唐朝承天皇帝是谁，斗罗大陆千万年魂环什么颜色
唐朝承天皇帝是谁
唐朝的承天皇帝是生前被封为建宁王的李倓，他是唐肃宗李亨第三子，唐代宗李豫异母弟，他生前并不得父亲唐肃宗李亨喜爱，而且在未婚的年龄就英年早逝，不过他死后被哥哥唐代宗李豫追封为承天皇帝，这里面有什么缘故呢？下面就来详细这位承天皇帝李倓。
李倓之所以能在死后被追封为承天皇帝这一切还得从他爷爷唐玄宗李隆基在位晚年爆发的安史之乱说起。
唐玄宗李隆基晚年爆发了以范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山及其部将史思明为首的叛乱，安史叛军盛极一时，很快就攻克东都洛阳，随即安史叛军又攻克了潼关，大唐都城长安已经完全处于安史叛军威胁之下，因此晚年的唐玄宗李隆基被吓得赶紧带着宠爱的杨贵妃和王公贵族向四川成都逃亡。
李隆基带人出逃到马嵬坡时，大唐精锐军队早已对李隆基宠信杨贵妃及其兄杨国忠误国不满，大家停滞不前，还是太子的李亨与禁军将领陈玄礼鼓动士兵发动军变，在这场军变中李亨和陈玄礼诛杀了奸相杨国忠，逼李隆基赐死了杨贵妃。
李隆基赐死了杨贵妃之后还是着急想往成都跑，毕竟安史叛军就在后面了，但是当时唐朝军队对李隆基一味逃跑的懦弱行为很是不满，认为国难当前皇帝却只顾逃跑，不能与将士们共同在前线战斗。
在这种情况下，无奈之下李隆基一咬牙，下旨让太子李亨断后抵御叛军，这意思就是让儿子代替自己与将士们共同在前线战斗，这一下可把李亨给吓蒙了，李亨心里也很害怕安史叛军，众将士都劝李亨留下，而他却给出了很冠冕堂皇的理由：至尊播迁，吾不忍离左右，俟吾见上奏闻。
这意思就是我是孝顺的儿子，我老爹在前面跑，我做为大孝子可不忍心看着老爹颠沛流离，我得陪他一起跑啊。
史书记载李亨在说完这句冠冕堂皇的话之后就立刻想翻身上马向成都方向追赶老爹李隆基去。孝顺是逃命的绝好理由，也是掩饰懦弱无能一面好盾牌。但是李隆基和儿子李亨给出再好的理由，也难以掩盖一个事实：就是他们父子非常惧怕安禄山叛军，皇帝一跑必将人心溃散，将士无心恋战，大唐有可能永无翻盘机会。
这时候站出来制止李亨放弃军队跟随李隆基逃跑入成都的有两个人，一人是当时李亨宠信的太监李辅国，另一人就是他的第三子李倓。当时李倓应该也就在二十岁左右，他虽然年轻，但却非常有大局观，他坚决劝阻父亲李亨放弃军队逃入巴蜀。
李倓对老爹李亨说：逆胡犯阙，四海分崩，不因人情，何以兴复！今殿下从至尊入蜀，若贼兵烧绝栈道，则中原之地拱手授贼矣。人情既离，不可复合，虽欲复至此，其可得乎！不如收西北守边之兵，召郭、李于河北，与之并力东讨逆贼，克复二京，削平四海，使社稷危而复安，宗庙毁而更存，扫除宫禁以迎至尊，岂非孝之大者乎！何必区区温情，为儿女之恋乎！
李倓这意思就是如果太子老爹你都逃跑了，那谁还来收复河山，到时候大家都入蜀了则中原就全部沦落到叛军之手，你口口声声说孝道，最大的孝道就应该是你现在率军扫平叛军收复长安迎回你的皇帝老爹，这才是大孝。
其实李倓这意思就是在点老爹李亨呢，什么是真正的大孝，不是陪伴在李隆基左右就是孝道了，扫平叛军收服长安是对李隆基最大的孝顺。
李倓这一定大帽子扣下来说的他老爹李亨是哑口无言，而且这个提议也得到了当时还是广平王也就是后来的唐代宗李豫赞成和支持，李亨一看两个儿子都认为自己是懦弱被吓得想跑，于是他只得硬着头皮听从了儿子李倓、李豫和太监李辅国的建议。
《旧唐书·承天皇帝倓》载：倓于行宫谓太子曰：“逆胡犯顺，四海分崩，不因人情，何以兴复？夫有国家者，大孝莫若存社稷。今从至尊入蜀，则散关已东，非皇家所有，何以维属人情？殿下宜购募豪杰，暂往河西，收拾戎马，点集防边将卒，不下十万人，光弼、子仪，全军河朔，谋为兴复，计之上也。”广平王亦赞成之。
