张掖鱼池建设
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在水上乐园的西南角,还有一个水池。从边缘到中心逐渐加深,最深处水深一米八。那天正在那里清淤,所以不允许过去参观。
你在
西游记中女儿国是指现在的哪个地方?
负重前行,我牵着马,迎接日出,送走日落。坎坷的路,坎坷的路,坎坷的路,坎坷的路,坎坷的路。你挑着担子,我牵着马,翻山越岭。雷电无所不能,一路唱到天涯海角。春夏秋冬。起起落落。敢问路在何方,路在脚下。敢问路在何方,路在脚下!玄奘取经路上的艰辛,远比歌词里的艰难。日出日落,风雨雷电都没有那么美好,尤其是经过茫茫戈壁滩的时候,但我期待的是一场风暴和雷电。五天四夜没喝一滴水,身体和精神都受到了炼狱般的洗礼,百折不挠的玄奘精神得到了锤炼。
从玄奘到唐僧,只是改了个名字,经过高昌(今新疆吐鲁番)。在西域诸国中,高昌是少有的汉国,高昌王文台祖籍在河西金城榆中(今甘肃兰州东)。文泰是中华文明的传播者,也是虔诚的徒。玄奘和文泰在这里结拜为兄弟。
自古结拜兄弟就是超越血缘的亲情友情最好的认证。
玄奘在这里有了一个新名字,唐嫣,这个名字来自唐朝的。这张新名片叫了一千多年,直到今天。
文泰本来是想把玄奘留在身边,让他在这里传教,帮助他治理国家。但是玄奘继续绝食,在他生命的最后一刻,文泰选择了屈服。同时对玄奘有了更高的认识。
这里高昌王文台为他选择了四个:轻舞,吴明,吴京和玄觉,但没有悟空和八戒。马骁,本名武清,在他之前就已经决定了人选。他说,“无论驰骋在战场上,还是战死在旷野,马骁都是天生的骏马。”这句话也使《西游记》的作者吴承恩把他定位于白马龙。
玄奘在路上向战败国取经,《西游记》女儿国的原型离开高昌,一路安营扎寨,戴岳披星戴月,连续西行四天,渡过开都河和孔雀河,徒步七百里进入战败国境内。
当玄奘一行走近屈直的都城时,首先映入眼帘的是一座废弃的城市————龙池城。大水池旁边是龙潭,龙就住在这里,这里是龙马的故乡。
在沙漠中长途跋涉后,人们看到水、河流和人总会感到亲切。一想到今晚不用露宿荒野就可以好好洗个澡,而且不用担惊受怕,大家都很兴奋,不自觉地加快了脚步。
当他们下到山腰时,他们突然听到一阵音乐,似乎不存在,在一臂之遥。
笛声依旧挥之不去,像哭,像怨,像怨。
当他们走近河边时,他们发现吹笛者是一个穿白衣的女孩。她如痴如醉,浑然不觉,完全沉浸在自己的演奏中。
中。于是,那美妙的声音好像不是由笛子所发出来的,而是从她的心田直接流淌出来,自然灵明,动人心扉。或许是他们的马蹄声惊动了少女,她转头向这里看了一眼,似乎大吃一惊,停止了演奏。愣怔片刻之后,她轻轻呼了一声,随即一匹雪白的骏马奔驰而来。少女飞身上马,疾驰而去——
出乎预料的是,屈支国王已经率领群臣和高僧木叉毱多等人在城外等着他们的到来。而且,数千名僧众在东门外搭起浮幔,悬起幡盖,安奉佛像,作乐起舞,迎接远道而来的贵宾。
屈支国王苏伐叠黑发圆脸,面相开朗,神情温和,和王后一起站在队伍的最前面。
玄奘早早下马,趋步向前,与屈支国王、王后相互见礼之后,被请入帐篷之中。有僧人分别向他献上鲜花与葡萄汁。玄奘托着花盘,恭恭敬敬地将花瓣洒在了佛像上。接着,引礼官请他坐在国师木叉毱多下首。此后,来自王城各个寺院的僧人开始向玄奘礼拜、献花、供养……隆重的欢迎仪式一直持续到黄昏。
第二天,国王苏伐叠在王宫举行盛大国宴,正式给玄奘接风。除了国王、王后、朝中大臣之外,作陪的还有国师木叉毱多、王叔智月法师等出家人。国宴,自然丰盛至极,所有的人都胃口大开,津津有味地享受着美味的素斋。
斋罢,国王下令演奏美妙绝伦的龟兹乐,招待远方来的贵宾。
能够在王宫之中为国王、贵宾献艺的艺术家,自然非同凡响。玄奘甚至没有注意到他们是如何进场的,音乐便在人们毫无准备的时候响了起来。
一声高亢清脆的管子声,在大厅中突然响起,它就像一支响箭,直射云霄。然而,清脆的手鼓不请自来,自然而然地走入人们的听觉中。鼓声不急不缓,张弛有致,隐隐形成了一种重而复之的节奏……
音乐会进入,各种乐器各尽所能,各展所长,合成一曲美轮美奂的天籁……
突然,鼓声、琵琶声和其他乐器声在同一时间戛然而止!此时,一声清丽的女高音从幕后响起:
“噫——”
没有歌词,没有旋律,没有伴奏,只是这样一个没有任何语义的感叹音,绵绵无尽地持续着、持续着……
一位打着手鼓的俊秀少年,从幕后腾跃而入。他连续空翻,手中的鼓却丝毫未停。接着,他开始用膝盖在地上跳跃,仿佛在召唤天上的女神降临。于是,那女高音幻化成一个轻盈的精灵,打着旋儿飘进了大厅之中。
她出场之后一直在旋舞,人们无法看清她的面容,只能看到她披着一袭半透明的轻纱,脖子和手臂上绕着一条飘曳的长带。随着她的旋动,身上的纱裙飘成了圆形的花环,而那条在空中飘舞的长带,时而如彩翼翻飞,时而像长虹贯空。
这才是真正的舞者,前面所有的乐舞,不过是为了她的出场而做的铺垫。
突然,鼓声骤然而止,如莲花般旋舞的少女也突然停了下来。她双手向天高举,雕塑一样把自己美如天仙的容颜呈现在众人面前。那美丽的面庞、纤巧的手指、流盼的眼神,叫人叹为观止。
她就这样随心所欲地曼舞着。她身上的每一寸肌肤,都把女人的美丽、女人的妩媚、女人的娇柔、女人的魅力,展现得淋漓尽致,可以说是极尽诱惑之能事!
