龙鱼之巅app【太斗用什么灯好】
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太斗用什么灯好?
一、关于用什么灯红龙养鱼用什么灯的问题,幼龙的时候,请联系http://100000/鳃盖显色面积也增大,这当然也是相对的,但此时红龙的鳞片显色缓慢。 【白炽灯飞利浦865 6500k的灯】但是当红龙达到30cm左右时,通过白色系和红色系的灯的组合使用,可以达到hhd 可选择出现鱼的显色速度【白灯飞利浦865 6500k的灯御龙国际红灯】从红龙变成鱼http://10001.com/鱼从显色速度到后期,主人单独使用红色系的灯来提高显色红色度,从而提高http://10001.com/鱼的显色效果【御龙】 三、摆放位置:一根放在连接杆中间,两根前后各放一根。 多根也可以。 以均匀为原则,避开一侧的光,去掉龙鱼眼睛。 四、照明时间: 红龙鱼灯照几个小时最好的问题最好从生物学的角度来解决。 首先,红龙鱼灯是必不可少的。 其次,灯光照射到多少的问题,参考自然状态下生存的龙鱼吧。 它需要生活在上层水域,阳光照射。 而且,它和人类一样落在太阳的东升西方,倒下的夜晚也一样需要休息。 因此,在龙壶里开灯的时间也有一定的需求,不能24小时一直开灯。 这样解释,就解决了最好把红龙鱼灯照几个小时的问题。 龙壶里开灯的时间最好是6——8小时。 时间太短,红龙鱼接受的光不够,对其显色有一定影响; 另一方面,如果点亮时间过长,则不符合自然规律,因此对龙鱼会有相反的效果。 最后需要注意的是,任何灯具都会随着时间的推移而有些消耗,使用一段时间后必须更换。。 转自龙鱼之巅如何让龙鱼快速发色?
一、红龙色彩的构成
鱼体的色彩是因为鱼体的皮肤细胞内含有色素的缘故。
色素细胞分类:大体分为4类,黑色素细胞、红色素细胞、黄色素细胞和虹彩细胞。(备注:虹彩细胞另外一个名称叫鸟粪色素细胞)
各类色素细胞的都有各自的作用:黑色素细胞附近分布着丰富的神经末梢,神经系统控制着黑色素细胞的生理活动;黄色素细胞是由激素进行控制的,它们与神经系统无关;红色素细胞也是由激素控制,它们与神经系统无关;虹彩细胞是受到光线影响而产生变化的!环境有莫大关系!这4类色素细胞受光线影响、环境影响、龙鱼自身情绪影响以及荷尔蒙分泌影响!(备注:荷尔蒙也属于激素一种)
由于色素的多少不同,色素的转化,以及分布所以形成了色彩各异的龙鱼体色。
脑下腺分泌的激素通过血液控制紅黄色素细胞的生理活动,但他的作用的速度讲要比神经控制黑色素细胞速度要慢得多。
这也就是说明龙鱼初级发色环境占了主导地位!而荷尔蒙激素的分泌程度是次要的!
就红龙的发色阶段而言,分为四阶段发色,每一阶段的色系成长,都有其发色的耗用时间与不同的模式。
从出生至亚成龙之前的阶段发色叫初级发色;
亚成龙至成龙阶段,可称为成长发色;
成熟具备繁殖能力后的发色阶段则可称为繁殖发色;
龙鱼衰老荷尔蒙分泌日趋减少的阶段形成发色;
所有品系的红龙均不脱离这样的发色过程。如果把光线、水质、龙鱼状态等等归纳为环境这一类的话 :
初级发色,环境主导,激素辅助;
成长发色,环境、激素旗鼓相当;
繁殖发色,激素主导,环境辅助;
在龙鱼漫长的发色过程中,水质、光线 环境因素、温度以及食物时间,都能对龙鱼发色造成影响。
二、说说光线
龙鱼原产地位于赤道,这里的光线强度、光照时间、光照量,要高于其他地方。好多鱼友都喜欢使用三基色灯管。
从色温、光照量各方面与植物红灯对比植物红灯明显处于下风,但是就观赏而言植物红的观赏性红管是王道!
