大庆观赏鱼批发市场在哪个位置好一点:难道真有龙存在
本文摘要目录:,1、,难道真有龙存在,2、,国家规定的六类艰苦边远地区分别指哪些地方,3、,承德有几个少数民族自治县,自古以来,龙在我们中国文化中,有着非常特殊的涵义,可以说它占据了各个领域,成为中华文化的精神象征.那么龙是否存在?,2004年6月16日这一天,家住辽宁营口81岁高龄的孙正仁老人,带着一件神秘的东西来到了营口市史志办公室.匣盒被打开了,里面呈现出五块不起眼的骨 片,然而,它一经披露,便在营口引起巨大轰动.据老人讲,这是龙骨,自己珍藏多年.难道它们真是龙身上的骨头?市民竟会有如此高的热情,难道营口真的有龙降临过?
难道真有龙存在
自古以来,龙在我们中国文化中,有着非常特殊的涵义,可以说它占据了各个领域,成为中华文化的精神象征.那么龙是否存在?是精神还是物质现象?这似 乎至今还是一个谜.但凡龙的传说、龙的故事都源自遥远的古代.然而,您听说过在现代自然界中发生的有关龙的故事吗?
2004年6月16日这一天,家住辽宁营口81岁高龄的孙正仁老人,带着一件神秘的东西来到了营口市史志办公室.匣盒被打开了,里面呈现出五块不起眼的骨 片,然而,它一经披露,便在营口引起巨大轰动.据老人讲,这是龙骨,自己珍藏多年.难道它们真是龙身上的骨头?难道这世界上真的有龙吗?为什么这五块骨片 在营口会引起如此轩然大波?市民竟会有如此高的热情,难道营口真的有龙降临过?
韩晓东(营口市史志办副主任):因为这龙在世上可以说都是传说中的东西,突然间出了龙骨了,大伙都觉得非常新奇.所以 都想一饱眼福,看一下龙骨到底是什么样.
营口人对龙的青睐并不是仅仅由这几块骨片而来,实际上他们对龙所保持的特殊热情已经维系了70年.原来早在70年前,营口在历史上确实曾经发生过一次“天降巨龙”的传闻.
韩晓东:我们单位这几个同志到省档案馆翻阅《盛京时报》的时候,打开这个报纸,看到这条消息时我们首先是惊讶.
这是1934年营口当地的一家非常有名的报纸《盛京时报》,在版面的中间,可以看到一篇配发照片的报道,题目为《蛟类涸毙》.文中提到“本埠河北苇塘 内日前发现龙骨,旋经第六警察分署,载往河北西海关前陈列供众观览,一时引为奇谈,以其肌肉腐烂,仅遗骨骸,究是龙骨否,议论纷纭,莫衷一是.”
紧接着连续数日,当地报纸又发表了相关的连续报道,当时的营口水产专家判定此物为龙的一种——蛟类.
1934年的夏天,营口阴雨连绵,持续下了40多天的大雨,辽河水暴涨,辽河北岸的芦苇塘变成了一片汪洋,鱼虾漂浮在水面上,空气中飘散着一股强烈的 腥臭味道.大雨过后,当时生活在辽河北岸的人们都能闻到苇塘内的腐臭气味,但却始终搞不清楚究竟是什么原因. 一天,一个看管苇塘的人顺着味道走去,在他扒开芦苇时,惊奇地发现在芦苇塘中竟然有一巨大怪物的尸骸.看苇塘人惶恐不安,慌慌慌张张地拔腿就往回家跑,据 说到家后他一头扎到炕上,从此一病不起.当地一些上了年纪的老人回忆说,这个怪物曾经出现过两次,第一次出现在距离入海口20公里处.
肖素芹:我9岁那年看到的,我在马身上站起来,我爸扶着我,我站着看的.看到龙眼睛半睁不睁,它尾巴回过来绻着,两爪子在前边,你看两爪子就像龙爪一样一样的.龙离开水不行,干巴.龙都要生蛆架势.
