龙鱼传说的故事简介(关于龙鱼的传说)
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“鲤鱼跳龙门”的传说和对后人的影响意义(日更134天)
“鲤鱼跳龙门”是中国古代神话传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙的故事。
黄河鲤鱼、松江鲈鱼,兴凯湖鱼,松花江鲑鱼被誉为我国四大名鱼。黄河鲤鱼自古有“岂其食鱼,必河之鲤”、“洛鲤伊鲂,贵如牛羊”之说,向为食之上品。黄河鲤鱼比普通鲤鱼身材胖,食量大;以肉质细嫩鲜美、金鳞赤尾、体型梭长、形态优美而驰名古今中外,是我国的宝贵鱼类资源。
早在春秋战国时代,鲤鱼就被当作贵重的馈赠礼品。据《史记·孔子世家》记载,孔子得子,鲁昭公送鲤鱼作为贺礼,因此孔子为其子取名孔鲤。山东孔府历史上因此有不吃鲤鱼的禁忌。《诗经》“岂其食鱼,必河之鲤”的“河”就是专指黄河;汉代也有不少诗文提到鲤鱼,例如:“就我求珍肴,金盘烩利于鲤鱼。”;唐代因鲤鱼的“鲤”与“李”字谐音,身价倍增,高到了不准食用、买卖的地步。“鲤鱼跳龙门”的传说几乎家喻户晓,古代大诗人白居易称其为“龙鱼”;唐代大诗人李白也有:“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼”的美好佳句在民间广为流传。
“鲤鱼跳龙门”的鲤鱼,实际上是“鲔鱼”或称“鳣鱼”,又称“鲤鱼”或者“鳇鱼”,也就是鲟鱼。鲟鱼是江海回游的鱼类,体长约两米,最长可达五米。由于古代大鲤亦名“鳣”,故古人将“鲔鳣”与大鲤相混,传为“鲤鱼跳龙门”。
一、“鲤鱼跳龙门”典藉出处。
龙门,是指黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处的龙门,现称禹门囗,今在山西省河津市城西北12公里处和陕北韩城县东北的两山之间,两岸峭壁相对如大门。是“鲤鱼跳龙门”典故出处。
《吕氏春秋》:“禹,勤劳天下,日夜不懈,通大川,决壅塞,凿龙门”。
《三才图会》:“此处两山壁立,河出其中,赛约百步,两岸断壁,状尽斧凿,形状似门,故称龙门。
《太平广记》第四百六十七卷《水族三·龙门》转引《三秦记》中说,“龙门”是大禹治水时把龙门山凿断,开出,故又称“禹门”。龙门有一里多宽,黄河水从中门流下,两岸车马不能往来。每年春天将尽的时候,就有黄河鲤鱼逆水从龙门往上游,能游上去的就变化成龙了。据传说,每年能游过的不过七十二条。
汉代辛氏所著《三秦记》(书已失传)。据《艺文类聚》《太平广记》中引述文字来看,巜三秦记》中曾多次提到“鱼跃龙门”的传说,如“河津一名龙门,水险不通,鱼鳖之属莫能上。江海大鱼薄集龙门数千,不得上,上则为龙也。”、“有黄鲤鱼逆流而上,得者便化为龙。”
《埤雅·释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然”。
清李元巜蠕范·物体》:“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山,天火自后烧其尾,则化为龙。”
《竹书纪年》中有“龙门赤河”的记述。每年春季大批鲟鱼回游至龙门穴洞之处集结,并在临产卵前两三天内频繁跳跃。跃出水面时,鲟鱼充血发红的鱼鳍也露出水面,一时间成千上万条大鱼在河面翻动,远望一片红光,此即“龙门赤河”。因鱼多,可达数里,亦可持续数日,所以古书也有“赤河三日”、“赤河三里”之说。《竹书纪年》是战国末期魏国史官作品,说明当时“鲤鱼跃龙门”的神话故事还未形成。而“鱼化为龙”的记载多出自汉代典藉,故神话故事的形成在西汉初年,且可能与汉初神龙崇拜观念强化有关。
二、“鲤鱼跳龙门”神话传说。
很久很久以前,龙门还未凿开,伊水流到这里被龙门山挡住了,就在山南积聚了一个大湖。
居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好,都想去观光。它们从河南孟津的黄河里出发,通过洛河,又顺伊河来到龙门水溅口的地方,但龙门山上无水路,上不去,它们只好聚集在龙门的北山脚下。
“我有个主意,咱们跳过这龙门山怎样?”一条大红鲤鱼对大家说。
“那么高,怎么跳啊?”
