中国大红龙（中国大红龙的盘卧之地）

确切说它们是没有关系的，中国的龙出现要早些，大约5000年前就出现了，而西方的龙出现时间要晚1000年左右。西方龙则是邪恶的代名词。与之相比，中国龙出现的年代则要早得多，根据考古发现，距今7000多年的新石器时代，中国人就开始了对原始龙的图腾崇拜。而在同时代的中国，龙基本上被认为是一种祥瑞之兽。中国人心中的龙常常是神，或者是神人的坐骑，《礼记·礼运篇》中，也称龙为“龙、麟、凤、龟”四灵之首。其中第十个考验是偷走巨龙拉冬看守的金苹果。这种模样已经与中国龙的形象完全不同了。于是在中世纪，欧洲出现了大量屠龙的神话故事。故事中骑士与龙的搏斗则被认为代

本文目录一览：

• 1、为什么东方最神秘的动物昰龙？
• 2、十几缸大红龙是什么意思
• 3、中国是否就是启示录里说的大红龙
• 4、中国龙和西方龙的关系

为什么东方最神秘的动物昰龙？

东方的龙和西方的龙有何区别？为何西方龙被称呼为恶魔？

你有没有发现，我国的文化和西方的文化，经常会有冲突，抛开意识形态我们先不谈，单说那些神话传说当中记载的神魔鬼怪，一般来说在西方被称呼为恶魔，在东方则被称呼为神，诸如女娲在我国为创世神，而西方则视为恶魔（伊甸园毒蛇），今天我们不谈别的，我们只谈神话传说当中的龙。

关于龙这种只有传说当中记载的动物，我相信我国是最早的，因为出现在了夏商的青铜器和玉器上，除此之外就是我华夏民族的图腾，在五行当中，龙属青木，是生命的象征，在传说当中，龙又是祥瑞的象征，而我们又是龙的传人。

不仅仅如此，这龙在古代帝王专制当中，那可是皇家的专用象征，最早传说是秦末时期，汉高祖刘邦为赤帝（赤色神龙）所转世，后来每个中原王朝，皆是以龙为皇室的象征，由于那时等级森严，老百姓可不敢随意称呼自己是龙的传人，这可是杀头之罪。

在我国的古籍当中，对龙的记载也是琳琅满目，各种的龙，诸如应龙、青龙、虬龙、黄龙、蛟龙等等，而这些龙又以爪的多少区分尊贵，诸如曾经的的帝王，皆以五爪金龙来形容，若论战斗力，结合《山海经》及其它先秦时期的传说和故事，位列首位的则是烛龙，那可是当之无愧。

《山海经》有记载的，其次是冰夷，传说这冰夷是修炼在昆仑山上的一只冰龙，《山海经》也是提过名字，据说和应龙也是约过架的，打的那可是山崩地裂，日月无辉啊，后应龙战败退却，而我们提到的应龙可是有翅膀的，一般认为，是西方人口中的龙就是应龙的形象，那么西方人为何要称呼龙为恶龙与魔龙呢？

在西方，龙也有很多，但是总体形象是长有翅膀，吞吐火焰的，诸如北欧有吞噬世界树的尼德霍格、洛基的大儿子尘世巨蟒、二儿子耶梦加德，大红龙，还有魔戒当中的黑龙安卡拉刚、史矛革。然而这些西方神龙，却与东方神龙最大的相同点是拥有强大的力量和法力，不同点是，西方的神龙往往都是邪恶的。

更有意思的而是，西方龙的形象基本定格为有剧毒、能喷火、长着蝙蝠状、且有巨大翅膀、腆着大肚子、怪模怪样，它们甚至比人类都贪财、狡诈、且残暴。他们被描述为喜欢居住在巨大的洞穴、火山口以及湖泊或海洋中，常以人或牲畜为食，喜欢呆在储藏、经营和宝藏的地方。是贪婪和掠夺的象征，如果有人侵犯了他，他就会进行疯狂的报复，我们从魔戒《五军之战》当中就能够看出来。

至于东方的龙很多天生具有神通，腾云驾雾、穿云踏月。东方的龙呢都是住在仙境里，它们虽不问世事，但是却一直庇佑着天下，行云布雨，毕竟嘛，老百姓以食为天，是不是觉的西方的龙要比东方的龙坏多了呀？