灵与肉,情与欲,就这样和谐地统一在她的舞蹈之中。
然而,并不是每一个人都在她的诱惑下情不自禁,不能自制。大唐高僧玄奘,居然在这样的环境中微微垂目,安然,一脸的沉静,一脸的祥和。你甚至能感觉到,他身上散发着一种独特的清凉……
屈支国最美的两个女人,都爱上玄奘无论多么热闹的宴席,总有曲终人散之时。玄奘本打算第二天就起程离开屈支,继续西行。
但是,人算不如天算。这一年的春天来得格外迟。从屈支到突厥王庭,必须途经崚山。而此时的山路为冰雪所封,道路未开。玄奘一行难以前进,被无限期地阻在了屈支。
屈支的礼宾馆就在王宫内,与国王居住的寝宫只有一墙之隔。玄奘住在楼上,能将王宫花园内的景色一览无余,尽收眼底。这里最大的好处是安全、安静,不受尘嚣的骚扰。当然,因为有卫兵把守,出入不是特别方便。
入住礼宾馆的第二个晚上,玄奘正在读经,忽然,一声笛子的长吟,随着缥缈的月光,从窗外渗透进来。笛声像月华一样皎洁、一样灵明、一样纯粹。能吹奏出这种音乐的人,心灵一定干干净净、透透亮亮、清清澈澈,而且内心一定充满了宁静,充满了喜悦。
这笛声恰恰就是其心声的流溢,所以美得无法用语言来表达,玄奘不知怎么就走到了窗前,向外望去。王宫花园的长廊下,一位白衣白裙的女子正在对月吹笛。好一幅玉人抚笛图:佳人徐徐吹奏长笛,美妙的天乐轻轻飞扬。
第二天,苏伐叠国王请玄奘到王宫应供。玄奘到来之后才知道,国王今日只请了他一个人,所以就在国王与王后等家人平常用膳的地方,摆了一桌简单而精致的素斋。
国王与王后陪同他入座后,吩咐宫女:“去请公主。”
见玄奘略显不自在,国王笑道:“法师,我们这里不是中土,礼俗不同。再说,您与她很有缘分,早已经见过面了。”
玄奘却是一头的雾水,不知国王葫芦里卖的什么药。一阵簌簌的衣裙声过后,一位白衣白裙的美少女走了进来——她,柳眉杏眼,朱唇榴齿,蝉发桃脸,轻盈,美得令人心悸,美得叫人心疼。玄奘心中惊呼:天,她就是花园里吹笛的那个玉人!
国王苏伐叠介绍说:“这位是我妹妹,苏伐娜公主。你们应该已经见过面了。”
“见过、见过,昨夜看见公主在花园里吹笛。”玄奘说。
公主低眉促黛,满面娇羞,却摇了摇头。
国王说:“法师,她比我更先见到您。所以我才说你们俩有缘。”
公主瞥了玄奘一眼,娇羞地垂下头。玄奘忽然想起了河边少女那惊鸿般的回首一瞥!天哪,人们都惊为天人的精灵,就是她——屈支国的公主苏伐娜!
因为是家宴,少了许多拘束,国王也没把玄奘当外人,敞开心扉与他交谈。原来,看似风光的一国之主,也有着难言的烦忧,有着满腹的苦水。父王壮年而亡,苏伐叠继承王位时只是一个十几岁的懵懂少年,朝政自然被大臣们把持着,他不得不任由他们摆布。
于是这些年来,那些大权在握的强臣渐渐养成了飞扬跋扈的习惯,常常不把他这个国王放在眼里。而他,不得不在人前装出一副懦弱的模样……
说到动情处,他不禁潸然泪下。玄奘安慰他说:“你毕竟是国王,现在已经积累了经世济民的经验,完全可以收回权力,自己当家做主。”苏伐叠却摇摇头,无助地说:“就算我能收回权力,也必须要有值得信赖的能臣去落实。可是,由于父亲去世得早,叔父也很早就出了家,王族人丁单薄,我是真正的孤家寡人。唯一的妹妹现在虽然长大了,可她毕竟是个女子,我……”
王后插话说:“没有兄弟,可以请妹夫相助啊。我们为公主选一个能治国安邦的丈夫,岂不就能帮你分忧了么?”
说着,有意无意之中,国王、王后都瞟了玄奘一眼。公主听到嫂嫂这样说,羞得脖子都红了,垂下头,不安地抚弄着衣裾……玄奘也隐约猜到了国王和王后的意思,只是低头不语。
回到自己居住的房间后,玄奘觉得心中烦乱。娶得如此美貌的公主当妻子,成为国王的左膀右臂,一个多么诱人的前景,就这样实实在在地呈现在了他的面前。
玄奘习惯性地翻开经夹,开始默诵佛经。然而,总有一缕若有若无、时隐时现的笛声缭绕在他耳边。
这时,他听到轻盈的脚步声从走廊尽头响起,最后停驻在他的门前。他问:“谁?”
无人回应。
他见怪不怪,不再理睬,从窗前回到自己的上,闭目而坐。于是,片刻之后,房门被轻轻推开了——人未到,一阵女人特有的体香已经扑面而来。
玄奘未动,也没有睁开双眼。一个声音娇笑着说道:“此时此刻,法师还能下去吗?”
玄奘打坐的姿态故我依旧,甚至眼皮都没有跳一跳。她又说:“那么,娇娥当前,婵娟在侧,此情此景,法师心中参究的是哪一法?”