于是李亨下命令军队渡渭北上，北上归北上，但安史叛军军势强盛，此时长安周围一片混乱，往哪走是个问题。
李亨很慌乱，这时候又是李倓镇定的向李亨提出建议：去朔方聚拢军队再图收服。为什么去朔方呢？李倓认为老爹李亨曾经出任过朔方节度使，而此刻安禄山的叛军并未攻打朔方，当地的军官也都比较认可和臣服于李亨，所以这是一个很适合作根据地的地方。
李亨一听儿子说的有道理，于是又让军队向朔方的方向出发。当初李亨与李隆基分道扬镳，所部不过千余人，这一路上李亨又召集了被安史叛军击溃的朝廷军队散兵游勇，加起来也不过三千余人，这些士兵本来就是败军，且人困马乏，物资匮乏，还要每天和叛军作战，是非常艰难。
这时又是李倓与士兵们同甘苦，每遇战斗必身先士卒，而且从不显示自己的功劳，就在这种情况下李倓负责殿后，一路掩护老爹李亨率领残兵败将抵达了朔方镇治所灵武。
《旧唐书·承天皇帝倓》载：时败卒胆破，兵仗不完，太子既北上，渡渭，一日百战。倓自选骁骑数百卫从，每苍黄颠沛之际，血战在前。太子或过时不得食，倓涕泗不自胜，上尤怜之，军士属目归于倓。
在抵达灵武之后，李亨迅速以太子名号召集忠于唐朝的军队准备收服被安史叛军占据的失地。这时候唐玄宗李隆基已经跑到成都，皇帝在成都躲清闲，肯定将士不服，因此李倓联合哥哥李豫以及李亨的布衣之交谋士李泌劝李亨在灵武继承皇位，尊成都的李隆基为太上皇，这样就可以名正言顺号召天下士兵收服失地平定叛军了。
于是李亨就在灵武即位，是为唐肃宗。李亨继位之后立长子李豫为皇太子，最初李亨本打算命英勇善战且颇有谋略的三子李倓为天下兵马大元帅，负责统军平定安史叛军，但李亨这个想法被谋臣李泌否决，李泌认为应该让太子李豫执掌军权。
李泌以唐初李世民发动玄武门之变兄弟相杀的例子阻止李亨把兵权交给李倓，他建议李亨封太子李豫为天下兵马大元帅，把军权交到李豫手里，避免形成唐初时期太子李建成和秦王李世民的兄弟相残惨剧。李亨听后也很认同李泌的提议，于是就把军权交到了太子李豫手中。
唐太宗李世民之所以敢与同母哥哥太子李建成叫板就因为他在唐朝平定天下过程中立下了赫赫战功，在军队有威望，军方有支持他的将军，所以李世民敢弑兄杀弟逼父退位。
李倓也深知祖辈“玄武门之变”手足相残的道理，他自幼就与哥哥李豫感情深厚，他对李豫是极为敬重，所以他在得知父亲李亨想封自己为天下兵马大元帅时，他也担心日后局势不受自己控制发展，会酿成手足相残的悲剧。
因此当李倓得知李泌制止了父亲李亨这一想法后，他深深松了一口气，他特地到李泌居所拜谢李泌：此固倓之本心也。
后来李豫在李泌和郭子仪等人的帮助下，顺利收回长安，李亨也由此以皇帝身份回到昔日都城长安。李豫收服长安之后又继续率军到前线去平定安史叛军，可以说李豫这段时期是常年处在前线平叛，而李倓则留在了李亨身边。
李豫常年在外征战，他的太子之位却让另一个人十分垂涎，这个人就是李亨的皇后张皇后张良娣。
张良娣最初在安史之乱中与李亨同甘苦共患难表现的十分贤惠，所以李亨当皇帝后十分感激她，册立她为皇后。但她当上皇后之后逐渐利欲熏心，由于李豫并非她所生，所以她开始嫉妒李豫的太子之位，希望把他整下去，让自己的儿子李侗当太子。
因此张皇后借助自己得宠之时，拉拢李亨的心腹太监李辅国为助力，两人结成政治上的联盟，准备伺机让李亨废除李豫的太子之位。
张皇后和李辅国因此经常借机在李亨面前给李豫上眼药，进谗言，这让与李豫兄弟感情深厚的李倓十分不满，他经常替哥哥李豫辩护，到最后他甚至和李亨直言，请废除张皇后并斩杀奸宦李辅国。
李亨当然不舍得杀李辅国和废除张皇后，每次李倓说这些话都会被他呵退，李倓也是越发对张皇后和李辅国不满，经常对外扬言要手刃二人。