十几缸大红龙是什么意思

红龙代表的是：权势，高贵，尊荣，又是幸运与成功的标志，是鸿运，喜庆的象征。

龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运与成功的标志。

龙在中国，是人人皆知的吉祥物。几千年来，华夏儿女在它身上寄托了无数美好的愿望。在古代，龙代表着吉祥，正义，兴旺和力量。

中国是否就是启示录里说的大红龙

不是，启示录12章9节大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。

中国龙和西方龙的关系

确切说它们是没有关系的，中国的龙出现要早些，大约5000年前就出现了，而西方的龙出现时间要晚1000年左右。

中国龙是一种祥兽。西方龙则是邪恶的代名词。

上海某大学教授不久前发表的一番“废除龙作为中国国家形象标志”的言论，让“龙”这个字眼一夜间成了热门话题。这位教授“废龙”的主要论据是，在西方人眼中，龙是一种邪恶的动物。那么，作为拥有数千年历史，并且仅仅存在于传说中的动物，西方龙为何会落得如此恶名，而中国的龙又是如何演变为吉祥兽的呢？

远古时期：中国龙成吉祥兽，西方龙是忠诚守卫

早在4000年前，西方神话故事中就出现了被称为“Dragon”的怪兽，而这种怪兽就是西方的“龙”。与之相比，中国龙出现的年代则要早得多，根据考古发现，距今7000多年的新石器时代，中国人就开始了对原始龙的图腾崇拜。远古时代的“洋龙”常常被描述成丑陋凶恶、头脑简单的巨蟒状或蜥蜴状怪物，大多数为青黑色，有着刀枪不入的鳞片，长着楔形的头和长长的毒牙，有的还不止一个脑袋。虽然人们对西方龙的原型是何种动物仍然存在争议，但很多人认为它与蛇有着密切的关系。比如古代挪威神话中的龙就是一条“人间巨蟒”，传说体长可绕世界一周，雷神准备要消灭它时，却被它的毒液瞬间杀死。而在同时代的中国，龙基本上被认为是一种祥瑞之兽。中国人心中的龙常常是神，或者是神人的坐骑，《礼记·礼运篇》中，也称龙为“龙、麟、凤、龟”四灵之首。

在这一时期西方关于龙的神话传说中，最有名的要算古希腊神话了。在希腊神话中，较早被提及的龙是与众神之神宙斯作战的龙形巨人，这些龙形巨人是大地女神盖亚与天神乌拉诺斯所生，他们面目狰狞，须发杂乱，身后拖着一条带鳞的尾巴。在大部分希腊神话中，龙都是扮演着这样的反抗者角色，但却屡屡被神和英雄击败，甚至沦为了被愚弄的对象。

在古希腊神话中，龙还扮演着另一个重要角色――忠诚的守护者。赫拉克勒斯是希腊神话的英雄，他的父亲宙斯想让他永生，天后赫拉却不喜欢他，要求赫拉克勒斯必须先完成十二项可怕的考验。其中第十个考验是偷走巨龙拉冬看守的金苹果。巨龙拉冬有一百个头，日夜守候在金苹果树下，帮夜神的女儿看守果树，忠心耿耿从不睡觉。赫拉克勒斯为了对付他，煞费苦心，最后请别人催眠了拉冬，才杀死拉冬并偷得了金苹果。而在另一个希腊神话金羊毛的故事中，也有一条看守宝物的龙。英雄伊阿宋为了拿到圣林中的金羊毛，让爱人美狄亚祈求睡神斯拉芙，并请来地狱女神，才使一直警惕的龙警卫昏昏欲睡。接着伊阿宋又把魔液洒在龙的眼睛里，令它昏迷不醒，才拿到了金羊毛。不过这条龙比较走运，没有被杀死。

由于古希腊文明对西方影响深远，希腊龙的形象在欧洲各地得到了继承和发扬，意大利、德国、北欧诸国和英国等地的神话传说或民间故事中，陆续出现了龙的身影。

中世纪：中国龙成为皇帝象征，欧洲龙堕落为魔鬼化身

大约在公元2世纪，欧洲龙的形象出现了比较大的变化，它有毒、能喷火，长着蝙蝠状的大翅，腆着大肚子，怪模怪样而且贪财、狡诈、残暴。这种模样已经与中国龙的形象完全不同了。同时期的中国人通常认为，龙是“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”，“口旁有须冉，颌下有明珠，喉下有逆鳞”的神兽，善变化能兴云雨有利于万物。中国神话中的龙一般居于深渊或大海中，不食人间烟火，如果环境不清幽，则腾空而去。而西方的龙则喜欢居住在巨大的洞穴、火山口以及湖泊或海洋中，常以人或动物为食，喜欢呆在储藏金银和宝藏的地方，如果有人侵犯了它，就会进行疯狂的报复。

