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• 1、济南聚装修
• 2、古代有哪些娱乐，难道是天一黑就关门睡大觉
• 3、番禺坐地铁怎么到金利来大厦
• 4、长沙有什么好玩的地方吗
• 5、世界上有哪些有名的美食
• 6、农村办丧事出殡前为什么要摔瓦盆

1、济南聚装修

而且千豪装修在绵阳本土口碑和质量都很不错，在工装方面还是比较资深的，他们在绵阳也有多年的施工经验了绵阳千豪装饰推荐给你嘛

2、古代有哪些娱乐，难道是天一黑就关门睡大觉

古代虽然没有我们现代的电影院、KTV、剧院、游乐场等好玩的休闲娱乐场所，但是他们的日常休闲也是多姿多彩，以唐朝为例，小编给大家介绍一下唐人的日常生活，你会恨不得穿越回唐朝体验一把唐人的欢乐时光。

一、郊游

上图就是传世名作《虢国夫人游春图》，从画面中我们能清晰的看出几位青年男女骑马出游的景象。诗人杜甫的《丽人行》正是对这幅画的注解，诗中描写了虢国夫人等贵妇的春游活动“三月三日天气新，长安水边多丽人”。可见在唐代妇女游春风气十分盛行。

唐人非常喜欢户外郊游，由于武则天当政时期大大提高了妇女的地位，所以在唐代，少女们不再是大门不出二门不迈，她们也可以和男人一样，外出郊游。每年正月新春直至三月清明节前后，都是人们春游踏青的好时节。长安、洛阳等大都市的市民或骑马或乘车，纷纷出城到郊外游玩。曲江池等出名的园林、水畔都是青年男女游春揽胜的好去处。

春暖花开之日，赏花亦是人们喜爱的活动之一。随处可见的园林、花圃中游人如织，或驻足欣赏、或社戏畅饮，人们饮酒谈笑、观景赏花真真是不亦乐乎。百花中唐人尤爱牡丹，每到暮春牡丹盛开时节，人们竞相寻找名花珍品，从皇家贵族到普通百姓，唐人追寻牡丹到了如痴如狂的地步，宫廷中、寺院里、私家庭院，到处都是各种品色的牡丹，妇女们甚至把牡丹当做发髻上的饰品，从很多留存的唐代画作以及影视作品中我们都能看到美女佩戴鲜艳夺目的牡丹花的画面。

此外唐诗中吟咏牡丹的作品数不胜数，尤以李正封的“国色朝酣酒，天香夜染衣”最为著名，自此“国色天香”成为了牡丹花的代名词。爱花、赏花的风俗在唐朝盛行不衰，为人们对的生活增添了许多色彩和乐趣。

二、打马球

这幅图是北宋画家李公麟绘制的《明皇击球图》，画中生动的展现了玄宗打马球时的热闹场面。马球当时被称作“击鞠”，是从吐蕃传来的一项竞技运动，从图上能看出，球一般为红色，参赛者骑在马上，手持球杖纵横驰骋击球，双方对垒，以进球多少定输赢。这项运动在唐朝宫廷、贵族和军旅中极为流行。

唐朝的成年帝王几乎人人都喜爱这项运动，最著名的就要数唐玄宗了。唐中宗时，吐蕃来迎取大唐公主，宫廷中举行了一场打马球比赛，由皇家亲王、驸马与吐蕃来使比赛。开始时吐蕃连连进球，风头正盛，皇家队处于下风，之后当时的临淄王李隆基上场，只见他身手矫健、左冲右突、所向披靡，最终他带领的皇家队赢得了比赛的胜利。李隆基当了皇帝后，每月都要和诸王打几次马球，故而盛唐时期马球更加兴盛了。

