杭州灵隐寺招人:不用出家,灵隐寺商业化影响和尚修行吗,不用出家的和尚
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本文目录一览:
- 1、不出家的信佛者是不是也可以称和尚呢?
- 2、除和尚和尼姑外,信佛教又不出家的人怎么称呼
- 3、没有出家的和尚叫什么
- 4、不出家修行叫什么僧人呀?
- 5、请问现在国内的寺庙有没有收人的啊?不用出家可以住在里面修行的那种
- 6、杭州灵隐寺招人:不用出家,灵隐寺商业化会影响和尚修行吗?
不出家的信佛者是不是也可以称和尚呢?
严格讲,和尚是指德高望重的出家人,一座寺院只有方丈才能叫和尚.其他出家人分为班首,执事和清众.
除和尚和尼姑外,信佛教又不出家的人怎么称呼
信佛教又不出家不用出家的和尚的人,称“居士"不用出家的和尚, 古代”东坡居士“、”青莲居士“等名号就是来自佛教不用出家的和尚的称呼。
”居士“是中国佛教不用出家的和尚的称呼。在古印度不用出家的和尚,信佛教又不出家的人,男的称”优婆塞“,女的称”优婆夷“,《优婆塞戒经》就是佛祖专门为在家信佛的居士讲的佛经。
其余时间都是念佛
不用出家的和尚我记得你在一个多月前就上网问过这个问题吧看来你真有心出家
你是有善根的人好好学佛吧,出家之事,非大丈夫而不能为之
多看看净空法师的讲座吧可以上“佛弟子视频网”和“佛教在线网”多修习正法
祝你早日成就佛道,广度恒河沙众生
等到机缘成熟我也是要出家的 出家做个好样子一要对得起父母养育之恩,二要对得起宗师释迦摩尼佛,三要对得起众生的供养四要严持净戒用真心感化众生
如果你很年轻的话可以先在世间历练几年多了解人间疾苦生出大出离心于慈悲救世心
杭州灵隐寺招人:不用出家,灵隐寺商业化会影响和尚修行吗?
关于灵隐寺商业化影响不影响和尚修行这个命题,我认为得一分为二来看待,不能一棍子打死,也不可绝对的肯定,以下具体细说。
一:灵隐寺招人,引发人们热议。
近些年关于“寺庙招聘”的话题,可以说是大家一直喜欢讨论的一个点,其中讨论的内容有去应聘是不是需要二本以上或者研究生学历?应聘上了还可不可以喝酒蹦迪?以及女生可不可以去应聘等一系列内容。这不灵隐寺的一则招聘信息为我们解答了以上的一些疑问,从这则招聘信息中我们可以看到,学历只需要本科学历就可以满足条件,并且竞聘上之后也不用吃斋念佛,只需要做好本职编辑工作即可。此外根据上下班的时间也可以推测出你的私生活人家是不会管的,可以说下午四点半下班之后想干什么就干什么。除了这些其它的限制基本上没有,唯一可惜的就是工资收入没有具体说明。但即使没有工资说明,网上依然有很多人表示想要去灵隐寺应聘,帖子下面的评论也是热火朝天。
二:时代变了,商业化是大势所趋。
在多数人的传统观念中佛门是六根清净,不入俗世的修行之地,所有跟现代化有关的东西都不应该出现在这里。然后在这种观念的影响下,大多数人对寺庙商业化的运作行为也都持嗤之以鼻的态度,甚至有一些人认为他们这是把佛教往绝路上引,因为一旦商业化,和尚就不是和尚了,修行什么的都是“狗屁”。可是在我看来寺庙的商业化运作并没有这么可怕,相反我认为这是一种进步和改进,有利于寺庙更好地融入这个飞速变化的世界,否则一旦它跟不上时代的发展,那么它必然会被这个世界所淘汰,我想这个局面大家也不想看到。所以关于此次灵隐寺的商业化运作,我觉得大家没有必要把它否定的啥也不是,更不要说那种我再也不去寺庙烧香拜佛的打脸话语,因为该去的时候你会比任何人都积极,你也会比任何人都相信老和尚的道行。我们要做的就是顺其自然且坦然的接受寺庙商业化的变化。
三:师傅领进门,修行在个人。
马哲里面有这么一句经典的辩证语,“内因是变化的根本,外因是变化的条件”,对于一个想要修行的和尚而言,只要他的意志够坚定,只要他的心中有佛祖,所谓外界环境的改变,根本不足以影响最终的结局,他该成为得道大师他还是会成为得道大师。反之如果他没有向佛之心,即使寺庙不商业化,得道大师跟他也没有什么关系。所以说灵隐寺的商业化是不影响某些和尚修行的,除非他自己把控不住,选择主动堕落,而这种把控不住,也正是灵隐寺商业化所带来的一点小小的弊端,但是没办法,这是避免不了的。
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