因此张皇后和李辅国都视李倓为眼中钉肉中刺，两人决意先将李倓弄死，再合计废除李豫的太子之位。
于是二人趁李豫和李泌都在前线平叛之际，都向李亨进谗言，尤其是张皇后的吹得枕边风，二人都对李亨说听闻李倓因为没有得到天下兵马大元帅的权力而怨恨太子李豫，并扬言将来定要废掉太子而自立。
这让唐肃宗非常生气，他想起唐初时期的“玄武门之变”血淋林的教训，外加李倓确实能力非凡，勇略过人，李亨为了太子李豫将来能顺利继位，于是盛怒之下没有找任何人商量，直接派人赐李倓自尽。
前方李豫率军平叛，后方却发生了这件事，可以说李倓之死完全是因为李豫而死，张皇后和李辅国主要是想废除李豫的太子之位，而李倓却为了保护李豫，勇敢地站出来与二人斗争，最终成为了二人打击陷害的目标。
李豫收复洛阳后派李泌向李亨报喜，李泌回来之后得知李倓被李亨赐死，十分震惊，因此李泌赶紧面见李亨，问其为何赐死李倓，李亨则说李倓有图谋太子之位的野心，所以为了政局稳定赐死了他。
李泌向来知道李倓与李豫兄友弟恭很和睦，所以他知道李倓是被张皇后和李辅国进谗言而害死，因此李泌就借此告知李亨是误信谗言赐死了亲子。
《旧唐书·承天皇帝倓》载：明年冬，广平王收复两京，遣判官李泌入朝献捷。泌与上有东宫之旧，从容语及建宁事，肃宗改容谓泌曰：“倓于艰难时实得气力，无故为下人之所间，欲图害其兄，朕以社稷大计，割爱而为之所也。”泌对曰：“尔时臣在河西，岂不知其故。广平兄弟，天伦笃睦，至今广平言及建宁，则呜咽不已。陛下之言，出于谗口也。”帝因泣下曰：“事已及此，无如之何！”
后来李泌又借着武则天的儿子李贤所作《黄台瓜辞》给李亨复习了一下老李家内斗史，当初唐高宗李治与武则天共生有四子，长子李弘仁爱友孝，深得民心，阻碍了武则天篡唐大计，被武则天暗中毒害；次子李贤立为太子之后更是如履薄冰，作了一首诗歌希望能打动母亲武则天，就是著名的《黄台瓜辞》，种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹尚可，四摘抱蔓归，李贤最终还是没能打动母亲武则天，被贬至偏远的贵州而死；三子李显和四子李旦几经废立，起起落落，也几乎差点命丧母亲武则天之手。
李泌此意就是告诉李亨，李倓之死就是由于你不信任儿子所致，既然你杀了李倓算是摘了一个瓜了，将来就不要再摘第二个了，这意思就是希望以后李亨能吸取教训，不要随意听信谗言，将来的谗言很可能会祸及太子李豫。
李亨吸取了李倓这件事的教训，从此之后果然任张皇后和李辅国如何诋毁进谗言陷害李豫都没能撼动他的太子之位。
后来李辅国看出李亨决意百年之后传位于李豫，于是他果断的选择与张皇后反目，暗地里支持李豫。
最后李亨驾崩，张皇后企图趁乱拥立李亨次子越王李系继位好便于自己把控，这时候李辅国得知张皇后想拥立李系的想法后，抢先率军发动兵变，直接杀了李系，抓住了张皇后，并拥立李豫即位，李辅国算是以此向李豫交了投名状。
李豫继位后就逼迫张皇后自尽，同时他并没有忘掉当初是李辅国和张皇后联手害死了弟弟李倓，只是李辅国当时手握军权，还有拥立之功，李豫只得暂时隐忍不发，表面上处处尊重李辅国，把李辅国明升暗降权力架空，随即派人暗杀了李辅国，在李辅国死后李豫给他上了一个非常不好的谥号，谥号为丑，可见李豫对于李辅国当年谗言害死弟弟李倓是多么恨之深切。
此后李豫十分追思弟弟李倓，他认为弟弟李倓是为保护自己而死，因此李豫先是追封李倓为齐王，后来又在大历三年（768年）李豫做出了让朝臣惊讶的决定那就是追封弟弟李倓为皇帝。
当时朝臣都认为李倓并非嫡长子，生前也没做过太子，更不像李隆基的大哥李成器那样明明可以当太子却让贤于弟弟，所以李隆基在李成器死后追封他为让皇帝。或者像李亨的大哥李琮似的，以长兄身份被李亨追封为奉天皇帝。