由于这项运动与军队战斗有关，有益于操练士兵，所以曾被列为军队训练项目。军旅中常举行打马球比赛，中央禁军和地方军队中有不少人都擅长打马球，有的人还因此获得了升迁。更有意思的是有位叫辛杲的节度使有一日在球场上观赏打马球，看见了一位叫王锷的小将球技高超、相貌非凡，竟然把自己的妹妹嫁给了他，看来马球打得好不仅能升迁还有桃花运啊！

唐代宫廷中还流行女子打马球，出土的文物中就有唐代四女子击球图和击球女俑。张籍《寒食内宴二首》中有诗云“廊下御厨分冷食，殿前香骑逐飞球”，记载了寒食节宫中赐食，观赏内廷女子打马球的景象。

三、宴乐

宴乐从先秦到南北朝，基本上只有贵族才有资格享受，然而到了唐代由于经济繁荣，社会风气开放，广开华宴已成为一种社会风尚，主宾欢聚一堂，听着琵琶小曲，看着美人仙气袅袅的舞蹈，其乐融融，由此宴乐在普通大众之间流行开来。

唐代帝王和大臣中也有颇知音律和擅长音乐歌舞者，帝王之中最出名的还要数唐玄宗，他妙解音律，能自制曲子并校正声乐之误，相传著名的《霓裳羽衣曲》即是他在凉州所进曲子的基础上亲自改编而成。此外，他在宫中专门设立梨园和内教坊，分乐两部，有时还亲自教习。

不像宋代以后的士人那样过于拘谨，唐代官僚及士大夫们的生活离不开酒色歌舞，而是表现出明显的风流和洒脱。他们的家中多有声乐之伎，很多人自己也能歌善舞，甚至能够即兴而舞。每逢灯前乐下，华筵小酌，都能即席而唱，招之即舞，甚至连一介寒士杜甫，也能在酒席上乘兴而歌，在他的《陪郑广文游何将军山林》中曾云“自笑灯前舞，谁怜酒后歌”，唐人能歌善舞的潇洒风姿可见一斑。

唐代宴乐还由于“杂用胡夷、里巷之曲”，不断创新，成为万民共赏的艺术。诗人们的新诗常常获得乐伎们的青睐，而被谱入新曲中传唱。中唐著名诗人王昌龄、高适、王之涣三人在酒楼上聆听乐伎们歌唱他们的诗歌而排名次的故事便是一个很好的例子。

四、斗鸡

唐代流行各种禽兽虫豸相斗比胜负的游戏，诸如鹅、鸭、鹌鹑、牛、羊、蟋蟀等都可以相斗，但最具有代表性的还是当时在社会上蔚然成风的斗鸡活动。

斗鸡本来就是一项久远的娱乐活动，唐代民间有清明斗鸡的风俗，由于统治阶级的嗜好与提倡，上行下效，它发展成举国上下普遍喜爱的一项娱乐活动，从唐初到玄宗时期经久不衰。宋之问有诗云“日晚斗鸡场，经过狭斜看”，就是说即使都日落西山了，人们还沉浸在斗鸡的乐趣中久久不愿离去，可见斗鸡在唐代的普遍及受欢迎程度。

参加斗鸡的主要是贵族公卿子弟与街巷市井少年，它也从侧面反映出唐代青年人争强好胜的风貌。张籍有诗“日日斗鸡都市里，赢得宝刀重刻字”，斗鸡不仅是一种游戏，还是赌博争输赢的工具。唐代诸王、公主、侯爵、豪侠常重金买鸡以博胜负，甚至一赌千金，即使倾家荡产亦在所不惜。

更有甚者，宫廷之中为了斗鸡还专门设有鸡坊，为饲养斗鸡之所，史载玄宗在鸡坊中养有雄鸡数千只，个个“金毫铁距，高冠昂尾”，又在禁廷中挑选五百少年男子，专门负责对斗鸡的喂养和训练。

五、角抵

角抵也是唐人所喜爱的一项体育活动，类似于蒙古的摔跤和日本的相扑。唐代把角抵列为宫廷观赏娱乐的一个主要项目，宫中设有“角抵队”、“相扑棚”，每逢节日或举行南郊大典或内廷赐宴时都有角抵表演。

