金龙鱼多少钱一只

本文目录1、陈龙威一只多少钱，陈龙威一次下蛋多少钱？亚洲用语在3~4岁时首次达到性成熟，首次成熟的成语体长约50厘米左右，雄性略大，雌性略小，体重可达1.3 ~ 1.5公斤。雌性的量为30~60粒，年龄稍大，量稍大。雄性至少要经过两个月的调理才能再次繁殖，雌性也需要3个月以上的养护，还有一群子需要成熟。五爪金龙是四大神龙中出现最晚的一只神龙，也是四大神龙中实力最弱的一只。

金龙鱼多少钱一只

• 1、金龙鱼多少钱一只，金龙鱼一次产多少？
• 2、西方龙的种类和等级？
• 3、一条金龙鱼一窝可以生多少？
• 4、谁知道关于五爪金龙的传说？
• 5、石景山出土的龙袍干尸的真实身份是什么？
• 6、萧炎哪里来的九玄金雷？

1、陈龙威一只多少钱，陈龙威一次下蛋多少钱？2、西洋龙的种类和等级？3、陈荣伟鸟巢能生多少？4、谁知道关于五爪金龙的传说？5.石景山出土的龙袍木乃伊的真实身份是什么？6.萧炎是从哪里来的区县金雷？亚洲用语在3~4岁时首次达到性成熟，首次成熟的成语体长约50厘米左右，雄性略大，雌性略小，体重可达1.3 ~ 1.5公斤。雌性的量为30~60粒，年龄稍大，量稍大。

1、金龙鱼多少钱一只，金龙鱼一次产多少？

亚洲用语在3~4岁首次达到性成熟，首次成熟的成语体长约50厘米左右，雄性略大，雌性略小，体重达1.3 ~ 1.5公斤。雌性的量为30~60粒，年龄稍大，量稍大。

期的雄性颜色更鲜艳，用语是自己选择伴侣。雌性和雄性配对，游到浅水区、水草茂盛的地带，选择合适的空间产。雌性在靠近水中的地方排，雄性受精后将子包含在入口中孵化。

孵化后的30天内，胎儿长到了2厘米长，腹部后面与分开了一段距离，看起来像一只小蜻蜓趴在小乒乓球上。孵化40天的时候，龙已成形为5厘米长，但腹部仍挂着一个大黄囊。这时，小龙偶尔可以离开父亲的嘴近距离游泳，遇到危险的情况，可以立即回到雄性的嘴里。

大约50天后，黄囊基本被吸收，龙可以自己进食，他们的父亲也可以完全解放。

雄性至少要经过两个月的调理才能再次繁殖，雌性也需要3个月以上的养护，还有一群子需要成熟。因此，一般术语散射间隔为3至4个月，一年可以繁殖两个以上。

术语由于周期长，产场所水域要宽，对水质、水温、溶解氧、环境有要求，在水箱中繁殖更困难。

2、西方龙的种类和等级？

对龙的态度都比较复杂。世界上有龙也是很多人想知道的问题。东方都是正义的象征，而西方恰恰相反，龙俨然成为了的代表。今天将向大家介绍西洋龙，并一起了解西洋龙的五种类型。

西洋龙的五种(五彩龙)

1、红龙

红龙的鳞片随着年龄的增长而增大，最终变得非常坚硬。红龙比较喜欢吃肉。特别是人类和精灵的孩子，成年人也有吃的时候。红龙一般的攻击都使用爪子或牙齿，只有在情况危急时才使用火焰。

2、黑龙。

黑龙江的脾气比较暴躁，性格也很狡猾。鳞片薄而小，随着年龄的增长鳞片越来越厚，颜色也越来越暗，隐藏起来更加容易。黑龙江喜欢水生动物，有时打猎，喜欢金银财宝，但好看地收集没有别的意思。

3、白龙。

白龙主要统治冰雪，他们的性格比较简单凶猛。他们喜欢住在地下，喜欢把宝物放在冰洞里。他们最喜欢的就是戴亚。白龙什么都能吃，但最奇怪的是只吃冰冻的食物。

4、绿龙。

绿龙比较聪明，但比较好斗。随着年龄的增长，鳞片变得更大更轻，颜色也变淡，变成青色或橄榄绿，更容易融入森林，喜欢住在悬崖或山腰上，吃的也比较杂。(莎士比亚。)(莎士比亚。)

