今年7月适合去哪儿旅游，秋季正是旅游好季节，哪些景点值得去游玩

祥龙鱼场2024-09-12 20:03:087 K阅读0评论

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本文摘要目录：

1、今年7月适合去哪儿旅游
2、秋季正是旅游好季节，哪些景点值得去游玩
3、哪些地方适合一个人旅行
4、亚洲最早起源于哪个国家
5、中国最多镇的县是哪个

1、今年7月适合去哪儿旅游

你好！很乐意回答你这个问题, 今年7月适合去哪儿旅游？

夏季全国普遍高温，如果是自驾游，建议你去甘肃的甘南，这里景点多：草原、湖泊、原始森林、瀑布、神秘的石头城、著名的寺庙，丹霞地貌应有尽有，而且海拔都在3000米以下，没有高反，还特别的凉爽。这些地方我们都是7月份去的，线路图、景点、住宿提供如下：

线路景点住宿规划：

1、第一天：

重庆到陇南市官鹅沟国家森林公园（住宿官鹅沟景区外的农家乐），全程675公里，大约用时8小时。

2、第二天：

1）、官鹅沟景区：4A级，国家地质公园，沟内有始森林景观、草原景观、瀑布景观、湖泊景观，像一幅天然的水墨画卷。

2）、腊子口景区：腊子口是红军长征攻克的一个著名的天险。是四川通向甘肃的一条要道上的隘口，两侧是悬崖绝壁，下面是水流湍急的小河，河上小桥是通过腊子口必经之路。下午继续向西行驶2小时到达甘南的迭部县城（住宿）。沿途的风景很美的哦。

3、第三天：

1）、扎尕那自然景区：早上从迭部县城向北行驶26公里左右，到达甘南著名的打卡地“扎尕那”自然景区，这里四面被光秃秃的高山环抱，底部是一个与世隔绝的“石头城”村落，很原始、很神秘。百年前被洛克誉为亚当和夏娃的诞生地，但至今仍是一块处女地。站在高处的观景台可以鸟瞰全景。有时间的话，还可以在这里的藏民客栈住下来慢慢玩上几天都不为过。

2）、郎木寺景区：从扎尕那出发向西94公里，达到郎木寺镇，是甘肃和四川共同下辖的一个小镇，7月，草原上的格桑花的开了哦（住宿郎木寺镇）。

4、第四天：

1）、尕海湖景区：从郎木寺向西北40公里处，达到尕海景区，7月的尕海湖，一望无际的草原上开满了各种鲜花，碧水蓝天的湖面万鸟聚会，这里是高原上的一颗明珠。

2）、桑科草原：从尕海湖向北2小时，达到夏河桑科草原。这里的“拉卜楞寺”为全国重点文物保护单位，这里人口少面积大，草原却辽阔无际，是一难得的自然旅游景区。（住宿夏河县）

5、第五天：

冶力关景区：回程向东440公里，达到临潭县冶力关风景区，4A级，有莲花山景区、冶海湖、赤壁幽谷、巨型卧佛等景观。（住宿冶力关景区附近）

6、第六天：

返回重庆。以下是我们2017年7月自驾游甘南的路线图和部分照片，希望你可以借鉴！路线图

2、秋季正是旅游好季节，哪些景点值得去游玩

秋季这个季节太美，无论是赏红叶，还是赏菊、赏胡杨都是非常不错的。

有这样一个地方，他多彩、神秘。在辽阔的科尔沁草原西部沙海里，有一条长达24公里的大沟。虽然旁边是沙漠，但沟内却树木葱郁，千万条淙淙泉水汇长长的溪流，一派江南水乡的美景。常绿树与落叶树并存，乔木与灌木掺杂，鲜花与绿草相间，溪流与明沙相依，这就是沙漠里的明珠——大青沟国家级自然保护区。

大青沟沟美，陡峭俊秀；水美，沟谷之内泉水潺潺，山水之间灵光闪动；雾美，清晨团团去雾时远时近，或浓或淡，在云雾间，山水更增添了朦胧之闰；花美，这里一年四季花开不断，粉白的杏花，名贵的大花芍兰，素有“北国梅花”之称的南蛇藤应有尽有；树美，树木种类繁多，有的苍翠挺拔，有的形态怪异，英姿绰约，尤以枫林秋色闻名。