当时,老百姓认为天降巨龙是吉祥之物,为了使困龙尽快上天,人们有的用苇席给怪兽塔凉棚,有的挑水往怪兽身上浇,为的是避免怪物身体发干.据说,人们 都非常积极,即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水.而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度,此举一直持续到又一次的数日暴雨过后,这 只怪物神秘地消失了为止.然而,二十多天以后,这个怪物第二次又奇异地出现了,这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中,此时它已不是活物,而是一 具奇臭难闻的尸骸.
骨片的捐献者——孙正仁老人在当年亲眼目睹这个怪物骨骸时只有十一岁.
孙正仁:光骨头不是原来的龙型,画的那个、描得那个不是那个型,就是挺长的,挺大的头,两个大角一米多长,不止一米三、四尺,长两根.趴在地上,身上弯弯曲曲的,能有十几米这么长.
另一位见证人,80岁的杨顺义老人在童年时也曾亲眼目睹当时的情形,他带着史志办的工作人员来到了当年怪兽最后搁浅的地方.
杨顺义:当时看到摆放的地方都是三角骨头,一百多块,有一或两个角记不清了,就在这里.人们说是天上掉下来的龙,龙身上都是蚂蚁那么大的小蛆,会蹦, 一蹦多高.它顺沟上来了,上来以后连续下雨,潮水再大,它进了苇塘了.进了苇塘以后,赶上没有大潮没有水,它就落那了,落了以后,太阳这么一晒,雨不下 了,它受不了了,硬晒,晒一个来月.
据几位老人讲,当年有关方面曾邀遍老渔民辨认,但没一个人认识怪物尸体.为此百姓议论 纷纷,普遍认为是“龙骨”,并推断是“遭了天谴而被雷击”后落入苇塘.当时的《盛京时报》记者也前来采访,并称其为“天龙降”、“巨龙”等等,同时还配发 照片.由此,1934年那个夏天,东北三省的好奇者纷纷乘火车到营口观看所谓的龙骨,以一饱眼福.从而造成当年往返营口的火车票异常紧张,票价竟然由此上 浮.
北京的漫画家李滨生老先生兄妹三人在少年时都目睹过所谓的“龙骨”展览,80年代中期,根据自己的记忆,他在《营口日报》写下了当年的所见所闻,并勾勒了一幅漫画,从中我们可以体会到当时盛况.
李滨生:记得那一年我十岁,在70年前,在西海关露天展览围的一圈是锚,舢板下固定船的锚用那个间断着围起一个圈,用绳子拦着,地下洒着白灰,因为人 很多也挤不进去.随着人流的移动才能到前边看,人都有一个好奇心理去看,只是传说中有龙,实际生活中没有见过的机会,都很好奇,去看.重点都看头,它很 长,有两三丈长,十米左右,立着.脊梁骨朝上不像鱼.奇怪的是头上有角,任何水族没有角.
而此时,工作人员们困惑了,他们无法断定这个怪物骨骸究竟是龙还是其他别的动物,尽管从翻阅的历史资料和众多健在的目击者证实,认定它是龙,但这一切都需要科学作为佐证,然而这个佐证去哪里去找?如此大的庞然巨物为什么只剩下几个碎片,它的主体又在哪里呢?
韩晓东:我们在查阅1934年8月12号《盛京时报》,惊奇地发现一个什么问题,这个动物不但头上长两只角,而且腹部还长四只爪子.在它搁浅的位置自 己还挖了一个长十七八米,宽七八米的一个坑,而且在坑边上还有清晰可见它当时用爪子挠的印.在《营口市志》和《营口史话》有着同样类似的文字记载,它给工 作人员提供了一个新的线索:原来这个怪物的尸骸在展览后做成动物标本交给营口高级水产中学进行收藏.
韩晓东:它的下落有三 种传说:一种传说,因为当时属于日伪统治时期,日本人在营口占统治地位,而且日本人对生物、尤其是像这一类的生物,尤其在历史上都没有发现的动物,我想他 会非常重视.所以老百姓有一种传说,当时龙骨的骨骸被拉到长春,当时的新京.拉到那儿去了,最后运到日本去了.另一种传说,当时的营口高级水产中学,这个 龙骨在它的水产中学标本室里存放.给学生教学用的,后来正好这个水产中学又搬迁到大连去了.有的传说跟水产中学一起把这个骨骸转移到大连去了.还有一种传 说,龙骨被营口市的一个中药商给买去了,然后加工成药材给人治病.