玄奘依然寂定着,闭着眼睛浸沉在自己的世界里。她嘻嘻一笑说:“法师若是再不睁开眼睛,奴家就坐到你怀里,紧紧抱住你,香香地亲亲你……”
玄奘猛然睁开眼睛!
是她,那个在国王宴会上大放异彩的舞者。玄奘虽然来到屈支仅仅十几天,但无数次听人说起过她,知道她叫摩踥,是屈支的乐王。
她迷人的舞姿早已征服了整个西域,成千上万的男人争相拜在她的石榴裙下,心甘情愿地为她献出自己的一切。
她相信,她的乐舞能令所有的男人都臣服在她的脚下。她出道这些年来,也的确如此,从来没有男人能抵御她的魅力,不为她的舞蹈而迷醉。可是,现在却有了一个例外!有一个男人,不但没有为她迷狂,而且连正眼都没有瞧她!
这个人,就是玄奘。
那天,在屈支国宴上,在她尽情舞之蹈之的时候,玄奘一直在闭目,始终没有看她一眼。
现在的玄奘不得不睁开眼睛,看着摩踥。她缓缓站立起来,在他面前徐徐展示着自己华美的服饰,更展现着自己娇媚的身段。
摩踥看到玄奘对自己流露出赞许的神态,感到十分地慰藉。她站立在他面前,直截了当地问道:“法师,我美吗?”
玄奘不得不点头认可。摩踥得寸进尺,又问道:“法师喜欢美妙动人的事物吗?”
玄奘再次老老实实地点了头。摩踥说道:“那,那天我在王宫跳舞之时,你为什么闭目而坐,故意装出一副清高的模样?”
玄奘微微一笑,道:“原来,姑娘是为此而来兴师问罪的!好,我告诉你,因为我们大乘戒律不允许观看这一类的表演。出于礼仪,贫僧不能当即离场,所以……”
“你害怕看了我的舞蹈而不能自持,流露出内心真实的情感。也就是说,你害怕自己迷醉于我的舞蹈,并因此而喜欢上我!”
玄奘轻轻一笑,没有作答。摩踥一愣,追问:“难道我说的不对?你是出家人,不能打妄语。请您不要回避,实话实说。”
玄奘十分严肃地说:“姑娘,你太过自信了。贫僧虽然很少修习禅定,功力很浅,但自信还是能把持得住自己的。”
摩踥抛来一个媚眼,娇笑道:“那好,那我们就试一试。”
摩踥开始脱去自己的外衣,只留下那层紧贴着肉身的半透明的轻纱。随后,她拿起琵琶,轻轻弹拨起来。那流畅的清音,纯净而明亮,宛如从天国而来,从来不曾沾染人间烟火。随着琵琶清音,她开始曼舞,跳跃,飞旋……
渐渐地,她开始陶醉在自己的乐舞之中,开始了随心所欲的舞蹈:她娇艳如花的脸上洋溢着花蕊一般绚烂的笑意,让人情不自禁地随着她忘情开怀;她的回裾转袖,若雪花飘飘,若柳絮盈盈。
不知怎么,她将琵琶背在了背上,两手反弹着琵琶,更将女性身体上曼妙的线条展现无余。
这就是屈支乐舞之中技艺最难的反弹琵琶。
琵琶清音在耳边缭绕,摩踥轻盈的舞姿在眼前飘摇。
摩踥的反弹琵琶进入了,她飞快地旋转着,轻盈得双脚仿佛不曾着地。
曼舞轻歌伴君来,满眼红尘拨不开。
莫谓此中无好事,一颦一笑尽开怀。
旋转的陀螺终有停下的时候。一曲终了,摩踥吁吁地站立在玄奘面前。玄奘居然轻轻给她鼓起掌来。然而,摩踥却很失望,因为她没有从他的眼神里看到往日常见的迷离。反而,他的眸子沉静如山巅的天池,任你白云飘飘,红霞烂漫,他自波涛不兴。
鼓过掌,玄奘居然说:“你跳得美轮美奂,可以说基本表达出了乐曲的内涵。”
什么叫基本?基本也就是没有达到十全十美!摩踥自然不服气:你一个出家僧人,哪里懂得欣赏乐舞!没想到,玄奘继续说:“这不能怨你。屈支乐舞,大都是以音乐为母本的。反弹琵琶,表现的应该是飞行的天人用乐舞来礼敬、供养佛菩萨。因此,必须有虔诚的信仰、纯净的心境,才能做到尽善尽美。你没有认认真真学过佛法,把神圣的礼赞当成了世俗的表演,所以……”
两天后,王宫总管来通知玄奘,说是国王请他前去,玄奘深知客随主便的道理,便随之来到王宫深处的一间密室前。总管止步不前,示意玄奘独自进去。他略一迟疑,还是走了进去。
屈支国王转向玄奘,庄重地说:“法师,您好福气。我们屈支有两个最美妙的奇女子,一个是冰清玉洁的高贵公主,一个是热情似火的乐王。她俩同时爱上了你!一个男人,能同时得到如此美妻娇妾,可谓千年难遇的艳福!所谓神仙日子,也不过如此!若是我有这样的机会,就是让我抛弃王位,我都心甘情愿,求之不得。”
“这……”玄奘手脚无措,不知如何回答是好。
屈支国王并不让他难堪,又补充说:“不仅如此,本王也对法师渴慕已久,期盼着您能与我共同治理国家,使得屈支国家富裕强盛,安居乐业。你也因此而成为一代贤相名垂青史……”
玄奘赶紧打断他的话说:“谢谢国王厚爱,玄奘要让您失望了。贫僧志在弘扬佛法,而非治国安邦。”
“你出任国相之后,大权在握,能更好地弘扬佛法啊。比如,你信奉大乘佛法,而现在屈支流行的是小乘,你完全可以利用手中的权杖引导国人舍小向大,宗仰大乘。再说,公主与摩踥爱你爱得死去活来,难道你忍心辜负她们?让她俩衷肠寸断,终身饱受相思之苦?”