5、蓝龙

蓝龙很容易识别，无论是巨大的耳朵还是鼻翼上的独角兽都很特别。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)蓝龙的外皮有时会发出奇怪的声音，散发出奇怪的气味。他们喜欢躲在沙漠里。喜欢身体和天空融为一体。他们最喜欢的食物是骆驼。他们先用闪电熟悉这些食物，然后移动。

东方的龙和西方的龙有什么区别？为什么西洋龙被称为恶魔？

你发现我们的文化和西方的文化经常吗？抛开意识形态，我们先不说，只要说那个神话传说中记载的神马鬼怪，一般都会来。

说在西方被称呼为恶魔，在东方则被称呼为神，诸如女娲在我国为创世神，而西方则视为恶魔（伊甸园毒蛇），今天我们不谈别的，我们只谈神话传说当中的龙。

东方神龙

关于龙这种只有传说当中记载的动物，我相信我国是最早的，因为出现在了夏商的青铜器和玉器上，除此之外就是我华夏民族的图腾，在五行当中，龙属青木，是生命的象征，在传说当中，龙又是祥瑞的象征，而我们又是龙的传人。

不仅仅如此，这龙在古代帝王当中，那可是皇家的专用象征，最早传说是秦末时期，汉高祖刘邦为赤帝（赤色神龙）所转世，后来每个中原王朝，皆是以龙为皇室的象征，由于那时等级森严，老百姓可不敢随意称呼自己是龙的传人，这可是杀头之罪。

在我国的古籍当中，对龙的记载也是琳琅满目，各种的龙，诸如应龙、青龙、虬龙、黄龙、蛟龙等等，而这些龙又以爪的多少区分尊贵，诸如曾经的的帝王，皆以五爪金龙来形容，若论战斗力，结合《山海经》及其它先秦时期的传说和故事，位列首位的则是烛龙，那可是当之无愧。

《山海经》有记载的，其次是冰夷，传说这冰夷是修炼在昆仑山上的一只冰龙，《山海经》也是提过名字，据说和应龙也是约过架的，打的那可是山崩地裂，日月无辉啊，后应龙战败退却，而我们提到的应龙可是有翅膀的，一般认为，是西方人口中的龙就是应龙的形象，那么西方人为何要称呼龙为恶龙与魔龙呢？

西方恶龙

在西方，龙也有很多，但是总体形象是长有翅膀，吞吐火焰的，诸如北欧有吞噬世界树的尼德霍格、洛基的大儿子尘世巨蟒、二儿子耶梦加德，大红龙，还有魔戒当中的黑龙安卡拉刚、史矛革。然而这些西方神龙，却与东方神龙最大的相同点是拥有强大的力量和法力，不同点是，西方的神龙往往都是的。

更有意思的而是，西方龙的形象基本定格为有剧毒、能喷火、长着蝙蝠状、且有巨大翅膀、腆着大肚子、怪模怪样，它们甚至比人类都贪财、狡诈、且残暴。他们被描述为喜欢居住在巨大的洞穴、火山口以及湖泊或海洋中，常以人或牲畜为食，喜欢呆在储藏、经营和宝藏的地方。是贪婪和掠夺的象征，如果有人侵犯了他，他就会进行疯狂的报复，我们从魔戒《五军之战》当中就能够看出来。

至于东方的龙很多天生具有神通，腾云驾雾、穿云踏月。东方的龙呢都是住在仙境里，它们虽不问世事，但是却一直庇佑着天下，行云布雨，毕竟嘛，老百姓以食为天，是不是觉的西方的龙要比东方的龙坏多了呀？