大青沟非常神秘，有一种叫长更灯的怪鸟，这种鸟在别处都是地下筑巢，唯独在大青沟是在树上筑巢的；而且青蛙在这里不会鸣叫哦；这里还没有乌鸦，你可以到那探其究竟，看看是不是和传说的一样呢。

金秋时节，大青沟被秋风洗去了青春的稚嫩，脱去绿衣换彩衣。站在沟边眺望，只见那峥嵘欲倾的沟壑，那深邃清幽的沟底，红、黄、紫、粉、绿，五彩缤纷特别华美。经过夕阳染成的树影，经过轻霜涂抹的阔叶，有的丹红，红得像燃烧的火；有金黄，黄得树像深秋的白桦树；有的湛蓝，蓝得像晴空如洗的蓝天；有的黄绿参半，有的红中透着白，无数个七彩图交织在一起，大青沟变成了偌大的七彩长廊。

美丽的大青沟不仅地奇林茂，从空中浏览更是另一种景象。不管是林间漫步还是策马扬鞭或是激浪河流，感受的仅仅是平面的大青沟。乘坐轻型飞机在大青沟上空飞翔更是一种别样的风情，从高处感受林海莽莽、碧湖蓝天，遥望远处草原碧清，点点毡帐。春天看谷中百花织地，夏天体绿树连荫，秋天赏似火枫林，从空中体验立体的大清沟，在大自然释放被城市禁锢的心情。

秋天的大青沟是美丽的，相信你一定会流连忘返。

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3、哪些地方适合一个人旅行

游客多的地方适合一个人旅游，游客少的地方适合结伴出游。主要是出于安全考虑，至于具体的地方，可以根据个人喜好去选择。

出门在外，安全第一。

4、亚洲最早起源于哪个国家

亚洲的文明起源：

10万年前，棕色ren种最先走出非洲，他们沿着印度洋岸边，经过了一代又一代人的扩展，来到了印度，形成了达罗毗荼人。达罗毗荼人长期以来都是棕色ren种，直到白种的雅利安人入侵才使他们发生了混血，他们是所知的棕色ren种中文化发展的最为先进的一支，后来创造了哈拉巴文化。目前，棕色ren种也留存在安达曼群岛上，并保持着非常纯的血统。接着，棕色ren种东继续东进，到了东南亚。当时的海平面比现在要低好多，巺他群岛与中南半岛连成一片，澳大利亚和伊利安岛以及美拉尼西亚的许多岛屿也连在一起。6万年前，棕色人z到达并占领了这片地区。到后来海平面抬升以后，澳大利亚和伊利安岛远离亚洲大陆，棕色ren种在这两块孤立的大陆上居住到了现在。4万多年前，棕色ren种又北上占领整个东亚大陆，创造了中国的旧石器时代晚期文化，如山顶洞人、资阳人。当时的日本列岛与朝鲜半岛、美洲与亚洲都是连在一起的，棕色人种沿着今对马海峡到达日本，成为绳文人，并且沿着今白令海峡到了美洲。

此时整个东亚、南亚大陆及澳洲只分布着棕种人的Y染色体单倍群C、D型。

7万年前，黄白种人也离开非洲，他们没有走海岸线，而是走陆路，6万年前到达西亚(苏美尔、伊朗、巴基斯坦、阿富汗)并定居在那里，形成欧亚人群，他们的Y染色体是F。

接着，白种人从欧亚人群分离出去，一部分回迁到以色列和北非，即今天的闪含语系，染色体是G、J；一部分继续向北迁移到到达里海北岸游牧，即今天的印欧语系，染色体是I、H、。公元前3000年，印欧语系离开故乡分好几路向四面八方扩张。西支染色体是I，西支一路到了希腊，西支二路到了意大利(这两路分别是古希腊和古罗马文化的起源)。西支三路穿过中欧一直到达不列颠诸岛(凯尔特人的祖先)。西支还有两路北上到了东欧波罗的海，西边的为日尔曼、东边的为斯拉夫。这些西支白种人每到一处，就征服或同化当地的土著(北欧的尼安德特人)，把自己的语言传播到那里。

东支一路(染色体是H)向东迁移，首先到了中亚继而到达蒙古高原，称吐火罗人，他们后来全部同化于突厥人之中，但却使突厥人由黄种人变成为黄白混血人种。公元前1000年，最后一拨西支白种人也离开里海北岸的故乡，一路南下分别占领了黄种人的伊朗、苏美尔、阿富汗和达罗毗图语系的印度，他们都号称雅利安人。