这些都是李倓所不具备，因此众朝臣建议李豫如果十分怀念李倓，请参照李隆基追封自己的二哥李成义和四弟李范、五弟李业为太子那样，追封一个太子身份并让陪葬李亨皇陵就足够了。
但是李豫坚持己见，他动情的对朝臣说：玄宗追谥三位兄弟为太子那是因为出于兄弟友爱和亲情，如果论功绩来说玄宗的三位兄弟哪有大功于国家，而李倓不止是有大功于国家，并且他还是替我而死，这些功绩岂是玄宗的三位兄弟所能比。
因此在李豫的坚持下，李倓在死后获得了承天皇帝的谥号，李豫专门为他营造了属于帝王陵寝的顺陵，由于李倓去世时并未婚配，所以李豫又在他死后给他配了一桩冥婚，李豫把姑姑兴信公主夭折的第十四女表妹张氏配给弟弟李倓做冥婚，追谥张氏为“恭顺皇后”，就这样李倓在死后和表妹张氏在顺陵里做了一对鬼夫妻。
据《新唐书》记载，李豫在重新发葬李倓当天还出现了灵异事件，李倓的灵车走到城门口突然停了，当时任谁都推不动，这件事被李豫知道后，他认为弟弟还有心事未了，于是李豫请李倓生前敬重的谋臣李泌亲自撰写悼词表达自己对李倓的哀思之情。
确实很奇怪灵异，李泌写好悼词之后亲自去城门口为李倓号丧，并且亲自推扶李倓灵车，原本纹丝不动的灵车，在李泌推扶之下动了起来，由此李倓的灵车得以顺利进入顺陵。
《新唐书·承天皇帝倓》载：遣使迎丧彭原，既至城门，丧輴不动。帝谓泌曰：“岂有恨邪？卿往祭之，以白朕意。且卿及知倓艰难定策者。”泌为挽词二解，追述倓志，命挽士唱，泌因进輴，乃行，观者皆为垂泣。
写在最后
其实翻看唐朝历史也觉得挺有意思，唐太宗李世民靠弑兄杀弟夺取了皇位，而他的子孙却从唐玄宗李隆基追封大哥李成器为让皇帝，到唐肃宗李亨追封大哥李琮为奉天皇帝，再到唐代宗李豫追封弟弟李倓为承天皇帝，可以说李隆基祖孙三代完全没有按照老祖宗李世民的套路发展。
李豫能追封弟弟李倓为皇帝，在后世也是一段佳话。
小岛知风拙见
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斗罗大陆千万年魂环什么颜色
目前为止还没有出现过千万年魂环。
韩国首都有块石碑，韩国百姓将它视为“国耻”，为啥政府却禁止毁坏
这个问题老梁来回答。
韩国？人家的全称是大韩民国，首都还整俩。所以这国家干点啥事和别的国家都不一样，啥事都能给你整的上纲上线的，瞅着这帮人你就能感觉到啥叫无力。
咋说呢？就这块石碑，这是搁了他韩国的地头上了，那叫犯难。要俺看，您这韩国应该把这碑拿那大玻璃罩子给整起来，弄个真空状态，再整个恒温恒湿啥的，搁了那个博物馆都是镇馆之宝啊！
扯到这里，估计小伙伴们都要问了：“这是啥宝贝啊！咋没听过呢？”
这石碑已经有四百多年的历史，就在韩国那汉城现在叫首尔的地，就杵在一栋大楼的后边。按照一般人的认识，一个国家的石碑，那是这国家的文明和历史的传承，那上面咋也有本国的文字。可这碑不一样，他用了三种文字书写的，愣是没有一种是韩文，你说奇怪不！
那么这三种文字分别是那三种呢？第一种汉字，这一家伙就是九百多个字，另外两种分别是满文和蒙文。
而且这石碑的脑门上刻了七个篆体大字《大清皇帝功德碑》。
说道这里，有些小伙伴安奈不住好奇就要问了：“咋这满清皇帝的功德碑跑这了？这不会是满清的皇帝逼着人家整的吧！”
哎！这就是这碑为嘛让韩国人老是惦记着要毁掉的原因所在。至于您问逼着他刻的？俺很肯定的回答，这不能够啊！是他们老祖宗自己个高高兴兴的刻上去的，这过程还有点邀功的意思，跟咱一点关系都没有。
那么这事是咱弄的呢？听俺给大家伙细细分解。
这事得追溯到1636年，当年皇太极带着自己的八旗大兵，光点兵就点了十万。拉到大华夏的地头上准备和大明的老朱家死磕。