正当史志办的工作人员在寻找龙骨的下落时,由于媒体的宣传,对“龙骨”的说法也热闹起来.有的报道中认为,它是某种现代的海洋动物,上岸搁浅死亡后留下的遗骸,还有的认为是猛犸象的象牙.
韩晓东:我觉得都是不严肃的,为什么说它是不严肃的.第一,这两家媒体的记者我们没有接受过采访,他没有来,他只是通过其他媒体了解的情况,然后通过 其他媒体发过的照片就给专家看,然后专家就得出结论.如果说是化石,咱们都知道化石要经过上万年或几千年东西,这个生物是70年前,而且有的见证人还看到 它当时还喘气,还有的人看到当时它已经死了,但是身体还腐败,说明当时它是死不长时间,当时70年前它应该是活的东西.那么70年前活的动物,你说它是一 个化石,我觉得这是不严肃的.
一天,韩晓东通过互联网查询相关的资料,在查阅中有一篇文章引起他的注意.文章提到黑龙江的大庆曾经有龙降临,而且与营口的传闻极为相似,他立即拨打与作者联系,然而对方告诉他这个亲历者已经故去.
70年的“龙骨”之迷终于得到一个科学的解释.(因发贴不能超过4000字,所以省略,感兴趣可以联系我)现在辽河水每天平静地涨涨落落,辽河 岸边依然流传着有关龙的故事,龙在营口人心中却是永恒的,因为龙是我们民族的,永远的图腾. (CCTV《走近科学》)
辽宁营口三位老人认定曾亲眼见过龙
中央电视台10频道《走进科学》栏目于12月3日播出了纪录片“破解七十年谜团”,认为营口的“龙骨之谜”是一条当年搁浅的须鲸.
昨日,营口市三位当年曾经亲眼见过“龙”的老人对本报记者谈了他们的看法,他们 认为,中央电视台的结论下得为时过早,也太草率,并提出质疑.
三位老人分别是:蔡寿康、黄振福、张顺喜.蔡寿康老人告诉记者,七十年前,他9岁,当年他住在营口市河北中小街,也就是当年人们在苇塘中发现“龙”的地方附近.但他当年看到的“龙”,比苇塘中的更“活龙活现”.
七十年前的一个夏季,一天下午大约5时左右,蔡寿康和黄振福、张顺喜以及曹玉文(78岁)等几个孩子一起在外面玩儿,蔡寿康突然发现在营口市造纸厂方向的天空有一条“龙”,他立刻告诉黄振福、张顺喜和曹玉文,小伙伴们同时抬头往天上看,同时看到了“龙”.
“是否是当时一种幻觉,或者是云彩像龙?”记者昨日再三提出疑问.蔡寿康老人说:绝对不是,我们当时看得非常清楚.对看到的“真龙”,三位老人做了 这样的描述:也就是15秒左右的时间,当时是阴天,那条“龙”是灰色,在云中动弹,动作和蛇一样,和现在画上画的一样,头如牛头,头上两只角,是直的,嘴 上有胡须,两个长须,大眼睛凸出,身长大约10多米,身上有鳞,四只爪,和现在的鳄鱼爪一样,尾巴像鲤鱼尾巴.
蔡寿康老人昨日告诉记者,2002年,他曾经给北京动物馆写过信,今年三四月份,他给中央电视台10频道也写过信,全都反映当年他和小伙伴们看到“真龙”的经过,但北京动物馆和中央电视台都没有给他回信.
老人们的质疑:三位老人昨日表示,中央电视台10频道播出的“破解七十年谜团”之后,我们感到很遗憾,因为把当年营口出现过的“龙”,说成是鲸鱼太 草率,轻易下结论太早,中央电视台没有任何根据说明世界上没有“龙”,因为我们不是一个人亲眼看到过“龙”.再说,当年给“龙”盖席子的还有那么多人,当 年曾亲眼见过“龙”的肖素琴老人也健在,中央电视台也采访她了,片子里也有,如果当年出现在营口辽河北岸的“龙”是鲸鱼的话,肖素琴老人不用站在马背上 看,因为鲸鱼的高度和马差不多,实际上“龙”并没什么奇怪的,就是一种稀少罕见的动物.