5万年前，白人分离出去之后，剩余的欧亚人群(染色体突变为K)一支沿喜马拉雅山南麓匆匆通过，进入东南亚，这期间也融入了少量棕色人种的基因。剩余的欧亚人群另一支留居西亚(苏美尔、伊朗、巴基斯坦、阿富汗)故土，到后来创造了人类最早的文明----苏美尔文明和伊朗-阿富汗的先雅利安文明。

4万年前，在东南亚的密林里，欧亚人群演变为黄种人，Y染色体由K突变为O、P。黄种人逐渐发展壮大了起来，在与棕色ren种的对比中，渐渐占据了优势，并最终将自己居住区域(华南-东南亚)的棕色ren种不分男女全部予以种zu mei绝，而不是同化融合。也就是说，此时华南南部和东南亚随着黄种人的到来，Y染色体发生了C、D被O的替换。

2.5—3万年前，黄种人分化成了沿海支和内陆支。

第四纪晚更新世冰期(距今7万年)不仅仅造成了海平面下降、大陆边缘延伸，另一个效应是一些不高的山都是积雪冰封，使得南岭等山脉成了黄种人向北进入长江流域的天然障碍。当然，还是有一少部分人母系遗传ab3st父系遗传特色单倍体为P进入了北方，他们与后来到来的黄种人混合以后形成了黄种人的北亚支，又称阿尔泰。先期进入北方的阿尔泰群率先与北方土著棕色人种发生融合，由于人数劣势，阿尔泰人不可能xiao灭遇见棕色ren种，于是阿尔泰人和棕色人种大量融合混血，阿尔泰Y染色体除了固有的P之外，也混入了大量棕色人种的D和C。此时的阿尔泰分为三部：西为突厥，中为蒙古，东为通古斯。1万年前，阿尔泰在与棕色ren种混血的基础上，由与当时北上的两支黄种人广泛地发生了混血。东部阿尔泰群混有较多的沿海支成分O1，中部阿尔泰混有较多的内陆支成分O3。后来印欧语系的吐火罗人东迁突厥游牧区，在长期的战争和交往中，吐火罗人被突厥群同化，所以后来的匈nu、坚昆、丁零、金山突厥等突厥部落，都是黄白混血人种。随着突厥族群的西迁中亚，他们与当地的晚于吐火罗人到来的印欧语系的雅利安人也发生融合。一部分阿尔泰人通过白令海峡进入美洲大陆，进入美洲之后这部分阿尔泰人发生了基因突变，Y染色体由P变为Q，形成了印第安人，印第安人消灭了先期到达美洲大陆的棕色r种，统治了整个美洲大陆。

1万年前，冰期结束，使得黄种人大量北上，开创了一个全新的新石器时代，农业文明的星星之火在各地的黄种人中燃烧了起来，社会发展的火车头被拉动了。黄种人的北上也是分两条路线进行的。

西部内陆支的百濮民族通过云南、贵州、四川这条路线北上，并且分出了两支。一支沿着长江往下走，到了长江中游(以江汉平原为中心，南包洞庭湖平原、西尽三峡川东、北达豫南豫中、东抵鄱阳湖的广大地区)，形成南蛮(苗瑶)，Y染色体是O3d。南蛮先后创造了石门皂市下层文化(为前5000)→大溪文化(前4400--前3300)→屈家岭(湖北京山县)文化(前3000—前2000)→湖北龙山文化(青龙泉三期,前2400, 与中原龙山文化有较大区别)四种新石器文化。百濮另一支沿着四川的几条大河北上，来到了黄河上游、渭河地区，形成了汉藏民族，Y染色体是O3，特别是O3e。

东部的沿海支的百越民族进入浙江、江苏创造了越文化，继而进入山东，创造了先东夷文化。

由于广西西部和云南居住着百濮，湖南北部居住着苗瑶，所以百越最早的扩散方向是空旷无人的东北和正东。北部百越向东北迁徒进人江西，形成干越。部分干越后来西迁，形成后来的侗族水族，侗族水族一部更向西远迁到贵州西北部，成仡央族群，在商朝时建立了夜郎国；部分干越后来东迁进人浙江，形成了于越，在太湖平原和宁绍平原创造了灿烂的新石器文化。于越先后创造了浙江余姚河姆渡文化(前5000～前4000年)、太湖流域马家浜文化(分为马家浜和崧泽两期，为前4300～前3300年)、良渚文化(前3300～前2200年,与山东龙山文化有更密切的联系)、南京北阴阳营文化、安徽潜山薛家岗第三期文化(前3200～前3000年)。