唐宪宗时，角抵与马球并列为最受欢迎的项目，之后的穆宗、敬宗也喜好此类节目。穆宗每隔几天就要观赏一次，敬宗观赏相扑戏有时直到一二更才作罢，文宗时举行南郊大礼，当日教坊进相扑人供奉。

角抵在民间也很流行，通常在寒食节时进行比赛，已成为当时的一大习俗。在南方五陵、鄱阳、荆楚之间，五月里举行盛会，街市之间则“相攒”为乐，相攒就是方言中的摔跤。人们那在草地上摔跤，直到夕阳西下才罢手，此时观众云集，万人空巷，可见普通百姓对角抵的喜爱。

六、戏剧

唐代戏剧亦称为“戏弄”，戏弄即玩耍、戏耍，具有逗人取乐的意味，扮演角色或表演节目时，以表情动作插科打诨以增添人们的欢乐，如参军戏称为“弄参戏”，大面称为“弄兰陵王”，傀儡戏称为“弄老人”，女扮男装演出称为“弄假妇人”等等。

唐代戏剧不仅在节日里或宫廷中演出，而且在民间颇为流行，无论寺庙还是官员的酒席宴会上，随处都可以看到戏剧表演。在统治阶级中，上至帝王妃嫔，下至官僚士大夫，无不人人喜爱。相传唐玄宗曾亲自化装登台表演，唐代公主、贵妇有不耐宫中及闺阁生活无趣而去寺庙戏场看戏解闷的习俗。

唐代戏剧的内容多是收集社会上的新闻，编为故事，以歌舞为主，中间再插入对白，以插科打诨、嬉笑取乐为其特点，颇有滑稽戏谑的味道。因此戏剧的滑稽搞笑受到了唐朝各层人民的欢迎。

小结

在百花齐放的大唐盛世，人们的娱乐丰富多彩，除了以上几种，还有杂技和魔术表演、围棋对弈、拔河、荡秋千等各类娱乐活动，无论白天还是晚上，喜欢热闹的唐人可从来不会感到寂寞无趣呢，说到这里你有没有羡慕唐人啊？如果穿越回唐朝，你想尝试一下哪种娱乐活动呢？

3、番禺坐地铁怎么到金利来大厦

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4、长沙有什么好玩的地方吗

长沙是湖南省省会，是首批国家历史文化名城，历史悠久，文化灿烂，旅游资源丰富，好玩的旅游景点众多。

笔者今天把湖南长沙好玩的地方给你推荐几个，供你参考参考，希望能对你的长沙之旅带来帮助。

岳麓山风景名胜区

岳麓山旅游风景名胜区位于长沙市岳麓区登高路58号，是国家AAAAA级旅游景区，是我国著名的爱国主义教育基地。这里有山有水，峰峦叠翠，古木参天，林木茂盛，风景优美，四季宜人，是长沙一个很好玩的地方。

湖南省森林植物园

湖南省森林植物园位于长沙市雨花区洞井镇，是国家AAAA级旅游景区，省森林植物园里有非常多的树木和奇花异草，树木长得郁郁葱葱，丛林中蝶蜂飞舞百花飘香，一派人间仙境，湖南省森林植物园是长沙一个好玩的地方。

大围山

大围山位于长沙市浏阳市大围山镇，是国家AAAA级旅游景区。这里植被丰富，种类繁多，景区青山绿水，蓝天白云，有湘东绿色明珠之称。大围山也是长沙一个很好玩的地方。

长沙除了这几个好玩的地方外，还有胡耀邦故居、宁乡迴龙山、天心阁、花明楼景区，橘子洲等景点都是很好玩的地方。

5、世界上有哪些有名的美食

松茸之于日本人犹如松露之于法国人，被视为食用菇中的极品美味。松茸主要生长于中国、日本、韩国、美国、加拿大、芬兰和瑞典。其稀有不仅因为成长速度缓慢，也因为采集困难。松茸一旦张开蕈伞，香味就会大量流失，所以必须在刚露头时连根挖出，需要采集人有丰富的经验。