有些朋友说为什么这些人,亚成之前都喜欢打白灯,亚成之后转用红管就没人用了呢?其实原因很简单。
龙鱼小的时候都喜欢在呆在河流两侧,水浅水质相对清澈的地方,亚成之后龙鱼就游到水深的地方了。
大家都知道,光线的光照度就会随着水的深浅降低,所以亚成之后的红龙,用植物红管的效果就会明显高于白管。
有朋友小龙的时候喜欢用白背景三基色其目的也是在模拟小龙生长的自然环境,有些朋友提出用三基色灯配 白背景就这点而言并不是什么JS的手法。
白背景,以目前的饲养技法,确实可以淘汰了,10年前的技术了。小龙通过增加换水,就能达到清底的效果,另外合理的换水也能培养龙鱼身形,一举二得所以选择白背景没有太大的意义了。
但是三基色,用于小龙,效果确实很好。就灯管使用时间而言,建议模拟原生环境。
三、水色非常重要
尤其是中龙亚成龙生长阶段,用适当黑水或者榄仁叶把缸内的水色加以调整,配合光照,也是可取的
不但,能让龙鱼在适和他的环境下生长,而且还能消除龙鱼紧迫感。在这一阶段的龙鱼生长过程中,如果还不能及时,消除龙鱼的紧迫感,这条龙鱼养废的可能性就会极高了。
前面说了一个技法叫刺盲就是拿激光把龙的眼球打成半盲,这样手术的目的就是,消除紧迫感,通俗点说,就叫眼不见,心不乱。
从这个手术出发点来说,紧迫感的消除,对龙鱼发色的影响,同样也是值得我们探讨的。
随着龙鱼渐渐长大所需要的温度会变低,小龙饲养适合的温度是30度-32度亚成以上的龙鱼26-28就可以了,这点跟前面说的水越深光亮减低一样,水越深温度就会越低。
那温度对龙鱼发色有影响吗?确实也有关联,每年过夏天水温上30度,我的几条大龙就褪色,这样的情况,想必养过成龙的朋友都知道。
不止是金龙过夏天要注意水温,红龙也一样。长时间的高温,不但,会褪色,溶鳞迹象也会发生的。鱼缸内龙鱼的衰老过快,也跟积温有一定关系。
四、水质
红龙喜欢PH5.5-6.5 弱酸性的老水,这个数值是原产地的水质。
但是,这句话,无形之中,把好多朋友带进了牛角尖!就水质而言,酸碱度PH是我们经常看的一个数值。身边的很多朋友,整天想办法,把PH降下来想把PH调到6.5以下,有的选择添加调低PH药物,有的选择买RO逆渗透通过换水把PH降低的方法等等。只不过,在做这些事情的前,加一个前提,稳定的水质。这点要比PH重要的多、即便你的PH到了6.5 水质不稳定,很红的龙照样退色,更别说诱色了!当然,PH低也有好处的,但是跟发色没有太大的关系。PH低的作用就是阿摩尼亚是以无毒形式存在。如果过分强调PH,忽略水质稳定,忽略矿物质、微量元素,得不偿失。
持之以恒细心照顾,加以时间的雕琢,我相信,都不会让饲养者失望的!
仟湖傲深龙鱼饲料龙鱼不吃怎么办?
我个人觉得不错,第一次知道仟湖龙鱼饲料是在龙鱼之巅免费领取的。主要还是看龙鱼的喜好和训食,我家的龙鱼有一缸直接投喂吃的很猛,另一缸的那几条就不吃,也是后来夹杂着其他的食物才吃,我也在龙鱼之巅上问过其他的鱼友,他们也是反应有的吃有的不吃,关键是饲料原则上是营养均衡,关键是开口吃的龙鱼,让饲主很省事!
锦鲤病了?
