出师颂注音和译文(出师颂注音和译文翻译)

祥龙鱼场2024-11-12 07:00:018.08 K阅读0评论

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眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪， 7、水深波浪阔，无使蛟龙得，——（唐）杜甫《梦李白二首·其一》译文：水深浪阔旅途请多加小心，不要失足落入蛟龙的嘴里， 8、江湖多风波，舟楫恐失坠，——（唐）杜甫《梦李白二首·其二》译文：江湖上航行多险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没， 9、连山若波涛，奔凑似朝东，——（唐）岑参《与高适薛据登慈恩寺浮屠》译文：山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东， 10、世事波上舟，沿洄安得住？——（唐）韦应物《初发扬子寄元大校书》译文：人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？

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本文目录一览：

1、诗歌中关于波的诗句
2、索靖---出师颂译文
3、王维古诗献始兴公赏析
4、敷明习吏事，所以在以勤察著名，累获优赏
5、朔风表示什么风？
6、出师的解释及造句

诗歌中关于波的诗句

1. 关于波的诗句要10句

1、白毛浮绿水，红掌拨清波。——（唐）骆宾王《咏鹅》

译文：洁白的羽毛，漂浮在碧绿水面。红红的脚掌，拨动着清清水波。

2、秋风萧瑟，洪波涌起。——（魏晋）曹操《观沧海》

译文：萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。

3、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——（元）张养浩《山坡养·潼关怀古》

译文：（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。

4、惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。——（唐）贺知章《回乡偶书二首（其二）》

译文：只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的波纹，还和五十多年前一模一样。

5、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——（唐）孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

译文：云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

6、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——（唐）崔颢《黄鹤楼》

译文：天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

7、水深波浪阔，无使蛟龙得。——（唐）杜甫《梦李白二首·其一》

译文：水深浪阔旅途请多加小心，不要失足落入蛟龙的嘴里。

8、江湖多风波，舟楫恐失坠。——（唐）杜甫《梦李白二首·其二》

译文：江湖上航行多险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没。

9、连山若波涛，奔凑似朝东。——（唐）岑参《与高适薛据登慈恩寺浮屠》

译文：山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。

10、世事波上舟，沿洄安得住？——（唐）韦应物《初发扬子寄元大校书》

译文：人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？

2. 里面包含了海字跟波字的诗句、诗歌、古文都可以,关于爱情方面的

中秋月坐待银盘出海波，光华此夕看还多。娟娟丰骨清如洗，皓皓冰姿玉就磨。庾老登楼饶逸兴，李仙把盏发狂歌。醉来欲舞尊前影，飞上寒宫伴素娥。宋·赵汝鏏

秋夜玩月几度停杯发浩歌，月华偏照别离多。床头剩有樽酒绿，醉饮鲸飞沧海波。宋·赵必流

送王使君赴太原行营太白明无象，皇威未戢戈。诸侯持节钺，千里控山河。汉驿双旌度，胡沙七骑过。惊蓬连雁起，牧马入云多。不卖卢龙塞，能消瀚海波。须传出师颂，莫奏式微歌。唐·钱起查阅全部。奉和圣制送张说巡边贤相德符充，朝推文武雄。海波先若镜，关草豫从风。钺助将军勇，威成天子功。琼章九霄发，锡宴五衢通。玉辗龙盘带，金装凤勒骢。虎貔纷儗儗，河洛振熊熊。戈剑千霜白，旌旗万火红。示刑夷夏变，流惠鬼方同。寇息唐·王光庭查阅全部。宿石瓮寺殿有寒灯草有萤，千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰，露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界，曙霞光里见王城。回瞻相好因垂泪，苦海波涛何日平。唐·卢纶查阅全部。杂曲歌辞·行路难行路艰难不复歌，故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪，一叶春浮瘴海波。自古要津皆若此，方今失路欲如何。君看西汉翟丞相，凤沼朝辞暮雀罗。唐·翁绶查阅全部。鹳雀楼晴望尧女楼西望，人怀太古时。海波通禹凿，山木闭虞祠。鸟道残虹挂，龙潭返照移。行云如可驭，万里赴心期。唐·马戴查阅全部。观兵北庭送壮士，貔虎数尤多。精锐旧无敌，边隅今若何。妖氛拥白马，元帅待雕戈。莫守邺城下，斩鲸辽海波。唐·杜甫查阅全部。寓言题僧劫风火起烧荒宅，苦海波生荡破船。力小无因救焚溺，清凉山下且安禅。唐·白居易

