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本文摘要目录:

侗族和哪个民族同宗

侗族是来自珠江流域梧州、浔州一带的骆越人,时间大约在唐代后期。这是部分地区老百姓和众多学者都认可的一个说法。在此基础上,有学者进一步提出,侗族与壮族、布依族、傣族、水族、仫佬族、毛南族、黎族等是同源的兄弟民族。这些民族,被学界统称为壮侗民族(或侗台民族)

广西岑溪有些什么

地理位置:

岑溪市位于广西东南部,处于东经110°3′-111°22′,北纬22°37′-23°13′,东邻广东罗定市,南靠广东信宜市,西连玉林市,北接梧州市。位于珠三角经济圈与大西南的结 合部,既是联接华南和珠江三角洲及港澳地区经济辐射的重要腹地,又是大西南资源型经济与沿海外向型经济的连接点。

气候条件:

岑溪位于北回归线以南,属典型亚热带季风气候区,气候温和、日照充足、雨量充沛,年平均气温 21.4℃,年平均降水量1450mm。

自然环境:

岑溪属云开大山北麓东段的丘陵山区,地势东南高,西北低。境内山脉为云开大山及勾漏山余脉延伸,西南部土柱顶为境内最高峰,海拔1211米。最低点为西北的都目河谷,海拔50米。主要河流黄华河、义昌江分别由东南流向西北,境内流经里程分别为111.5公里和123公里,属珠江水系,其他集雨面积10平方公里以上的河流有36条。年日照时数为2004.7小时。全市土壤有红壤、砖红性红壤、水稻土、紫色土、冲积土5个土类。

面积人口:

岑溪市总面积2783平方公里,全市总人口80万。其中全市男性人口416667人,占全市人口53.2%;女性人口 366836人,占全市人口 46.8%。农业人口 659871人,非农业人口123632人,每户平均人数3.8人。全市人口汉族居多,有壮、瑶、苗、黎、京、布依、侗、仫佬、回、傣、毛南、彝、水族等少数民族 3357 人,占全市总人口0.4%。

交通设施:

岑溪市陆路交通发达,连接南宁、梧州、广东的三大出口都是高等级公路,其中国道324线和国道207线在市 区交汇,在建的南宁至广州高速公路、山西临汾至海南三亚高速公路、洛湛铁路、岑罗铁路都从岑溪境内经过。

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全市造林7.0335万亩,其中建立以八角、玉桂、水果为主的经济林基地3.8335万亩;建立马尾松低脂林改造基地2000亩;营造马占相思、良种桉为主的速丰林3万亩。引进外资900多万元建立速丰林基地2.2万亩,退耕还林4.02万亩,植绿篱3500米,铺草坪5200平方米。可供应枝桠材20726吨,木片25586吨,松脂材1614立方米,可采伐木材共120801立方米,采割松脂15918吨。

乡镇企业:

石材、土纸、竹芒编织、烟花炮竹等为我市乡镇特色支柱产业,不锈钢厂、毛织厂、铅锌矿厂等为骨干企业。建有探花、思英工业园区两个。全市现有花岗岩矿山33座,界锯142条,磨光机644台,实现石材总产值7.8亿元,总收入7.4亿元;全市新办乡镇企业36家,完成固定资产总投资9904万元;改制101家乡村集体企业,更新95家手抄土纸厂设备;如今全市共有乡镇企业13289家,从业人数85111人,实现乡镇企业总产值49.0414亿元,乡镇企业总收入50.0187亿元。上交税金7393万元,实现利润总额28293万元;乡镇企业增加值1.07204亿元,同比增长0.34%。

能否推荐几个彰显您家乡文化的景点

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广东的俚人后裔现在都分布在哪些地方呢

汉朝后期之后关于"百越"或"越人"之称谓便不见于文献史载,隋唐文献中出现的"俚"、"獠"等族称,均是古代百越后裔之一。

东汉三国以后,开始出现"俚"的记载,而少见"越"的记载。俚人最早见于马援南征"微征微则反合浦蛮俚皆应之"句。 据南朝《宋书》的记载,大约公元420年这个阶段,"广州诸山并俚、獠,种类繁炽,前后屡为侵暴,历世患苦之。世祖大明中,合浦大帅陈檀归顺,拜龙骧将军。四年,檀表乞官军征讨未附,乃以檀为高兴太守,将军如故。遣前朱提太守费沈、龙骧将军武期率众南伐,并通朱崖道,并无功,辄杀檀而反,沈下狱死。--"由此可知俚人聚居在粤西。

《隋书·地理志》记载:"自岭已南二十余郡,大率土地下湿,皆多瘴厉,人尤夭折。南海、交趾,各一都会也,并所处近海,多犀象玳瑁珠玑,奇异珍玮,故商贾至者,多取富焉。其人性并轻悍,易兴逆节,椎结踑踞,乃其旧风。其俚人则质直尚信,诸蛮则勇敢自立,皆重贿轻死,唯富为雄。巢居崖处,尽力农事。刻木以为符契,言誓则至死不改。父子别业,父贫,乃有质身于子。诸獠皆然。并铸铜为大鼓,初成,悬于庭中,置酒以招同类。来者有豪富子女,则以金银为大钗,执以叩鼓,竟乃留遗主人,名为铜鼓钗。俗好相杀,多构仇怨,欲相攻则鸣此鼓,到者如云。有鼓者号为「都老」,群情推服。本之旧事,尉陀于汉,自称「蛮夷大酋长、老夫臣」,故俚人犹呼其所尊为「倒老」也。言讹,故又称「都老」云。"--从文中的记述可见,俚人是"百越人"后裔之一。

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南北朝时代,中国政局南北分裂。南朝统治者对俚人实行"羁縻"政策,在原地大量封官,导致州、郡数猛增。增设的州、郡、县多集中在粤西地区。

史书宋后便没有俚人的记载,俚人为什么会消失了?

⒈民族融合

由俚人变更为汉族。民族融合是俚人消失的最主要的原因。秦后历史上发生过数次北人南迁,经南迁中原人融合,岭南土著融合入了中原人的血统。融合后的岭南土著无论在语言、样貌长相还是风俗习惯、文化观念等都有着自己独特的风格,与中原其它地方有很大的不同,说明是岭南土著俚人在历史长河中融合同化了南迁中原人。经历史变迁、朝代更迭,俚人融入为汉族。

⒉流徙海外

从百越流徙海外东南亚。俚越人的航海技术很发达,秦时期一部分百越人有些不满秦的统治,长期与秦朝统治者作斗争。史载当时越族分为内越和外越。外越流徙于海上,由于秦防范很严,外越无法回到故乡,被迫逃生,寻求海外居地。也有人认为,部分百越人向东南亚迁徙,成为东南亚部分民族的祖先。留在大陆的百越人在漫长的发展过程中,有些与南迁中原人同化为汉人,成为汉人重要的来源之一。


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