3、一条金龙鱼一窝可以生多少？

一条金龙鱼一窝大概可以生二十条左右

为什么那么多金龙鱼最后才孵化出十几条呢？这大概就是优胜劣汰的自然选择吧。从雄鱼含开始，它会挑选那些外形更圆润，色泽更明亮的鱼，把质量差的自动淘汰了。在雄鱼口中，我们很难探究了，应该是凭运气了，在口孵期间，鱼爸的嘴巴会不断张合，让新鲜水流进入口中。那些滚落在角落里的鱼，接触到的新鲜水少，就可能坏死，还有一些没有受精的鱼，也会变质成死，这些都会被鱼爸吞下或遗弃。

4、谁知道关于五爪金龙的传说？

五爪金龙，是四大神龙之一，是神话故事中一只变异而成的神龙!五爪金龙是四大神龙中出现最晚的一只神龙，也是四大神龙中实力最弱的一只。五爪金龙身长数十丈，全身金黄，散发着耀眼的金色光辉。五爪金龙长有四爪，每爪五趾，是龙中皇者。

五爪金龙是一只比较奇特的神龙，它的来历非常的神秘、非常特殊!据记载，龙颜色一般有黑龙、青龙、、白龙等，却没有黄龙，那时候，只有龙中皇者爪生五趾，普通的龙皆为的四趾!那么，五爪金龙是怎么出现的呢?

五爪金龙的前身是一只白龙。洪荒年代，有一只白龙幸运的得到一颗混沌孕育而出的神果，吞服下去后，体生异变，身体表面逐渐撕裂，竟是在蜕皮!白龙褪去龙皮后，全身变得黄金灿灿，由原来的四爪龙变为五爪，跻身成为四大神龙之一!

5、石景山出土的龙袍干尸的真实身份是什么？

2006年，石景山出土的龙袍干尸到底是谁，有什么根据呢？

这个墓葬，的确有些稀奇古怪，由此就有了许多猜测。我不是这方面的专家，当然无法从专业的角度给出精准结论，但从一些资料和网友们的讨论，说得越来越离奇，就忍不住也过来说说。通过分析各种说法，从中得出一些看法。是不是对，只供各位参考。

先交代一下“龙袍干尸”背景资料：

2006年5月，某施工队在北京石景山意外挖掘出一个古墓葬，这个墓葬有一具干尸，长为1.73米，身穿的衣物保存良好。经考古专家王亚蓉团队对墓葬品的剥离修复，得到随葬纺织品31件，其中干尸身上剥离下来的衣服7件，重要衣物有一件麒麟补服、一件绣有25条龙的蓝色龙袍、一件随葬的云锦工艺蟒袍；还有官帽、靴子、纯棉内衣裤、吉服带、丝绵被褥等。

问题就出在这具干尸的身份上。根据明清官服体制，麒麟补服为一品武官服饰，蟒袍为亲王服饰，龙袍为皇帝专用。而此墓葬棺椁头上的文字记载却是“皇清诰授中宪大夫㤕吾黄公之灵柩”，根据墓碑书写规则习惯，可以看出此墓主人叫黄㤕吾，只是一个任中宪大夫的清朝官员。

中宪大夫，在清朝属四品官员，清朝的正四品相当现在的副省级，从四品相当正厅级，正四品比一个省辖市一把手职务还要高一些。这种官员在浩如烟海的历史中虽然不算大，但要真正找起来并不难，因为这种官员是会有历史记载的，即便官史里没有找到，那民间各种地方志书族谱里是一定会有的。因为一个小地方，古代一个九品末流官员，也是一种荣耀。

可不少人说，搜遍文史各个角落，也没有这么一个人，由此才让这个事情神秘怪异起来。

此墓奇怪的地方还有很多，主要有如下几个方面：

1、从干尸衣着来看，此人身份复杂怪异。清朝四品文官补服为鸳鸯图案，此人外穿却是麒麟补服，此乃一品武官补服；更令人惊奇的是里面还穿有四爪蟒袍，这是亲王级别才能穿的官服！还有让人惊掉下巴的：棺内还放着一套五爪龙袍！！