外表看起来这可能只是一枚普普通通的百吉饼，而出身名门的它内里却大有乾坤。纽约威斯汀酒店大厨Frank Tujague在这只百吉饼里加入了少量白松露奶酪和枸杞雷司令葡萄酒果冻，又有世界上最昂贵食材之一白松露的加持，身价自然不菲。

煎蛋卷做起来再简单不过，而纽约帕克艾美酒店Norma餐厅曾经推出过豪华版的煎蛋卷。用6个鸡蛋摊成的蛋饼中加入了龙虾肉以及10盎司Sevruga鱼子酱，成就了身价1000美元的龙虾馅煎蛋饼。这款蛋饼还有轻奢版，只加入1盎司鱼子酱，售价100美元。高大上版的煎蛋卷历史上卖出过12份，而轻奢版每年大概卖出50份。

日本和牛是世界公认的品质最优秀的良种肉牛，其肉大理石花纹明显，又称“雪花肉”。最好的和牛肉产自神户，那里的和牛是用啤酒来饲喂的，而且在生长过程中会经常得到按摩，以保证肉质的软嫩。纽约Craftsteak餐厅一份和牛肉眼牛排的价格曾高达2800美元。

孟买布拉西尔为英国电视节目《谁想成为百万富翁?》的获胜者设计了一道土豪级别的菜肴，这道海鲜珍宝咖喱里下足了猛料，包括德文郡螃蟹、白松露、金叶子贝鲁加鱼子酱、镏金苏格兰龙虾、4个鲍鱼和5只鹌鹑蛋。

多米尼克?克罗拉是一位苏格兰大厨，喜欢用披萨来创造人物肖像。虽然007系列电影的制作方并没有委托他，他还是决定创造自己的007皇家披萨。这份12英寸的披萨馅料包括用干邑浸泡过的龙虾、用香槟浸泡过的鱼子酱、番茄酱、苏格兰烟熏三文鱼、意大利熏火腿、鹿肉和年份香醋。最精彩的是，披萨上面装饰了24 克拉的金片。

黑皮西瓜是一种稀罕物，Densuke品种的黑皮西瓜则更为罕见，仅产自日本北海道。这种西瓜每个收获期的产量只有几十个而已，之所以如此昂贵，除了产量稀少，还因为其硬度和脆度非常完美，三是它的甜度简直无与伦比。一个17磅的Densuke黑皮甜瓜价值6100美元。

比起超市里堆积如小山的甜瓜，夕张王(Yubari King)可以算是甜瓜界的贵族。它是消费者们梦寐以求的极品甜瓜。为了销售这种甜瓜，甚至举行了专门的拍卖会。2008年的一场拍卖会上，共有100多个产自日本夕张市的甜瓜，其中最完美的一个以近23000美元售出，出手的买家是一位海鲜餐厅经营者。

艾玛斯鱼子酱是一种产自伊朗的极为稀罕的食物。鱼子酱本就是金贵的食材，但艾玛斯鱼子酱的稀有程度更让其身价倍增。想找到出售这种鱼子酱的商店都仿佛“大海捞针”一般困难。目前唯一一家已知的可以买到艾玛斯鱼子酱的商店是伦敦皮卡迪利的 Caviar House &Prunier。这个商店的艾玛斯鱼子酱按千克出售，采用24克拉金罐包装，价格是25000美元。如果你只是想尝个鲜，可以买小罐的，价格是 1250美元……

2013 年11月10日，意大利西北部格林扎纳卡佛，世界阿尔巴白松露拍卖会举行，两块总重达950克的松露以9万欧元(约合12万美元)的高价由一名香港买家拍得。松露是一种生长在松树、栎树、橡树下的天然真菌。由于松露对生长环境的要求极其苛刻，存世稀少，导致它身价昂贵