3. 描写水波的诗句

1、俯视清水波

魏晋

曹丕

《杂诗》

2、萍浮春水波

唐

白居易

《冬初酒熟二首》

3、川上俄惊逝水波

唐

白居易

《与梦得偶同到敦诗宅感而题壁》

4、天津流水波赤血

唐

李白

《扶风豪士歌》

5、横石蹙水波潺湲

唐

李白

《当涂赵炎少府粉图山水歌》

6、渴饮易水波

唐

李白

《代赠远》

7、琉璃漾水波

唐

上官昭容

《游长宁公主流杯池二十五首》

8、门前沟水波潾潾

唐

温庭筠

《相和歌辞·张静婉采莲曲》

9、悠悠汉水波

唐

张九龄

《登襄阳岘山》

10、绿水波平花烂漫

宋

张先

《蝶恋花·绿水波平花烂漫》

11、春透水波明

宋

秦湛

《卜算子春情》

12、长簟水波凉

宋

曹勋

《菩萨蛮·雨昏连夜催炎暑》

13、弱水波翻

宋

葛立方

《满庭芳·扉映琉璃》

14、弱水波清浅

宋

严仁

《归朝欢·云表金茎珠璀璨》

15、龙吟汉水波飞

宋

陈德武

《西江月·凤舞汉阳月丽》

16、蛟虬吸水波

唐

孟郊

《峡哀》

17、耒水波文细

唐

元稹

《哭吕衡州六首》

18、峡水波翻碍故乡

唐

元稹

《酬乐天叹损伤见寄》

19、镜水波犹冷

唐

元稹

《春游》

20、年年镜水波

唐

温庭筠

《赠越僧岳云二首》

21、回眸绿水波初起

唐

来鹄

《句》

22、临锦堂前春水波

元

元好问

《鹧鸪天隆德故宫，同希颜饮叔知几诸人赋》

23、湘水波

元

白朴

《秋色横空（本名玉耳坠金环，秋色横空盖前》

24、水波微皱作靴纹

宋

陆游

《新篱》

25、金石兮水波

宋

黄庭坚

《龙眠操三章赠李元中》

26、水波无津兮

宋

黄庭坚

《秋思》

27、转作水波溶

宋

王安石

《和冲卿雪诗并示持国》

28、渺渺水波低赤岸

宋

王安石

《寄友人三首》

29、洞庭秋水波

宋

文天祥

《江行有感》

30、易水波

元

杨维桢

《易水歌》

31、风静水波澄

宋

蒋堂

《和梅挚北池十咏》

32、茫茫秋水波

宋

连文凤

《秋怀》

33、水波微动鹤丁桩

宋

林逋

《秋怀》

34、急水波心下直钩

宋

释崇岳

《偈颂一百二十三首》

35、急水波心辊绣球

宋

释鼎需

《颂古二十一首》

36、秋水波澄

宋

释妙伦

《偈颂八十五首》

37、春透水波明

宋

宋伯仁

《梅花喜神谱·欲谢一十六枝》

38、木落江水波

宋

王淹

《吾兄文夫宦游天台余将官於江左不胜感离之情》

39、水波已动龙难蛰

宋

吴泳

《寿邹都大》

4. 带有义波的诗句

没有。

分开倒是有很多。

关东有义士，兴兵讨群凶 —— 汉 · 曹操《蒿里行》

奇文共欣赏，疑义相与析 —— 魏晋 · 陶渊明《移居二首》

越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣 —— 唐 · 李白《越中览古》

边荒与华异，人俗少义理 —— 汉 · 蔡文姬《悲愤诗》

海内兴义师，欲共讨不祥 —— 汉 · 蔡文姬《悲愤诗》

全部波风花雪月春雨江水云日天山人情酒香

滟滟随波千万里，何处春江无月明 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》

秋风萧瑟，洪波涌起 —— 汉 · 曹操《观沧海 / 碣石篇》

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔 —— 宋 · 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

烟波江上使人愁 —— 唐 · 崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川 —— 唐 · 李白《蜀道难》

秋色连波，波上寒烟翠 —— 宋 · 范仲淹《苏幕遮·怀旧》

气蒸云梦泽，波撼岳阳城 —— 唐 · 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

上有青冥之长天，下有渌水之波澜 —— 唐 · 李白《长相思·其一》

白头吊古风霜里，老木沧波无限悲 —— 宋 · 陈与义《登岳阳楼》

翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云 —— 宋 · 黄孝迈《湘春夜月·近清明》

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声 —— 宋 · 姜夔《扬州慢·淮左名都》

泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波 —— 汉 · 刘彻《秋风辞》

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通 —— 唐 · 白居易《采莲曲》

縠皱波纹迎客棹 —— 宋 · 宋祁《玉楼春·春景》

桃波一步地，了了语声闻 —— 唐 · 李白《秋浦歌十七首》

5. 关于旷野的诗句

肃肃花絮晚，菲菲红素轻.日长雄鸟雀，春远独柴荆

前两句形容花色红，柳絮素.后两句谓日色渐长.春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，

唐杜甫《春运》

繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开

唐杜甫《江畔独步寻花七绝句》

林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长

燕支：胭脂.荇：荇菜，一种水生草本植物.

唐杜甫《曲江对雨》

侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条

萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草.此句说萱草萌芽，侵陵雪色.漏泄：透露.

唐杜甫《腊日》

江汉春风起，冰霜昨夜除

唐杜《远怀舍弟颖观等》

春城而色动微寒

唐杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒.”

朝来新火起新烟，湖色春光净客船

朝：早晨.

唐杜甫《清明二首》

恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花

唐杜甫《绝句漫兴九首》

东风好作阳和使，逢草逢花报发生

阳和：春天的和暖之气.

唐钱起《春郊》

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒

汀：水岸平地.

唐戴叔伦《苏溪亭》

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀

半；多数.未匀：参差不齐.

唐杨巨源《城东早春》

长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱

唐张籍《春别曲》

有时三点两点雨，到处十枝五枝花

此是清明时节的景色描写.

唐李山甫《寒食二首》

新年都未有芳华，二月初惊见草芽.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花

两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景.

唐韩愈《春雪》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都

天街：京城里的街道.草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见.绝胜；远远胜过.

唐韩愈《早春呈水部张十八员外》

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲

芳菲：美盛的花草.

唐韩愈《晚春》

洛阳东风几时来，川波岸柳春全回

唐韩愈《感春五首》

狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝

唐杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时.狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝.”

万树江边杏，新开一夜风.满园深浅色，照在绿波中

一夜风：一夜春风.

唐王涯《春游曲》

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷

飒飒：风声.唐李商隐《无题四首》

寒随一夜去，春还五更来

唐史青《应诏赋得除夜》

东风何时至，已绿湖上山

6. 关于荷的诗句古诗

采莲曲 [唐]王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。古风 [唐]李白碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。

秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。

结根未得所，愿托华池边。夏日南亭怀辛大 [唐]孟浩然山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

《无题·其二》 [唐]李商隐飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

莲花唐温庭筠绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白草。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。

莲唐唐彦谦新莲映多浦，迢递绿塘东。静影摇波月，寒香映水风。

金尘飘落蕊，玉露洗残红。看著余芳少，无人问的中。

咏双开莲花唐·刘商菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。西方采画迦陵鸟，早晚双飞池上来。

芙蓉唐温庭筠刺茎澹荡碧，花片参差红。吴歌秋水冷，湘庙夜云空。

浓艳香露里，美人清镜中。南楼未归容，一夕练塘东。

独芙蓉唐王贞白方塘清晓镜，独照玉容秋。蠹芰不相采，敛苹空自愁。

日斜还顾影，风起强垂头。芳意羡何物，双双鸂鸟游。

夏日南亭怀辛大蓉孟浩然山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。采莲曲隋殷英童荡舟无数伴，解缆自相催。

汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。

藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。折荷有赠唐李白涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。

攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。

相思无因见，怅望凉风前。采莲南朝梁吴均锦带杂花钿，罗衣垂绿川。

问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。

愿君早旋返，及此荷花鲜。咏荷江洪泽陂有微草，能花复能实。

碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。

如何霜露交，应与飞蓬匹。荷花李商隐都无色可并，不奈此香何。

瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。

预想前秋别，离居梦棹歌。无题其二李商隐飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。浣溪沙薛昭蕴倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。

吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。采莲曲唐·李康成采莲去，月没春江曙。

翠细红袖水中央，青荷莲子杂衣香。云起风生归路长。

归路长，那得久，各回船，两摇手。芙蓉花隋·辛德源洛神挺凝素，文君拂艳红。

丽质徒相比，鲜彩两难同。光临照波日，香随出岸风。

涉江良自远，讬意在无穷。荷唐·李峤新溜满澄陂，圆荷影若规。

风来香气远，日落盖阴移。鱼戏排缃叶，龟浮见绿池。

魏朝难接采，楚服但同披。芙蓉唐·柳宗元有美不自蔽，安能守孤根。

盈盈湘西岸，秋至风露繁。丽景别寒水，浓芳委前轩。

芰荷料难比，反此生高原。高荷唐·元稹种藕百余根，高荷才四叶。

颭闪碧云扇，团圆青玉叠。亭亭自抬举，鼎鼎难藏？。

不学著水荃，一生长怗怗。黄子陂荷花唐·唐彦谦十顷狂风撼麴尘，缘堤照水露红新。

世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。

索靖---出师颂译文

出师颂史孝山茫茫上天，降祚为汉，作基开业，人神攸赞。五曜宵映，素灵夜叹，皇运未（来）授，万宝增焕。历纪十二，天命中易，西戎不顺，东夷构逆。廼命上将，授以雄戟，桓桓上将，实天所启。允文允武，明诗阅礼，宪章百揆，为世作楷。昔在孟津，惟师尚父，素旄一麾，浑一区寓。苍生更始，移风变楚，薄伐猃狁，至于太原。诗人歌之，犹叹其艰，况（原缺一字，为“我”）将军，穷域极边。鼓无停响，旌不蹔褰，泽沾遐荒，功铭鼎鈜。我出我师，于彼西疆，天子饯我，辂车乘黄。言念伯舅，恩深渭阳，介圭既削，裂壤酬勋。今我将军，启土上郡，传子传孙，显显令闻。

详细介绍见参考资料。

出师颂注音和译文(出师颂注音和译文翻译) BD魟鱼

王维古诗献始兴公赏析

《献始兴公》是唐代诗人王维出仕拾遗后写给张九龄希望得到更进一步提携的言志之作。此诗前半部分表示宁愿栖隐山林过清贫淡泊的生活也不愿为啦追求富贵享乐而阿谀巴结王侯出师颂注音和译文，宁可一辈子做布衣也不肯卑躬屈膝地谋求仕进；后半部分希望张九龄任用自己出师颂注音和译文，在思想脉络上仍与前半部分密切相承。全诗语言通俗明快，格调高亢健举。下面是王维古诗献始兴公赏析，请参考！

王维古诗献始兴公赏析

献始兴公⑴

宁栖野树林，宁饮涧水流⑵。

不用坐粱肉⑶，崎岖见王侯⑷。

鄙哉匹夫节⑸，布褐将白头⑹。

任智诚则短⑺，守仁固其优⑻。

侧闻大君子⑼，安问党与讎⑽。

所不卖公器⑾，动为苍生谋⑿。

贱子跪自陈⒀：可为帐下不出师颂注音和译文？

感激有公议⒁，曲私非所求⒂。

词句注释

⑴始兴公：指张九龄，唐玄宗时名相。此诗题注：时拜右拾遗。

⑵涧水：一作“涧中。

⑶坐：一作“食”。粱肉：以粱为饭，以肉为肴。指精美的膳食。《管子·小匡》：“食必粱肉，衣必文绣。”唐杜甫《醉时歌》：“甲第纷纷餍粱肉，广文先生饭不足。”

⑷崎岖：困厄，历经险阻。《史记·燕召公世家》：“燕外迫蛮貉，内措齐晋，崎岖彊国之间，最为弱小。”

⑸匹夫：指平常的人。《晋书·刘隗传》：“夫嫡妻长子皆杖居庐，故周景王有三年之丧，既除而宴，《春秋》犹讥，况龛匹夫，暮宴朝祥，慢服之愆，宜肃丧纪之礼。请免龛官，削侯爵。”

⑹布褐：粗布短衣。汉桓宽《盐铁论·通有》：“古者采椽不斲，茅屋不剪，衣布褐，饭土硎，铸金为锄，埏埴为器。”

⑺诚：的确，确实。

⑻固：本来。

⑼侧闻：从旁听到。谓传闻，听说。汉贾谊《吊屈原赋》：“侧闻屈原兮，自沉汨罗。”大君子：称道德、文章受人尊仰或地位高的人。《荀子·仲尼》：“其事行也，若是其险污淫汰也，彼固曷足称乎大君子之门哉。”此指张九龄。

⑽讎（chóu）：同”仇“。

⑾公器：此喻官爵。《旧唐书·张九龄传》：“官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。”

⑿指百姓。《文选·史岑〈出师颂〉》：“苍生更始，朔风变律。”

⒀贱子：谦称自己。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“丈人试静听，贱子请具陈。”

⒁感激：感奋激发。汉刘向《说苑·修文》：“感激憔悴之音作而民思忧。”

⒂曲私：偏私。《荀子·儒效》：“志不免于曲私，而冀人之以己为公也。”

