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茂名水族批发市场2024-11-21 15:50:029.34 K阅读0评论

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陈立夫先生认为阴阳双鱼图片大全高清:“大陆先后所出土之古太极图,较《周易》及《乾凿度》之成书,尚早三、四千年,诸如陕西永靖所出土六千五百年前双耳彩陶壶上之双龙古太极图,乃使用毛笔中锋所画,竟早于孔子四千年,又出土商代及西周之多件青铜器上,亦契有雌雄双龙相互缠绕之太极图,”陈先生将双龙相互缠绕之图直接称为“双龙太极图”,双龙缠绕图实际上就是华夏始祖“伏羲女娲交尾图”;此外有人认为太极图来源于“”、“”符号,双鱼纹样图形,双凤纹样图形,近前有人声称太极图来源于河南洛油伏羲台下黄河与洛书相汇后形成的“涡漩”,这些图形到底是不是太极图的来源?

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传说中的姿势:阴阳双鱼,是怎么回事??

你看现在所流传的阴阳太极图,据传说始创于陈抟老祖,那个就是阴阳双鱼的图象了。

至于是怎么回事,如果简单讲讲无非是阴中有阳,阳中抱阴,合着“孤阴不生,孤阳不长”“一阴一阳之谓道”的哲学思想。另外中间的“S”型线则表示着消长平衡,阴阳相生。

如果您是要深刻的趋于真理的答案,那么我估计真人也答不出来,毕竟这是讲缘法的,而且还是要悟道深处也未必能完美的缘法。

怎么画阴阳鱼呢?

《易经》

                 

阳鱼在左,鱼头在上;阴鱼在右,鱼头在下。这其中的道理是:上为阳,下为阴;左为阳,右为阴;所以左上为阳中之阳(太阳),用阳鱼头表示,左下为阴中之阳(少阳),用阳鱼尾巴表示;右下为阴中之阴(太阴),用阴鱼头表示,右上为阳中之阴少阴,用阴鱼尾巴表示。这是阴阳鱼(两仪图)的静态图正确画法。

阴阳鱼各自绕太极中心反向旋转:阳鱼逆时针旋转,阴鱼顺时针旋转。

从卦象上来说就是:阳鱼从头向尾走(变小),阴鱼从尾向头走(变大)。

图形上看起来则是:阳鱼顺时针旋转 (变小),阴鱼逆时针旋转(变大)。

第一、古人所谓“天道左旋,地道右旋”。天道为阳,地道为阴。所以阳道(阳鱼)从左上角的鱼头往左下角的鱼尾走(逆时针),阴鱼从右上角的鱼尾往右下角的鱼头走(顺时针)。形象上看:阳鱼顺时针左转,阴鱼逆时针右转。

这符合天文宇宙的实际观测,也是符合物理学、化学和生物学现有的实验观测结果。

第二、只有这样转才符合阴阳的盈虚消长规律。

我们知道阴阳有一个最基本的规律,叫做盈虚消长。即:阴阳是“此盈彼虚,此消彼长”或者说“阳盈阴虚,阳消阴长”,反之亦然。即:消失的阴转化为阳,或者消失的阳转化为阴,但是阴阳合起来的总量是不变的,比如说物理中质能互变、时空互变(爱因斯坦),整个宇宙中的夸克(或者说超弦)总量并没有变。

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第三、看先天八卦图中八卦的排列顺序就知道了(先天八卦图是一个符合宇宙规律的二进制顺序):左边四个卦从乾一、兑二、离三、震四是从左上到左下按二进制递减(阳消),右边四个卦从巽五、坎六、艮七、坤八从右上到右下按二进制递增(阴长)。

阴阳鱼是什么东东?象征啥?和八卦图有关不?

