古玉鱼形图片大全欣赏(古代鱼形玉器图片)

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本文目录一览：

• 1、佩戴鱼形玉坠有什么讲究?

• 2、古代最大玉鱼

• 3、玉牌雕三条鱼何意思意思

• 4、古鱼币收藏价值

• 5、玉鱼的寓意？

• 6、如何辨识宋代玉鱼？

佩戴鱼形玉坠有什么讲究?

佩戴鱼形玉坠一般寓意如鱼得水，富贵有余，鲤鱼跳龙门等，古代有双鱼玉坠、荷叶鱼形玉坠等造型。

一、佩戴注意事项：

1、避免与硬物碰掩。玉石的硬度虽高，但是受碰撞后很容易裂，有时虽然用肉眼看不出裂痕，其实玉表层内的分子结构已受破坏，有暗裂纹，损害其完美度和经济价值。

2、避免灰尘.日常玉器若有灰尘，宜用软毛刷清沽，若有污垢或油演等附于玉面，应以温淡的肥皂水刷洗，再用清水冲净.切忌用化学除油污剂液。

3、避免与香水、化学剂液、肥皂和人体汗液接触.玉器接触太多的汗液，会受到侵蚀，使外层受损，影响本有的鲜艳度。

二、鱼形玉坠图：

注：玉坠是可垂挂在服饰上，也可作为单体佩戴的玉饰。玉坠的体积较小，雕琢精美，小巧可爱。唐代诗人元稹曾有诗云：“金埋无土色，玉坠无瓦声。”玉坠的造型多利用体积较小的子玉圆雕而成，其形式简练集中、琢工简洁明快、风格简约粗犷。

古代最大玉鱼

古韵盎然古玉鱼形图片大全欣赏的西周玉鱼



ceo私董会

2020-04-13 18:21

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中国玉器的出现至今已有七八千年的历史，在古人心目中，玉是“山川之精”，可通灵天地，除邪晦、知祸福，自古中国人就有很浓厚的崇玉传统，古人给玉赋予古玉鱼形图片大全欣赏了很多精神内涵，因此玉文化也构成古玉鱼形图片大全欣赏了中国传统文化的重要组成部分。

玉鱼是玉器中比较常见的形象之一，它们几乎存在于整个玉器发展的历史长河中。玉鱼之所以能够从新石器时代流传不息，是有其深厚的文化内涵的。在古代是很重要的玉佩饰，古代玉鱼的制作历史悠久，源远流长，最早可以追溯到新石器时期晚期。玉鱼的存在，早期反映了人们生产生活的自然状况和对动物界的崇拜，晚期则象征了物质的富有和对美好生活的追求。

佩鱼之风始于商代，墓葬中出土大多是棺饰玉。玉鱼在新石器时代的红山文化和良渚文化时期就已有出土，但数量较少。商周时期玉鱼出土的较多，商代妇好墓中出土玉鱼七十余件。西周时期是中国古代鱼形玉器制作的又一个高峰。从出土的情况看，玉鱼广泛存在于西周墓中，出土数量大，形制各异，其中不乏精品。出土的玉鱼或悠悠摆尾，或团身跳跃，形式多样，造型简洁而生动，是琢制者在掌握了各种鱼的形态特征后，加以提炼概括，用简单的线条创造出来的艺术品。





民间收藏家庞帆顺先生收藏的这件西周玉鱼，通长12厘米，和田白玉，上有土沁及黄褐色钉金血沁，沁色自然，质地细腻，通体磨光。长条圆体，两面削薄，呈刀刃状。两面均用匀称的细阴线琢出眼、鳃、鳍等部位，线条简洁而概括，把形体勾画的极富立体感。经权威专家鉴定，这件西周时期的玉鱼，具有极高的文化研究及收藏价值

