝廷重臣后，其家族也得到了追封。曾祖父被追赠太师，封徐国公；祖父被追赠太师，封唐国公；父亲被追赠太师，周国公。范仲淹贫寒苦读，力求上进，不仅恢复光耀了范家眉楣，也为顺延范氏留下了良好的家风，可称得上是“家有倔子”的最好典范了。

范仲淹不仅是“家之倔子”，而且也是“国之烈臣”。经过寒窗苦读而成名的范仲淹，更具治国平天下之志，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的历史名言。面对北宋的内忧外患，他上疏《答手诏条陈十事》，从政治、经济、军事、教育、科举等方面，提出了十项改革纲领，发起了庆历新政，成了王安石变法的前奏。他怜惜疾苦，爱民为民，每到一地为官，都热心于为民做好事，办实事。在泰州修捍海堰200里，保障了当地的生活、耕种和产盐，很好地发挥了捍患御灾的作用，被人们称为范公堤；在苏州，范仲淹以“修围、浚河、置闸”为主治理当地水患，解除了苏州久雨霖潦，江湖泛滥，积水不退的困境，保证了当地的生产生活；在浙西，皇佑二年吴中大饥荒，范仲淹一面调集粮食赈济，一面大兴土木工程，招募饥民服役，由官府每日负责饮食，救济饥民“日无虑数万人”，稳定了杭州局势，杜绝了灾民四处流徙讨食。随着西北党项族的崛起，北宋西北边疆不断受到侵扰。范仲淹忧虑西北边防，宋仁宗康定元年（1050年），他奉调西北前线，担任防边主帅。针对西北地广人稀、山谷交错、地势险要的特点，提出了积极的防御守边策略，在要害之地修筑城寨，加强防御工事，训练边塞，达到了以守为攻的目的；还改革军制，提高的应变力和作战能力。经过范仲淹的一系列积极防御措施，西夏兵肆意扰边的情况得到了有效克制，西夏人非常畏惧范仲淹，称他胸中自有数万甲兵，最终西夏只好与大宋缔署和约，使西北边疆得以重现和平。范仲淹还怜贫惜弱，乐于用自己的钱财帮助别人。他官高禄显后，购置近城保收的良田一千余亩，称作义田，用来养育救济本家族或关系亲近而贫穷的九十多口人，让他们在义田庄园中生产生活。生活费按人口平均分配，每人每天有饭吃，年年有衣穿，嫁女、娶妻、生病、丧葬都予以资助，犹如今天一大二公的公社。范仲淹一生忧国忧民，他虽位高俸多，却大部分救济了贫寒之人，而自己家却始终过着清贫的生活。范仲淹逝世的时候，甚至没有钱财装殓，子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。他也只能把勤俭持家、忠贞为国及“施贫活族之义”，留传给他的子女们罢了。

但是家有倔子，也有败家子；国有烈臣，也有奸佞臣。家有倔子不败家，国有烈臣不亡国，要看在什么情况下。当家中父母贤良，倔子当家，一般家业会兴旺发达，自然不会衰败；而当父母不立事，败家子把持家业，倔子靠边站，家败人亡自然不足为怪。当国家君明臣贤，烈臣当朝，奸佞隐退，自然国家会蒸蒸日上，兴旺富强；而当国家君昏臣乱，奸佞当道，烈臣式微，国家就会日益颓败，国破家亡也就计日可待了。很多时候，倔子与败家子同处，烈臣与奸佞臣同朝，父母聪，君王明尚可，一但父母不聪，君王昏匮，倔子难救家，烈臣也难拯国。因此，“家有倔子不败家，国有烈臣不亡国”，这句话要看实际情况而定，并不是绝对的真理。

3、楠溪江哪个景点好走一些？

楠溪江畔古村落——“景观村落”

楠溪江畔散落200多座古村落，这里水美山美古村落也很美，乡土气息和人文气质十分浓郁，是＂山水诗＂的发祥地，如今整体被授予＂景观村落”称号。我游览过这里的岩头村、苍坡村和芙蓉村，既有古村落完整、古韵古风犹存、传说故事感人等共性，又有各自不同的特色。

^ 丽水街长廊

岩头村 特色是对水系科学布局和有效利用。从村外引水进村，通过渠沟形成水网，成为生活用水、生产用水、景观用水，然后汇入楠溪江，村里的水系园林真的很美，“丽水街”也在这个村。

^ 苍坡村口门

苍坡村 独到之处是依自然山水，寓文房四宝于一村。巧借村外的笔架山之势，村内设路为笔，建池为砚，放石为墨，村落为纸作画，形成一幅格局、体系非常完整的立体古风村落画卷。

^ 远眺芙蓉峰

芙蓉村 先于别村注册了芙蓉峰的“芙蓉”为村名，一个村庄一座城堡。以“七星八斗”布局，星是道路交汇处的方形平台，斗是水渠交汇处的方形水池，这布局平时方便生活，乱世可用自卫防御。