自唐以后，中国龙与帝王有了密切的关系，于是就有了真龙天子、龙旗龙袍、龙庭龙辇等等说法。而随着基督教在欧洲兴起，《圣经》再次改变了西方世界中龙的形象。在《圣经》故事中，魔鬼撒旦化成一条大红龙，尾巴扫过了1/3的天上星辰，它有七个头，每个头上都戴着王冠，贪婪地吞吃着新生的婴儿。于是，西方龙就从“守财奴”堕落成了最邪恶的魔鬼，被描述成罪恶、狡诈和残忍的代表。随着基督教的传播以及欧洲人的扩张，龙是魔鬼撒旦的恶名在欧洲，乃至在世界也就传播开来。

于是在中世纪，欧洲出现了大量屠龙的神话故事。故事中骑士与龙的搏斗则被认为代表了善与恶之间的较量，在基督教传说中，就有很多圣徒与龙交过手，其中最著名的要算圣乔治了。在这个神话故事中，圣乔治是生活在公元4世纪的一位罗马将军，也是位基督徒，他在旅行到某地时听说当地湖里有一条巨龙。这条龙要求当地人每天向它奉献一名少女，否则就要切断他们的水源。就在巨龙要吃掉当地最后一名少女时，圣乔治出现了，他只用了一枪就把恶龙刺死。恶龙死后，鲜血洒遍大地，长出了一朵朵娇艳的玫瑰花。直到今天，生活在西班牙东北部的加泰罗尼亚人仍然用鲜红的玫瑰来纪念圣乔治。

圣乔治的故事在欧洲各国影响很大，它宣扬了保护弱者、直面侵略者和不畏牺牲的精神。圣乔治也被视为英格兰的守护圣人，白底红十字的英格兰国旗就被称作“圣乔治旗”。

近现代：中国龙一度印上国旗，西方龙成贬义词汇

到了近现代，随着科学的发展，人们逐渐摆脱了蒙昧，西方人终于认识到龙只是一种存在于想像中的动物，不再恐惧它。但龙依旧成为了西方文化中一个固定的贬义词汇，如老龙成了魔鬼的代名词。在西方文学作品中，龙更成了描述邪恶的生动词汇，英国著名作家狄更斯在名著《艰难时世》中讽刺作品中的斯巴塞太太是一个看守银行的毒龙，在莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》中，当朱丽叶听到她的表哥被罗密欧杀死时，她伤心地说：“啊，花一样的面庞里藏着蛇一般的心！哪一条恶龙曾经栖息在这清雅的洞府里？”

在这一时期，龙还走进了西方的政治文化，敌对的两个阵营常常把对方贬称作龙，在第二次世界大战中，德国人的宣传画上经常出现这样的场景：纳粹军人手持闪电、手榴弹、宝剑将恶龙――敌国的军队和犹太人等一一斩杀。当然，对手也没有放过德国这条真正的恶龙，一幅著名的波兰海报就把德国画成一条丑恶的龙，波兰则被画为圣徒圣乔治，正在与纳粹这条恶龙搏斗。

在东方近现代史上，包括中国在内的东亚国家仍然很尊崇龙。清政府起初把龙当作皇家的象征，后来在与西方打交道时，还特意把龙绘制在旗子上，作为中国的国旗，从此龙成为了中国的国家形象。起初，这个龙旗是三角形的，后来考虑到各国的国旗都是长方形，清政府又把龙旗也改成长方形。龙旗之后是以龙为主题的国歌。1906年，清朝陆军部谱写了一首陆军军歌《颂龙旗》，一度作为代国歌，军歌唱道：“于斯万年，亚东大帝国！山岳纵横独立帜，江河漫延文明波；四百兆民神明胄，地大物产博。扬我黄龙帝国徽，唱我帝国歌！”而一些西方人也在与清政府的交往中，和华人的接触中，逐渐了解了中国的龙与西方的龙其实根本不一样。

虽然龙旗飘飘，衰弱的帝国还是灭亡了。清政府倒台后，龙不再是国家的正式象征，但是在华人的心目中，龙依然是华夏先人的化身，是中华民族的文化象征，华人以“龙的传人”而自豪。通过东西方龙的演变史，我们可以看出，西方的“Dragon”与中国的“龙”尽管都是想像的产物，但绝不可以画等号，它们的文化渊源不同，形象有别，神话中的职守各异，象征意义相悖。相信外国人了解了中国文化传统后，也一定会喜欢上中国龙的。