玉牌雕三条鱼何意思意思

话说玉鱼 （1）中国的玉器出现至今有七八千年的历史了，在浩瀚的古文化长河中，鱼是众多的玉器中最 常见的形象之一。 鱼的存在历史可以说比我们人类存在的历史还要早。 在远古时代， 鱼与先民的日常生活密切相关， 特别是在农业发明之前，鱼更是人们赖以生存的食物之一。时至今日，鱼仍是人们美膳之食。同时又 因“鱼”与“裕、馀”谐音，后人经常以玉鱼做为佩饰，喻意富足有余。 鱼形佩在史前的红山文化时期， 辽宁省阜新胡头沟墓地出土用绿松石为材质的鱼形饰佩物， 片状、 头、尾、鳍俱全，以头部的单钻孔为目的，形态自然，良渚文化时期浙江余杭反山墓地出土有阴刻线 雕刻分叉尾鳍的玉鱼，造型逼真。新石器时代除彩陶上有鱼纹外，玉器雕琢方面也有了上述这些成功 作品，有精制的，也有简略的。虽数量不多，但南北两个不同区域出土的鱼形佩，是玉鱼时代最早的 例证。 商代动物形玉雕极盛，仅在妇好墓就出土了75件玉鱼。商代人赋予动物玉雕以生灵之气、神灵 之美。商代玉鱼主要特点是制作简炼，形体扁而薄，成片状。由于用旧料或残破料改制，鱼身或直或 弯，尺寸不一。鱼眼以圆形大眼为多，在鱼身上有用短直等距离的阴刻线表示背鳍，腹鳍，极少数的 鱼身带有鳞纹，鱼鳞为横纵垂直于线的小弧线，鱼尾为分向两侧的公叉尾，吻部向上下两边外撇，形 似钉帽，一端有的做成刻刀，有的做成勺，兼有实用之意。 西周是我国奴隶制发展的顶峰时代，玉器的制作数量和雕琢工艺都不亚于商代，但型制及种类却 没有大的突破。从西周各墓地出土的实物分析，玉质的鱼形佩作为动物形玉雕中最常见的一种类型广 泛存在于各地西周葬中，其出土数量很多，型制各异。一种是片状雕，写实性强，形象生动，鱼身扁 平或直或曲，张口圆目，在背部有一大鳍，腹下有两小鳍，两面纹饰相同，分叉尾，口部穿孔，有少 数在背部穿孔。另一种圆雕的出土于亚侯墓，玉鱼从中部剖成二件，这种型制在商代是从未见到的， 西周玉鱼既有佩饰也有从葬玉，放在棺罩上作悬挂物，其中的长条形玉鱼较商代身长，也有鱼身拱起 呈弧形。 总之西周玉鱼在一定程度上继承了商代的一些特点，但也有它自己独特的风格，有的粗犷、有的 精美，变化复杂。 春秋战国是中国古代社会格局发生了重大变革的时代，这一时期的玉器继承了商、西周玉器的基 本体系，保持了前一时期玉礼器、玉佩饰，丧葬用玉成为主体。 隋文帝杨坚灭北周后，建立隋朝，隋代时间跨度较短，玉器未及发展，因此传世品与出土品中的 玉鱼均少见。 唐高祖李渊建立健全唐朝，近300年的统治是中国封建社会的鼎盛时期，政局稳定，经济空前 繁荣，而且创造了辉煌灿烂，令人瞩目的唐代文化。虽然考古发现在的唐代玉器从数量上看目前还较 少，而且很零散，但从质量上看却是件件精彩。1970年在陕西省西安南郊何家村窖藏中出土的一 批玉器是目前发现数量最大的一批，玉带钩、镶金白玉镯、八瓣花形玉杯、玉杵、兽首玛瑙杯等，但 未见玉鱼。传世品中有一件唐代玉摩竭鱼在《古玉精英》著录，尤为珍贵，而且与内蒙古喀会沁旗出 土唐双鱼银盘中的摩竭鱼形象相近，这件玉摩 竭鱼是迄今所知唯一的一件唐代圆雕玉鱼。 