三村相邻，道路平坦，交通方便，每村历史人文底蕴深厚，景观景点众多，慢慢逛赏品味，一村可游览半天或一天。

4、哪里的古村最多？

浙江古村还是很多的，而我特别喜欢的是这座古村了。她是浙江省为数不多的未受城镇化伤害的古村落之一。于2007年11月，入选首批“景观村落”。

位于乐清市灵山景区，始建于宋代宝庆年间，历经800余年风雨。

去这座古村有两条路，一条是经过黄坦坑水库，沿途走过村西的古寨门，翻越小山下来即可抵达。古寨门的设计，有一夫当关万夫莫开的气势。

去古村的第二条路是翻过高山，沿着山腰慢慢的盘旋，驶过山路十八弯后即可看到美丽的古村在山谷里。

据工作人员介绍黄檀硐村的名字，是因村子对面的山上有一片黄檀树，因此得名黄檀垌村。

村子位于浙江省温州市乐清市城北乡境内，海拔400 余米。村里的屋舍也非常独特，房屋建造都是沿着一条长长的小溪而筑，依山傍水，错落有致。

据说村民的始祖是从闽地迁徙过来的，因避北方战乱，带着族人来到这荒山避难，由此有了黄檀硐村。另一个传说是，他们的祖先叫卢可穆，据说这位先人因犯下死罪，于明初逃到此地避难，遂建起了村落。现在村东入口处还有一座上世纪90年代整修的祖先卢可穆之墓，但从古村落的历史来看，可能比这位先人更久远。

又或许是与我们苗寨一样，因为采药路过发现此地山水交融，仿佛世外桃源般静谧，便迁徙于此。因此，黄檀硐村的来历至今仍是个谜。

房子中除门窗和屋顶外，大部分都是用石块或石片垒堆而建。历尽沧桑，风雨剥蚀，如今的石头墙呈黑褐色，多了一份古朴的模样。

村里大都是老人居住，这也是大部分农村的现状，年轻力壮的人不愿意待在农村，都向往大城市。游走间，我去过几户村民家中，依旧客气的跟我打招呼，跟去年来一样的亲切。

路过一户人家，老奶奶还热情的邀请我进屋，与他们共进午餐，只是因为我跟旅友一起，所以没停下来，言谢后便离开了。

古朴的村庄，宛如世外桃源，很多自驾游和摄影爱好者莫名而来，都想在这里拍摄到自己满意的作品。

午后艳阳下的黄檀硐村，依旧寂静安详。除了小溪流淌的声音和偶尔微风拂过棕树的沙响，或者远处拍摄的快门声，便没有的响动声，真是一座睡着了的古村落。

一个人穿梭在古村里，道路干净，石墙也垒积整齐，墙上长满了苔癣。

清澈的小溪慢慢的流淌，时而遇见村里的大叔大娘洗菜洗衣，看到我的到来，表情淡然，或是浅笑着打个招呼。我喜欢这种沟通，不冷漠，也不热情，就像就像熟悉的同村人。

据村民介绍，村里的建筑大多有几百年历史，从房型建筑上看，具有明显的明清建筑特色。如今依旧保存有少量宗祠和宗教建筑。房型大多是三合院。个体院落的建筑主体多坐北向南，两侧为厢房或辅房。

院墙多为原始石块叠置而成，有花式纹理，浑厚、封闭；建筑单体门、窗开启一律面向各自院内，院落大门有门楼并有石雕或石刻；建筑材料都是山里的原木、山石及少量的砖和白灰。

黄檀硐古村勾勒出的是一幅“暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的乡村画卷。

这里没有大上海的繁华与喧嚣，没有早晨赶地铁的拥挤，行人没有匆忙的脚步。处处洋溢着“久在樊笼里，复得返自然”心绪。这就是古村带给的平和与安详。而这种感觉是大城市里所缺失的。

沧海桑田，昔日的繁华早已烟消云散，如今的黄檀硐村，一座座明清时期的古宅鳞次栉比，气势恢宏，古色古香，彰显主人身份之显赫，似向游人诉说当年的富贵一时。

从交谈中了解到黄檀硐村实行自给自足的自然经济，是乐清欠发达的偏远村；加上历经数百年风吹雨打，村内明清古宅有的已倒塌，有的已倾斜，无人守护，修缮加固刻不容缓。发展旅游是是好事情，但昶永人为，更多的是需要保护好这些老宅古建筑。还有就是不要过多的修饰、少脂粉气，多一份静谧与淳朴，这才是都市人最向往的乡村元素。

逛累了，来到一户农家享用午餐，主人热情的接待了我们。把家里的好饭菜都拿来招待。

而这些菜肴是在上海不一定能吃得到的。

味道上比较正宗。

也许是走累了，又或者是农家菜毕竟可口，这一顿饭吃得非常香。

地址：浙江省温州市乐清市城北乡黄檀硐村如今山里有农家乐和自驾游歇息地。农家乐住宿：60元/间

交通指南：

路线一：杭州出发——上杭甬高速——转上三高速——转甬台温高速——乐清出口下——乐成街道北门蜈蚣桥——城北方向(乐北线)——黄檀硐(沿路均有指示牌)