南部百越朝正东迁移，进人福建、台湾，形成了闽越各部。瓯越一半属于北部百越、一半属于南部百越。南部百越小规模进入海南岛也较早，但是大规模进入海南是较晚的事，形成黎族。汉朝时武帝灭南越，壮傣族群开始大规模西迁，到唐朝时进入云南和泰国；1215年更从云南的勐卯国西迁至印度。

东部沿海支的南岛民族，与百越民族相反，他们不是向北，而是向南面广阔的大洋进发。公元前3000年之后，逐渐从马来半岛扩散到台湾、菲律宾、印尼、马来西亚、越南占城。公元后又进一步扩散到马达加斯加、密克罗尼西亚[马绍尔、吉尔伯特(基里巴斯)、关岛查莫罗、加罗林群岛(波纳佩-雅普-特鲁克)、帕拉乌、瑙鲁]、美拉尼西亚[斐济、莫图、雅比姆、所罗门群岛、瓦努阿图]、波里尼西亚[新西兰毛利、乌维亚、萨摩亚、汤加、图瓦卢(艾利斯)、钮埃、库克群岛拉罗通加、社会群岛塔西提、土阿莫图、马克萨斯、夏威夷。在太平上的岛屿上的南岛族群与土著棕色r种大量融合混血形成马来r种。

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黄种人沿海支和内陆支分别来到北方以后，对当地的棕种男人进行了杀戮和驱逐，但保留了少量棕种nv人。但是这个过程并不是很快就完成的。棕种男人已经在北方生活了这么长时间，并继续在许多偏远的山区躲藏了很长时间。直到商代的人骨材料中,我们还可以发现可能是棕色人种的成分，而且为数不少。只是他们依然是黄种人杀戮的对象，在殷墟的祭祀坑里有大量的棕色人种俘虏的头骨。这个替换的过程在中国进行到了非常晚的时期，唐代昆仑奴的传说与此有关。甚至到清代，广东官宦家庭中还有过豢养“小黑人”的案例。在台湾，最早到达的南岛原住民有着灭绝“矮黑人”的传说。黄种人对棕种男人进行了种族灭绝，成了远东唯一的主宰。

当历史进入了阶级社会，情况就发生了变化，奴隶的需求使得黄种人对遭遇到的棕种男人不再灭杀。那段时期黄种人才到达的边缘地区，比如青藏高原、日本列岛，棕色r种的成分被大量地保留了下来。在菲律宾、印尼、泰马边境的Senoi，棕色人种甚至到目前还继续作为一个独立的种族而存在。而且在南岛向太平洋、印度洋拓展的过程中，甚至避开了棕色r种居住的区域。

日本列岛在棕色人种绳文人到来时还可以通过大陆架很容易地到达，而当黄色人种来到东北亚时，已成为茫茫大洋相隔的海岛，是黄种人传说中的蓬莱仙岛。现在北海道的虾夷人和种子岛的部分居民就是绳文人的后代。日本的黄种人----弥生人，是中国春秋战国时从东亚大陆迁入的，弥生人在九州岛登陆，然后向本州岛及更东北方向扩张的过程中，对旧石器的绳文人进行了征服和奴役，造成了日本绳文人比例的下降。但是到1800年，本州岛的北部和库页岛，都还是虾夷人的领地。　从日本各地的遗传结构看，棕色r种的遗传比例虽然是从西往东递减，但各地的该种成分都不在少数。所以日本人总体上应该算是两个人种的混血。

汉藏民族一支形成了藏缅族群（羌人），他们创造了马家窑文化，以陇西为中心，西至河西走廊和青海省北部，北达宁夏南部，南抵四川省北部。马家窑文化是仰韶文化的一种地方性的变体，年代为前3300--前2050年。齐家文化起源于中原之陕西龙山文化，随着不断向西发展，分布与马家窑文化地域重合，开始承袭了马家窑文化的若干因素，地域性也就显得更加突出，实属龙山文化的变体。齐家文化早期为前2000年，已普遍出现铜器，晚期年限可到商代。至于甘肃西部的火烧沟文化，则已进入比较发达的青铜时代，为前1900～前1700。