玄奘颇为遗憾地说道:“玄奘是出家人,恐怕要辜负公主与摩踥的错爱了。”
屈支国王苏伐叠拉下脸来,猛然一挥手,十分恼怒地说:“法师,你不要敬酒不吃吃罚酒!”
玄奘苦苦一笑,道:“我很尊重国王的权威。不过,贫僧在大唐之时早已发誓,今生今世若不能到天竺去取回真经,宁可一死。大王若不放玄奘西行,玄奘只好履行誓言。”
国王怒气冲冲,拂袖而去。
玄奘回到礼宾馆,果然发现门口的卫队增加了人手,不再放他们师徒随便出入!
撕破了脸皮,玄奘反而放下心来。反正大不了一死。他下定了决心,若是到冰雪消融、山道开通之时,屈支国王仍不放他们走,他就再次绝食。
下午,因不能走出礼宾馆,玄奘就在自己的房间自学梵文。黄昏时分,也不知是心灵感应,还是什么缘故,正在阅读梵文经本的他忽然莫名其妙地一阵心悸,下意识站立起来,走到窗前向外望去,于是看到了满眼的愁绪——
王宫花园里,苏伐娜公主依然一袭白衣,手里依然拿着那只玉笛,静静地坐在长廊下,久久没有吹奏。日落时分的风很凉、很硬,吹乱了她的头发,吹透了她的罗衣,但她不管不顾,依然呆呆而坐。
玄奘不是木头,心中也一阵阵地酸楚。可是,为了到西天求法,他不但要克服一切磨难,还必须战胜自己所有的私欲!于是,他回到上,念诵《法华经》,将其功德回向给善良的公主。
翌日,玄奘发现,礼宾馆门口的卫队又恢复了常态,也不再限制他们师徒的行动。
据王宫总管悄悄说,公主虽然深爱玄奘,很希望他留在屈支,但不同意王兄以这样强制的手段逼迫他就范。她还说,王兄若不马上解除对玄奘的软禁,恢复他的自由,她就立刻!
“弥勒尊佛,善哉,善哉,贫僧对苏伐娜公主的恩德没齿难忘,愿佛菩萨保佑她离苦得乐。”
因了苏伐娜公主识大体,国王不再难为玄奘。
这年的冬天特别漫长,春天的脚步格外迟缓。早已是暮春时分了,雪山上依然是寒风呼啸,鹅毛大雪铺天盖地,将整个天山覆盖得严严实实。那山口之路,更是堆满了冰雪,而且时常发生雪崩……
玄奘遥望天山,心急如焚,却束手无策。
终于,玄奘他们在屈支等待了六十多天后,从山口传来一个不确切的消息,说是商道开了。
于是他们决定,第二天便出发。尽管不情愿,屈支国王苏伐叠在妹妹的说服下,还是决定放玄奘继续西行,而且拨给了他一些驼马民夫,送他过天山。
当天晚上,玄奘去王宫向国王、王后辞行归来,回到了自己的房间,已是深夜时分。为了早些安歇,明日一早好上路,他没有点燃蜡烛,摸黑脱掉外衣,缓步走到床边,掀开被子……
床上已经有一个人!
一个赤身的人!
一个的女人!
玄奘,反被教化玄奘掀开被子的刹那,通体热汗淋漓——在戒体的警示下,他以不可思议的速度弹离床边!于是,那蛇一样柔软的玉臂扑了空,没有缠住自己等待许久的目标。
是她,摩踥。也只能是摩踥。
玄奘迅速点燃蜡烛,并打开了房门。可是,摩踥毫不害臊,就那样毫无遮盖地光着身子躺在玄奘的床上,大胆地望着他,并且轻轻晃动自己的身体,直截了当地诱惑着他,着他……
可是,无论她怎样摆弄自己裸的,无论她怎样呼唤,玄奘背着身直立在门外,对她不理不睬,更不看不闻。
摩踥叫道:“法师,法师,难道您连看我一眼都不肯吗?”
她的声音里明显带着哭腔。玄奘咳嗽了一声,沉着嗓音,冷冷说道:“你穿好衣服,贫僧可以和你谈一谈。”
摩踥无可奈何,一边穿衣一边无声地抽泣。好不容易,她才穿好了所有的衣服。直到她连最外面的大衣也穿上,玄奘才转回身来。
“你,你,你好狠心……”摩踥终于憋不住,嘤嘤痛哭起来。
玄奘并不劝慰她,任她伤心落泪,痛哭流涕。不知过了多久,摩踥总算止住了哭声,但浑身仍在不停地抽搐。
这时,玄奘在距离她足有五尺远的地方跏趺而坐,开始低声念诵《大悲咒》。
在玄奘不疾不徐的念诵声中,摩踥的情绪渐渐平稳下来。经咒有一种独特的魅力,只要你置身其中静静倾听,就会被一种神秘而神圣的氛围所笼罩,从而感到平和与安详。
玄奘见她终于安静了下来,便不再吟诵咒语,而是开始念诵《法句譬喻经》:
昔佛在舍卫国,祇洹说法。时有年少比丘入城分卫,见一年少女人端正无比,心存迷结不解,遂便成病,食饮不下,颜色憔悴,委卧不起……于是世尊即说偈言:
见色心迷惑,不惟观无常;愚以为美善,安知其非真?