太极图被称为“中华第一图”。从孔庙大成殿梁柱阴阳双鱼图片大全高清,到楼观台、三茅宫、白云观阴阳双鱼图片大全高清的标记物;从道士阴阳双鱼图片大全高清的道袍,到算命先生的卦摊;从中医、气功、武术及中国传统文化的书刊封面、会徽会标,到南韩国旗图案、新加坡空军机徽、玻尔勋章族徽……等等,太极图无不跃居其上。这种广为人知的太极图,其形状如阴阳两鱼互纠在一起,因而被习称为“阴阳鱼太极图”。

“太极图”既然流行得如此久远、如此广泛,自然它的起源和流变问题就成了人们的兴趣焦点。在考察它源流之前,应弄清楚“太极图”的名称和图形的关系问题。这里有两种情况,一是同一名称,却指不同图形,被称作“太极图”的除了阴阳鱼图形外,还有五层图形(即习惯上所称的“周敦颐太极图”)、空心圆图形、黑白半圆图形等(实际上后几种图形被称作“太极图”的时间大大早于前者);一是同一图形,却有不同的名称,如阴阳鱼“太极图”,早期称作“先天图”、“河图”、“先天自然河图”、“先天自然之图”、“古太极图”等;五层“太极图”又称“无极图”、“太极顺逆图”、“太极顺生图”、“丹道逆生图”等(当然两类太极图的图形各自都稍有差异)。本文仅对阴阳鱼太极图(下文简称“太极图”)作一考察,有关五层太极图的考证将另撰文。

现代有不少人认为太极图起源于原始时代,甚至有人认为是太古洪荒之时外星人馈赠地球人的礼物,或本次人类文明以前上一次甚至两三次文明毁灭时遗留下来的唯一信物。太极图又是根据什么演变而来的呢?陈立夫先生认为阴阳双鱼图片大全高清:“大陆先后所出土之古太极图,较《周易》及《乾凿度》之成书,尚早三、四千年。诸如陕西永靖所出土六千五百年前(伏羲时代)双耳彩陶壶上之双龙古太极图(藏瑞典远东博物馆),乃使用毛笔中锋所画,竟早于孔子四千年。又出土商代及西周之多件青铜器上,亦契有雌雄双龙相互缠绕之太极图。”(《关于太极图的一些问题》)陈先生将双龙相互缠绕之图直接称为“双龙太极图”。双龙缠绕图实际上就是华夏始祖“伏羲女娲交尾图”;此外有人认为太极图来源于“”、“”符号(青海民和县和乐都柳湾、辽宁翁牛特旗石棚山、广东曲江石峡中层遗址出土的新石器时代的陶器上都刻有这种符号),双鱼纹样图形(陕西西安半坡遗址出土人面鱼纹彩陶盆),双凤纹样图形(新石器时代骨刻与陶绘、河姆渡文化中有这种纹饰),近前有人声称太极图来源于河南洛油伏羲台下黄河与洛书相汇后形成的“涡漩”(见《郑州日报》1993年3月8日第八版)。

这些图形到底是不是太极图的来源?如果单就这种图形纹样而言,显然无法直接推衍出太极图。因为类似的图案在其他民族就没有演变出太极图,如古代巴比伦有双蛇缠绕交尾图案,古希腊、古印度、高加索、小亚细亚等地的遗物(银饰、铜壶、花瓶等)上有:“”纹饰,但这些民族都没有太极图。至于“涡漩”一说,实属荒唐,“涡漩”无处不在,如果从中能看出太极图,那太极图岂不是遍布世界各地了吗?

不过,从这些图形隐含的思想观念看,又不能说与太极图毫无关系。这些图形都是双双交合而成,或双龙、双蛇,或双鱼、双凤,连“”也是由两个相同的符号交叉而成,这是原始社会生殖崇拜的产物。双双图纹,或表示男女(伏羲、女娲),或表示雌雄(双鱼、双蛇、双龙、双鸟);两两交叉,反映原始生民对男女、雌雄交合的直观认识。由两性生殖器、男女、雌雄、日月等人体现象、生物现象、自然现象,逐渐体悟出“阴阳”概念,以及阴阳同体、阴阳相对与相交(对待与统一)、阴阳交互作用、阴阳相互转化等等思想理念,这种思想决定了中国传统文化从某种意义上说就是阴阳文化。《易经》阴阳爻、阴阳卦正是阴阳思想的符号化(线条符号),太极图的黑白相间、首尾纠合正是阴阳对待统一、消长流行、互根互动理念的最佳图示(图形符号)。