藏缅族群不断南下，占领了原属棕色r种的和兄弟民族百濮的很多地盘，并于之通婚，融合成现在的藏族人、羌族人、氐族人、彝族人、缅甸族人、土家族人。

其中，藏族是秦汉时期藏缅族群中的两支唐旄发羌(仙女)，南下进入青藏高原，与当地的棕色人种土著雅砻(猕猴)混血而形成的。现在的藏族人的遗传结构还能看到大量的D 型Y 染色体(当然O3型染色体占50%以上)。而观察藏族的面貌特征，甚至在同一个村子中，也会看到两种截然不同的样式，有的人是挺拔的羌人的面容，有的人则是敦圆的棕色r种面貌，肤色的差异也很大。氐族现在仅存于四川和甘肃边界地区，有着惊人的Y 染色体遗传结构----全部的D 型，说明他们是棕色土著的后代，并且在汉藏语中，“氐”就是“底层”的意思。羌人来到青藏高原，把原本就在这里的棕色土著称为“氐族”，因为他们“原抵”就在那里。羌族也含有部分的D 型，但还是以O3 为主；再看汉族，就几乎不含有D 型了。

汉藏民族另一支东进，形成原始汉人。公元前9000年，原始汉人逐渐散布整个黄土高原和华北平原西半部，在这里他们创造了发达的前仰韶文化。黄河流域地处黄土地带，属半干旱的气候环境，自然植被以耐干旱的蒿属等草本植物为主。气候比今日温暖湿润，年平均温度高于现在2℃。而黄土含有矿物肥料物质，土质松疏，易于垦植，形成较发达的粟作农业文化。前仰韶文化以河南新郑裴李岗(前5500～前4900年)、河北武安磁山(前5400～前5100年)、甘肃秦安大地湾(前5200～前4800年)为代表，陕西西乡(汉中市东)李家村遗址比大地湾文化稍晚。他们农业经济的色彩比较浓厚，采集渔猎仍占相当的比例。

原始汉人具有简单形式的颅顶缝、圆钝的眶形、突出的颧骨、低凹的鼻梁、浅的犬齿窝、低矮的鼻前棘以及比较扁平的面部；颅长中等兼高颅型、眶型中等偏低、中等的面宽和面高、阔鼻倾向、齿槽突颌以及中等的身高(平均约1.68米)，接近现代黄种人的东亚(远东)类型，其中某些特征(如阔鼻、低眶及突颌等)更接近南亚类型，或可视之为继承了旧石器时代晚期智人的特征。

由于此时禽兽多而人少，于是原始汉人巢居以避之，昼拾橡栗，暮栖木上，这时的首领被称为有巢氏。之后原始汉人发明钻燧取火，这时的首领称为燧人氏。这个时期，突厥群和蒙古群(被称为戎狄)都臣服于原汉族，自动向北撤离，突厥退缩到黄土高原北部并开始迁移到蒙古高原，蒙古退缩到北京并开始迁移到大兴安岭森林，没有退缩的突厥和蒙古，与原始汉人融合，操带阿尔泰特征的汉语。

由于原始汉族人一般是sha戮所征服地的阿尔泰和棕色人种男人，而保留女人，所以阿尔泰女性的ab3st和棕色人种女性的ag/axg保留到后来汉族的Gm血统中，而阿尔泰男性的P和棕色人种男性的D/C都未能进入后来汉族的Y染色体。所以，从父系而言，汉族人从他走出非洲那天起，一直到现在都是血统最纯正的民族。

汉族Y染色体单倍群主要是O3(不含O3e)、O3e、O3e1三种类型，其中前两种在藏缅民族中普遍存在，而且也更古老。O3在南亚语群体和苗瑶语群体中就存在。唯有O3e1是汉族才独有的，这个类型诞生于原始汉人的故乡黄土高原(甘南宁夏陕北)。

伏牺氏之后，公元前3200年，原始汉人进入了以农业种植为主要经济生产的阶段，首领称神农氏。神农氏亦定都宛丘，并遍尝百草，发明了中医。神农氏为开拓生产、生活空间，逐渐向东北发展，与生活在今山东西南部的东夷部落斧燧氏发生冲突。神农氏将其击败、兼并。随后，神农氏部落由今河南淮阳地区迁移至今山东曲阜一带。附近各部落自动归附，组成部落联盟。此战是中国古代文献中有记载的第一次作战行动。神农氏文化也是原始汉人与东夷文化的融合。