是可忍孰不可忍，此人身份从四品到一品到普天之下的极极品！他到底是个啥？

2、如果真有这么尊贵的话，按照清朝官员墓葬，就应该有墓室、墓志铭，甚至有地面建筑。但此人只有一具被白膏泥和木炭包围的，异常简陋，看起来就是一个平民的墓葬。

3、据考证，此墓为康熙年间下葬，此时清朝对疆域的统治已经几十年了，此人头顶有清朝那种发型剃发的痕迹，却又在脑袋上留了发髻，有点像道士，也有点像明朝发型，有些不伦不类。

4、此人左脚有六个脚趾头，让许多考证其身份的人们浮想联翩。

5、“黄㤕吾”的名字很古怪，很可能是假名，因此翻遍史书也没有一个这样的人。“黄㤕吾”谐音是“皇黜吾”，意思可以理解为“皇帝罢黜了我”，有人认为应该反过来理解，就是“我罢黜了皇帝”，我要称帝。

这个人可能是谁呢？

墓里的这些无厘头怪事，让按部就班系统精准的考古专家们也傻了眼，这到底是是个啥货色呢？于是有了很多猜测，有人说是康熙的废太子胤礽，有人说是多尔衮，还有人说是康熙八子胤禩，也有人说是朱三太子，甚至有人说是神秘“驾崩”的顺治皇帝。

因为这些人在历史上都有神秘的传说，死因和埋葬也是迷雾重重。那么这些猜测有一个靠谱的吗？时空通讯认为都是瞎扯，没有一个能挨上边，因为上述几件怪事就能够完全排除上述每一个人。

首先说说废太子胤礽。

胤礽是康熙第二子，全名爱新觉罗·胤礽，1674年6月6日出生，刚满周岁就被立为太子，自幼聪慧好学，长大后文武兼备。可惜由于太子当久了，老接不了班，内因外因就生出许多事来，两次被废太子位，在软禁中于1725年1月27日郁郁而终，终年51岁。

如果按照这个“黄㤕吾”干尸随葬衣物，看起来到有点像胤礽经历，当过太子，储备皇帝，又被贬为庶民，后又封为亲王，那一套套衣服看起来对得上，但怎么说也没有个四品中宪大夫。而且胤礽被废虽然受了些折磨，但一直得到康熙和雍正的善待，死后被追封硕理亲王，以高于一般亲王规格安葬于黄花山（现在的津蓟县）。其子女也被封为亲王、郡主。

因此可以看出，胤礽虽然被贬，也依然有着皇族尊贵，并享受着死后哀荣，怎么能是石景山龙袍干尸那般混乱、寒酸和简陋呢？完全不是一个层次。

其次说说多尔衮。

爱新觉罗·多尔衮是清太祖努尔哈赤第十四子，清太宗皇帝皇太极的弟弟，是清初杰出的政治家和军事家。如果不是他，明朝就没有这么快被灭。他在辅佐皇太极时期，南征北战屡立战功；皇太极突然驾崩后，没有立皇储，在派系竞争中，多尔衮曾有过自行上位打算，但经过权衡觉得条件不成熟，得不到广泛支持，于是转而拥立皇太极第九子福临为帝，这就是庄妃之子，顺治皇帝。

多尔衮从此成为辅政大臣、大将军，随后权势一路攀升，最后成为“皇父摄政王”。清朝利用明朝内乱之机，推行满汉一体开明政策，招降纳叛，摧毁了明朝，定都北京，最终取得了全国统治权。期间，多尔衮在军事外交，治国理政等重大决策和执行方面，起了重大作用。但随着多尔衮权势的攀升，也树立了许多政敌。

1650年11月，多尔衮出猎古北口时跌落马下摔伤，于12月31日不治身亡，时年38岁。顺治帝闻讯震悼，亲率百官出东直门外五里，迎接回多尔衮遗体，下诏追尊多尔衮为“懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝”，庙号成宗，丧礼依帝礼，也就是按皇帝规格安葬。

但多尔衮死后不久，其政敌就开始历数多尔衮大逆不道的罪状，仅死后两个月，就被追夺一切封典，毁墓掘尸。多尔衮从荣耀顶峰跌落谷底，其势力顷刻瓦解。这是清廷政治斗争的结果，多尔衮为清廷立下的赫赫战功是无法抹杀的。

