历史上有哪些搞笑的打油诗，镉水蒸乌鸡要多久
历史上有哪些搞笑的打油诗
（文章有点长，不仅仅展现的是众多有趣的打油诗，主要还附加了打油诗的生动故事！）
众所周知，所谓“打油诗”就是张打油的诗。张打油到底写了多少诗，没有诗集留传，散见也很少。但他虽存诗不多，却因创造了一种新诗体，影响不少，后代不论雅人、俗人皆有仿作。
张打油谓谁? 明代李开先《一笑散·张 打油语》记载有这样一个故事：
中唐时有一年的冬天，一位家居南阳的高官祭奠宗祠，见宗祠内大殿的墙壁上有这 样一首诗：
六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶。
有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹 的使锹。
高官读罢，顿时大怒：“谁敢在我宗祠内写下如此这般拙劣的诗? 这岂不是侮辱我祖宗?”即下令缉拿写诗之人。属下通过查寻,遂将不远处张家村平日喜作这类诗的穷秀才张打油抓了来，问：“这诗是你写的吗?” 张打油回答：“是！”高官心想，既然是秀才，缘何写出这等歪诗? 心中存疑。为了判断确否为他所写，即以眼前安禄山兵困南阳事为题, 令他再作一首。张打油不假思索，脱口而出：
贼兵百万下南阳,也无救援也无粮。
有朝一 日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。
两首诗如出一辙，大家一听，哄堂大笑。这位高官 不禁笑了起来，心想:确然为他所写！罢了，这或许也是一种诗体！便未给张打油治罪。 于是,张打油远近有名。这打油诗开始风行 起来，成为一种独立诗体，为他人和后人所摹写!
张打油和他的诗，民间流传很盛，很有影响，只因不受正统文人青睐，过去的文学史不曾提及。
第二、历史上搞笑、有趣的打油趣诗及其故事
- （1）当年苏东坡得了个儿子，一时得意忘形，高兴之余写诗打趣：
《洗儿》
苏轼
人皆养子望聪明．我被聪明误一生。
惟愿儿子愚且鲁．无灾无难到公卿。
另外，诗人苏东坡的《静坐》
无事此静坐，一日似两日。
若活七十年，便是百 四十。
民间流传苏东坡和 儿媳之间的丑闻，有一首诗：
（苏）红罗帐中一琵琶， 想去弹它理由差；
（媳）公公想弹是情义，肥水未淌外 人家。
对苏东坡丝毫不留情面地揭老底，同时又多有回护，偏责其儿媳，其实读者对这种低俗的玩笑是不必当真的，看看一笑了之。
- （2）大才子唐伯虎因生活困顿不堪．到了除夕年货还没置办齐全。为此他作诗以咏：
《开门七件事》
唐寅
柴米油盐酱醋茶．般般都在别人家。
岁暮清闲无一事．竹量寺里看梅花。
- （3）明代县令徐九经．为官清正廉洁，秉公办事，惩恶肃贪。他曾写过一首打油诗，以示他的为官宗旨，诗云：：
头戴纱帽翅儿，当官不省劲儿，
平事儿我不管，专管不平事儿。
- （4）张英是清朝康熙年间的文华殿大学士，安徽桐城人。其老家宅旁有一块空地。与吴姓为邻。一次．吴家修房越界．张家与吴家为界墙争执不休。张家遂驰书赴京，要张英出面干涉。可是，张英并未干预，只是寄回一首打油诗：
一纸书来只为墙，让他三尺又何妨?