以淫乐自裹,譬如蚕作茧;智者能断弃,不眄除众苦。
心念放逸者,见淫以为净;恩爱意盛增,从是造牢狱。
觉意灭淫者,常念欲不净;从是出邪狱,能断老死患。
玄奘专注诵经的声音有一种磁力,引人入胜。摩踥像是在炎炎夏日里沐浴着徐徐清风,如同焦渴难耐之时畅饮甘露,她感到无限清凉。玄奘所念诵的这一段,说的是一个青年僧人爱上了一个美貌少女,并相思成疾。为了拯救他,慈父一样的释迦牟尼佛特地为他开示,使得他脱离情天欲海,豁然痊愈。
摩踥冰雪聪明,知道佛经之中呵责魔女、贬斥女色的很多,而玄奘之所以选择这样一段断除男欲的,是爱惜她的颜面。也许是因为佛偈是玄奘所诵,她听得很认真,并渐渐领会其中的道理,流下了忏悔的眼泪。
于是玄奘不再诵经,脸上洋溢着慈蔼的微笑,静静地望着她。
摩踥喃喃说:“大唐高僧,您用佛法的甘露,洗涤了我魂灵的污垢,我的心底就像流淌着一股清泉,清澈明净。现在,您让我明白了作茧自缚的道理,也避免了将来无尽的磨难。谢谢您,真的谢谢您。请您原谅我的唐突冒昧。”
摩踥勇敢地抬起头,看着玄奘,报以羞涩的歉意。
玄奘点头微笑,表示接受了她,肯定了她。两人又默默了一会儿,摩踥也不告辞,便款款起身,徐徐而去。到门口,她转回头来问道:“法师,在您眼里,我是不是一个、、不要脸的女人?”
玄奘使劲摇摇头,真诚地说道:“在我看来,你是一个难得的好姑娘。你真诚,率真,将来一定能得到真爱,寻找到自己的幸福。”
摩踥不禁热泪四溢。害怕自己会放声大哭,她使劲捂着嘴,转身跑开了。
白龙马蹄朝西,驮着唐三藏,跟着三徒弟翌日,玄奘一行束装出发,国王苏伐叠率倾城民众前来送行。
出了城,玄奘与木叉毱多等屈支高僧依依惜别,向西走去。
他们走了十来里路,翻过一个小山头后,忽然听到身后传来一阵急促的马蹄声:
“哒哒哒……”
一匹白色的骏马,犹如一道银光,向他们奔驰而来。
马背上空空如也,没有骑士,没有物品,只有一副镶银的雕鞍。
这是一匹万里挑一、极为神骏的白龙马。健壮的长腿迈着腾跃的步伐,鼻孔微翻,一副天下唯我独尊的孤傲模样。屈支的民夫认识它,惊叫道:“天哪,这不是苏伐娜公主的坐骑吗?如何独自跑到了这里?”
玄奘心中灵机一动,转头向身后的山头望去——
果然,远远的山顶上,静静伫立着一白一红两个人影。虽然太过遥远,看不清面容,但玄奘知道,那是屈支公主苏伐娜与乐王摩踥。
白龙马用长长的脖颈摩擦着玄奘,玄奘将自己的脸贴了贴它的长鬃,然后,指了指远处的山坡,拍拍它的后胯,让它回去。可是,白龙马并没有听他的示意,继续寸步不离地跟随着他。玄奘明白了,苏伐娜公主将它送给了自己。事已至此,再客套无益。他向着远方的山顶合十鞠躬,然后骑上白龙马,继续西行。
身后,似乎隐隐约约地响起了笛子与琵琶的奏鸣……
微风起处,琵琶淙铮林梢动;
玉露零时,笛声呜咽水流东。
远烟别浦,行行征雁竞飞去;
深涧幽谷,处处野花自吐红。
春归也,又见樵子讴歌,渔人鼓舞,
数声羌笛云山外,一路风尘孤客行。
玄奘不禁泪流面满,泪流满面。他心中对两位痴情的少女无限愧疚,也无限感激。
他双腿稍稍一夹,白龙马已经心领神会,加快速度,冲到了队伍最前面。
因此说,这记录在《大唐西域记》里的屈支国就是《西游记》中“女儿国”的原型。为什么这么说呢?
《西游记》第五十四回“法性西来逢女国 心猿定计脱烟花”中说道,这个女儿国叫作“西梁国”。女王夜得一梦,梦见金屛生彩艳,玉镜展光明。女王愿以一国之富,招赘唐僧称帝,而女王甘愿为后。于是女王托太师前来提亲。这与屈支国王给自己的妹妹做媒相似,屈支国王也想与玄奘共掌天下。
而在第五十五回“色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身”中,唐僧被“蝎子精”摄去,欲行夫妻之事,书中说道:“好和尚,目不视恶色,耳不听淫声。他把这锦绣娇容如粪土,金珠美貌若灰尘……那女怪,活泼泼,春意无边;这长老,死丁丁,禅机有在。一个似软玉温香,一个如死灰槁木。那一个,展鸳衾,淫性浓浓;这一个,束褊衫,丹心耿耿……这一回的描述就是借用了屈支国摩踥玄奘的事件。
因此说,《西游记》中的女儿国就是《大唐西域记》中的屈支国。看看玄奘在《大唐西域记》中对屈支国的描述:东西千余里,南北六百余里。国大都城周十七八里,宜糜、麦,有梗稻,出葡萄、石榴、多梨、奈、桃、杏。土产黄金、铜、铁、铅、锡……
说了半天,那么这个屈支国是指现在的哪里呢?这个屈支国就是历史上所称的“龟兹国,位置相当于现在的新疆库车县周围地区。
汉代通西域后,龟兹归属西域都护府。唐贞观二十二年(公元648年),龟兹、于阗、疏勒、碎叶成为唐在西域的“安西四镇”。
五六月去哪里旅游比较好呢?
五六月最美的旅游攻略我们一起来看看:
推荐1
霍城,目前国内面积最大的薰衣草园,到了六月份开始大面积盛开,这里知名度不高,游客较少,值得推荐!
