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祥龙鱼场2024-12-12 22:39:051.12 W阅读0评论

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我想给大家推荐一部美剧《使女的故事》，这部剧集刚刚推出就反响热烈，获了不少奖项，今年第二季播出，口碑依然很好。

为什么说它恶心又让人想看下去呢？（注意，以下涉及剧透）

剧中的世界设定在并不久远的未来，那时地球遭遇严重污染、资源匮乏，人口出生率极低，美国在经历一场内战后建立了新国家——基列国。为了保障人口，基列国将有生育能力的女性聚在一起，对其进行感化教育，再分配到社会上层家庭之中帮助他们生育，这些女人被称为“使女”。

这种将特定女性作为移动的生育机器的压迫性制度，不得不说确实很恶心又十分地猎奇。

女主角琼是一位使女，她要在每月的排卵期躺在大主教夫人的身前接受受孕仪式，如果无法在一定期限内怀孕生子，她会被送至另一个家庭。

而几年前，社会还很开放，那时候女主是一位编辑，也有一个较为美满的家庭，她根本无法想到自己将来会变成使女。如果在那时，你和一名女性说，你要变成生育工具，她一定会觉得你不可理喻。那么，这种恶心的制度到底是如何建立，并让女性一步步服从的呢？

使女制度的建立是以生育的重要性为基础的，基列国的社会构架也以此为核心。从开放到封闭，基列国并非粗暴地动用武力，它采取的措施是分步的、循序渐进的，像温水煮青蛙，逐渐改变人的观念。

基列国先是强调国内安全的恶劣，使武装化成为社会常态，为行动创造有力的保障，随后开始一步步改造人们对女性的认识。

1.限制女性经济自由，剥夺工作机会

有一天，琼和好友到咖啡馆消费，发现银行卡被冻结了。随后，公司遣散了所有女员工。新制订的法律规定，女性不能再占有财产，存款会转入到亲近的男性账户名下。

这变化会撼动男女平等的观念。琼的丈夫卢克觉得妻子没有了自己的财产并没有多大关系，自己可以照顾她。在这种叙述里，女性就成了弱者，需要男人的保护，保护她的身体，保护她的生活，其实就是在接管她的人生。

2.将女性的价值限定在单一功能上

无法工作，女性的社会价值无法在职场上得以体现；男性成为家庭收入的唯一来源，女性成为附庸，被迫在家庭生活内部寻找价值。面对极低的出生率，基列国将“人口延续”视为重大战略，拥有生育能力、并且不用工作看起来“游手好闲”的女性顺理成章地就成了肩负这一伟大重任的人群。

3.保障生育秩序，惩治相违背的行为

对生育进行神圣化的同时，基列国打击一切与生育相违背的观念和行为。避孕变为犯罪行为，提供避孕品的医生被施以绞刑；性少数群体被污名化，成为社会的异类。一旦被发现，他们就可能遭到杀害，或是被流放到污染区服苦役。

没用多久时间，整个社会的性别观念就发生了巨大变化。当然，被带入感化院的女性不太可能心甘情愿地接受成为生育机器的安排，但感化院拥有一套强力而残酷的规训机制逼迫她们屈服。

a.最直接的是肉体折磨。一旦她们不顺从或试图反抗，负责感化的嬷嬷就电击。有一次，使女们拒绝对一位有罪的使女施以石刑，结果全体被罚站在雨中一直握着石头，又将她们的手放在煤气上灼烧。情况严重的话，还有可能被挖去眼睛或砍下前臂。
b.营造被监视的氛围，瓦解信任空间。除了大街上、商场中随后可见的持枪士兵，人们觉得在人群中遍布着“耳目”，但又不知道是谁。身旁的使女可能是耳目，家中的女佣可能是耳目，使女们不敢向别人讲述自己的真实感受，让她们的联合反抗更加艰难。

c.洗脑式教育：为了灌输教育，使女们被迫做出违背意愿的事。比如，使女珍妮曾被强奸，嬷嬷觉得这是珍妮的错，是她勾引了男人。嬷嬷命令其他使女辱骂珍妮，谁要是有所顾虑，就要遭到惩罚。为了加强身份认同，嬷嬷将异端的男性交给积怨已久的使女们，让她们发泄愤怒，成为暴力者，淡化自己的受害者身份。
d.身份神圣化：嬷嬷们还反复告诉使女们，她们所做的事是伟大的奉献。使女的制度不是压迫，而是对有生育能力的女性的保护。在过去，女性虽能自由活动，但可能受到威胁，身处危险之中，而现在使女们被人尊重、被人保护，获得了彻底的安全，可以现身于人类生命的缔造，是光荣的事。

正是在这种残忍而严酷的惩戒教育下，大部分使女都屈服了，接受自己作为使女的命运。