路线二：杭州出发——上杭甬高速——转上三高速——转甬台温高速——蒲岐出口下——虹桥北站——淡溪四都——城北方向(山老区连线)——黄檀硐

5、好玩的一日游有哪些？

去过这藏在温州的诗画小县城，才有资格谈江南！

by徒步人生2015

茂密的林木间升起缕缕炊烟，层层蓄水的梯田如一面面明镜，远处重峦叠嶂，烟雾缥缈，浓淡相宜，虚实得当。

by杰photo

一路而行，梯田、山峦、云雾、村庄、老农、小孩和牛羊将勾勒出一幅幅美丽多姿的田园风光图。

by时间拨弄

当地的摄影协会还在茗岙乡设置了六个最佳摄影点，附近都有民宿可供摄友居住。

by时间拨弄

by徒步人生2015

【交通】

公共交通：

瓯北→直达茗岙的中巴车。路上时间1小时50分钟左右。

自驾：

a.诸永高速古庙出口下，转渠口至碧莲方向，由碧莲上山路进茗岙（路况较好）。

b.温州绕城北线梅岙高速下，转至桥下方向，经桥下镇-徐岙-郑山-茗岙（路程较短）。

青瓦白墙，流水缠绕

“永嘉多古村”，这座千年古县，九百多个自然村，大多散落在楠溪江两岸。傍山泽水，建筑风格各异的古村落点缀其间，古老人文和优美风光交相辉映，令人流连忘返。

by映像

岩头村

古代智慧的结晶

“不游岩头丽水街，就不算来过楠溪江”。岩头村是永嘉城最著名的一个村落了。全长三百多米的丽水街，当你走在甬道上，你可以感觉到一种古朴之风，一切都是那么的古老与沧桑。

by吾闻

大大小小的鹅石，季节更替间，或隐伏于水底，或探出水面，或坦露在岸。

by映像

by悠悠的鱼

而岩头村民最引以为傲的是村里科学的水利工程和巧妙的村庄布局。村内亭台楼阁、街巷民居、石桥牌楼，布局井然。

by无由无乐

by悠悠的鱼

【交通】从温州过江到瓯北，瓯北汽车站有到岩头的大巴

芙蓉村

七星八斗布村落

芙蓉村是楠溪江各村落中历史最悠久的古村，历史有近千年。民居基本全为明清时期木结构的古房旧宅。

by恺撒

这座以花命名的古村有着令人惊叹的格局。据说，街道、水渠均参照星斗布局，意为天上星与地上人两相对应，以星筑台、斗凿池为象征，整个村子按照“七星八斗”进行规划设计。

by路见秋明

by杰photo

村内建筑富有特色，它与周围的山水环境高度和谐，粉墙乌瓦，常用挂柱出檐深远，高低错落，疏密有致，房屋的大小，色彩富于变化。

by杰photo

【交通】从岩头村向南步行20分钟即可到达

苍坡村

用石头堆砌出来的“文房四宝”

苍坡村至今已有八百多年的历史，但仍然留有宋代建筑的寨墙、小道、民居、亭榭、祠庙、水池以及古柏等，处处显示出浓郁的古意。

by恺撒

by路见秋明

苍坡村在村庄的布局构思上，非常注重蕴涵文化的内涵。村庄是以“文房四宝”来进行布局。

by風雲.行摄者

by路见秋明

针对村右的笔架山，铺砖石长街为“笔”，凿5米长的条石为“墨”，辟东西两方池为“砚”，垒石成方形的村墙，使村庄象征一张展开的“纸”。

by恺撒

【交通】从岩头村向东北方向步行十分钟即到

林坑村

天人合一的山居典范

“楠溪江畔多名胜，山居最好是林坑”。这里是永嘉和仙居的交界处，山道崎岖，人迹罕至，层层叠叠的大山阻断了外部生活的影响，使林坑保持着众多原汁原味的明清山地民居和生活传统。

林坑的村落建筑，都是普通的山地民居。这里没有亭台楼阁，也没有深宅大院，更没有多少文物古迹，纯粹是一座座朴素自然、洒脱不拘的农家古木屋院舍。

林坑乡民以山林农耕为生，村后有两条山道分别通往山上，拾阶而上，俯瞰山村，只见村落被四面群山紧紧地环抱，仅留一条小溪和石径蜿蜒通向村外。

by可爱多菠萝

【交通】可以从岩头村坐小面包车到林坑（约30~60分钟）

6、你家乡有哪些美丽的风景？

小小花儿向阳开

2022-03-18 07:18

我的家乡坐标湖南这里四季分明，春天绿草青青，繁花盛开，油菜花一片金黄，吸引着蜜蜂忙碌的采蜜，田间地头野菜肥美出去一趟必定收获满满，水密花，野葱，野油菜；山里野生蘑菇，竹笋，蕨菜一春可以让你吃过隐；资江河里的鱼也是甜嫩可口。夏天的温度也高达38度但是到了晚上就凉快了。秋天是收获的季节，田间稻香一片金黄，橘子酸甜多汁。冬天会下雪，堆个雪人打个雪仗也别有一番滋味。

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