推荐2
六月的宜春天气已变暖,气候清爽,这里的森林面积覆盖率达到86.5%。来到宜春感受夏日的清新和惬意,
推荐3
长白山,六月的长白山,积雪融化,山上光照强烈下温度适宜,山顶的火山湖就如同蓝宝石般纯净清澈。
推荐4
威海的夏天,清新凉爽,气温正好,金色的海滩和无边无际湛蓝的大海,海风微微拂面,海鸥从头顶飞过,夕阳西下,海边的绝色美景让你流连忘返,威海绝对是6月国内旅游最佳去处之一。
推荐5
庐山,夏季的庐山风光醉人,满山青翠,高山流水,飞瀑,日出,观赏飞流直下三千尺,疑是银河落九天的气势,体会不识庐山真面目,只缘身在此山中”的景象。
推荐6
鼓浪屿最适合和好朋友一起住上几天,享受静谧的时光,漫步在六月的鼓浪屿,绿树鲜花掩映着万国建筑,仿佛置身于欧洲小镇般,在海边,阳光沙滩,琴岛优雅的乐章共赴浪漫的时光。
推荐7
六月是最适合到恩施旅游的季节,最为两大火炉的这个重庆和湖北,此时天气炎热,而恩施这个气候清凉的原始秘境就十分受欢迎了,自然美景加上民族风情,能在这里享受一个完美的假日。
推荐8
青海湖:6月正是青海湖一年中最美的季节,天气晴朗,一望无际的蓝色海水交相辉映,让你在炎热的夏天找到一方净土。
推荐9
张掖(丹霞国家地质公园):六月最适合来到张掖,欣赏大自然的鬼斧神工,看过日出日落,丹霞地貌上的日出日落景色绝美,如果能够碰到雨后的张掖,那您绝对不虚此行。
推荐10
若尔盖:六月的若尔盖,天高气爽,有草甸草原和沼泽组成了绝美的草原风光,草原上点缀着的鲜花香味扑鼻,欣赏着辽阔的草原美景,品味着藏族风情,净化自己的灵魂。
一个人可以出去旅游吗?
一个人当然可以出去旅游。
但是,本人不建议一个人出去旅游。除了安全问题之外,还有就是,当你来到风景名胜区,看到好山、好水、好风景,激动的心情和感想,不能及时与人分享,无比的孤独和寂寞。
本人曾独自一人驾车去过陇南宕昌的官鹅沟景点去旅游,看到美丽的风景,路程还没走到一半,就有上述的感受了,以至于对接下来的路程由兴致勃勃转变为索然无味了。所以,从此之后,我再也没有独自一人出去旅游了。
如果朋友一定要一个人去旅游,我把自己走过的几个景点推荐给你,值得一去!
一、宕昌官鹅沟景区
地处青藏高原东部边缘与西秦岭、岷山两大山系支脉的交错地带。此地森林覆盖率达75%;是国家4旅游景区、国家地质公园;集森林景观、草原景观、地貌景观、水体景观、天象景观等自然景观和人文景观于一体。
景区内的参观路线为环形,全长14公里多。建议用1~2进行参观。区内主要景点有庙滩(张爷伺)、佛光满洞、通天门、尖山、幽谷洞天、峡中卧虎、罗汉峰、龙洞流泉、石壁泻珠、瀑布云烟、虎口瀑、水帘瀑、五瀑峡、猿人壁、九天飞瀑、珍珠落九天、青天一线、小路峡、莲花峰、梯子崖、金刚峰、五指峰、枕头峰、望郎峰、老人峰、雪山雾罩、山盘冰柱、石出积宝、三界峰、群峰迭嶂、紫槽潭、大湾杜鹃、森林浴场等33处。
二、武都万象洞
万象洞,国家AAA旅游景区、省级地质公园、省级风景名胜区、省级文物保护单位,有“华夏第一洞”、“北方第一洞”、“地下文化长廊”、“地下艺术宫殿”等美誉。
万象洞位于甘肃省陇南市武都区汉王镇杨庞村的半山腰,距市区10公里。该洞已有2.5亿至3亿年的历史,是西北地区发现的一处规模宏大,艺术价值高,既具北国之雄奇,又有南国之灵秀的岩溶地貌。
景区已开发的11个景区,有120多个较大景观,依形象排为月宫、天宫、龙宫三大洞天。 此外景区于2007年6月发现一处新洞,形成时间距今约5000万年,正处于初步的生长阶段。新洞以保护为主,只开发了100多米。但新洞发育初期的溶洞景观,在国内十分罕见,不仅有很高的美学价值,而且填补了溶洞发育雏形到成形演变过程中的空白,具有极高的科研价值。
三、甘南扎尕那
扎尕那村位于甘肃省甘南藏族自治州迭部县益蛙乡,扎尕那村海拔3000-3300米,周围最高山峰海拔4500米, 扎尕那是藏语,意为“石匣子“。扎尕那是一座完整的天然“石城”,俗有“阎王殿”之称,地形既像一座规模宏大的巨型宫殿,又似天然岩壁构筑的一座完整的古城。
扎尕那常被称为“世外桃源“般的小村落,尽管异常美丽,却不为外人知。不过随着近些年旅游、户外的火热,很多喜欢摄影、徒步的人士发现了扎尕那,于是慢慢地有了些知名度。再后来,第五季《爸爸去哪儿》(2017年11月9日)的地点选在了扎尕那,将扎尕那的美呈现在更多人的面前。
四、青海湖景区
青海湖,又名“库库淖尔”,蒙语“青色的海”之意。位于青海湖盆地内。由祁连山的大通山、日月山与青海南山间的断层陷落形成。高原大陆性气候造就了四季的不同美景。
青海湖的面积约为4435.69平方公里,周长约360公里。
青海湖附近景区沿湖分布,以原子城(西海镇)为起点,主要景区为日月山、沙岛、151基地(二郎剑景区)、鸟岛、金银滩草原,其中沙岛、金银滩草原有沙滩摩托车、滑沙、滑翔伞、射箭等娱乐项目。以上景区除原子城外,都需要门票。
你爬过的最美的山是哪里?