白话译文

宁可栖隐荒野林，宁可饮取山涧流。

不愿为己食膏粱，卑躬屈节谒王侯。

匹夫节操本鄙陋，粗衣短褐到白头。

运用才智确所短，固守仁义本我优。

听说您是大贤人，任贤不畏亲与仇。

决不出卖爵官位，事事都为百姓谋。

贱子跪席来陈情，能为您的随从否？

感奋世有公正论，偏私庇曲非我求。

文学赏析

此诗开头四句说，宁愿栖隐山林，宁愿过清贫淡泊的生活，也不愿为啦追求富贵享乐而阿谀巴结王侯。这里以饮涧中的流水来代指隐士的清苦生活；以食用小米和肉类，指代豪华的生活；以攀登险峻不平的山峰，比喻委曲求全讨好权贵，写得形象生动，表达思想也很准确。接着的四句进一步表明心迹，表示宁可一辈子做布衣，也不肯卑躬屈膝地谋求仕进。自己坚持气节，不善圆通，在道德操守上，却能始终如一。不管出仕还是入仕都不能丧失自己的人格，表达诗人自己刚直不阿的性格。

诗的后半转到希望张九龄任用自己的意思上来，而在思想脉络上仍与前半部分密切相承。诗人先以第三者从旁听说的口吻赞扬始兴公。大君子，指张九龄。出师颂注音和译文他作为一个贤明的宰相，用人唯贤，而不结党营私；对于国家的官爵，不徇私出卖。出师颂注音和译文他的`所作所为，无不为老百姓着想。诗很自然地转入向张九龄陈情的本意。诗人恭敬虔诚地问：像我这样的人，可以做您的下属吗？这一“跪”一问中，包含着王维对张九龄由衷的倾慕，和渴求得到他的信任的强烈愿望。但是，诗人决不是向对方阿谀奉承，乞求利禄。并不希望对方为他而徇私情。最后两句即表明这种态度：若是出于公正而任用我，我非常感激；如果任用我而存有私心，则不是我所希望的。这样的结尾，既表达啦自己的要求，也照应啦上文对张九龄正直无私精神的颂扬，同时又表现啦自己讲气节、重操守的品格，使诗歌在结构上很完整，思想境界也很光明磊落。

这首五言古诗，写得直切明白，健康爽朗。诗中表现啦慷慨义气、刚正无私的精神，语言通俗明快，格调高亢健举。

敷明习吏事，所以在以勤察著名，累获优赏

原句：敷明习吏事出师颂注音和译文，所在以勤察著名出师颂注音和译文，累获优赏。

译文：杨敷明白熟习官吏出师颂注音和译文的事务，所在之处以勤劳明察而著名，多次获得丰厚的奖赏。

附录：

《周书·杨敷传》原文、试题、答案及参考译文

【原文】

杨敷，字文衍，华山公宽之兄子也。敷少有志操，重然诺。每览书传，见忠烈事，常慨然景慕之。魏建义初，袭祖钧爵临贞县伯，邑四百户。除员外羽林监。大统元年，拜奉车都尉。历尚书左士郎中、祠部郎中、通直散骑常侍。魏恭帝二年，迁延尉少卿。所断之狱，号称平允。

孝闵帝践阼，进爵为侯，增邑并前八百户。使北豫州迎司马消难，还，授使持节、蒙州诸军事、蒙州刺史。先是蛮左等多受齐假署，数为乱逆。敷推诚布信，随方慰抚，蛮左等感之，相率归附。敷乃送其首四十余人赴阙，请因齐所假而授之。诸蛮等愈更感悦，州境获宁。特降玺书劳问，加车骑大将军、仪同三司。保定中，征为司水中大夫。夷夏吏民，及荆州总管长孙俭并表请留之。时议欲东讨，将委敷以舟舰转输之事，故弗许焉。天和中陈公纯镇陕州，以敷为总管长史。五年，转司木中大夫、军器副监。敷明习吏事，所在以勤察著名，累获优赏。进位骠骑大将军、开府仪同三司。六年，出为汾州诸军事、汾州刺史，进爵为公，增邑一千五百户。齐将段孝先率众五万来寇，梯冲地道，昼夜攻城。敷亲当矢石，随事捍御，拒守累旬。孝先攻之愈急。时城中兵不满二千，战死者已十四五，粮储又尽，公私穷蹙。敷知必陷没，乃召其众谓之曰：“吾与卿等，俱在边镇，实愿同心戮力，破贼全城。但强寇四面攻围日久，吾等粮食已尽，救援断绝。守死穷城，非丈夫也。今胜兵之士，犹数百人，欲突围出战，死生一决。傥或得免，犹冀生还。受罪阙庭，孰与死于寇乎！吾计决矣，于诸君意何如？”众成涕泣从命。敷乃率见兵夜出，击杀齐军数十人。齐军众稍却。俄而孝先率诸军尽锐围之，敷殊死战，矢尽，为孝先所擒。齐人方欲任用之，敷不为之屈，遂以忧愤卒于邺。（节选自《周书?杨敷传》）

【试题】

4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．所断之狱狱：罪过

B．故弗许焉许：答应

C．齐将段孝先率众五万来寇寇：侵犯

D．齐军众稍却却：退却

5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．吾与卿等俱在／边镇实愿同心／戮力破贼全城／但强寇四面攻围／日久／吾等粮食已尽／救援断绝

B．吾与卿等俱在边镇／实愿同心／戮力破贼全城／但强寇四面攻／围日久／吾等粮食／已尽救援断绝

C．吾与卿等／俱在边镇／实愿同心戮力／破贼全城／但强寇四面攻围日久／吾等粮食已尽／救援断绝

D．吾与卿等俱在／边镇实愿同心戮力／破贼全城／但强寇四面攻围／日久吾等粮食已尽／救援／断绝

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．杨敷在魏建义初年，因袭祖父杨钧的爵位，食邑四百户，大统元年担任奉车都尉。历任尚书左士郎中、祠部郎中、通直散骑常侍；后又升廷尉少卿。

B．杨敷在被授予使持节、蒙州刺史等官职之后，遇蛮夷等多接受齐的伪职，屡次叛乱。杨敷对蛮夷等以诚相待，慰问安抚，蛮夷等被感动，相继归附。

C．杨敷在齐将段孝先率兵日夜攻州城的时候，临危不惧，拒守了数十天。他知道州城一定会陷没，就率领现存的士兵连夜出战，杀死了齐军数十人。

D．杨敷在段孝先率领各军包围了他们的情况下，拼死作战。箭用完了，被段孝先活捉。齐人正想任用他，他不为之屈服，最后因忧愁愤慨而在邺去世。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）敷少有志操，重然诺。每览书传，见忠烈事，常慨然景慕之。（6分）