你说鱼翻肚、鱼生病了但是你并没有说是什么病在这里我说一下我自己的观点,鱼翻肚这样的情况有很多种可能,首先你要考虑你的水体是否干净,氧气量是否充足,还有就是鱼是不是得了什么病,或者就像龙鱼一样它比较爱跳缸,如果撞到要害也会翻肚失去平衡,我养龙鱼10年了我想说一些自己的观点如果有不对的地方请朋友们指正,首先养鱼我觉得必须养好水,水是关键也是最重要的,想养一缸好水不是三两天就能做到的,新鱼到家首先开缸清洗消毒,放水培养硝化细菌,慢慢的经过强大的过滤系统和长期的换水才能使你鱼缸的水变的更加清澈,好水是什么样的呢很多朋友会问,有的朋友鱼缸里的水远处看着很清,也很干净但是就是鱼总生病,大家都在纠结到底什么样的水才是好水,我感觉是这样好水怎么说呢就比如山间小溪的水,透亮,清澈见底,晶莹剔透感觉很舒服让人看着,我曾经帮过一个鱼友治疗几条龙鱼,去他家首先看到1米8的大缸彩蝶的非常漂亮,水也很清澈感觉没有什么问题但是龙鱼身上有白丝,鳞底有出血,再仔细一观察他鱼缸中的水虽然很干净但是里面密密麻麻布满了很多蛋白虫,证明水中的亚硝酸盐浓度早已超标,蛋白虫是我们养鱼人很头疼的东西,有的朋友下药,有的朋友缠铜丝,底滤养一些吃蛋白虫的小鱼用了很多方法,蛋白虫活着的时候并不是太可怕但是一旦死了堆积在过滤棉的过滤棉没多久就会发臭,水质极度下降。氧气消耗也非常快,所以我们喂食要注意,尤其是龙鱼爱吃大虾和昆虫,蛋白质含量非常高,不要把没吃完的食物留在鱼缸里,粪便及时清理。我以前在龙鱼之巅的时候很多朋友说龙鱼不能大量换水,不能自来水直接用,不能这个不能那个,我自己亲身经历告诉大家这个东西是因人而异的,看你怎么养了你平时怎么做龙鱼适应了你怎么样都行,我是组缸上下三层,上面缸和中间缸都养鱼,最下面缸是过滤缸不大1米3*55cm现在鱼已经游不开了,其实我觉得龙鱼是比较喜欢新水的,以前我每天都换一天三大桶后来我有孩子就懒了,一个星期或者三四天换一两桶,桶就是超市买的那种大的提水桶,换的水都是自来水兑开水,兑好温度就直接进缸,9年了没有出过任何问题,下暴雨的时候我不换水,还有就是有很多朋友买了鱼缸回来养龙鱼刚开始都觉得龙鱼很娇气很难养,到处找人问后来养了几个月都觉得自己是老手了感觉其实龙鱼也没有说的那么难养其实很简单,结果没过半年鱼就开始出问题了,束手无策求医问药,嚣张的气焰顿时下去了,大家总感觉很纳闷为什么养的好好的鱼几个月甚至1年都好好的忽然会发生问题,其实我感觉这就是水,我认识几个朋友养了几个月龙鱼就找我说,养鱼这么简单没什么难度吗,我还以为多难养,告诉我说你不是说要经常换新鲜水吗,我鱼缸都一个月换一次我也没时间换现在不是鱼好好的吗,你还天天换几天换一次累不累,呵呵我就笑一笑就行了,没过几个月来找我说我的龙鱼怎么病了出问题了,哎虽然养鱼时间不长但是10年比你几个月还是相对有点经验的,这种人我也懒的管他,其实就是水质的问题,大家都觉得自己买的鱼缸很好过滤也很好,一个月两个月不换水照样没问题,是啊几个月没问题不代表一直没问题,水体是慢慢变坏的,刚开始消化系统可以分解过来,到后来慢慢的亚硝酸盐堆积越来越多消化系统分解不过来了你的水就出问题了,等你发现鱼也出问题了。养鱼听别人说只是一方面最主要的还是在于自己的实践,你去试了才知道到底是怎么回事,别人说的方法不一定就适合你。言归正传鱼翻肚了首先加大氧气量,如果有条件可以用夹板让鱼保持平衡,最简单的方法老三样,我这个人也不太会写这些,说的大多数都是废话希望大家谅解!