黄山,华山。
黄山是2012年去的,当时是大三过了十一假期了,我们班和隔壁班组织的活动,虽然只去了十几个人。但是玩的很开心。
我们从上海周五下午出发坐大巴到黄山,入住山脚下,第二天一早上山。从后山上的山,没有坐索道,傍晚在光明顶看了日落,很美,晚上在光明顶住下了,住的帐篷,两人一个,一个人一晚上大概七十五吧我记得,不贵。第二天早上起来看到了日出,很美。
这是我大学室友,浙江绍兴,江南美女。
第二天我们又先上后下再上几个来回,到达了黄山最高峰莲花峰。
之前照片不好找了,当时黄山经历的最多,住帐篷,看日落日出,一点遗憾都没有。
再说一下华山,也很喜欢。
爬华山是2016年我刚从上海回到老家工作,做律师一开始不是很忙,还有一颗躁动的心,和一起躁动的人儿,和之前的上海同事去西北十日游。去了西安、西宁,青海湖,茶卡盐湖,张掖七彩丹霞。
青海湖
茶卡盐湖
七彩丹霞
因为是穷游,坐火车,住青年旅社,玩了几天,两个同事有些累了,就直接张掖到兰州坐火车回到西安,我则直接火车到西安,自己去爬黄山了。
在山下结交了几个小伙伴,就这样一起愉快地上山了。
小伙子是四川的,还在读书,两个美女从兰州过来的,中间一个妹纸是陕西的,看不出来都结婚生娃了吧,也是最大胆的一个。
华山也是集大险与大美的地方。
下面这张最上面是我们一队友,晚上了都,这么恐怖的索道,我是不敢爬的,果断选择了安全的路线。
在华山晚上住的宾馆,150吧记得。早上起来看日出。
值得一提的是,华山有好多很危险的地方作为吸引游客的景点,我是胆子小,惜命,都没去逛。中间那个妹纸基本上都去玩了一个遍,还都花钱拍照留了纪念,很利索的一个妹纸。
其他的山我还爬过泰山,当时没看到日出,晚上爬了一夜,没看到什么好风景,所以没有太多的好感。
爬爬山,心情也会很愉悦的,建议大家有时间去黄山和华山,看是否会有不一样的体会。
但极为低调的历史名城?
您好!很高兴回答您提出的问题。
我是地地道道的河北人,近两年去邯郸市旅行的多一些,对邯郸有多了解,这里历史悠久,迄今3000多年了,唯一一个没有改过名字的城市,是国家首批文化历史名城。
战国时期,邯郸作为赵国都城长达158年。是我国北方的政治、经济、文化中心;秦统一后,为天下三十六郡郡治之一;汉代与长安、洛阳、临淄、成都共享“五都盛名”;东汉末年,曹魏集团在邯郸南部邺城一带建都;北宋时期,邯郸东部的大名成为北宋都城汴梁的“陪都”。
1、 成语之乡
邯郸位于河北省南部,是战国时期赵国的都城。这里被称为的“成语之乡”、“典故之乡”。古城邯郸在2500多年的历史长河中,孕育出灿烂的文化,涌现了众多脍炙人口的成语典故。
邯郸是闻名全国的成语典故之乡。据考证,直接出自邯郸的成语典故多达200余条,邯郸人对成语典故情有独钟,随口就能说出十几条,“胡服骑射”、“毛遂自荐”、“纸上谈兵”、“一言九鼎”等,每条成语典故都有一段动人的历史故事或传说。
邯郸成语有:
智者千虑 背水一战 毛遂自荐 破釜沉舟
南辕北辙 不遗余力 利令智昏 旷日持久
一枕黄粱 奉公守法 黄粱美梦 鹬蚌相争
邯郸学步 奇货可居 纸上谈兵 负荆请罪
完璧归赵 价值连城 胡服骑射 窃符救赵
梅开二度 伤弓之鸟 因人成事*三寸之舌
一日千里 欺世盗名 罚不当罪 拒谏饰非
孤注一掷 不学无术 梅开二度 白云亲舍
以人为镜 当局者迷 剖腹藏珠 徙宅忘妻
始终不渝 载舟覆舟 犯颜直谏 唱筹量沙
坚壁清野 鹿死谁手 怙恶不悛 生灵涂炭
狗尾续貂 推心置腹 乌合之众 疾风劲草
未可厚非 山鸡舞镜 巧夺天工 箭在弦上
袖藏金椎 身无可击 无出其右 二鲍纠慝
左提右挈 人人自危 死有余辜 声名狼藉
取而代之 纲举目张 徐市求仙 举措失当
一叶障目 志在四方 轻虑浅谋 天下无双
燕雀处堂 安然无恙 居心叵测 乐极生悲
唱筹量沙 食不甘味 因势利导 犯颜直谏
无功受禄 载舟覆舟 始终不渝 大儒纵盗
徙宅忘妻 羽毛未丰 剖腹藏珠 坐享其成
争先恐后 掩耳盗铃 当局者迷 按兵不动
以人为镜 天经地义 中饱私囊 天夺之魄
董狐之笔 言犹在耳 赏罚分明 退避三舍
河伯娶妇 补天浴日 坐怀不乱 步履蹒跚
难至节见 市道之交 鹿死谁手 路不拾遗
瓜田李下 以击石 管窥锥指 前倨后卑
顶天立地 三人成虎 一狐之腋 犹豫不决
攻难守易 围魏救赵 舍本逐末 窃符救赵
2、磁山文化之乡/指南针之乡
这座山所在的州叫做磁州。近代以来,它改名为磁县,属河北省邯郸市管辖。磁山,就是指南针的故乡。磁山是我国四大发明之一指南针的发源地。据《古矿录》记载:《明史地理志》说:“磁州武安县西南有磁山,出产磁铁矿。”《明一统治》说:“磁州武安县西南有个磁山,出产磁铁矿。”和《古矿录》记录:《明一统治》说:磁山,30英里西南的县,生产矿石,这是国家的名字。磁山,指南针之乡。
3、女娲之乡
邯郸市的涉县历史悠久、文化灿烂,是神话传说中的女娲“炼石补天,抟土造人”的地方,境内有国家5旅游景区——娲皇宫,是我国建筑规模最大、建造时间最早的祀奉始祖女娲的古建筑群,被誉为“华夏祖庙”,涉县被命名为“女娲文化之乡”,同时也是河北旅游强县。