长城万里今犹在．不见当年秦始皇。
张家见诗明理，撤让三尺。吴家深受感动，亦让三尺。互让之地，后人称为六尺巷。
- （5）太平天国领袖洪秀全．自幼目睹鸦片之害．遂在25岁那年写下一首劝人们戒毒的打油诗：
烟枪即炮枪．自打自受伤；
多少英雄汉．弹死在高床。
此诗语言明白如话．比喻生动形象．读来幽默风趣．发人深省。
- （6）1927年．鲁迅写了一首打油诗嘲笑蒋介石的要员：
大家去谒陵，强盗装正经；
静默十分钟，各自想拳经。
这些人表面上道貌岸然．实际上却勾心斗角，争权夺利。他们谒陵是假．排挤他人是真。
- （7）1937年2月1日．是革命老人徐特立的60寿辰．延安根据地为徐老祝寿。作家丁玲即席赋打油诗一首．活跃了现场气氛。诗云：
长征二万五，衣服自己补。马儿跟着跑，生活最艰苦。
闲暇爱读书，年老心不古。遵纪是模范，谦逊与人处。
革命主义真，名利当粪土。大家贺徐老，共撰英雄谱。
几句话，把徐老的风范情操．描绘得惟妙惟肖。
- （8）1964年10月．我国第一颗原子弹试爆成功．时任外交部长的陈毅元帅激动万分，兴奋不已。吟了一首《咏原子弹》的打油诗：
你有原子弹，我有原子弹；
大家都有弹，协议不放弹。
这首诗寓庄于谐．风趣地表达了中国政府的原则立场。
- （9）启功先生是我国著名的书法家．经历坎坷，性情旷达。幽默潇洒。66岁时．他曾自吟《墓志铭》一首：
中学生，副教授。博不精，专不透。
名虽扬，实不够。高不成，低不就：
瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。
妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。
六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。
计平生，谥曰陋。身与名，一起臭。
谦慎的性格．豁达的胸怀．让人一目了然。
- （10）还有一则趣事，是毛泽东主席为乔冠华写打油诗。
1972年尼可松访华后中美决定互设联络处，中方由韩叙赴美建联络处，下榻于美国五月花旅馆，美方由詹金斯来华筹建，由乔冠华负责与之商谈。乔冠华与詹金斯谈判很顺利，高兴之中写了三句打油诗，征求第四句。当时毛泽东同志闻知，欣然续道：“莫道敝人功业小，北京卖报赚钱多。”
八重樱下廖公子，五月花中韩大哥。
欢欢喜喜詹金斯。莫道敝人功业小，北京卖报赚钱多。
毛泽东同志为什么如此续诗呢?原来，1967年外交系统造反派要打倒乔冠华，让他到大街上卖小报，而小报的内容就是打倒乔本人。乔每次都把小报收起来不卖，然后用自己的钱换成小额钞票到造反派那里去交账，说报卖完了，还赚钱。后来毛泽东同志也知道此事。毛泽东同志之所以如此续诗，显出对乔的肯定，堪称打油诗史上的一段佳话。
- （11）冯玉祥驻扎徐州时，下令禁伐林木，贴告示如下：
老冯驻徐州。大树绿油油。
谁砍我的树，我砍谁的头!
- （12）北宋状元吕蒙正发迹前写过一首打油诗：
一碗清酒诗一篇，灶君今日上青天。
玉皇若问人间事，蒙正文章不值钱。
真可谓牢骚满腹，怨气冲天呢。不过此人后来青云得路，成为一代名臣，可见牢骚一下，说不定灶君真的上达天庭。玉皇才发现了他的才能也未可知。
- （13）明朝文人沈石田有一次收到友人送来的一盒礼物，并附有一信。信中说：“敬奉琵琶，望祈笑纳。”他打开盒子一看，却是一盒新鲜枇杷。沈石田不禁失笑，回信给友人说：“承惠琵琶，开奁（lián）视之：听之无声，食之有味。”友人见信，十分羞愧，便作了一首打油诗自讽：
枇杷不是此琵琶，只怨当年识字差。
若是琵琶能结果，满城箫管尽开花。