（2）敷明习吏事，所在以勤察著名，累获优赏。（4分）

【答案】

4、A（狱：诉讼案件。）

5、C（原文标点：吾与卿等，俱在边镇，实愿同心戮力，破贼全城，但强寇四面攻围日久，吾等粮食已尽，救援断绝。）

6、B（“遇蛮夷等多接受齐的伪职，屡次叛乱”不合文意，应是在杨敷被授予使持节、蒙州刺史等官职之前发生的事。原文中有“授使持节、蒙州诸军事、蒙州刺史。先是蛮左等多受齐假署，数为乱逆”的句子，“先是”即在此以前之意。）

7、（1）杨敷年少时有志气和节操，重视承诺。每次阅读书传，见到忠臣烈士的事迹，经常慷慨仰慕他们。（得分点：“志操”“然诺”“忠烈”“慨然”“景慕”各1分，句意1分）

（2）杨敷明白熟习官吏的事务，所在之处以勤劳明察而著名，多次获得丰厚的奖赏。（得分点：“明习”“勤察”“累”“优赏”各1分）

【参考译文】

杨敷，字文衍，是华山公杨宽哥哥的儿子。杨敷年少时有志气和节操，重视承诺。每次阅读书传，见到忠臣烈士的事迹，经常慷慨仰慕他们。北魏建义初年，因袭祖父杨钧的爵位临贞县伯，食邑四百户。被授予员外羽林监之职。大统元年，被授予奉车都尉之职。历任尚书左士郎中、祠部郎中、通直散骑常侍。西魏恭帝二年，升任延尉少卿。（他）所判定的案件，号称公平允当。

北周孝闵帝即位，（杨敷）晋封爵位为侯，增加食邑至八百户。出使北豫州迎接司马消难，回来后，被授予使持节、蒙州诸军事、蒙州刺史之职。在此之前蛮夷等多接受北齐的伪职，多次叛乱。杨敷推心置腹，以诚信相待，根据具体情况加以慰问安抚，蛮夷等被他感动，相继归附。杨敷就护送他们的首领四十多人到京城，请求朝廷按照北齐所授之职授予他们官职。那些蛮夷等更加感动悦服，州内全境获得安宁。（朝廷）特意降下圣旨慰劳问候，加封车骑大将军、仪同三司。保定年间，被征召入京任司水中大夫。各族的官员百姓，以及荆州总管长孙俭一起上表请求（让他）留任。当时商议想向东征讨，将把船只运输的事务交给杨敷负责，所以不答应。天和年间陈公宇文纯镇守陕州，启用杨敷为总管长史。天和五年，转任司木中大夫、军器副监。杨敷明白熟习官吏的事务，所在之处以勤劳明察而著名，多次获得丰厚的奖赏。晋升为骠骑大将军、开府仪同三司。天和六年，出京任汾州诸军事、汾州刺史，晋封爵位为公，增加食邑一千五百户。北齐将领段孝先率领五万部队来侵犯，架云梯，做冲车挖地道，日夜攻城。杨敷亲自面对矢石，根据敌情阵势随时抵御，坚守数十天。（于是）段孝先攻打得越急了。当时城中的守兵不超过二千人，战死的已经达到十之四五，粮食储备又用完了，公私条件都窘迫殆尽。杨敷知道州城一定会陷没，就召集他的部属对他们说：“出师颂注音和译文我和你们都在边镇，确实愿意同心合力，打败破贼寇保全州城。只是强敌四面攻打围困时间已经很久，出师颂注音和译文我们的粮食已经用尽，（所有）救援也已断绝。为坚守一座已无生路的州城而死，不是大丈夫所为。现在胜任作战的士兵，还有几百人，我想力战突围，生死在此一决。然后得以免死，还希望活着回去。到朝廷上接受处罚，和死于敌手相比，哪一个更好呢？我的主意已经决定了，你们意下如何？”大家都痛哭流涕地服从命令。杨敷就率领现有的兵士在夜里出城，杀掉北齐士兵几十人。北齐士兵慢慢后退了。不久段孝先率领各路部队全部出动迅速包围了他们，杨敷与敌兵殊死作战，箭用完了，被段孝先抓住。北齐人正想任用他，杨敷不为之屈服，最后因忧郁愤恨而死在邺。

【注释】

1、志操：志向节操。《汉书·李寻传》：“窃以日视陛下志操，衰于始初多矣。”《陈书·徐俭传》：“幼而修立，勤学有志操。”宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·安中令大度》：“度其志操，虽临以白刃，胁之汤火，亦不能变易矣。”清孙鼎臣《江忠烈公遗诗序》：“岂气类之相感，动於中而不自觉与？抑其精神之所凭依，志操之所趋舍，定于先者，确乎不可拔也。”

2、然诺：然、诺皆应对之词，表示应允。引申为言而有信。《文选·宋玉〈神女赋〉》：“含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。”李善注：“言神女之意虽含诺犹不当其心。”《史记·游侠列传序》：“而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。”唐张谓《题长安壁主人》诗：“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”章炳麟《革命之道德》：“信者，向之所谓重然诺也。”

3、书传：著作；典籍。《史记·廉颇蔺相如列传》：“括徒能读其父书传，不知合变也。”《后汉书·班超传》：“（班超）有口辩，而涉猎书传。”《书·方技传·王远知》：“远知少警敏，多通书传，事陶弘景，传其术，为道士。”况周颐《蕙风词话续编》卷二：“成岫，字云友，钱塘人，略涉书传。手谈齿句，斗茗弹丝，并皆精妙。”

4、慨然：感情激昂貌。汉李陵《答苏武书》：“慰诲懃懃，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然。”《后汉书·党锢传·范滂》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”宋欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》：“公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志於天下。”

5、景慕：景仰；仰慕。《宋书·范泰传》：“今惟新告始，盛业初基，天下改观，有志景慕。”《老残游记》第十五回：“今闻招呼，遂走过来，与县官作了个揖，彼此道些景慕的话头。” 柳青《创业史》第一部第十九章：“女同学们景慕地要看志愿军英雄的像片，秀兰不给。”