“跳不好会摔死的!”
……
伙伴们七嘴八舌拿不定主意。
“我先跳,试一试。”大红鲤鱼自告奋勇地说。
说完,只见大红鲤鱼使出全身力量,像离弦的箭,纵身一跃,一下子跳到半天云里,带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来,烧掉了它的尾巴。大红鲤鱼忍着疼痛,继续朝前飞跃,终于越过龙门山,落到山南的湖水中,一眨眼就变成了一条巨龙。山北的鲤鱼们见此情景,一个个被吓得缩在一块,不敢再去冒这个险了。这时,忽见天上降下一条巨龙说:“不要怕,我就是你们的伙伴大红鲤鱼,因为我跳过了龙门,就变成了龙,你们也要勇敢的跳呀!”鲤鱼们听了这些话,受到鼓舞,开始一个个挨着跳龙门山。可是除了个别的跳过去化为龙以外,大多数都过不去。凡是跳不过去的,从空中摔下来的,额头上就落下一个黑疤,直到今天,这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上呢。
三、“鲤鱼跳龙门”的寓意及启示。
“鲤鱼跳龙门”这是比喻鲤鱼喜欢跳水的习性。鲤鱼和其他许多鱼都喜欢跳水,不同的鱼,跳水的本领也不同,有的鱼跳的很高,如有一种叫做“跳鱼”的鱼,它能跳离水面四至五米。可以说是鱼中的“跳高冠军”。
鲤鱼跳龙门”一般用于比喻中举,升官等飞黄腾达之事;后又比喻人们逆流前进,奋发向上;古时多比喻寒门子弟考取功名后,改变了自己及家族的命运。
“鲤鱼跳龙门”虽说是一个古代神话故事,却以满满的正能量流传于世。它启示后人:在极度恶劣的环境下,要敢于面对困难,积极努力,自强不息;要敢于逆流前进,奋发向上,不怕牺牲;要敢于奋勇争先,坚持不懈,追求成功。
“鲤鱼跳龙门”的鲤鱼是一个聪明、勇敢、智慧、勤劳、美丽的可敬可爱的故事主人公,它的精神永远激励着后人不断创造美好的生活,不断创造人类美好的未来!
关于龙的传说故事
1、《画龙点睛》
传说中国古代有一个叫张僧繇的画家,他在一个寺院的墙上画了四条龙,这四条龙都没画上眼睛。有人问他,为什么不给龙画上眼睛呢,他说,画上眼睛,龙就会飞去。
听的人不相信,偏要让他画上。张僧繇没有办法,只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道,刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣,刮起了大风,下起了大雨,墙壁也震破了,那两条龙腾空而起,飞到天上去了,墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。
2、叶公好龙
春秋时,有位叫叶公的人非常喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的图案,墙上也绘着龙。传说天上的真龙知道此事后很受感动,专程到叶公家里来,把头从窗口伸进屋子里,把尾巴横在客堂上。叶公看到后,吓得面无血色,魂不附体,抱头就跑。原来他并不是真正喜欢龙。他爱的是假龙,怕的是真龙。
3、龙的诞生故事
据传,古时候森林里的动物很多,而且非常凶猛,常常成群结队出来袭击、吞食人类,致使人类无法安宁地生活。在忍无可忍的情况下,他们只好频频向天庭发出求救呼声,祈求上天能惩治那些无比凶残的动物。