可见,原始时代的这些图纹只不过是太极图的思想渊源,而从中并不可能直接演变为太极图,太极图到底源自何图?最早的太极图为何时何人所作?让阴阳双鱼图片大全高清我们先来看看前人的论述。

在宋人的著作中,基本上是认为“先天图”(应当包括“阴阳鱼图”或就是“阴阳鱼图”)是从五代宋初陈抟那里传下来的。最有名的是朱震的论述:“陈抟以先天图传种放,放传穆修,穆修传李之才,之才传邵雍。”(《汉上易传·进易说表》)

其实比朱震更早的晁说之已叙述了先天图的流传:“有宋华山希夷先生陈抟图南,以《易》授终南种征君放明逸,明逸授汶阳穆参军修伯长,而武功苏舜钦子美亦尝从伯长学。伯长授青州李之才挺之,挺之授河南邵康节先生雍尧夫。”(《嵩山集》卷十八《王氏双松堂记》)

我们再来看一看与邵雍同时代的人是怎么说的。与邵雍同巷里居住了三十余年的二程兄弟说:“独先生之学为有传也。先生得之于李挺之,挺之得之于穆伯长。推其源流,远有端绪。”(程颢《邵尧夫先生墓志铭》)程氏只上推到穆修,穆修以上则以一句“远有端绪”省略。

邵雍之子邵伯温说:“先君受易于青社李之才,字挺之。为人倜傥不群,师事汶阳穆修。挺之闻先君好学……于是先君传其学。……伯长,《国史》有传,其师即陈抟也。”(《易学辨惑》)

由此可见朱震所说的传承关系是基本可信的。可惜的是这张“先天图”没有随上述文字流传下来,以至今人无法确认它到底是“阴阳鱼图”,还是“先天八卦方位图次序图”,或是别的什么图。

其后详细论述易图流变的是元代的袁桷,他在为宋末谢仲直《易三图》作的《序》中说;“上饶谢先生遁于建安番扬,吴生蟾往受易而后出其图焉”。而谢仲直又得自彭翁,彭翁得自武夷君。武夷君可能就是白玉蟾(白玉蟾道号武夷翁)。袁桷又说:“至荆州袁溉道洁始受于薛翁,而易复传。袁乃授永嘉薛季宣……最后朱文公属其友蔡季通如荆州复入峡,始得其三图焉。……其孙抗秘不复出。……今彭翁所图疑出蔡氏。”(转引自胡渭《易图明辨》卷三)依袁桷说,易三图的流传大致为:

薛翁-袁溉-薛季宣……(蜀之隐者)-蔡季通-蔡抗……武夷君(白玉蟾)-彭翁(即彭耜)-谢仲直(即谢枋得)-吴蟾

那么蔡元定从四川访得的三图是什么样子?或者说谢仲直的“易三图”是什么样子?今天已经看不到了,袁桷当时就没有说明。胡渭推测:“故首著之季通所得三图,一为先天太极图无疑矣。其二盖九宫图与五行生成图。”

太极图中的阴阳鱼寓意什么?

阴阳鱼是指太极图中间的部分,太极图被称为“中华第一图" 。“太极图”,就是两条黑白的“阴阳鱼”。白鱼表示为阳,黑鱼表示为阴。白鱼中间一黑眼睛,黑鱼之中一白眼睛,表示阳中有阴,阴中有阳之理。

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1、“阴阳鱼”太极图的思想渊源可上推到原始时代的阴阳观念。