燧人氏、伏牺氏和神农氏创造了发达的仰韶文化(北达河套及长城沿线,南接鄂西北,东至豫东,西至甘青接壤地区,前5000—前3000)，农业经济发达，除粟、黍一类耐旱作物外，还种植蔬菜。家畜仍限于猪、狗两种，也发现有鸡。定居生活相当稳固。仰韶文化已经进入发达的氏族社会阶段。仰韶文化在黄土高原的遗存，分为北首岭、西安半坡、河南陕县庙底沟、山西芮城西王村4个类型；黄土高原的东南边缘与华北平原的过渡地带，即洛阳以东的豫中地区，划分为河南陕县庙底沟和郑州大河村两个类型；沿太行山东麓的华北平原，即豫北、冀南一带，可划分为安阳后冈、安阳大司空村两个类型。仰韶文化庙底沟期出现了像陕西华阴西关堡和华县泉护村等面积达百万米2的中心聚落。

神农氏末期，公元前2600年，今河南新郑出现一个强大汉语部族少典氏(有熊氏)，后来该部族由于黄河洪水西迁到今甘肃天水。同时，在今洛阳至华山一带则居住着原始汉语部落有蟜氏。今岐山南部的渭水支流姜水居住着原始汉语部落有牛氏。有牛氏与有蟜氏婚姻繁衍成炎帝部落。有熊氏娶有蟜氏，生黄帝于姬水(天水)。

黄帝长大后与他的前辈伏羲一样，受肥沃的中原吸引，离开故地，向东发展，到达今黄陵县。后沿洛水南下，在今大荔县朝邑一带渡过黄河，又沿着中条山和太行山西麓向北，最后沿着桑干河走出山岭，在今河北北部涿鹿、怀来境内的平原上定居。炎帝八世孙榆罔氏率共工、四岳沿渭水向东迁徙，沿着黄河南岸到达今山东境内，又从山东渡河北迁，与黄帝部落相遇。公元前2600年，两个亲缘部落为争夺霸主，在汾河下游的阪泉地区发生激战。炎帝被打败，归服了黄帝，以两个部落为基础，华北平原西部、汾河平原南部、渭河平原东部的诸多远古汉语部落逐渐融合成华夏族。

这时原居山东的东夷首领蚩尤西进，原居淮南的三苗(苗瑶先祖)首领夸父也北进中原。东夷与三苗结成联盟，蚩尤任盟主，共同对付华夏族。公元前2700年，华夏族领袖黄帝在河北省涿鹿县大败蚩尤夸父联军并杀之，蚩尤部下抢得蚩尤尸体，秘密归葬濮阳西水坡，称“帝丘”。联军残众向冀州撤退，黄帝穷追不舍，东夷、三苗(九黎氏)仓皇渡黄河南逃。三苗南退长江中游，东夷东退泰山，华夏族占领河南大部，定都新郑，陪都涿鹿县。经过与东夷文化之交流，适合汉语特点的文字---汉字正式出现。黄帝死葬桥山，在汉代上郡阳周县(今陕北靖边县东南)。北魏曾以汉泥阳县(今甘肃省正宁县)置阳周县，桥山也随阳周县名南迁而南迁了数百里。

这里我要单独说一下东夷人，很多韩国人自称是东夷人的后代，还说是东夷人发明了汉字。客观的说历史上的东夷人不仅存在，而且是一个富有创造力的优秀民族。

黄种人沿海支的百越人沿着中国大陆的海岸线一路向北走进入了山东，过了山东再向北走与通古斯人相遇，大量的百越人融合了少量的通古斯人形成了一个新的民族东夷。东夷部落都以鸟为图腾。东夷民族形成的早期是以越人血统为主体的，在早期山东出土的人骨材料中，头骨的形态接近于蒙古人种的南亚类型或南部边缘类型，这说明东夷人是以百越血统为主体无疑，越人是黄种人南亚种，而通古斯人是黄种人北亚种。在山东济南附近的Y染色体样本种含有较高的沿海支的成分01，大概占了6%。也说明了东夷人的存在。

