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• 1、在我国行政赔偿案执行费是怎么规定
• 2、贵州省是一个怎样的省
• 3、布依族是个什么样的民族
• 4、织金划入六盘水了吗

1、在我国行政赔偿案执行费是怎么规定

2、贵州省是一个怎样的省

贵州位于祖国西南，地处云贵高原与广西丘陵的过度带，是北上川渝，西通云南，南下广西，东接湖南的重要交通枢纽。过去的贵州确实很落后，但是在近十年以来，贵州找准自己的定位，在发展中提出后发赶超，以交通为代表的基础设施在西部地区实现了一定程度上的超越，形成了高速公路、高铁、航空、航运，覆盖全省各地的交通网络。贵州还在大力推进生态文明建设，发展旅游业方面也取的了重大突破贵州气候宜人，山清水秀，旅游资源丰富，农特产品绿色，逐步成为人们向往的圣地。贵州已不是过去的贵州，真正到过贵州的人，都会爱上贵州的。

这是贵州的一个小镇——兴仁县屯脚镇

这是贵州的一个村——册亨县陂鼐村

这是贵州的一座县城——兴仁县

这是贵州的水田

这是贵州的山羊

这是贵州的环境

这是贵州的村庄

这是贵州的荷花

这是贵州的旅游景点

这样的地方，您还不喜欢吗？

3、布依族是个什么样的民族

布依族，中国少数民族之一。现有2545059人，其中贵州省有200多万人，占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及贵州的都匀、荔波、独山、平塘、镇宁等10个县（市）。其余散居于云南、四川、广西等省（区）。 布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，没有本民族文字。20世纪50年代创制了布依文，但未能普遍推广，现在通用汉文的较多。 布依族以农业为主，种植水稻的历史较为悠久。享有“水稻民族”之称。红水河流域还是中国最重要的林区之一。

布依族是云贵高原东南部的土著居民，早在石器时代就在这里劳动生息。布依族与古代的“僚”、“百越”、“百濮”有渊源关系。唐代史称“西南蛮”，宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”，明、清称“仲蛮”，新中国成立后，才称为布依族。

布依族与壮族有同源的关系，也可以说是同一个民族，都是古代百越的一支，只是壮族主要生活在广西，布依主要生活在贵州。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯，如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。也有人认为，西汉时的夜郎国，与今布依族有渊源关系。部分布依族人自称为“布依”、“布越”，部分布依族人自称为“布依”、“布曼”，新中国成立后，根据本民族的共同自称，统一用“布依”作为民族名称。

六月六是布依族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一， 有的地区六月初六过节，称为六月六;有的地区六月十六日或农历六月二十六日过 节，称为六月街或六月桥。

布依族人民十分重视这个节日，有过“小年”之称。

“六月六”节已有悠久的历史，其起源各地传说不同，其中有一个说法是:在远 古的洪荒年代，布依族的先人“盘古”在劳动中积累了栽培水稻的经验，年年丰收。

后来他与龙王的女儿结婚，生了一个儿子，取名新横。一次儿子冒犯了母亲，龙女 一气之下返回龙宫，再不回来。“盘古”没有办法，只好再娶。一年的六月六日盘 古死去，新横从此遭到继母虐待，几乎被害。

他忍无可忍，便上天控告继母，并发誓 要毁掉她栽培的水稻秧苗。继母知道后，万分后悔，终于与新横和好，并于每年六 月六日盘古逝世这天杀猪宰鸭、做粑粑供祭盘古。 因此布依族人民每年六月六日 都举行祭盘古、供祖先的活动，以示子孙延续、五谷丰收。

年复一年，就形成了这个 民族节日。

节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪，用白纸做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血 后插在庄稼地里，传说这样做“天马”（蝗虫）就不会来吃庄稼。

4、织金划入六盘水了吗

没有，织金属于毕业地区，不属于六盘水。

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