6、农村办丧事出殡前为什么要摔瓦盆

办丧事为什么要摔瓦盆？

摔瓦盆不只是农村的丧事上摔，城市里的丧事也会摔瓦盆，摔瓦盆作为丧事的一个环节，在很多地区都必不可缺（不是所有的地方都摔盆，而且有的地方的瓦盆盆底会有个洞，说法也不各不一样……）。

一般摔盆前要在盆里烧纸钱，是由死者的长子来摔盆，长子不在，长子长孙代替；长子一支无人，则轮到次子，并以此类推。如果死者无儿无孙，则由同姓宗亲中血缘最近的子侄辈代劳。说白了就是摔盆的人属于“继承人”，按例就可以继承死者的大部分家产了。

至于无子无侄之辈，死时则不能摔盆，属于不得善终之列。对于这一点到今时今日就不能这么说了，因为很多家庭是独生女，不能不摔盆吧，那就由女儿来摔盆。

瓦盆摔得越碎越好，预示“碎碎（岁岁）平安”，说法也是，盆摔的越碎，死者越容易带走。发丧那天，只听得“噹啷”一声，瓦盆坠地，灵柩杠起，顿时间哀乐低回，哭声大作，出殡正式开始。 现在城市里是在死者遗体上灵车后摔盆，农村是在火化当天摔盆。

说法一:

按旧时说法，人死后的灵魂踏上黄泉路，途径一座奈何桥，过了桥到达望乡台，去世人会最后一次回首人间，滚滚红尘中那不尽的爱恨情仇，顷刻便将化作过眼云烟。思之及此，悲从中来，心有不甘，却又无可奈何。到阴曹地府后，诸鬼魂依次接受九殿阎罗的盘查、审讯，最后根据他们各自生前的善行恶举，或坠入地狱，或投胎为人。

离开阎罗大殿之后，便来到一个叫孟婆庄的地方，孟婆专司“由阴转阳”之事。投胎前让每个魂灵服下一碗孟婆汤，亦叫迷魂汤，这样便可把前生的事忘得一干二净……说到这或许就明白：之所以准备一个盆底带眼儿的瓦盆，就是为了把迷魂汤漏掉，以免死者误饮，忘掉阳间的亲人。

说法二:

从前有一个读书人，娶了一房媳妇生下一个男孩后不久因病去世。不久后这个读书人续娶了一房媳妇，这个媳妇待书生的孩子像亲生儿子，白天抱着夜里搂着。不成想孩子到了三岁，这读书人生病身亡了，撇下了孤儿寡母相依为命。有男人时家里就不宽裕，男人一死，日子就更不好过了，但即使这样这妇人对孩子也从没缺过一口吃的。

在他家床头柜顶上有个盆，妇人买来的吃的都搁在里边，让孩子随便拿着吃。日子长了，孩子就习惯了，饿了就在盆里拿东西吃。孩子长大后也读书中了举人，成了出名的人物，还是经常到柜顶盆里拿东西吃。

后来妇人操劳过度，一病不起，不到一个月就死了。秀才哭的死去活来，看见柜顶上那个盛东西吃的空盆，就想起娘来，止不住地哭。在场的人商量，想把盆摔了，省得他看着伤情。到第三天，金生头顶着盆跪在棺材前哭着：“娘，您好苦命啊！”哭着哭着就昏过去了。人们凑这个机会把盆给摔了。

从这以后，谁家死了父母，儿子为表示孝心，也买个瓦盆，在里边烧箔化纸。到发丧这天，在大街当众摔了，叫摔盆。又因为摔时在孝子头顶一下子，所以又叫“顶盆”。

当然还有不同版本的说法讲究为什么摔盆，到现在也都是各说各的，但摔盆在整个丧礼中是孝道的一种表现，对于这样的仪式感，不应被淡化，被遗忘，这也是文化传承的一部分。

济南聚装修，古代有哪些娱乐方式，难道是天一黑就关门睡大觉