6、魏建义：北魏孝庄帝528年改元，年号为建义。

7、大统：西魏文帝535年改元，年号为大统。

8、魏恭帝：西魏恭帝554年即位未改元，在位三年，称恭帝元年、二年、三年。

9、孝闵帝：北周开国帝宇文觉，557年登帝位，未改元。

10、践阼：亦作“践胙”、“践祚”。原义走上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。《礼记·曲礼下》：“践阼，临祭祀。”孔颖达疏：“践，履也；阼，主人阶也。天子祭祀升阼阶……履主阶行事，故云践阼也。”后亦指即位；登基。《史记·鲁周公世家》：“周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。”《史记·太史公自序》：“汉既初兴，继嗣不明，迎王践祚，天下归心。”《隶释·汉费亭侯曹腾碑阴》：“践胙之初，受爵于东土，厥功章然。”《晋书·刘颂传》：“武帝践阼，拜尚书三公郎，典科律，讼。”唐柳宗元《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》：“是岁，嗣天子践祚而理。”宋苏辙《龙川别志》卷下：“及仁宗晏驾，皇子践阼，赏定策之功，以韩公为首。”清平步青《霞外攟屑·掌故·肃顺专款》：“载垣等身膺顾命，我皇上冲龄践阼，未能同心襄赞，竟敢跋扈不臣，其罪大恶极，莫此为甚。”《清史稿·圣祖纪三》：“朕八龄践祚，在位五十余年，今年近七旬矣。”

11、增邑：增加食邑。食邑：指古代君主赐予臣下作为世禄的封地。唐宋时亦作为一种赐予宗室和高级官员的荣誉性加衔。清袁枚《随园随笔·勋阶封号食邑实封之分》：“其食邑与实封有别者，如余襄公食邑二千六百户，实对二百户是也。”

12、蛮左：即蛮夷。隋唐时语。北魏郦道元《水经注·沅水》：“武陵有五溪，谓雄溪、樠溪、无溪、酉溪、辰溪。其一焉，夹溪悉是蛮左所居，故谓此蛮五溪蛮也。”《周书·乐逊传》：“民多蛮左，未习儒风。”清王鸣盛《十七史商榷·北史合魏齐周隋书三·蛮左》：“《隋地志》末段云：‘南郡夷陵诸郡，多杂蛮左。’……蛮左，即蛮夷，乃当时语。”

13、齐：指北齐（550-577）。由文宣帝高洋所立。

14、假署：本谓正式任命官职前暂时代理。《后汉书·百官志三》：“（尚书）左右丞各一人……右丞假署印绶及纸笔墨诸财用库藏。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉六年》：“广平游纶、张豺拥众数万，据苑乡，受王浚假署。”胡三省注：“假署者，承制权宜而补署，假以职名。”后又指伪授；伪职。《周书·武帝纪上》：“洛州民周共妖言惑众，假署将相，事发伏诛。”《周书·杨敷传》：“先是蛮左等多受齐假署，数为乱逆。”

15、乱逆：叛乱；叛逆。《秦峄山碑》：“皇帝立国，维初在昔。嗣世称王，讨伐乱逆。”三国蜀诸葛亮《便宜十六策·治人》：“人有饥乏之变，则生乱逆。”《周书·杨敷传》：“先是蛮左等多受齐假署，数为乱逆。”明何良俊《四友斋丛说·史八》：“杖为首者数人，其乱逆尤甚者杖死。”

16、推诚布信：犹言推诚布公，开诚布公。布信：昭示信用。《北史·于翼传》：“翼为渭州刺史，翼兄寔先莅此州，颇有惠政。翼又推诚布信，事存宽简，夷夏感悦。”

17、随方：依据情势。《南史·恩幸传论》：“若夫竭忠尽节，仕子恒图，随方致用，明君盛典，旧非本旧，因新以成旧者也。”《书·张献诚传》：“献诚喜功名，为政宽裕，有机略，随方制变，而简廉不逮于文。”《明史·耿炳文传》：“炳文婴城固守，攻甚急，随方御之，不解甲者月余。”

18、慰抚：安抚；抚慰。《汉书·匡衡传》：“每有水旱，风雨不时，连乞骸骨让位，上辄以诏书慰抚，不许。”宋费衮《梁溪漫志·东坡卜居阳羡》：“坡因再三慰抚，徐谓之曰：‘妪之旧居乃吾所售也。不必深悲，今当以是屋还妪。’”金王若虚《病中》诗：“三时劳慰拊，甚愧古人真。”《水浒传》第一○七回：“卢俊义慰抚劝劳，就令武顺镇守城池。”

19、相率：亦作“相帅”。相继；一个接一个。《荀子·富国》：“百姓诚赖其知也，故相率而为之劳苦，以务佚之，以养其知也。”《汉书·沟洫志》：“又民利其溉灌，相率治渠，虽劳不罢。”《资治通鉴·晋元帝太兴三年》：“石生虏宋始一军，北渡河，于是河南之民皆相帅归矩（李矩），洛阳遂空。”胡三省注：“帅，读曰率。”明高启《张中丞庙》诗：“公卿相率作降虏，草间拜泣如羣羊。”

20、赴阙：入朝。指陛见皇帝。《晋书·鲁芝传》：“老幼赴阙献书，乞留芝。魏明帝许焉。”宋沈括《梦溪笔谈·乐律一》：“有旨令召此人赴阙。”《水浒传》第六七回：“以臣愚意，不若降敕赦罪招安，诏取赴阙，命作良臣。”

21、感悦：亦作“感说”。感动喜悦。《韩诗外传》卷一：“宋人闻之，俨然感说，而晋国日昌。”《后汉书·虞延传》：“有囚于家被病，自载诣狱，既至而死，延率掾，殡于门外，百姓感悦之。”南朝宋鲍照《转常侍上疏》：“欣喜感悦，不敢伪让。”宋王谠《唐语林·补遗一》：“上之爱才宥过，闻之者莫不感悦。”《东周列国志》第七一回：“景公乃除去烦刑，发仓廪以贷贫穷，国人感悦。”