- （14）传说康熙皇帝下江南时，见路边坟墓旁翁仲(坟前石人)，不识，问随行翰林学士，孰料此公亦拿不准，说是“仲翁”，皇帝明白以后，作诗一首对误答皇帝问话的翰林做了这样的处置：
翁仲如何读仲翁，想必当年少夫功。
从今不得为林翰，贬尔江南作判通。
此诗故意将每句最后两字颠倒，嘲此翰林学士之不学，而能朗朗上口，颇见文思之机敏。
- （15）鲁迅曾仿崔颢《黄鹤楼》一诗描绘了日军逼近时达官贵人们借口保护文化，只顾抢运文物，不顾百姓及学生的丑态。
阔人已骑文化去，此地空余文化城。
文化一去不复返，古城千载冷清清。
专车队队前门站，晦气重重大学生。
日薄(同“迫”)榆关何处抗，烟花场上没人惊。
另外，1924年,鲁迅与徐志摩同在北大任教(鲁迅教小说史，徐教英文)，此时徐志摩热追“多才美女”林徽因而不得，就整天哭丧着脸，见了谁都“阿呀阿唷，我要死了”，装出一副病态。林与他本是朋友，平时相互来往并常有 礼品、果品、诗文之类的馈赠，并不存在爱情，他是剃头担子一头热。鲁迅对徐志摩这一作态很反感，加之徐志摩平日与胡适、陈西滢等人在一起，同属“新月派”，政见不同，鲁迅就与他开了个大玩笑，写下了这首诗。诗为：
我的所爱在山腰；想去寻她山太高，低头无法泪沾袍。
爱人赠我百蝶巾，回她什么：猫头鹰。
从此翻脸不理我，不知何故兮使我心惊。
我的所爱在闹市；想去寻她人拥挤，仰头 无法泪沾耳。
爱人赠我双燕图；回她什么：冰糖葫芦。
从此翻脸不理我，不知何故兮使我糊涂。
我的所爱在河滨；想去寻她河水深，歪头无法泪沾襟。
爱人赠我金表索；回她什么:发汗药。
从此翻脸不理我，不知何故兮使我神经衰弱。
我的所爱在豪家；想去寻她兮没有汽车，摇头无法泪如麻。
爱人赠我玫瑰花；回她什么:赤练蛇。
从此翻脸不理我。不知何故兮———由她 去罢!
鲁迅说它“拟古”是 “新打油诗”，是指它模仿东汉张衡《四愁诗》 的旧格式，用现在的大白话写出来的。
- （16）如宋代诗人陆诗伯的《咏雪》：
大雪洋洋下，柴米都涨价。
板凳当柴烧，吓得床儿怕。
- （17）诗人高敖曹的《杂 诗》：
坟冢地瘤肿，星宿天围棋。
开门屋张口，卷席床剥皮。
- （18）清人钱咏《履园 丛话》载，浙人陈斗泉收到朋友赠送的金华火腿一块，因存放日久，煮不烂、咬不动、吃不 成，但又不得不表示感谢。故作打油诗云：
金腿蒙君赐，全家大喜欢
柴烧三担尽，水 煮一桶干。
肉似枯荷叶，皮同破马鞍。
牙关 三十六，个个不平安。
心藏怒火，不便发作，不吐不快，故语多讽，以求心头慰藉。
- （19）北京寿安山南坡的卧佛寺，有尊长 5米、重量50余吨的铜质卧佛。道光年间， 陕甘总督杨玉春游览到此,见到这卧佛，有所感,即吟诗四句：
你倒睡得好，一睡万事了！
我若像你样，江山谁人保？
批评语言风趣，但思想主旨严肃，是一首典型的打油诗！
- （20）从前有个叫郑广的海寇，被朝廷招安后因同僚不甚礼遇，于是当众作诗曰：
郑广有诗上众官，文武看来都一般；
众官做官却做贼，郑广做贼却做官。
快人快语，直斥道貌岸然的假正经之流。
- （21）极为有趣的打油诗不能不提。一首是明代解缙写的《解嘲诗》：
春雨贵如油，下得满街流。
跌倒解学士，笑坏一群牛。
据说是诗人四五岁时，雨天路滑不慎跌倒，惹得周围人大笑，于是“打油”一首，回击众人以解其尴尬处境。
- （22）这也是一首极其有趣的打油诗，是新嫁娘写的《逐客诗》：
谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟。
曾记唐人诗一句，春宵一刻值千金。
新婚之夜，闹洞房的宾客不肯散去，坚持让文才出众的新娘子赋诗。夜阑更深，新娘无奈，遂以诗代逐客之令，巧用双关之语，含蓄委婉，众人听罢乐不可支，哄然而散。