宋代是我国古代社会经济极度繁荣时期，其玉器的显著特点是神秘的宗教色彩在减弱，玉风向具 有强烈的世俗化倾向和浓厚的生活气息迈进。 宋代玉鱼大致分为两种：一是鱼身有鳞纹的鱼，嘴长而前伸，嘴与头之间有阴线相隔，单阴环眼、 双环眼并存，腮的边缘也有阴线将腮与鱼身相隔，鱼身饰网格纹，背鳍呈锯齿状，鱼尾呈曲面状摆动， 富有动感。这种采用鱼衔莲荷的器型，荷叶边缘向内翻卷在宋代极为流行，是一种寓意吉祥之物。而 另一种玉鱼是无鳞鱼，鱼身清瘦，大多呈跳跃状，昂首翘尾，眼多数为一凹型小坑，腮部以一短而粗 的阴线勾出，有些鱼的身侧有一条细而长的阴线自腮部直至鱼尾，鳍、尾琢有阴线。 考古发现的辽、金玉鱼较少，主要是内蒙古自治区哲里木盟的陈国公主驸马合葬墓出土辽玉鱼、 玉双鱼、摩竭鱼等，采用透雕的技法，碾琢工艺十分精致。 元玉失去了宋代纤细秀丽的精致之美，尽情地以质朴粗放的形式表达生命的跃动，讲究作品的气 韵而不讲究细部的刻划，这也是无代玉器区别于其他朝代的特殊之处。 明代玉器生产水平又达到了一个新的高度，玉器数量较多，考古发掘出土与传世品都极为可观。 明代玉鱼的特点是：不强调生态写实，失去力度，有些图案化，鱼身上的菱格纹取代鳞状纹，腹 鳍、尾鳍比其他时代小，背鳍不发达，缺少刺骨之感和刚直的刻划，比较呆板，没有活力。 清代玉器其玉质之美、琢工之精，设计之妙，造型之奇都达到鼎盛时期。此时的玉鱼作为佩饰也 数量巨大，其玉质洁白莹润，器形浑圆，造型生动，纹饰刻划精细繁褥，带有装饰性，抛光技术精湛， 光泽强烈，常作鳜鱼、鲤鱼、鲶鱼，具有吉祥如意的寓意，还出现了对称鱼、双鱼等图案。而荷叶与 鱼雕琢在一起的题材在此时也做为陈设品使用，不论在造型上还是在雕琢上都有别前代的艺术风格。 （2）西周 （ 3） 清 巧雕吉庆有鱼挂件 （4）元 青白玉鱼 说明： 长 11.2 厘米，宽 7 厘米，厚 1.8 厘米。 青白玉质地，带皮子呈虎黄色，局部斑点状。圆雕。器形较大。整器雕琢双鱼、荷叶及瑞草。鳜 鱼衔住小鱼尾部，小鱼刻画简练，巧色琢成。鳜双圈眼圆凸，鳃部刻画排列整齐的纤细阴线，鱼身满 饰弧细阴线交织而成的网纹鳞片。背鳍外凸，边缘有齿痕。腹鳍贴身浅凸。尾表面刻画双阴线。 此器利用玉璞的天然黄皮色琢二张大荷叶，与莹白色游鱼形成强烈的对比，又把玉璞原有的斑点 状缺陷，演变为荷叶的破孔，可谓巧夺天工。 （ 5） 清 雕白玉双鱼牌 （6）宋 白玉鱼 说明：新疆和阗玉 长 4.8cm 高 1.8cm 这件宋代白玉鱼长 4.8 厘米，高 1.8 厘米。此鱼为和阗白玉琢制，局部有红褐色浸蚀，鱼体较瘦， 大嘴微张，背鳍矮而长，胸、腹、鳍皆以浅浮雕线刻简化处理，尾部后摆呈跳跃状，有较强的动感。 背鳍中部有一小穿孔，可供佩戴。在古代鱼一直被认为是吉祥之物，玉鱼自商周开始流行一直流传到 清代，古人向来喜欢通过谐音表示美好的愿望，以示富裕，年年有余。 （ 7） 清 雕白玉鱼蚌挂件 （8）清十八世纪 白玉双鱼 说明：克里斯蒂拍卖行 1999 年 11 月 2 日香港拍卖会 宽 7.5cm 。