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后来在东夷与华夏的战争与融合中，东夷人群中大量融入了内陆支的03，所以早期的东夷人可以看作百越在山东的分支。与炎黄部落发生战争的部落首领蚩尤就是来自东夷部落，后来蚩尤的九黎部落与苗瑶族群的三苗部落结盟，做了东夷与苗瑶联盟的首领。所以后来苗瑶人把蚩尤认作自己的祖先。东夷历史上与华夏融合的最为彻底，颛顼是黄帝之孙，从小被送到东夷部落长大，后来做了东夷人的首领，颛顼后来返回中原打败炎帝系的共工，继承了祖先的帝位。中国古代有颛顼孙女女修吞蛋生大业的传说。现在有研究古史的专家考证，颛顼的孙女嫁给了东夷人，女修嫁给东夷嬴姓为妻，生下皋陶(大业)。大业娶黄帝部落的女华为妻，生子名伯益(大费)。伯益辅佐禹治水成功，娶舜的亲属姚玉女为妻，并佐舜调驯鸟兽，称为柏翳。伯益的后裔分为两支：一支叫大廉，称为鸟俗氏，另一支叫若木，称为费氏。

商族是东夷部落的一支，商族强大起来了以后灭掉了华夏族建立的夏朝，建立中国历史上第二个朝代商朝，华夏族被击败后退回自己发源地，东夷取代华夏控制了中原。后来陕西的黄帝的嫡系姬姓部落联合渭水平原上的炎帝嫡系姜姓部落伐商，武王伐纣就是华夏族打败东夷重新控制中原。姜子牙因为助武王伐纣有功被封在齐地，所以当时的齐国国君是华夏血统，普通百姓则是东夷人。

东夷以凤为祖图腾，繁衍为以各种鸟为子图腾的诸多部落。原始东夷创造了先进的海岱文化：发明了带羽毛弓箭、创造了原始的文字(对汉字的诞生有启蒙作用)、制作青铜器与冶铁、制造舟-车、发展农业与治水。为紧邻民族华夏之文化的发展和推进，起到了关键和决定性作用，中原华夏文明就是文化相对落后的西部华夏族吸收先进的东部东夷族文化后进入文明社会进而在周朝超越东夷文化的。

现在很多汉族当中有很多人在东夷人的后代，出自汉姓中也有很出自东夷的姓氏，比如孔、金、林、徐、嬴、黄、风、子、房凡，还有赵姓马姓。少昊金天氏，原来是黄帝的儿子，后来做了东夷的首领，东夷化以后发展为嬴姓。

东夷人有一支移民到了朝鲜半岛，这也是现在韩国人自称是东夷人后代的原因，实际上古代东夷人以越人血统为主体，说百越语。后来融入大量华夏血统改说汉语。现在的韩语属于通古斯语，韩国人以阿尔泰血统为主体，看看韩国人的相貌特征就知道，韩国人中最多的是蒙古型的大圆脸和通古斯型的宽大长脸。只有极少人具有越人特征和汉人特征。由此可以推测，早期移民到朝鲜半岛的东夷人已经被外来民族取代。说百越语的东夷人到了朝鲜半岛以后，因为同通古斯地区接壤，开始逐渐融入更多的通古斯血统，后来某个强大起来的通古斯蛮族侵入，杀光了绝大多数东夷人，可能只有极少量的东夷男人作为奴隶和少量的东夷女人作为通古斯人的玩物被保留下来。大量的通古斯人融合了少量的东夷人成为了高丽人。高丽人当然说的是征服者通古斯人的语言了。现在朝鲜半岛的03型Y染色体的人则是后来移民到朝鲜的汉族人的后代。

从商朝王族箕子朝鲜到唐朝中期，朝鲜中北部长期为中国郡县，唐朝至现在，朝鲜也用中国附庸国，所以古代朝鲜社会长期通用汉语、汉字。最初，朝鲜只有贵族有姓，936年王氏高丽开始为平民创建姓氏。由于受唐朝影响比较大，很多朝鲜人自创李为姓。14世纪末，辽东房始祖李齐13世孙东汉玄菟都尉李宝后裔李成桂灭掉王姓高丽建立李氏朝鲜，仿汉族传统，下令以前被赐王姓的人恢复原姓，同时大赐李姓。

朝鲜众多李姓的本贯(祖籍地)不同。既有新罗、高丽时自己创李氏或者被赐李姓的(比如全州李氏、公州李氏、仁川李氏)，也有从中国传入的，比如唐朝援新罗将领李茂(延安李氏始祖)的后裔、西汉文人李般第24代孙李璜(固城李氏始祖)、高丽开国功臣蒙元人李之兰(青海李氏始祖)、汉乐浪太守陇西李氏李震(安岳李氏始祖)、万历东援抗倭大将李如松-李如海(陇西李氏)等。