22、玺书：原指古代以泥封加印的文书。秦以后专指皇帝的诏书。《国语·鲁语下》：“襄公在楚，季武子取卞，使季冶逆，追而予之玺书。”韦昭注：“玺书，印封书也。”《史记·秦始皇本纪》：“上病益甚，乃为玺书赐公子扶苏曰：‘与丧会咸阳而葬。’”《魏书·高聪传》：“今更造玺书，以代往诏。”宋张孝祥《水调歌头·凯歌上刘恭父》词：“闻道玺书频下，看即沙堤归去，帷幄且从容。”明陆深《俨山外集·传疑录上》：“世言三尺法者，盖用三尺竹简书法律。诏书谓之尺一，亦以一尺版书诏。囊封加玺，又谓之玺书。”

23、劳问：慰问。《汉书·张延寿传》：“永始、元延间，比年日蚀，故久不还放，玺书劳问不绝。”《明史·陈亨传》：“成祖还军，亲诣亨第劳问。”清张履《意苕山馆诗序》：“余送客江中，还过君斋，兵燹患难之余，握手相劳问。”

24、仪同三司：散官名。三司即三公。汉称太尉、司徒、司空为三司。“仪同三司”谓非三司而仪制同于三公。东汉殇帝延平元年，邓隲为车骑将军仪同三司，仪同三司之名自此始。魏晋以后，将军之开府置官属者称“开府仪同三司”。北周改开府仪同三司为开府仪同大将军。隋文帝时为散官，唐、宋、元因之，明废。《后汉书·邓隲传》：“延平元年，拜邓隲车骑将军、仪同三司。（仪同三司）始自骘也。”唐张说《齐卢思道碑》：“公节义独存，侍从趣邺，告至行赏，授仪同三司。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“贙字翔威 ……官历钦江开国公，至正议大夫，仪同三司。”亦省称“仪同”。《陈书·高祖本纪上》：“景仪同卢辉畧开石头北门来降。”宋孔平仲《续世说·纰漏》：“ 隋刘臻为仪同，有刘纳者亦为仪同，俱为太子学士，情好甚密。”参阅《通典·职官十六·开府仪同三司》。

25、保定：北周武帝宇文邕的年号（561-566），于561年即位改元。

26、夷夏：夷狄与华夏的并称。古代常以指中国境内的各族人民。《周书·于翼传》：“翼又推诚布信，事存宽简，夷夏感悦，比之大小冯君焉。”唐刘禹锡《贺赦表》：“用含弘光大之泽，副夷夏会同之心。”明徐渭《初入京瞻宫阙》诗：“域中夷夏极，天上帝王家。”

也指少数民族地区与内地。唐王勃《滕王阁序》：“台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。”

27、转输：运输。《史记·郦生陆贾列传》：“夫敖仓，天下转输久矣，臣闻其下乃有藏粟甚多。”唐吴兢《贞观政要·征伐》：“士马疲于甲胄，舟车倦于转输。”严复《原强》：“故凡其耕凿陶冶，织絍牧畜，上而至于官府刑政，战守、转输、邮置、交通之事，与凡所以和众保民者，精密广大，较吾中国之所有，倍蓰有加焉。”

28、天和：北周武帝宇文邕的年号（566-572）。

29、优赏：厚加赏赐。也指优厚的赏赐。唐韩愈《元和圣德诗》：“优赏将吏，扶珪缀组；帛堆其家，粟塞其庾。”《宋史·太宗纪一》：“优赏归顺将士。”

范文澜、蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第六节：“唐太宗亲自考试诸卫习射人的技艺，好技艺得优赏。”

30、出：指朝廷京官出京任职。

31、寇：入侵；侵犯。

32、梯冲：古代攻城之具。云梯与冲车。《后汉书·公孙瓒传》：“袁氏之攻，状若鬼神，梯冲舞吾楼上，鼓角鸣于地中。”北周庾信《哀江南赋》：“俄而梯冲乱舞，冀马云屯。”唐杨炯《昭武校尉曹君神道碑》：“梯冲所及，攻靡坚城；矛戟所临，野无横阵。”清赵翼《书绵州牧刘慕陔守城事》诗：“梯冲百道来，墨守绰有裕。”

33、矢石：箭和垒石，古时守城的武器。《左传·襄公十年》：“荀偃、士匄帅卒攻逼阳，亲受矢石。”晋葛洪《〈抱朴子〉自叙》：“弟与我同冒矢石，疮痍周身，伤失右眼，不得尺寸之报，吾乃重金累紫，何心以安？”

34、随事：原指根据所担任的职务。《后汉书·百官志二》：“（太常丞）一人，比千石。本注曰：‘掌凡行礼及祭祀小事，总署曹事。其署曹掾史，随事为员，诸卿皆然。’”又指根据周围的事物。或随时随地。晋成公绥《啸赋》：“故能因形创声，随事造曲，应物无穷，机发响速。”《书·百官志四上》：“左谕德一人，正四品下。掌谕皇太子以道德，随事讽赞。”明谢肇淛《五杂俎·事部二》：“不如救偏补弊，随事干蛊，为有实效也。”

35、捍御：防卫；抵御。《后汉书·逸民传·逢萌》：“行至劳山，人果相率以兵弩捍御。”唐韩愈《黄家贼事宜状》：“来则捍御，去则不追。”明黄翼圣《寇警杂诗》：“顾瞻斗大城，捍御悉草草。”

36、拒守：据险坚守。《六韬·军用》：“群寇飞钩……以投其众，三军拒守。”《后汉书·南匈奴传》：“巨将余兵万人屯五原、朔方塞，以为拒守。”宋司马光《涑水记闻》卷十四：“会转运使王罕巡行他州，闻贼至，亟还入广州城，悉力拒守。”清王士禛《池北偶谈·谈献四·壮节王公传》：“公合战，数不利，遂闭城拒守。”

37、累旬：数旬。《宋书·谢述传》：“景仁有疾，述尽心营视汤药饮食，必尝而后进，不解带，不盥栉者累旬。”唐韩愈《上郑尚书相公启》：“僶俛日日，遂逾累旬。”