4、战争和解放战争时期,八路军129师司令部和晋冀鲁豫边区政府所在地。
5、古武当山
武当山,国家地质公园,国家森林公园。位于河北省邯郸市武安市西北的太行山深处,距邯郸市70公里,景区面积20多平方公里。古武当山始建于唐贞观年间。
山顶一唐代古碑上记载此为古武当山,经专家考证认定是久为国内道教界寻找的著名的北武当山,其历史早于国内其它武当山。古武当山上庙主峰海拨1437.7米,真武古庙建在山的极顶处,庙内供奉着道教大神真武大帝和太极张三丰。
6、旅游景点众多
(1)京娘湖
京娘湖位于河北省邯郸市武安市西北部山区的口上村北,亦称口上水库,京娘湖有“太行三峡”之称。距武安城30公里,距邯郸约60公里,位居太行山脉腹地。湖面呈倒“人”字型,分东西两支,长短各3公里。这里山水环绕,群峰竞秀,层峦叠嶂,川谷深幽,赤壁丹崖,色彩斑斓,林木茂盛,波光粼粼,风景秀美,造化神奇。现已凭借其中山川水色开辟成为旅游风景区和避暑胜地。据史料记载,赵匡胤千里送京娘的故事便发生在这里。京娘湖因宋太祖送京娘的故事发生在这一带,故得此名。
(2)东太行
东太行景区位于河北邯郸武安西北活水乡境内,因地处太行山东麓而得名,景区规划总面积26平方公里,最高海拔1428米,与美国科罗拉多大峡谷同属丹霞地貌,是一处集太行山雄、奇、险、峻和巧石、云海、清幽、变幻于一体的山岳型自然景区。
(3)学步桥
学步桥位于邯郸市区北关街,沁河公园西段,原为木桥结构,因常遭水冲,于明代万历45年改建为拱券型石桥。桥身长32米,面宽9米,高8米,两旁各有19块拦板和18根望柱,均雕有历史人物故事和精美的狮子、猴子等动物。桥下设有三个大桥孔,桥孔两侧附设四个小孔,桥孔中心处雕有向下俯视的龙头。
(4)七步沟
步沟景区位于河北武安活水乡境内,河北武安国家地质公园、国家森林公园腹地,因文化中的“七步莲花”而得名。景区占地面积约15平方公里,由门景、休闲度假、百瀑峡、罗汉峡、马武寨、三棱山六个景区组成。集生态旅游、宗教和历史文化、红色旅游、休闲度假于一体。
(5)129师司令部旧址
在涉县的赤岸村,当年129师挺进太行山,在这里设立了司令部。现在的旧址景区分司令部、将军岭和129师陈列馆三部分,其中司令部是农家四合院,基本保留了当年的布置。将军岭上还有烈士陵园。
(6)广府古城
城墙雄伟坚固,城河宽广,周围环水,自古以来就有“北国小江南”之美称。
(7)娲皇宫
上面已有描述。
(8)黄梁梦吕仙祠
是著名的道教建筑,位于河北省邯郸市丛台区。创建于宋朝(960-1279年),后来的朝代都曾对其进行过重修和扩建。现存建筑占地面积约1.3万平方米,规模宏伟、保存较好。
(9)太行五指山景区
位于太行山东麓涉县境内,占地面积20平方公里,主峰海拔1283米,山势巍峨峻秀,植被郁郁葱葱,以“雄、奇、险、秀”著称。更为神奇的是,这里一列3公里长的山脉,大自然巧夺天工形成一座仰卧大佛的形状,惟妙惟肖,弥漫着悠远宁静,佛瑞吉祥的信息。
(10)长寿村景区
长寿村四周山体高大,乾象卓著;古木成林,苍翠可爱;空气清新,环境幽静,负氧离子密集。来此者可吐故纳新、洗心涤肺,赏美景而健身心。长寿村之贵还在于四季景色各异而夏无暑热,实太行深处之桃花源,华夏避暑之最佳处也。长寿泉,为天然雨水经草木濡养,岩石渗滤,千年沉潜,喷涌而出。具有水温恒定(10℃)、流量恒定(260m3/天)、水质恒定(矿物含量稳定,污染物优于国际标准)。低温低钠低矿化度,高钙高活性,富含多种有益的微量元素,乃健康长寿之源也,堪称神泉。
(11)武灵丛台
位于邯郸市市区的丛台亦名“武灵丛台”,相传建于赵国武灵王时期(公元前325—前299年),已有2000多年的历史。赵武灵王是赵国历史上一位很有作为的国君,为了使国家强大起来,他对作战方法进行改革,变车战为骑战,推行“胡服骑射”,并身体力行,训练兵马,的战斗力大大提高,使赵国成为“战国七雄”之一。目前已荣获国家AAA旅游区、100家名园、国家重点公园等称号。交通:丛台位于市中心,交通十分方便,市区多路公交车均可到达。
(12)响堂山石窟
属全国重点文物保护单位,位于邯郸市峰峰矿区鼓山,分南北两处,相距约15公里。
(13)弘济桥
位于河北省永年县广府镇东2.5公里处的东桥村,东西横跨滏阳河上。明万历年间重修,俗称东桥。该桥结构于赵州桥相似,为单孔双敝肩石拱桥,全部用石块砌成,坚固结实又美观大方。主拱券似长虹飞架,其两端各肩负两个小券,造型宏伟壮观。桥长48.9米,宽6.82米,主券跨度为31.88米,矢高6.02米。弘济桥和赵州桥都属于单孔敞肩石拱桥,结构形制基本相同。桥面两边各有18根方形望柱,17块栏板,上刻狮子、猴、鹿、麒麟、石榴、桃和武松打虎等图案,精工细雕,形象逼真,有很高的艺术价值。栏板中部刻有“弘济桥”三个大字。
还有丛台公园、赵苑公园等。
近年来邯郸市旅游产业发展迅猛,加上其悠久的历史文化,确实是一座美丽的城市。
张掖民乐水上乐园门票多少
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