一个大胆的假设 :蔡寿康老人昨日大胆提出:十二属相里为什么有“龙”?为什么其他属相都存在,而“龙”没有了?难道我们的祖先在十二属相里惟独瞎编一个不存在的“龙” 吗?以科学的角度看待事物是对的,中央电视台不是说现在世界上有许多自然之谜是不解之谜吗?但不能说我们看见过“龙”就是不科学,就是封建迷信,我们这么 大岁数了,没有必要撒谎,也不可能有这么多人撒谎.
营口市史志办副主任韩晓东昨日表示,现在还真不好轻易下结论,因为在1944年8月,松花江曾经出现过“龙”,对此,有刊物记载.
★关于北京北新桥锁龙井真相的考证★
整理:光 音
北新桥位置------东直门内大街西端、交道口东大街东端、东四北大街北端、雍和宫大街南端汇合的十字路口,属于东城区北新桥街道办事处管辖,地铁5号线在这有一站.
北京民间一直有北新桥锁龙井的传说,网上也列为北京重大玄异事件.看到这个故事的人首先都想知道到底有没有这口井和铁链.
传说的各种传说版本颇多,略有出入.后来综合了各方面线索,去伪存真,故事大体如下:
据说刘伯文和姚广孝俩人建了北京城,发现北京城有几口海眼,通到大海.最大的俩一个在京西玉泉山镇在一个大庙地下,一个在北海被白塔镇着,还有一口在东 直门的北新桥.为防水患,还把一条龙锁在了海眼里,并承诺,等桥旧了,修起桥翅了,路灯朝下不朝上了,就放老龙出来.可人们并没有修桥,而是在上面盖了一 座岳王庙,还把这个地方叫做北新桥,因此老龙永远的被镇在了井里.
听老人讲在日伪时期,日本人不信邪,强迫老百姓拉过锁龙的铁链,拉的满大街都是,还没到头,可恶的小日本还让继续往上拉,这时井里突然往上反黑水,而且井里还传来了怪声,吓得小日本也不敢再往上拉了,把拉上来的链子又顺了回去.
第二次是红卫兵破四旧.也把大铁链子往上拉,结果根日本人一样.也全吓傻了,赶紧恢复了原貌.
网上也有很多网友提供了各方线索:
作者:黄包车 发布时间:2003-5-7 12:26:08
-- 说说北新桥
许多北京人都知道,传说龙被锁在北新桥的故事,我要说的是三十多年前,我听一个人给我讲过:
大约在1958年,北新桥扩宽马路,路口的东北角有一个小庙,庙边有一口井,就是传说中锁龙的那口井.传说井下还有一个泉眼,谁要是动了泉眼,整个北京 城就要被大水淹了.由于这口井碍事,工人们就打开井盖,看到里边有一条很粗的铁链,井深不见底,当时的人很迷信,都说不能动,但有好事又胆大的,非要看看 铁链下到底有什么,于是开始向上捯铁链,铁链越捯越多,却没有到头的意思,同时听见井中发出隆隆的沉闷响声和水声,工人们害怕了,将铁链又放了回去.最后 只将井口去掉,用大石条盖上,在上面修的路.井就在当年十字路口中心处.
此人当时就在现场,看了全过程.就说当时围观的人有数十人之多.另外,许多人都说,日本统治时期,也曾经打开过井,捯过铁链情况遇上差不多.
我很想请有心人走访北新桥一带的老人,将这一事的情况证实一下,并以书面形式写个东西,也许对后人有用.
作者:豆汁儿 发布时间:2003-5-9 14:10:04
我家就住北新桥,当年拉这链子时候,我爸就在边儿上看热闹儿哪.
苍月泉樱 发帖时间:2005-05-12 14:59:58
我证明是真的!我周围就有长辈亲眼见过!
zippo 2005-4-25 23:43
我外公和家母都亲眼见过那井和链子.附近居民也大都见过.
但是下面是什么,就不得而知了. 现在的问题是,想拉,找不到井了.
以前修大华商场,把井给埋了,就在北新桥十字路口东北角.