天帝同情凡人的疾苦,立即委派六郎神到凡间查看,了解实情。 六郎神下到凡间目睹了动物撕咬凡人的场面,感觉到问题的严重,如果不及时拿出拯救办法,人类将无法生存。他重重地划出一条界线,暂时把人与动物隔离开,再遍访百姓,搜罗各方面意见。
大家一致认为必须尽快在动物之中立一个“王”,以它来管制那些为所欲为的动物。六郎神采纳了大家的意见,苦思冥想得出了一个妙计:以九种动物组合成一种新动物,取名为“龙”。说办就办,他即刻就在洞壁上漫漫地画了起来。
先勾画出蛇身,接着画驼头、鹿角、牛嘴、鱼鳞、凤尾、鹰爪,当画完“狮须”的时候突然停了下来。他想这第九样“虎眼”只能先画在一旁放着,等到九九八十一天,念个咒,再把两只“虎眼”安上去,以后这东西才会更听话。快到八十天时候,有一个木匠带着斧子、墨斗到深山老林里砍伐木头,走入洞内歇息。
偶然之中看见洞壁上画着一个动物图案,觉得这是一个很奇怪东西,左看右看,就是缺少两只眼睛。他随手拿起墨笔,模仿六郎神画的“虎眼”,添在龙头上。这下坏了,洞壁上的龙张牙舞爪扭动起来,嘴里喷着浓雾,龙体火光四射,一时狂风大作,洞内飞沙走石,龙像一道闪电似的飞了出去。
木匠趴在地上,吓得屁滚尿流。 一听说“王”龙出洞,那些凶猛的动物早已闻风丧胆,再也不敢出来食人,从此,人们有了安全保障,可以随随便便在山野劳作。 但是,龙成了百兽之王后,日益狂妄,根本不听六郎神的使唤,常常飞上天空兴妖作怪,有时连续降雨不止,地上常闹洪灾,百姓叫苦连天。
后来,摇身一变,还多出了一条龙。六郎神一怒之下,一条镇在云层里,继续看管动物;另一条则打入东海,令它不得随意出入。 百姓以为龙虽然出了一点小差错,但毕竟功大于过,依然把它视为吉祥物,因此,逢年过节都要扎上一条龙,走村串户游耍一番,企盼来年风调雨顺,太平安康。
4、掷杖成龙
传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。
5、鲤鱼跃龙门
鲤鱼们都想跳过龙门。因为,只要跳过龙门,他们就会由普普通通的鱼变成超凡脱俗的龙。可是,龙门太高,他们一个个累得筋疲力尽,摔得鼻青脸肿,却没有一个能够跳过去。他们一起向龙王请求:“尊敬的殿下,请你把龙门降低一点吧!如果连一条鲤鱼都跳不过去,这龙门不等于虚设了吗?”
龙王不答应,鲤鱼们就跪在龙王面前不起来。他们跪了九九八十一天,龙王终于被感动了,答应了他们的要求。
鲤鱼们一个个轻轻松松第跳过了龙门,兴高采烈的变成了龙。不久,成了龙的鲤鱼们发现,大家都成了龙,跟大家都不是龙的时候并没有两样。于是,他们又一起找龙王,说出自己心中的疑惑。龙王笑道:“真正的龙门是不能降低的。你要找到真正龙的感觉,还是去跳那座没有降低高度的龙门吧。”
龙鱼传说(新诗69)
一条跳龙门的鱼
奇怪的是
只跳了一半
结果是龙头鱼身
回到了镜泊湖中
今后,能看见它的
都不是一般人
这是真实事件
比神话更神
一夜之间
湖水直升三丈
淹没了佛祖
天没有下雨
海没有波浪
只有镜泊湖
白浪滔天
直达天庭
那一夜
我不在现场
那一夜
我的目光深藏海底
龙鱼,龙首鱼身,出现在湛江湖光岩(火山湖公园)。1948年,湖水夜升三丈,鲤鱼跳龙门,不过,重落湖中,化为龙鱼。
中国古代龙鱼是什么?寓意是什么?