- （23）广西三江县长宴请本县一位进士，席间众人只是向进士敬酒，受冷落的老师出于气愤，就对众人趋炎附势的丑恶行径进行了讽 刺：
天下文章数三江，三江文章数敝乡；
敝 乡文章数进士，进士跟我学文章。
- （24）古代官府公文往往使用“该”字 ， 有时流于冗滥 ，或所指不明，或官腔十足 ，于是有人 作诗讽刺：
一纸公文九个该，一该该出是非来；
尔后 该员该注意，不该该处不该该 。
- （25）在我国古代，数字入诗屡见不鲜。一些文思敏捷 的诗人，巧妙地把枯燥乏味的数字融入诗中．读来别 有一番情趣。如纪晓岚的一首咏舟诗 ：
一蓑一笠一 渔舟 ，一丈长竿一寸钩。
一上一下一来往 ，一人独钓 一 江秋。
全诗用了十个“一”字 ．写出了渔 人的悠闲自在。
- （26）讽刺昏官的一首诗 ：
老爷坐大堂 ，衙役站两旁 。
为官清似水，——米汤！
诗先用三 句渲染 ，然后用两个字实现全然相反的转折，取得了强烈的嘲讽了效果 。
- （27）倒是晚唐诗人崔护的书僮兴儿的一首“打油 诗”，很有点儿味道。去年，崔护在城外途经一座农 家小院，因为悦恋一位美女，叫书僮兴儿三次上前讨 水喝，以耽延时间。今年再来，不见了那位美女，十 分失落，遂题诗一首：
去年今日此门中，人面桃花相 映红；
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
兴儿也 很有感慨，于是依葫芦画瓢吟了一首：
去年今日此 门里，人与桃花相映美；
今年若有佳人在，兴儿还喝 三碗水。
- （28）元代文化“沙漠化”，杂剧和南戏中 的许多诗词曲白之外，大量无名氏的散曲中就有许多绝妙的打油诗。《［正宫］塞鸿秋·村夫饮》：
宾也醉主也醉仆也醉，唱一会舞一会笑一会，
管什么三十岁五十岁八十岁，你也跪他也跪恁也跪。
无甚繁弦急管催，吃到红轮日西坠，
打得那盘也碎碟也碎碗也碎。
- （29）清代乾隆也有一首类 似的打油诗，题为《咏雪》：
一片一片又一片，四片五 片六七片，
八片九片千万片，飞入芦花都不见。
- （30）传说朱元璋 打败陈友谅之后，来到一座庙前要进去，看门僧问他姓名，触犯了他的尊严，就在墙上题诗一首：
杀尽江 南百万兵，腰间宝剑血犹腥；
山僧不识英雄主，妄自哓哓问姓名。
那口气，果然像，非同一般。后来，朱元璋当了皇帝，提出要来看当年题诗，既是为了重 温光辉历史，恐怕也不无向山僧报复寻仇的用意；其时题诗早被铲去，这可如何是好？山僧灵机一动，作 了一首阿谀皇上的打油诗：
御笔题诗不敢留，留时常恐鬼神愁；
故将法水轻轻洗，犹有龙光射斗牛。
这才幸免了杀身之祸。
- （31）才子解缙也会拍马。 有一次，解缙陪朱元璋钓鱼，朱元璋久钓不获，很扫 兴；解缙说：“皇上，别看鱼儿小，却懂礼节呢。何以见得？有诗为证：
数尺丝纶落水中，金钩一抛荡无 踪；
凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。
朱元璋 一笑，总算摆脱了尴尬的局面。
- （32）明代流传下来的打油诗，其内容涉及到 社会生活的各个方面；其作者涵盖了官民工商僧俗 人等。徐文长的一首祝寿诗，如今许多人依然耳熟 能详：
这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘；
儿孙个个 都是贼，偷得蟠桃奉至亲。
- （33）从前．有个考生，在考场半天，文章还没写成，忽然灵机一动，在考卷上写了四句打油诗：
未曾提笔泪涟涟，苦读采窗十几年。
考官要不把我取．回家一命染黄泉。
考官批阅试卷时，看到这首打油涛，觉得好笑，于是提起朱笔，在每句诗后面分别写了“不必”、“未必”、“势必”和“何必”个字这样，整首诗就成：