黄帝与炎帝到底是什么关系?
鹳鱼石斧图
司马迁在《史记·太史公自序》中说:“维昔黄帝,法天则地。……厥美帝功,万世载之。作《五帝本纪》第一。”
汉代的太史公,已经把黄帝,看作是华夏民族的始祖了。
那么,炎帝为何人?
从《史记》和其他古籍的记载看,炎帝本与黄帝属于一个“集团”或曰“部落联盟”,年代上要早于黄帝。
左丘明的《国语》说:“昔少典氏娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。”
按照这个说法,似乎炎帝和黄帝是兄弟关系。
不过,古人早就已对此不认同。
《国语解》云:“少典,乃黄帝、炎帝之先,但非黄帝、炎帝之父。”
这是说,黄帝和炎帝,是同一个祖先的两个不同后裔分支。
司马迁说:“轩辕之时,神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。”
“轩辕”,是黄帝之“名”;“神农氏”,是炎帝之“号”。黄帝之时,炎帝已然衰微而对诸侯们失去控制了。
关于炎帝早于黄帝,顾颉刚先生和刘起釪先生做过详细考证。
无论如何,《国语》说到的“黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜”很重要。
这是说,黄帝和炎帝的两个“族群”或“部落”,分别居于姬水和姜水流域,并以此为姓。
顾颉刚、刘起釪、钱穆、陈梦家、邹衡等先生考证,“姜水”在以宝鸡为中心的渭河上游一带;“姬姓”的本源大约在汾河下游的晋西南附近。两地所在,均属于黄河三角洲——关中、晋西南和豫西,应该是华夏文明的渊薮和发展的核心地区。
与此相对应的,是考古学上的证据——考古工作者普遍赞同,仰韶文化,就是炎黄族群当年的所在。
仰韶文化,是约从公元前5000-前2800年之间,分布于甘肃、陕西、山西与河南等黄河中游流域的新石器彩陶文化。其以关中、晋南和豫西为中心,向北扩展至后来的长城沿线及河套地区,南至鄂西北,东达豫东,西到甘、青交界一带。其中影响最大的,是半坡文化和西阴文化。
黄怀信、许顺湛、韩建业等学者经研究认为,半坡文化是炎帝“族群”或“部落”的遗存;而西阴文化包括其源头东庄类型则是黄帝“族群”或“部落”的遗存。
前面说到,《五帝本纪》载:“轩辕之时,神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。”这其中,最“不服管”且“分庭抗礼”的,就是蚩尤。
《路史》说,:蚩尤即“阪泉氏”,是姜姓炎帝的后人,故也被称为“炎帝神农氏”。
这样,对《史记》所载黄帝“与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得其志”就好理解了。曾写过一篇《黄帝究竟和谁打仗了》,已经说到,黄帝不是与前面那个“炎帝”打仗,而是与已成为“炎帝神农氏”的蚩尤作战。
黄帝与“老炎帝”有没有过争斗呢?可能有过。不然,黄帝不可能令“万国来朝”——诸多的“族群”和“部落”都从“炎帝”那里归顺到黄帝的“部落联盟”里。
黄帝通过与“老炎帝”的争斗,成为了新的“部落联盟”首领。炎帝的“族群”或“部落”,转而向东发展了,成为“东夷”族群。
蚩尤,是这个“东夷”族群中的强悍力量。史籍载,他有八十一个或七十二个兄弟。这大约是说,他掌控了数十个“族群”或“部落”,势力不小。《世本》等史籍又载,蚩尤善于用山里流出的金属水制造兵器,这应该也是其气势汹汹的缘由——有先进的作战武器。