古鱼币收藏价值

自古以来，鱼被国人视为吉祥物崇拜，如今有很多的收藏开始收藏古鱼币，那么古鱼币有收藏价值吗?下面是我为你整理的古鱼币收藏价值，希望对您有用。

古鱼币收藏价值

我国鱼币分布广泛，许多省份都有发现，大多以青铜为材质、也有其他金属的，金属鱼币的成分主要是铜，加上适量的铅、锡;也玉石的。长数厘米至10余厘米，宽约1厘米左右、厚约0.2厘米;造型各异，但均以鱼头部位的圆孔为眼睛。多数鱼币正面鱼体各部位铸工精细、反面则平平无纹，也有双面平的。

王桂枝先生在1993年第2期《中国钱币》发表《浅谈弓鱼国墓地出土的货币》：从1974年至1981年间，文物工作者在宝鸡市茹家庄、竹园沟等地发掘了一批西周时期小国弓鱼国的墓葬，共发现海贝706枚、石贝216枚、玉贝68枚、蛤蜊贝204枚、铜鱼币540枚、锡鱼币8枚、玉鱼币80枚。铜鱼币和锡鱼币均有使用的痕迹，有的磨损严重，说明它们经过长时间的流通使用。作者的结论是：这些与贝币共存的鱼形币属于货币。还有人阐述了青铜鱼是春秋战国时虞国(山西省运城、芮城地区)的货币。

著名钱币收藏家郑家相在《贝币概说》中描述：“渔民所用之货币，于贝货之外，更有所谓鱼币者，鱼币亦铜质，鱼形，一面平夷，有首有尾，有目有鳞，如半爿之符鱼，大小不一……近在黄河沿岸，颇有出土，制作简单，每有一孔，以便穿贯。”“予曰，币上古金属时期黄河沿岸所用之币也。渔民于贝币之外，而复铸此鱼形之币，与贝币并行，其值必较大于贝币。当金属时期，农业发达，渔民势力逐渐减少，故渔民所铸贝币及鱼币，行用时间甚短，而农民所用之铲布，渐次普遍，贝币、鱼币遂归淘汰。”郑家相先生细致地描述了鱼币的形状外貌，还指出鱼币是黄河沿岸渔民所用的货币。

2007年，北京一拍卖公司曾两次在历代钱币铜镜专场拍卖了战国的鱼币，并以不菲的价格成交，此举表明鱼币成了众多钱币收藏者的收藏追逐的目标。

古钱币收藏价值

首先，要看这枚古钱在历史上的地位如何，即它在每个历史时期所起到的作用大不大;

其次，要看它的稀有程度，即这枚古钱的存世数量是否很少。还有历史上辽、金、西夏等朝代铸造的钱币，其价值也远远高于同期其他朝代铸造的钱币;

再次，要看它的材质是不是高档，这虽说是相对而言的，但古钱中的金银材质较少，其价值自然要比一般的铜质和铁质古钱高许多;

第四，还要看它外形美不美，即它的长相漂亮不漂亮，如王莽政权虽说是个短命王朝，但其货币的外形及币面上的书法艺术都达到了非常完美的高度，王莽钱的存世量虽然还较多，但它的市场价格却依然较高;

最后，古钱收藏还要看它的品相，品相是指古钱本身的锈蚀程度及钱文、轮廓的清晰程度，一枚古钱既稀有，同时又具备良好的品相，那是再好不过了。钱文虽然特殊，如果面目不清，锈成一团，那收藏价值也会大打折扣。

鉴定古钱币收藏价值的方法

首先要弄清历史价值。珍稀古钱币是货币历史的实物，更是历史的见证。因此在收藏前有必要弄清它在历史上的地位。如“成都交子”和在呼和浩特市发现的“十文中统元宝交钞”是我国迄今发现的最早的纸币，被学术界视为无价之宝;吉林的“广平银币”被认为是我国第一枚机制币;1985年8月在黑龙江阿城县出土的“承安宝货”为我国“一两半计数白银币”的罕品。短命政权的钱币收藏价值也很高。短命王朝或农民起义时的铸币，流通时间短，发行量少，是不可多得的珍品。如“靖康通宝”、“靖康元宝”是宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北方。因此，“靖康”钱铸量很少，“靖康通宝”更为罕见，属国家一级文物。李自成建立大顺政权后铸有“永昌通宝”，此钱币铸量少，且流通时间极短，存世稀少，因而很珍贵。还有一种被称为“罗汉钱”的钱币也有很高的收藏价值。康熙帝在西藏平叛时，因军饷不足向当地喇嘛借了铜佛和18尊金罗汉，铜金共熔铸成钱币，当时在钱币正面印有标志，即“康熙通宝”的“熙”字少一竖，以便日后识别收回，因钱是熔金罗汉所铸，民间称其为罗汉钱。