一直到乾隆四十三年，也就是1778年，乾隆皇帝发布诏令，正式为多尔衮，重修坟茔，恢复封号。至此多尔衮依然是清朝的功臣和祖宗，受到尊崇。如此一个人物，怎么可能是那样一个简陋的坟窟呢？他可以正儿八经地穿上高于亲王规格的服装，甚至龙袍，还需要穿上一件一品武官的服装，甚至在外面弄一个四品中宪大夫的名头？

也有人根据龙袍干尸有六个脚趾头为例，认为多尔衮后代中的第六第七代，就有六脚趾出现，由此认为多尔衮祖上有六脚趾遗传，因此认为多尔衮也可能是六脚趾。但即便多尔衮真是六脚趾，有六脚趾的尸体就是多尔衮吗？由此推论，现在有六脚趾不都是多尔衮或那龙袍干尸之后了？纯属瞎咋呼。

第三，说说胤禩。

爱新觉罗·胤禩是康熙皇帝的第八子，雍正皇帝的异母弟弟。胤禩自幼受到康熙宠爱，少年就受到重用，17岁受封贝勒，是所有皇子中最早受封的。但坏就坏在此人野心太大，在胤礽被废太子位后，一心想当太子，做了许多蝇营狗苟的勾当，由此引起康熙厌恶。

但这个胤禩不思悔改，还一直在搞小动作，拉帮结派结党营私。当康熙临终指定其四哥爱新觉罗·胤禛接班，成为雍正皇帝后，他虽然备受打击，但依然死不悔改，拉扯着一些兄弟弄雍正的小动作。雍正刚上位权利未稳，就忍耐着利用了他几年，待自己位置坐稳后，就开始收拾他，把他和他的党羽一概拿下，拘禁起来。

雍正为了表示对他的不齿和愤慨，将他名字改为“阿其那”，就是“猪狗不如”的意思。他在狱中很快死亡，史料记载为呕吐而亡，有人认为是被毒死。

死后其墓地有两种说法，一是根据其子弘旺所书《皇清通志纲要》记载，在当时的热河石洞沟左山之阳，现在的河北省承德市双桥区石洞沟；还有一说在北京八大公村，现在的北京市西城区平安里。

这样一个人物，怎么可能是那种墓地呢？当时他死时埋葬应该在严密监控下进行，即便有其亲属或死党偷出其遗体“厚葬”也不可能这样的葬法吧？而且这个胤禩也被乾隆平了反，就是1778年在给多尔衮的同时，认为他这个八叔没有大逆不道的证据，恢复了名誉和爵位，这样就更不可能有这样一个墓了。

第四，说说朱三太子。

这个人物有些虚构，比较复杂。传说中的朱三太子，实际上是清初时，民间利用其反抗清廷的一个旗号。全国曾经发生过十多起朱三太子举事事件，最有影响力的就是扬起隆谋反。他利用吴三桂在云南发动叛乱，借机在京城率众起事，失败后扬起隆逃脱，不知所踪，也有说1680年在陕西凤翔被捕杀害。

其实真正的朱三太子一般认为是崇祯皇帝的四皇子，永王朱慈炤。崇祯共生七子，其中的二、六、七子早殇，剩下长子朱慈烺、三子朱慈炯、四子朱慈炤、五子朱慈焕。因此朱慈炤在留下的几个皇子中位列第三，而位列第四的朱慈焕5岁时就夭亡。

李自成的农民起义军打入北京后，崇祯皇帝在北京煤山一棵歪脖子树上吊死。死前，重男轻女的他先杀死了几个女儿，将几个儿子分别藏于公卿贵族家中。李自成占领北京后，没有杀死这几个皇子。清廷入关后，太子朱慈烺投靠外公周奎，被周奎献于清廷，清廷以假太子为名将其杀害。

崇祯的另外两个儿子被败退的李自成军带走，三皇子朱慈炯在混乱中走失，不知所踪，这或许也是民间常打着朱三太子名义反清复明的一个原因。

但真正排在第三位的朱慈炤，被一位李自成部下姓毛的将军带到民间乡下，隐姓埋名种了一年地，因清廷严查“流寇”，毛将军丢下朱慈炤逃走，只有十几岁的朱慈炤只得流落民间。后来遇到一位前朝胡姓官员，念及皇恩，收留了朱慈炤，并将其改名王士元，倒过来念就是“原是王”的谐音，并将女儿许配于朱慈炤。