未曾提笔泪涟涟——不必，
苦读寒窗十几年——未必；
考官要不把我取——势必，
回家一命染黄泉——何必。
- （33）早年有个不孝之子，其父年老体衰后，便被其关锁在破屋之内，且只让老父吞糠咽菜，他却和自己的儿子遍吃珍肴。这事被老人看到后，他感伤无限，就吟出了《明日他儿饿我儿》的打油诗：
隔窗望见儿喂儿，想起当年我喂儿。
今日我儿来饿我，明日他儿饿我儿。
这首打油诗看似平淡无奇，但为后世起着警世策人的作用。
清代诗人袁枚所著的《随园诗话》里也记载了一个类似的故事，说是有一箍桶匠对儿子十分疼爱，怎奈年老体弱不能自食其力后，其子经常让他饿肚子，而把好饭留给自己的儿子吃。箍桶匠触景生情，感慨之余哼出打油诗：
曾记当年养我儿，我儿今又养孙儿。
我儿饿我凭他饿，莫教孙儿饿我儿。
由于打油诗的首创者或曰首倡者张打油是个穷秀才，来自社会底层,故它反映的多是普通人的真实生活或普通人的所见所闻，在内容上接地气。但流行了一千几百年，后 来这种形式亦为达官贵人或上层文人所利 用，故在内容上也有所扩张，社会政治、社会 军事等方面的内容，在打油诗中也有所反映，与通常传统诗歌的内容有所靠近。
事实也证明，打油诗是群众喜闻乐见的！
（图片均来自网络）
镉水蒸乌鸡要多久
做优质的餐饮信息及美食佳肴分享平台
你听过哪些被啪啪打脸的经历
是我本人的亲身经历
我姐在农村的鱼塘边的厕所大概这样…
当时鱼塘是干的，屎就在下面像山一样堆着。一蹲下手机从口袋中掉了下去。啪一下插在屎山上。我姐纠结了很久就下去捡回来。回来和我说，我大笑特笑说这个手机还有屎味……
后来，我姐用了没多久就给我了.。当时还没手机，第一台手机当然很开心啦！！！！(╯3╰)^ω^。现在想起来真的好打脸啊T_T (๑´ω`๑)
人在将死之时有什么感觉
我的前女友即将离开人世的那几天，表现得很异常，从她的话语中以及她的表现中，我明显感受到，在面对死亡即将到来她是有恐惧的。
那时候我才27岁，未婚，她是34岁，离过一次婚并且带有一个4岁的儿子。我们是在买菜的时候认识的，当时她在市场卖菜而我因为是去跟她买菜的次数多，所以我们就慢慢的熟悉对方，当时我觉得她的身世非常可怜。
她从小失去双亲，是依靠他们村里人救济养大的，通俗易懂的说，她是吃村里百家饭长大的。长大之后本来以为嫁给了一位有钱的丈夫，日子会过得好一些，没想到老公又三天两头不着家，有老公感觉跟没有老公似的。
而且他老公喝醉酒的时候，会孽待他们共同的儿子，因此她受不了，为了孩子才选择跟她老公离婚。我听了她讲述经历之后，心里就有一股这辈子要保护这个可怜的女人的冲动。于是我趁着她生日，她高兴的时候向她表白，说要娶她，照顾她和孩子。
她相信我的为人，所以没有过多考虑就答应跟我在一起。之后我搬进她买的房子跟她和孩子一起居住，本来我想跟她相处一年之后在结婚的，因为我们双方可能了解对方不够透彻，因此我认为相处在一起会了解得更清楚一些。
防止匆忙结婚，到时候两个人的生活性格不符合对方，然后在离婚，对双方都没有好处。后来我们一家三口，在一起相处了五个月，感觉还是很幸福的。因为她是一个勤奋又贤惠的女子，每天帮我洗衣服做饭，然后半夜又去市场批发蔬菜。
白天早上送儿子上学，然后拿着批发回来的蔬菜去摆摊。而她的儿子很懂事，也称呼我为爸爸，他很可爱，也很聪明，我非常喜欢他。但是幸福太短暂了，在我们相处的第五个月，她突然向我提出分手，于是我问她，是不是我不够好。
她对我说：不是你不够好，你做得已经很好了，我和儿子都很喜欢你，但是我可能已经没有机会跟你结婚生子，因为我患有癌症，已经无法救治，可能生命仅有一两年左右，我不想连累你。我原本以为她想让我离开她，所以有意在欺骗我。