龙鱼是与恐龙同一时代生活的神奇之鱼。龙鱼类的祖先最早出现在白垩纪,与恐龙生活在同一时代,有着活化石”之称。它能从远古的生物演化中生存至今,本身就带着一种神奇。
龙鱼的美好寓意:龙鱼具有很多美好的寓意。如其寿命很长,有” 长命百岁,寿比南山”之寓意:其形神似龙,是无上权力、尊贵地位的象征等。龙凤呈祥,暗含聚财、富贵之意。人们在龙鱼身上寄托了如此多的美好愿望。把它们作为最佳风水鱼而请进千家万户也就是一件必然之事了。
扩展资料
龙鱼是一种大型鱼类,体型霸气,一身熠熠生辉的盔甲” 一对如大鹏之翅的胸鳍,一双炯炯有神的龙目,两条威风凛凛的巨须,就像御驾出征的皇帝,与神话传说中龙的形象特别相似。龙鱼在水中的泳姿,从容而霸气,体现出传说中龙的神气和尊贵,受到人们的喜爱也就不足为奇了。
参考资料:百度百科-龙鱼
大鱼化龙这个传说是什么
鱼化龙是中国传统寓意纹样,亦名鱼龙变化。鱼化为龙,古喻金榜题名。属于是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式,这种形式中国古代早已有之,为历代民俗、传说衍变而来,其历史渊源悠久,可追溯到史前仰韶文化—半坡类型时期的鱼图腾崇拜。
《大荒西经》有“风道北来,天乃大水泉, 蛇乃化为鱼。”是最早的化鱼形态的说法。《海外南经》云:“虫为 蛇,蛇号为鱼。”民间风俗早有鱼化龙的说法。《孔子家语》记载:孔子喜得贵子,鲁昭公以鲤鱼作赏赐,孔子因此为儿子取名鲤,字伯鱼。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载,《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门,均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现,并在历代得到发展。
《封氏闻见记》卷二:“故当代以进士登科为登龙门。”李白《与韩荆州书》:“一登龙门,便声价百倍。”《琵琶记·南浦嘱别》:“孩儿出去在今日中,爹爹妈妈来相送,但愿得鱼化龙,青云直上。”纹样一般都以鱼、龙组成,寓意高升昌盛。
艺术大师们采用经典宫廷风格,以及对大自然造化之崇拜、慕礼之理念,精心制作了由此奇石“血胆金莲”(查看百度百科词条)为核心的超级黄金装置(约25公斤)艺术作品。在佛龛形宝盒状塔内,几乎将千百年来民间及文人墨客最为乐道、传颂的鱼文化内容体现得淋漓尽致,浓缩其中,以五面一体为元素,把看似不相干的历史典故巧妙地融于一体,堪称奇绝。“方池如鉴碧溶溶,锦鲤游扬逐浪中;竚看三春烟水暖,好观一跃化神龙”。发丝大小的近千条金链条接天联地,不时地在灯光中摇曳闪动,尤如微风细雨,几条祥龙或登云上天或潜跃水中,场景热烈而灵动;两侧精美的四联条名胜山海微雕景致,树木飞鸟、水波蔺草、人物走兽、亭台楼阁一一俱全,微妙微俏;在其背侧,有一轮似日似月玉轮从江上浮起,光含万顷秋,啸云万里抟,气势磅礴,不知那些展着翅膀的鸿雁能否飞出此地;底部的湖面,布满着大大小小形态各异、优雅多姿的荷花、苞蕾,错落有致根植于波光粼粼的水中,东南西北的莲叶都有鱼群在戏嬉,探头藏尾的看似其乐无穷,行到之处碧纹荡漾,滟水成文,可谓如歌如画;装置正中心是层层卷起的巨浪,小小的龙门似乎已被淹没其中,然唯有此红鲤能顺势跃过而终将化为龙。该作品所有的元素构建出了神话般的感觉,以独特的立体布局及外部的进一步修饰,营造出奇幻的空间隐喻,把文明古国的传统文化元素融入装置造型的语言之中,创建出无边的幻想领域以及精妙且瞬逝的瞬间,以喻我们的家国吉祥安和、丰稔昌盛的美好愿望。
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