从此朱慈炤过上了平淡且安定的生活，甚至还娶了妾。他以教书为业，生育了六子三女。虽然他对自己身世守口如瓶，从不透露半分，但给儿子取名还是忍不住别出心裁，以“和”字排辈，最后的名都是带有“土”部怪字，由此引起一些人猜疑。后来有一个叫“一念和尚”的率众起义，打着他的旗号反清复明，由此他在75岁时被捕，虽然他坚称没有参与任何活动，但承认了皇子身份，由此被处死，全家老小无一幸免，全被灭绝。

这样的“朱三太子”死法，各位觉得会有这样一个墓出现吗?那些各路打着“朱三太子”起义的被捕受刑而亡者，又哪来这种干尸和葬法？朱慈炤的死法也不可能这样安葬。那么失踪了的朱慈炯呢？如果他真的隐匿民间默默死亡，即便下葬也没必要把自己弄成个不伦不类吧，既然都敢放上龙袍，何必穿上什么一品武将的军服，还在上刻上个“中宪大夫”的名头？这岂不有违其高贵身份？

最后说说顺治帝。

顺治帝的名字叫爱新觉罗·福临，是皇太极第九子，康熙的父亲，大清的第三位继承人，开国第二位皇帝，清朝第一位坐在北京当皇帝的人。顺治帝6岁登基，在其母孝庄太后和多尔衮辅佐下，攻克了明朝首都北京，继而完成了全国统一。多尔衮死后，他乾纲独断，重用汉官，推行宽松招抚政策，缓解了统治初期的，澄清吏治，为清朝统治的巩固和确立起到了奠基作用。

但其也有一些特异的秉性，特别是它尊崇，有剃度出家倾向，被民间传得沸沸扬扬。他曾封天主教教士汤若望为正一品光禄大夫，并以禅门师长礼待和尚玉林通琇，自称，再三要求其给他起一个丑些的法名，玉林通琇推脱再三不准后，给他起了个“痴”字，由此顺治帝法名“行痴”。

当爱妃董鄂妃因病去世后，福临痛不欲生，要求玉林通琇徒弟茆溪森为他剃度，决心出家。玉林通琇奉诏进京获知后大怒，架起柴火要烧死徒弟茆溪森，并力劝福临要以众生为念，切勿行此乱国害民之事，福临才暂时打消出家念头，由此也救下了差点被烧死的茆溪森。

后来民间传言，福临还是出家了，才有人认为这个龙袍干尸是福临。其实福临是1661年，也就是他当皇帝18年后的正月初二，因其安排吴良辅出家为僧时，亲临闵忠寺观看出家仪式而染上天花，到了初七晚上就不治身亡了。

死后遵从顺治帝的心愿，按照和尚死后的规矩，由再次进京的茆溪森主持了遗体火花仪式。火化后的骨灰罐安葬在遵化马兰峪，是为孝陵。这就是顺治帝的一生简介，各位看官觉得这样一个堂堂正正的皇帝会埋一个这样不伦不类的墓吗？

这不是那不是，这个墓到底是谁的呢？

其实，并不像许多人猜测的那样，史料中完全没有这样一个人，专家们经过一番努力，在翻阅了大量史料后，还真的找到一个叫“黄拙吾”的人。大家注意，此人是叫“黄拙吾”而不是传言的“黄㤕吾”，一字之差天壤之别哈。

协助解开这个秘密的是素有学者神探之称的赵成文教授。赵教授是著名刑事相貌专家、痕迹考古专家，为学院教授。他不但在刑侦痕迹界，还在考古界、恢复古人相貌，甚至解开百慕大之谜等方面颇有建树，长沙马王堆汉墓主人、长沙国丞相利苍夫人辛追的容貌、举世闻名的铁板河女尸木乃伊“楼兰美女”都是这位教授妙手回春的。