但是后来我发现是真的，因为当她得知自己的病情之后，她天天以泪洗面，我问她原因，她只是说：我担心自己离开之后孩子没有人照顾。我安慰她说：医生说会死，不一定真的会死，奇迹发生的例子比比皆是，况且儿子不是还有我照顾吗。
每天她哭，我都会用这段话去安慰她，她听完我的话之后，就会像一个小孩子一样躺在我怀里睡觉。那时候的我已经知道她的病情是真的，但是她身世可怜，而且在病危的时候我离开她，我觉得是一种不义而又可耻的行为。
因此我决定陪她走完，她生命的最后这段路程。可是我们都没想到，噩梦会来得这么快，当我知道她病情之后的第三个月她就倒下了，生活不能自理，我想送她去医院救治，但是她不同意，她说要把六万积蓄留给儿子上学用。
当时她每天都忍受着病痛的折磨，每天都哭得非常伤心，毫不夸张的说，一天24小时她至少有20个小时眼角是湿的。每次病痛发作的时候，她有时会大声哭着喊爸爸妈妈，有时候会大声喊我的名字，然后紧紧的抓着我的手不放。
看到她哭得很伤心的样子，而且疼痛过后狼狈的样子，我也经常会忍不住的落下泪，但是我又无计可施。当时她每天至少嘱咐我十次，等她离开之后，要我对她儿子好一点，找女朋友要找善良的，如果女方不同意我带孩子，就把孩子送去孤儿院。
我当时也意识到她命不久矣，所以我毫不隐瞒的告诉她，她离开之后，我肯定会寻找自己的另一半，因为我需要给家里传宗接代延续香火，同时我会将孩子视如己出，倘若女方不喜欢我们的儿子，我不会选择跟她在一起。
她听了我的话之后，就不断的跟我说谢谢。在她生命的最后一天，她要求我把孩子送回老家给我父母带，然后我回到她身边时，她又紧紧的握着我的手，并且哭着对我说：我好害怕，我不想死，我舍不得你们。我安慰她要坚强，勇敢。
2015年4月25日，下午2点钟，她最后对我说：照顾好儿子。就离开人世了，离开的时候眼角还有泪水。后来我处理她后事的时候，本来是想把她安葬在我家祖坟边上的，但是我的父母不同意，所以我只能把她送回他们村的山上安葬。
如今这件事情已经过去五年了，我也已经结婚生子，而她的儿子也已经九岁，还有两个月就十岁了。我的家人和我的老婆对他都很好，有时候对他的好，甚至超过我的亲生儿子，我觉得家里人对他的爱是一种溺爱。
为了对他已经离开人世的母亲，以及对他的将来负责，所以我对他的管教非常严厉，让他和我的儿子一样，尽量自己的事情自己做，从小培养独立能力。我的做法父母不理解，村里人也不理解，他们说孩子还太小，应该少让他们做事。
甚至有人说我，孩子不是我亲生的所以我不心疼。为此，我不在乎，因为我的责任是不辜负她的重托，把孩子抚养长大并且抚养成人。我只需要对死去的她和对孩子的将来负责，所以别人怎么议论，我都无所谓。
通过我陪着她，走完她生命的最后一段路程，我从中了解到，人在面临死亡的一瞬间是会感到害怕的。面对病痛的折磨，有一个词语叫生不如死，但是我认为这个词有问题，因为面对死亡，我认为没有人能真正做到不恐惧，理由有以下二个。
第一个理由，因为他们即将离开，可是他们有太多的不舍和不愿意，但是自己又无可奈何。面对失去所有，他们心生恐惧。
第二个原因，因为他们不知道死后会不会去到另外一个世界，如果有另外一个世界的存在，那将会是怎么样，他们对前路感到非常的迷茫，所以心生恐惧。
其实我还认为不止是将死之人怕死，我们健康活着的人也是怕死的，从我们面对尸体的时候就能感觉得到。大部分人看到尸体都会有恐惧感，至于恐惧的理由应该分为以下两个。
第一个理由，因为迷信，觉得死去的人会变成鬼所以害怕。
第二个理由，看到尸体，会想到自己以后去世的场景所以害怕。
综合结论得出，人在面对死亡时，是会害怕的！
历史上有哪些搞笑的打油诗，镉水蒸乌鸡要多久
还没有评论，来说两句吧...