其次要了解现存数量。遵循“物以稀为贵”的集藏原则，既要看年代是否久远、流通时间的长短，更要看存世量的多少。我国钱币有近5000年的历史，大体可分为春秋战国时期的刀币、布币、蚁鼻等，秦代的外圆内方钱、唐代的通宝、宋代的年号钱、清末的“宣统通宝”，品种有数万至数十万种。齐、燕、赵等国的刀币，韩、魏、秦等国的布币等年代久远，比圆形钱稀少，价格昂贵。存世数量少的钱币还有唐代叛军史思明占领洛阳后铸的“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不吉利，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”。这两种钱币传世很少，“得壹元宝”尤其罕见，为稀世珍品。此外，如1972年在吉林库伦旗一辽墓中发掘的“大康六年”纪念铜币，也是罕见的珍品;1984年在宁夏银川贺兰山出土的西夏“光定元宝”篆、真书体对钱，引起藏界轰动;迄今为止仅发现一枚的南康“大齐通宝”、西汉时的“国宝金匮直万币”等，均堪称币中的“孤品”，具有极高的收藏和投资价值。

还要看文化价值。一些传世并不太少的品类，则主要因其文化品位、艺术价值极高而备受青睐。如汉代王莽新朝时的“货泉”、“布泉”等钱币，用的是垂针篆;北宋仁宗时所铸的九叠篆书体“泉体通宝”，是中国最早的美术字，为收藏珍品。唐高祖武德四年的“开元通宝”，系大书法家欧阳洵的手迹，其书风端正古朴，法度严整，劲健含蓄;“淳化元宝”由宋太宗赵光义用楷、行、草三体书写，楷书浑厚端庄,行书隽永流连，草书奔放流畅，使宋代钱币文字艺术走到了空前绝后的境地。还有宋代的一对钱，原文行草分别由司马光和苏东坡所书，飘逸劲拔，为古今一绝，收藏价值很高。另外享有“篆法绝工、六朝之冠”和“北周三品”、“重宝”的古钱币均属此列。

玉鱼的寓意？

玉是古代人们心目中的吉祥之物，“鱼”与“余”谐音，制成图案，表示“连年有余”、“富贵有余”，各种造型的鱼玉佩早已成为我国传统佩饰之一。

如何辨识宋代玉鱼？

宋代玉鱼形制，仿生古玉鱼形图片大全欣赏的品种有鲤鱼说、鲨鱼说、鳜鱼说、草鱼说等等。从宋代玉鱼古玉鱼形图片大全欣赏的形制观察，鲨鱼说可首先排除。鲨鱼生长于海里，而莲鱼佩中弯曲跳跃的鱼常常与荷共存，藕荷之花之叶常生于湖泊、池塘，鱼荷共生反映的是农耕文明时代田园风光，反映出归隐山林、向往田园生活的情趣。宋人雕刻玉鱼，重写实，求意境，是宋代玉器世俗化的重要表现，鱼莲同池共生应是对生活场景的一种写实。如果是鲨鱼，那完全是把两种不同环境的产物揉合在一起的结果，属于超越历史时空的创造，显然鱼荷佩中的鱼为鲨鱼形象是不准确的。

从现有的宋代玉鱼形制观察，宋代玉工在玉石上表观玉鱼种类最多的一类是鳜鱼，在民间则被称之为桂鱼。这种鱼体侧扁、大口、下颌突出、背部隆起、硬棘发达，鳞细小圆形。性凶猛，肉质鲜嫩，生长快，适应性强，在古玉鱼形图片大全欣赏我国各大河流湖泊均有产出，是名贵淡水食用鱼类之一。

宋代初年的和阒玉料来源因受北方契丹及后来辽国的影响，边疆贸易中的玉石交易并不正常，导致所用玉料得不到保障。根据文献记载看，北宋朝廷所制玉礼器的尺寸往往与实物有一定的差距。从现存宋代玉鱼实物看，玉工们在制作玉鱼时的选料是比较讲究的。玉鱼多为片雕，用料不太大，相对而言玉鱼的材料大都是优质的和阗玉，尤其是造型生动，充满着生活气息和写实手法的c形口衔荷、缠草花卉鱼的出现，基本上都选用洁白纯净的白玉或青白玉碾制。即使有些青玉质地或墨玉，其结构也往往比较缜密，很少绺liǔ裂，而且油性十足，抛光后呈现出温润华滋、油光发亮的效果，极易获得佩戴者的欣赏喜爱。而且片雕玉鱼形制出现了向圆雕鱼发展的趋势，边缘打磨弧形，与商周玉鱼的片雕有所不同。当时还出现了真正的圆雕鱼，说明宋代玉作业的发展，正向着立体视觉效果的圆雕迈进，这与其他类型的玉雕形制是同步的。

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