为了侦破这个古人之谜，赵教授受邀亲临发掘实地现场勘查，他详细检验了干尸状态，复原了干尸样貌，得出干尸死亡时年龄为50岁左右，是一位儒雅的文官形象，而且推断其死亡时间在深秋，其生前遵守了清朝剃发易服制度。

众多专家根据这个推论，在翻阅大量资料基础上，确定了此人历经明末清初官场，是一个四品文官，中宪大夫，在清朝为官时，不得已剃发易服，但心有不甘。为官期间因其工作有所建树，得到皇帝赏赐的一品“麒麟补服”和“五爪龙袍”。

检验结果为黄拙吾为病死，临终前卧病在床水米未进，死后家人为了慰藉他对前朝的留恋，给他头顶梳了个发髻，让其带着汉族发式入葬，并将他生前获得的赏赐官服随葬，仅此而已。就像变魔术，神秘解开就这么简单，原来大家的胡思乱想都是扯淡。

就是这样，欢迎讨论，感谢阅读。

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6、萧炎哪里来的九玄金雷？

萧炎天墓来的九玄金雷。

虽然天墓位于古族中，但是从某种意义上来说，它并非由古族掌控，天墓是上古时期的斗帝强者所创造出来的，只不过它的存在地位于古界之中，古族无法掌控它，所以才有了每相隔二十年方才能进入一次，以及每人只能待三年这样的条件。

但是萧炎却是一个例外，在整个斗破苍穹，萧炎一共先后三次进入天墓，每次对于他来说收获都是巨大。

第一次进入天墓，见到先祖萧玄

萧炎在薰儿等人的陪同下，一起进入了天墓之中，一路上薰儿和萧炎终于体验了一把在一起的快乐，这么多年二人总是聚少离多，终于在天墓之中有了这么长时间可以待在一起，对于二人来说都是非常珍贵的。

萧炎在天墓中首先依靠能量核突破了六星斗尊，后在血刀半圣的帮助下，成功见到了曾经大陆上的最强者，也正是萧家的先祖—萧玄。在天墓这样的时间流速里，萧玄已经等了数千乃至上万年，其中的孤寂和辛酸谁又能知道呢？

好在他的等候终有所获，萧炎终于依靠自己的力量一路走到了这里，对于这样的萧炎，萧玄同样是极为满意，无论是从实力、天赋、性格还是意志品质等方面来说，萧炎都是非常完美的。

万年的等待，终于不是一无所获，在萧玄的帮助下，萧炎成功移植了古族和萧族、甚至包含龙凰之力的斗帝血脉，另外也修炼出了萧族独有的族纹，实力直接从六星斗尊暴涨至八星斗尊巅峰。

再进天墓，萧玄燃烧灵魂本源

当萧炎再次来到天墓的时候，已经是吞噬了净莲妖火之后，再加上吞噬了九品玄丹，萧炎的实力已经达到了六星斗圣，面对魂族大军的压境，萧炎不得不再进天墓，寻求先祖能否有遏制魂族的办法。

但是如今的萧玄已经是一缕残魂，只有天墓这样特殊的地方方才能够存在，对于萧炎和魂族的大战，萧玄也帮不上什么忙。

尽管如今的萧玄已经没有了当年的巅峰实力，但是他依旧赠予了萧炎一份巨大的机缘。如今的萧炎灵魂已经位于天境，只差上一线便可突破到那千年来无人达到的帝境灵魂，而当今大陆上也只有古元和魂天帝拥有帝境灵魂，从这就可以看出帝境灵魂的强大。

为了萧炎的未来，萧玄燃烧本源灵魂，炼化天墓之魂，并让萧炎将纯净的天墓之魂给炼化，就这样，萧炎在萧玄消散的一瞬前终于突破到了帝境灵魂，并成为了天墓之主，此后也只有他能掌控整个天墓。

第三次进入天墓，炼制雷劫丹

为了能够在与魂族决战中有着更大的优势，萧炎选择了利用丹药让自己实力增长，如今的他已经位于六星斗圣中期，寻常的九品丹药已经对他没有作用了，所以他将

金龙鱼一次产多少