朝鲜(包括韩国)人口最多的金、朴、李、崔、郑五大姓中，金氏可考的106个本贯(来源于新罗国王金阏智、伽耶国王金首露,金姓来自神话传说)、朴氏的70多个本贯(来自新罗国王始祖朴赫居世,新罗国王虽然是同一家族,却有朴、金两个姓, 朴姓亦来自神话传说)、崔氏43个本贯，全为本土起源。李氏109个本贯中，有30多个始祖来自中国。郑氏35个本贯中，只有瑞山郑氏、琅琊郑氏两个本贯的始祖来自中国。

朝鲜的秦-鲁-南宫-康-经(随同箕子东迁朝鲜的琴应,鲁启, 南宫修,康侯, 景如松)、王(王氏高丽王建的祖先来自中国)、吴(陈留吴氏吴凤,官任汉乐浪郡太守,迁朝鲜)、张(浙江人张贞弼,唐吏部尚书,后归朝鲜;元朝时还有陪同公主东渡的张卿)、闵(宋朝使臣闵称道)、印(晋朝使臣印瑞)、左(蒙元驻耽罗岛牧马官左亨苏)、杜(北宋真宗时因逃避迫害的兵部尚书杜庆宁后裔)、孔(明末曲阜孔氏渡海避难)、明(被流放的明玉珍之子明升)、朱(南宋末避难的朱熹之孙朱潜, 朱潜婿具存裕)、南(唐玄宗按廉使金忠赴日本途中,遭遇台风漂流至朝鲜盈德,归化新罗,被赐南姓)、安(唐宪宗派李瑗三个儿子讨伐倭寇,有功于朝鲜,被赐安姓)、白(苏州人白宇经,唐吏部尚书,为奸人所陷逃至新罗)、秋(南宋高宗门下侍中秋磕来韩,定居于咸兴)、禹(禹玄,高丽显宗时来韩)、诸-葛(新罗兴德王时,诸葛亮的20世孙公巡归化来韩)、孟(新罗贞圣王时,孟子40世孙承训传播儒学来韩)、程(程颐14世孙思祖,陪侍元顺帝公主来韩)、董(董仲舒51代孙承宣,恭悠王时来高丽)、陈(宋朝陈诱, 明太祖时陈普才, 万历东援将领陈磷)、千(明万历援朝将千万里)、石(1160年郎将石邻)、林、柳、车、卢、罗、吕、芮、刘、卞、边、蔡、曹、池、丁、范、方、房、洪、蒋、吉、廉、潘、任、沈、慎、宋、魏、阎、严、杨、殷、等姓氏完全来自中国。

所以韩国人是一个通古斯人为主体的国家，只有很少量的越人血统，汉人血统的部分来自后来文明时期的中国移民。韩国人说自己是说明东夷人的后代可以说是牛bi吹大了。事实上，正是韩国人侵入朝鲜半岛取代了东夷人，现在韩国为了显示自己很优秀，又说把自己说成是被自己消灭了的东夷人。

在中国大陆的东夷人已经完全融入华夏，成为汉族的一部分，另外，在江汉平原的苗瑶在后来与中原的华夏族的交往中开始逐渐认同华夏文化，改说汉语，把自己看成是华夏族人，这些华夏化的苗瑶成为楚人的最初来源，被接受华夏文化的苗瑶语族反被楚人看作夷蛮。百越在浙江的分支于越建立越国。越国人在春秋时期已经开始华夏化，秦始皇统一六国后，越国的越人完全融入华夏文化圈。在岭南的越人在汉武帝灭了南越国以后也逐渐融合入华夏。

由此可以看到汉族的形成一开始就不是单一民族，构成汉族的两大主源是华夏东夷，两大支源是苗瑶百越。华夏血统占了主体地位。即黄帝的O3e1血统和炎帝的O3e/O3血统。苗瑶的Y染色体是03d，东夷和百越特色的单倍群是01。可以看出，汉族是由血缘相近的民族组成，即Y染色体都是0型的黄种人族群。也就是1万年前进入亚洲大陆的黄种人沿海支和内陆支。

阿尔泰人的Y染色体是以P，D,C为主，混有少量0型。现在的韩国人，日本人都是说通古斯语的阿尔泰人，不是什么东夷人的后代。