这一打就是半年，打着打着就感觉这朝鲜半岛上那李氏王朝，瞪着俩大眼珠子瞅着自己的屁股。皇太极这一琢磨不对劲啊，这冷不丁让这李氏王朝给抄了后路，这十来万人就得崩了。
于是皇太极转过脸来，就去搞这李氏王朝。咋说呢？这李氏王朝真真的不经揍，短短十二天，那八旗兵就已经将枪杆子捅到了汉城（现在加首尔）的城门洞上了。
那朝鲜的李氏王朝一瞅这不行啊，把这城就给扔了，转过头来，这就落荒而逃，进了南汉山城，在这地躲了四十七天，实在憋不住撑不下去了，这就摇着小白旗投降了。
这一仗下来，这朝鲜的李氏王朝就和大明的老朱家断了关系，正式的成为了满清的藩属国。开头用的大明朝的年号，这也就变成了使用满清的年号。这还不算，朝鲜那当家人把自己俩小小子送到了满清的地头上，当起了人质。
这事搁韩国的历史上叫做“丙子胡乱”
打这里开始，满清的后顾之忧没了，一举将大明的东江防线给撕碎了，而那朝鲜不仅不支持大明，反而开始参加对大明的作战。
事就是这么个事，而这功德碑说的就是这事。
立碑
当时立碑这事，是满清的将领马福塔提出来的，皇太极没当回事，所以满清这头就把这事给撂下了。
但朝鲜那李氏王朝却不这么看，由他们那备边司又提了这么一鼻子。
说道这里有人要问了：“这备边司干嘛的？不会是啥不管事的清水衙门吧？”
这您可想错了，这是负责国防的一个衙门口，搁朝鲜的地界这是正一品的衙门。啥机构按上正一品，这机构可是掌握实权的衙门口。
这为了向宗主国示好，那朝鲜的大领导点头同意了，表示这事可以有。
所以当满清的大兵撤了以后，他们就在汉城的郊外整了这么一块石碑，整好以后，这就一直搁当地杵那了。
这一杵就是二百多年，风吹日晒的好好的没啥问题。
坎坷命运的石碑
此后只要是满清的出使官员来朝鲜，都会到这石碑跟前溜达溜达，而朝鲜这边也算是尽职尽责，一直都有军队保护这石碑，这事一直延续到了1895年。
说道这里，估计有人要问了：“为嘛是1895年？以后呢？”
以后？这碑的命运可就坎坷多了。那为嘛是1895年呢？很简单因为1894年满清和大海上那破岛子上的小鬼子整了一把甲午海战，这一家伙下去就输的稀里哗啦。
那被小鬼子扶持的所谓的开化党，就认为这功德碑碍眼，是羞辱他们，于是就将这石碑推倒，同一时间，还把那迎恩门给拆了，总之当时在朝鲜地头上只要是和满清有关联的东西，全部被推倒。
那么推倒之后的功德碑，随着时间的推移，这就被埋到了土里。这时间到了1931年的时候，这碑又被挖了出来，清洗清洗好好的给杵在了那里。咋说呢？这时间点上，小鬼子已经完全的控制了朝鲜，这碑也没当回事，立就立呗！
可这时间到了1956年，那李承晚当政，他这是走亲美路线，瞅着这石碑感觉不得劲，这就让那文教部提了一提，说这石碑是对大韩帝国的羞辱，有这块石碑在，大韩民国怎么能叫大韩帝国呢？
齐活，这石碑又被埋到了土里。
可这事，老天爷看不下去了，这就不惯他这毛病，到了1963年的时候，一场大洪水，又把这碑给冲了出来。
这时间点上，当政的是朴槿惠的老爸朴正熙，这人感觉这石碑是个耻辱，但咋说他也是他们国家的历史，所以感觉应该保护起来，所以又立了起来。
这时间卡到1983年的时候，韩国那总统全斗焕这就派人将这石碑移了一个地，并且围绕这石碑修了一公园。
大家伙以为这事到这就完了，您真心想多了，到了2007年的时候，韩国人整了一大口罩，拿一喷红漆的罐子，就在这石碑上搞破坏。
同年修复了，到了2010年的时候，韩国这文化财政厅，感觉这位置不好有点扎眼，这就给这碑移了个位置，这就呆在了一栋大楼的后边，就是现在所在的位置。
开头这石碑的下边还有一块铜板，刻着当时朝鲜李氏王朝大领导跪在地上给皇太极三跪九叩的图案，那文化财政部感觉这没啥文物价值，这就给撤了。
真的没有文物价值？俺感觉这有点掩耳盗铃的意思，但不管咋说，还是立起来了不是。