38、穷蹙：窘迫；困厄。《文选·宋玉〈九辩〉》：“悲忧穷蹙兮独处廓，有美一人兮心不绎。”蹙，《楚辞》作“戚”。《后汉书·董卓传》：“共表请司徒王允出，问‘太师何罪？’允穷蹙乃下。”宋文天祥《高沙道中》诗序：“人生穷蹙，无以加此。”清魏源《圣武记》卷二：“三桂（吴三桂）若穷蹙乞降，可宥其一死。”

39、戮力：勉力；并力；合力。戮，通“勠”。《书·汤诰》：“聿求元圣，与之戮力，以与尔有众请命。”孔颖达疏：“戮力，犹勉力也。”《国语·吴语》：“今伯父曰：‘戮力同德。’”韦昭注：“戮，并也。”戮，一本作“勠”。晋干宝《搜神记》卷十：“于是夫妇戮力，昼夜治生，所为辄得，赀至千万。”宋王安石《寄曾子固》诗：“脱身负米将求志，戮力乘田岂为名？”明郑若庸《玉玦记·接诏》：“戎马关河云扰，戮力誓灭天骄。”

40、守死：本义坚持到死而不改变。《论语·泰伯》：“笃信好学，守死善道。”三国魏嵇康《家诫》：“若志之所之，则口与心誓，守死无贰。”唐颜真卿《开府仪同三司行尚书右丞相上柱国赠太尉广平文贞公宋公神道碑铭》：“於戏！逆鳞劘上，匡救之义深；守死不回，人臣之致极。”清龙启瑞《鲁隐公论》：“又曰身体发肤，受之父母，不敢毁伤。此言守死之道。”

这里指誓死守卫。《文子·符言》：“是以君子不外饰仁义，而内修道德，俢其境内之事，尽其地方之广，劝民守死，坚其城郭，上下一心，与之守社稷。”南朝梁任昉《奏弹曹景宗》：“故司州刺史蔡道恭，率厉义勇，奋不顾命，全城守死。”《北史·李崇传》：“祖悦守死穷城，平乃部分攻之，斩祖悦，送首于洛。”

41、穷城：历尽边城。亦指边城；危城。《艺文类聚》卷五九引汉史岑《出师颂》：“况我将军，穷城极边。”晋潘岳《马汧督诔》：“惬惬穷城，气若无假。”

42、胜兵：指能充当兵士参加作战的人。《汉书·西域传上·婼羌》：“户四百五十，口千七百五十，胜兵者五百人。”《梁书·冯道根传》：“率乡人子弟胜兵者，悉归高祖。”宋叶适《华文阁待制知庐州钱公墓志铭》：“于是上令教两淮民兵万弩手，而公选胜兵七千八十九人，参之军制，束以队伍，别以事艺，严以训练。”清黄宗羲《明夷待访录·兵制一》：“金陵人口一千五十万二千六百五十一，则得胜兵二十一万五百。”

43、傥或：即“倘或”，假若。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“乱军贼党，傥或掳了莺莺，怎的备？”元李景贤《西游记》第一本第一出：“（）娘子，灰头草面不打扮，傥或江上遇着相知朋友，怎生厮见？”清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“傥或为利营私，徇情欺主，明正国法，幽服冥诛。”

44、得免：能够免于一死。

45、受罪：受到指责；承受罪责。《礼记·表记》：“是故君有责于其臣，臣有死于其言。故其受禄不诬，其受罪益寡。”《史记·秦本纪》：“西周君走来自归，顿首受罪，尽献其邑三十六城，口三万。”

46、阙庭：也作“阙廷”。朝廷。亦借指京城。《史记·秦始皇本纪》：“将闾曰：‘阙廷之礼，吾未尝敢不从宾赞也。’”《后汉书·伏隆传》：“臣隆得生到阙廷，受诛有司，此其大愿。”《周书·明帝纪》：“非有呼召，各按部自守，不得辄奔赴阙庭。”宋王安石《上仁宗皇帝言事书》：“臣愚不肖，蒙恩备使一路，今又蒙恩召还阙廷，有所任属，而当以使事归报陛下。”明张居正《请给勘合疏》：“念臣谬膺重托，顶戴鸿恩，虽身远阙庭，而国家之事有不能一刻暂忘于心者。”清梅曾亮《上方尚书书》：“曹州、长垣诸贼，敢以狐鼠啸聚，潜行突发，辄轻入重地，惊犯阙庭。”林纾《出都与某侍御书》：“某等浩然南归，再瞻阙廷，未卜何日。”

47、孰与：比对方怎么样，表示疑问语气，用于比较的固定结构，一般译为“与……相比谁（哪一个）更……”。《墨子·耕柱》：“巫马子谓子墨子曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北徐公美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与商君、吴起、大夫种？”宋王安石《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？”明徐渭《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃渭则自死，孰与人死之？”

48、见兵：现有的士兵。汉陈琳《为袁绍檄豫州文》：“即日幽、并、青、冀，四州并进，书到，荆州便勒见兵，与建忠将军协同声势。”《魏书·高祖纪上》：“分京师见兵为三等，第一军出，遣第一兵，二等兵亦如之。”《金史·完颜蒲剌都传》：“今见兵不满万，老羸者十七八。”

49、俄而：亦作“俄尔”。短暂的时间，不久；突然间。《庄子·大宗师》：“俄而子舆有病，子祀往问之。”《晋书·五行志下》：“石季龙在邺，有一马尾有烧状，入其中阳门，出显阳门，东宫皆不得入，走向东北，俄尔不见。”唐薛用弱《集异记·李汾》：“夜阑就寝，备尽绻缱，俄尔晨鸡报曙，女起告辞。”宋陆游《老学庵笔记》卷三：“贯既伏诛，其死所忽有物在地，如水银镜，径三四尺，俄而敛缩不见。”明谢肇淛《五杂俎·天部一》：“余忆万历乙酉二月初旬，天气陡寒，家中集诸弟妹，搆火炙蛎房噉之，俄而雪花零落如絮。”

50、忧愤：忧郁愤恨。《后汉书·何颙传》：“颙以它事为卓所系，忧愤而卒。”宋司马光《涑水记闻》卷三：“时煜方以忧愤，无意于蓄财，所取不多。”《三国演义》第六六回：“荀攸知之，忧愤成疾，卧病十数日而卒。”