2、“阴阳鱼”太极图与道家有关,宋元及清代胡渭的部分有关观点基本可信,这种关系主要体现在内丹、阴阳等思想观念上。

3、关于陈抟或薛翁、蜀之隐者、青城山隐者创作或始传“阴阳鱼”太极图的观点,因无以考证,只能存疑,不能轻易否定,也不能简单肯定。

4、现存文献中最早一张“阴阳鱼”太极鱼出自南宋张行成的《翼玄》。此图不是清康熙以后人窜入,这一点从《翼玄》、《易通变》的文字内容中可以得到证实。

扩展资料:

《太极图》据传是宋朝道士陈抟所传出。陈抟是五代至宋初的一位道士,对道家思想和易学都有很深造诣。

据史书记载,陈抟曾将《后天太极图》、《八卦图》、《河图》以及《洛书》传给其学生种放,种放以之分别传穆修、李溉等人,后来穆修将《太极图》传给周敦颐。周敦颐著《太极图说》加以解释。

现在我们看到的太极图,就是周敦颐所传的。周敦颐“一方面从陈抟派道家易里吸收了太极图式说并与新的解释,另一方面继承了汉唐以来义理学派的传统,成为宋明道学家解易的先驱。

参考资料:百度百科-太极图

道教的阴阳鱼是啥品种?

很多人都说到道家的阴阳鱼,一些人非常好奇,既然是阴阳鱼,那么这种阴阳鱼是什么品种呢?有的人说这种阴阳鱼应该是鲤鱼,事实上阴阳并不是某种具体的鱼类,它只是看起来像鱼,才被人说是鱼。阴阳鱼就是太极图。

太极图是在中国流传的最广的一种图,不管是在孔庙里,道观里,还是在算命先生那里,都有太极图的存在。甚至,一些国家的国旗上面,都有太极图。直观来看,这个太极图像两只鱼缠在一起,所以人们习惯上称它为阴阳鱼。

虽然道教把阴阳鱼太极图当作自己的教派的标志,可是它并不是道教的发明。目前,人们认为这太极图是从原始社会就开始有了。通过考古,我们发现,一些出土的太极图比《周易》还要早上3000带4000年。所以说,太极图的出现真的是太早了,以至于有的人做出了大胆的猜测,他们认为太极图可能是外星人留下来的或者是在我们之前文明留下来的。当然,这是人们的猜测罢了,不具有科学依据。

太极图比较符合万事万物相互转化,相互融合的观念。与这种观念相类似的还有祸福相兮,塞翁失马等等。这也提示我们在遇到困境的时候要注意调节自己的心态,不要一看到挫折就怨天尤人,而是要相信挫折终究会很快过去。人们在顺境的时候要想到危机,在危机的时候要看到希望,因为它们都是相互转化的。

谁能给我解释道家的“八卦双鱼图”。谢谢

“天地定位,雷风相搏。山泽通气,水火不相射”。一旦“天地定位”则“破缺”继而产生,此破缺出于“震位”,即周易上说“帝出于震”,用古历法的话说,天干是时间的概念,地支是空间的概念。上元甲子的定位,就是将“日月五星齐聚于冬至子时”指向了北极点(紫微)——即帝出于震(神灵彰显自己的的时候采用了隐蔽的方式),当然那时候还没有岁差的概念,后来发现岁差后就有了“皇帝轮流做明年到我家”的笑谈。那么震位如何授权呢,又采取了“二八必交”的方式(参看《河洛精蕴》),就有“雷风相薄”,因为巽卦就是“风”,也有“授权”的意思。这个授权所使用的通行“货币”(打个比方)就是“元气”——(山泽通气),如果你不信的话,就去看看中国的哲学,诗歌,包括功夫等等,都在使用自己的精神“货币”——“气”。还好,这个“货币”没有像黑格尔的逻辑——辩证法那样很快流产。如何防止“通货膨胀”呢?就要“水火不相射”——即坎离要平衡,不要随便“乱印钞票”

这个先天八卦应用方法很久就没有人知道了,在连续性预测中,这个先天八卦图的“三爻”转化系统,能变成连续的六爻系统,世爻和应爻就在“震卦巽卦”——先天盲点(破缺),以及“坎离”————后天盲点(后天破缺)的世应关系中。

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