现在北新桥这边修地铁,您想想多深的坑,可是就是没见那口井.北京新闻还有跟踪报道,也没见到~
作者:KIMI-鬼武F1 发布时间:2005-6-16 14:51:00
北新桥那个我知道,我打小就住在那.
北新桥盖百货商店的时候,他们还拉过一次,我表哥去看了.出来的都是黑水,还翻滚着呢.大家可害怕了就把链子又放回去了.
后来盖商店起地基的时候把那口井给绕过去了.
小海 2004-11-28 12:12
呵呵呵呵,高亮桥下有一口,镇着一条龙.门头沟黑龙潭的是龙女,被潭柘寺镇着,所以有火烧潭柘寺,水淹北京城的说法.北新桥下的是老龙.还有一条就是北海下面了.
据北京电视台02年底的电视采访报道:
从小在北新桥长大的宗先生对着书上这幅精忠庙大殿的老照片跟我们分析了方位.
这时很多从这里路过的老居民,也纷纷给我们讲起他们年轻时或小时候的见闻.
老居民们回忆,精忠庙大约是六几年拆掉的.这里也经过了几次翻建,现在井的具体位置不明.文物部门也希望找到此处人文景观.
04年底媒体有报道:
北新桥地铁五号线建设工地发掘出一口老井,但从文物部门获悉,初步鉴定这并非传说中的那口老井.
另有报道:地铁五号线规划中考虑到保护文物的因素,特意绕开了此井的可能位置.(其中可能另有隐情,不得而知.)
虽然有人想走访此井,但目前已经无人知道井的确切位置.据说那口井在已拆的大华商场后边,现在在北新桥的商场里,已经被人用水泥把井口封起来了.
关于锁龙井的典故虽然众说纷纭,但井和铁链并非虚构,而锁龙井也并非北京一处.还有几个描述比较详细的传闻和经历,都会发陆续在“关于龙的真实经历”里,大家有兴趣不妨看看,可做茶余谈资或可亲身探奇.
综上所述,确有龙井,有长铁链,井旁有庙,至于有没有真龙就不得而知了.只能期待人们再次发现龙井和铁链,揭开千古疑云.
国家规定的六类艰苦边远地区分别指哪些地方
一、一类区(379个)
承德有几个少数民族自治县
中国的少数民族自治州有30个,中国的少数民族自治县有117个。 中国的少数民族自治州有30个,分别是:延边朝鲜族自治州、恩施土家族苗族自治州、湘西土家族苗族自治州、阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州、凉山彝族自治州、黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州、楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州、文山壮族苗族自治州、西双版纳傣族自治州、大理白族自治州、德宏傣族景颇族自治州、怒江僳僳族自治州、迪庆藏族自治州、临夏回族自治州、甘南藏族自治州、海南藏族自治州、海北藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州、黄南藏族自治州、果洛藏族自治州、玉树藏族自治州、伊犁哈萨克自治州、博尔塔拉蒙古自治州、昌吉回族自治州、巴音郭楞蒙古自治州、克孜勒苏柯尔克孜自治州。中国的少数民族自治县有117个,分别是:河北省(6个)河北省承德市围场满族蒙古族自治县河北省承德市丰宁满族自治县河北省承德市宽城满族自治县河北省沧州市孟村回族自治县河北省廊坊市大厂回族自治县河北省秦皇岛市青龙满族自治县辽宁省(8个)辽宁省朝阳市喀喇沁左翼蒙古族自治县辽宁省阜新市阜新蒙古族自治县辽宁省本溪市本溪满族自治县辽宁省本溪市桓仁满族自治县辽宁省丹东市宽甸满族自治县辽宁省抚顺市清原满族自治县辽宁省抚顺市新宾满族自治县辽宁省鞍山市岫岩满族自治县吉林省(3个)吉林省白山市长白朝鲜族自治县吉林省四平市伊通满族自治县吉林省松原市前郭尔罗斯蒙古族自治县黑龙江省(1个)黑龙江省大庆市杜尔伯特蒙古族自治县浙江省(1个)浙江省丽水市景宁畲族自治县湖北省(2个)湖北省宜昌市长阳土家族自治县湖北省宜昌市五峰土家族自治县湖南省(7个)湖南省怀化市新晃侗族自治县湖南省怀化市芷江侗族自治县湖南省怀化市靖州苗族侗族自治县湖南省怀化市麻阳苗族自治县湖南省怀化市通道侗族自治县湖南省邵阳市城步苗族自治县湖南省永州市江华瑶族自治县广东省(3个)广东省清远市连南瑶族自治县广东省清