当然以韩国人那自嗨的鸟性，这很难保证以后这功德碑会不会被再次埋起来，真真的没法保证。
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5.《亲密关系》——罗兰米勒
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比起前面的书，个人觉得这本书专业性比较强，有点厚，很多理论性的知识。（最好先看电子版，确定能读下去，再买纸质版[泪奔]）
它的优点是能让我们了解一些事物的本质，像之前网络上说的“男人来自火星，女人来自金星，”其实男人和女人本质上并没有太大区别，都需要被爱和被理解。
这本书会让你知道许多矛盾产生的根源，知其然更知其所以然。也只有了解了问题产生的原因，才能从源头避免矛盾产生。
6.《山茶文具店》——小川系
你有多久没提笔，在纸上写下对思念之人想说的话了？
在镰仓有一家专门帮人代写书信的文具店，书中出现了十六封书信，有给去世宠物的吊唁信、有宣布离婚的公告信、有拒绝借钱的回绝信（这个挺有用的，我在下图附上了[可爱]），也有写给挚友的分手信……
一封封代笔信是客人们的写实生活，也是一节节人生课堂。
7.《幸福的方法》——泰勒
幸福是一种能力，人人都可以学会，人人都能拥有。
看过这样一段话：“只有不幸福的人才会思考自己是否过得幸福，因为幸福的人每天沉浸在快乐之中，感受不到幸福。”
我觉得幸福真的是个很奇妙的东西，有人觉得有钱就是幸福，有人希望家人团聚就是幸福，每个人对幸福都有不同的理解和定义。
但相同的是我们都渴望过得幸福[比心]
也许对一个人来说最大的幸福就是眼中所见皆是美好吧。
8.《暂坐》——贾平凹
我个人是比较喜欢看贾老师的书[可爱]。
《暂坐》以西安城为背景，描绘了一幅现代都市女性生活图。她们神秘着，美丽着，聚散往来之间，既深深吸引人，又令人捉摸不透。茶楼正是社会的缩影，环环相扣的命运展示着人物的生存状态和精神状态。
贾老师在书中提出的13条员工守则，也是每一个读者每一个当代人在社会中的生存法则，蕴含了这位年近七旬的老人一生的智慧。
9.《人间失格》——太宰治
我更愿意称之为“人间清醒”。
太宰治在这本书中剖析了人性中最黑暗，最懦弱最绝望的部分，道破了我们长期以来压抑在心里的阴暗面。
现实中的我们很多人都像主角一样，小心翼翼地把自己藏起来，表面上积极开朗，其实内心已经溃烂不堪。常常在独处的时候对一切事物感到厌恶，对生而为人感到痛苦。
也许这本书就是告诉我们一直在这个世上苦苦挣扎的不止你一个。
10.《断舍离》——山下英子
贾平凹说：“会活得人，或者说取得成功的人，其实懂了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”
只有丢掉拖累你的事物，你才能轻装上阵，走得更远。
优质的生活在质不在量，就像交朋友一样，一百个酒肉朋友也抵不过一个人生知己。
学会为自己的人生做减法，你会过得更加轻松。
有些人，有些事该放下就放下，有些东西该丢掉就丢掉，千万别跟自己过不去。
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你写过哪些打油诗
凑个热闹，记得幸福在读小学三年级时，曾斗胆篡改了古人谢学士的一首打油诗。写完后在全班师生面朗读后引起全班师生的哄堂大笑。是这样写的。
春👶雨贵如油，
和👶泥搓泥球。
一👶声弹弓吼，
打👶碎鬼子头。
一晃六十来年过去了，还是哪样记忆犹新，津津有味。难以忘怀。
唐朝承天皇帝是谁，斗罗大陆千万年魂环什么颜色
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