从考古来看,公元前4300-前2500年的山东大汶口文化墓葬中,墓主多有口含石球或陶球以致齿弓严重变形的现象。这与《龙鱼河图》《述异记》等记载的蚩尤“食沙石子”“食铁石”非常类似。这或许是当时这一带族群的古俗。
“老炎帝”,本是想收服蚩尤,令其不再“犯上作乱”。可蚩尤一言不合就开打,且迅速打败了“老炎帝”。《尚书古今文注疏》说,此时,“老炎帝”不得不向同祖异族的黄帝求救。
于是,黄帝出兵,爆发了与蚩尤的逐鹿之战。
这一战,很可能打了数年或十数年。钱穆说,总共打了七十一个战役。
关于作战的战场,古来一般认为是河北逐鹿。但山西亦有众多传说,主要集中在运城一带。那里有个“解州”,据传是因黄帝在此将蚩尤身首分解而得名。《梦溪笔谈》中还说到运城盐池显赤红色,就是蚩尤血染而成。
韩建业先生在《逐鹿之战探索》中说,从陶器考古上看,公元前4500年之后,发生了“半坡文化”明显将“后岗一期文化”从河套地区挤出,并持续向东强劲发展的迹象。“后岗一期文化”恢复力量后,又掉头向西。这两支文化在内蒙中南部、晋西北、晋中和冀西北一带碰撞并融合,形成了“后岗一期文化”因素占优的“鲁家坡类型”,“这大概就是炎帝和蚩尤并以蚩尤略占上风的真实反映。”
后岗文化陶器但到了公元前4000年左右,“西阴文化”正式形成,冀西北、晋西北一直到汾河流域、太行山东麓,其完全占据上风,黄河以西地区,已看不到“后岗一期文化”及其后裔的踪影。
这大约就是蚩尤所代表的“黎苗集团”,除留在当地被“同化”之外,其余的皆南迁至长江中下游地在太湖流域形成了“崧泽文化”,成为“良渚文化”的直接来源之一。
关于黄帝与“老炎帝”的争斗,考古界认为公元前4500-4000年之间出现的“二次葬”或曰“拾骨葬”“干骨葬”,是两个族群或部落之间战争的结果。其主要发现于“姜寨遗址二期”的墓葬中。在已鉴定的2087具人骨中,男女之比约为2:1;壮年1534具,其中男性1009具。学者们称,这极可能是战争的后果——战死之人集中埋葬。
但是,在“仰韶文化”中,更集中体现的,是炎黄两族的交融。
学者们通常会举出河南汝州阎村遗址出土的彩陶上的“鹳鱼石斧图”。“石斧”,及后来作为王权象征的“钺”之前身,象征着胜利和权力。鹳的嘴中,叼着一条小鱼,“鹳”及鸟纹,代表“西阴文化”,以豫西最为常见;“小鱼”或鱼纹,则象征“半坡文化”,以关中最为常见。作为图腾,此图表达了两个族群或部落之间错综复杂的关系。见题图。
然而,出土的略晚的陶器上,图案发生了明显变化,鱼、鸟均是“和睦相处”“和谐共生”的美好体现。
最有意思的,是陕西陇县“原子头遗址”出土的编号为“F3”的陶器上的图案,在鱼和鸟之间还出现了一枝花。
仰韶文化陶器上的鱼鸟同体融合图这一类图案并非孤例,尤其是在“庙底沟二期”出土的器物中。
“中华”的“华”,本字为“花”。“花蒂”之“蒂”,是“帝”字源头,表示祖先;而“华”,则为“果实”。
可知,“鱼”和“鸟”,代表“炎帝族”和“黄帝族”,以“花”居中,表示共同祖先;称之为“华”,又蕴含着果实繁衍,生生不息的深刻含义。
这就是“黄帝”和“炎帝”关系的精髓所在。
泥鳅可以用食盐处理吗龙鱼之巅?
泥鳅可以用食盐处理可以吐出泥腥味。但一点即可,时间大概30-60分钟即可。
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