远市连山壮族瑶族自治县广东省韵关市乳源瑶族自治县广西(12个)广西百色市隆林各族自治县广西河池市巴马瑶族自治县广西河池市都安瑶族自治县广西河池市大化瑶族自治县广西河池市环江毛南族自治县广西河池市罗城仫佬族自治县广西柳州市融水苗族自治县广西柳州市三江侗族自治县广西桂林市龙胜各族自治县广西桂林市恭城瑶族自治县广西贺州市富川瑶族自治县广西来宾市金秀瑶族自治县海南省(6个)海南省昌江黎族自治县海南省白沙黎族自治县海南省乐东黎族自治县海南省保亭黎族苗族自治县海南省陵水黎族自治县海南省琼中黎族苗族自治县重庆市(4个)重庆市石柱土家族自治县重庆市彭水苗族土家族自治县重庆市酉阳土家族苗族自治县重庆市秀山土家族苗族自治县四川省(4个)四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县四川省乐山市马边彝族自治县四川省乐山市峨边彝族自治县四川省绵阳市北川羌族自治县贵州省(11个)贵州毕节地区威宁彝族回族苗族自治县贵州安顺市关岭布依族苗族自治县贵州安顺市镇宁布依族苗族自治县贵州安顺市紫云苗族布依族自治县贵州遵义市道真仡佬族苗族自治县贵州遵义市务川仡佬族苗族自治县贵州铜仁地区印江土家族苗族自治县贵州铜仁地区松桃苗族自治县贵州铜仁地区沿河土家族自治县贵州铜仁地区玉屏侗族自治县贵州黔南布依族苗族自治州三都水族自治县云南省(29个)云南省红河哈尼族彝族自治州金平苗族瑶族傣族自治县云南省红河哈尼族彝族自治州屏边苗族自治县云南省红河哈尼族彝族自治州河口瑶族自治县云南省思茅市澜沧拉祜族自治县云南省思茅市西盟佤族自治县云南省思茅市孟连傣族拉祜族佤族自治县云南省思茅市江城哈尼族彝族自治县云南省思茅市墨江哈尼族自治县云南省思茅市普洱哈尼族彝族自治县云南省思茅市景谷傣族彝族自治县云南省思茅市镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县云南省思茅市景东彝族自治县云南省玉溪市元江哈尼族彝族傣族自治县云南省玉溪市新平彝族傣族自治县云南省玉溪市峨山彝族自治县云南省临沧地区耿马傣族佤族自治县云南省临沧地区双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县云南省临沧地区沧源佤族自治县云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治县云南省大理白族自治州南涧彝族自治县云南省大理白族自治州漾濞彝族自治县云南省怒江傈僳族自治州兰坪白族普米族自治县云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县云南省丽江市玉龙纳西族自治县云南省丽江市宁蒗彝族自治县云南省昆明市石林彝族自治县云南省昆明市禄劝彝族苗族自治县云南省昆明市寻甸回族彝族自治县甘肃省(7个)甘肃省酒泉市阿克塞哈萨克族自治县甘肃省酒泉市肃北蒙古族自治县甘肃省张掖市肃南裕固族自治县甘肃省武威市天祝藏族自治县甘肃省天水市张家川回族自治县甘肃省临夏回族自治州东乡族自治县甘肃省临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县青海省(7个)青海省海北藏族自治州门源回族自治县青海省西宁市大通回族土族自治县青海省海东地区互助土族自治县青海省海东地区化隆回族自治县青海省海东地区民和回族自治县青海省海东地区循化撒拉族自治县青海省黄南藏族自治州河南蒙古族自治县新疆(6个)新疆喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县新疆巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治县新疆伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县新疆伊犁哈萨克自治州和布克塞尔蒙古自治县新疆哈密市巴里坤哈萨克自治县新疆昌吉族回族自治州木垒哈萨克自治县
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