水族民族图案(鱼民族图案)

杨凌观赏鱼批发市场2024-11-19 16:24:011.14 W阅读0评论

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      水族男装在20世纪40年代起就与周围汉装无大差别,而妇女服饰至今仍保留有鲜明的民族特征。水族女服多以水家布缝制,无领大襟半长衫或长衫。而节日和婚嫁盛装与平时截然不同。婚礼服上装的肩部一圈及袖口,裤子膝弯处皆镶有刺绣花带,包头巾上也有色彩缤纷的图案。它是将白色马尾缠绕上白丝线,再加上其它彩色丝线,先把各种图案分别刺绣好,最后将绣好的图案拼镶到背带布料上做成的。背带美观实用,是母亲对出嫁女儿最好的礼品。但是居住在富源县古敢水族乡的水族,至今在娶亲方面仍保持 着民族的特色。鱼是水族的图腾,饭稻羹鱼是水族的重要社会习俗。

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民族服饰欣赏:水族服饰图片

 

 

 

水族男装在20世纪40年代起就与周围汉装无大差别,而妇女服饰至今仍保留有鲜明的民族特征。水族女服多以水家布缝制,无领大襟半长衫或长衫。长衫过膝,一般不绣花边。而节日和婚嫁盛装与平时截然不同。婚礼服上装的肩部一圈及袖口,裤子膝弯处皆镶有刺绣花带,包头巾上也有色彩缤纷的图案。

头戴银冠,颈戴银项圈,腕戴银手镯,胸佩银雅领,耳垂银耳环,脚穿绣花鞋。新娘子往往被打扮的花枝招展,风采翩翩。此外妇女刺绣的背带更有艺术性。说是“带”,实际上是一块刺绣华丽的“T”形“帘子”,上端两边有带,“帘子”的大小可包住幼儿。

它是将白色马尾缠绕上白丝线,再加上其它彩色丝线,先把各种图案分别刺绣好,最后将绣好的图案拼镶到背带布料上做成的。背带美观实用,是母亲对出嫁女儿最好的礼品。

水族民族图案(鱼民族图案) 飞凤鱼苗

少数民族水族的分布图

水族,分布在贵州省的都柳江和龙江上游,苗岭山脉以南。这里群山连绵起伏,盘山溪流交错,在一望无际的林海间,夹杂着平坝、丘陵和河谷。倚山傍水而居的水族人民,把自己的家乡比作“象凤凰羽毛一样美丽”的地方。

水族现有人口34.59万人,主要分布在贵州省三都、荔波、都匀、独山等县,广西北部也有少量分布。云南有7000多人,主要分布在富源、彝良,是1982年第三次 全国人口普查时新识别出来的。

云南的水族与贵州三都的水族同源,由古代“百越”中“骆越”的一支发展而来。但由于早年迁入云南,与 贵州三都的水族长期脱离,语言、习俗等已不尽相同,而与邻近的布依族、壮族、苗族、彝族都相仿。但是居住在富源县古敢水族乡的水族,至今在娶亲方面仍保持 着民族的特色。青年男女在赶表(对歌玩耍)、劳动、生活中认识并情投意合,就通过媒人提亲,吃火塘酒(定亲),发八字等礼节后,择定吉日成婚。娶亲的前 一天,无论远近,娶亲的都要到女方家住一晚,晚上以歌唱调,欢聚一堂。女家要找两个能说会道的在必经之地的路口,门口“栅路”,找借口“难客”。当吹吹打 打的娶亲队伍来到面前要献鸡鸭各一对和贴上大红喜字的粑粑,把小粑粑和糖果分给儿童,并说上一些讨好的话,才会得以通行。但也有狡猾的,绕道或哄过去,所带礼 物则不必给女家,而作为他们的奖励。如此男方皆大欢喜,女家则没有面子,这是双方斗智斗口才的一场较量。

在水族和各族人民的开拓经营下,那里成为鱼米花果之乡。盛产水稻、小麦、棉花、油菜、苎麻、蓝靛等。水果品种很多,有李、橙、桔、桃、梨和杨梅等。都柳江水产丰富,有鲤鱼、鲥鱼、鲭鱼等。茂密的森林中有杉、松、楠竹、油桐、油茶和麦冬、杜仲等各种药材。矿藏有铁、煤、汞、锑、硫磺、铝、锌等。

水语属汉藏语系壮侗语族侗水语支。过去曾有一种古老文字,称为“水书”,其中有的是象形字,有的仿汉字倒写或反写,故“水书”又称为“反书”。通用的单字只有一百多个,仅限于宗教活动中使用。在日常生活中通用汉文。

早在秦汉以前,岭南地区以及东南沿海一带居住着许多部落,如“瓯越”、“骆越”等,统称为“百越”。从历史发展的种种迹象和语言以及文化特点等方面来考察,水族可能是从“骆越”的一支发展起来的。

水族服饰的服饰特点

水族男子穿大襟无领蓝布衫,戴瓜皮小帽,老年人着长衫,头缠里布包头,脚裹绑腿。妇女穿青黑蓝色圆领立襟宽袖短衣,下着长裤,结布围腰,穿绣青布鞋。水族男装从20世纪40年代起就与周围汉装无大差别,倒是妇女服饰至今仍保留有鲜明的民族特征。

水族妇女织的“水家布”(即九阡青布)纱质精细均匀,所染青、蓝、绿色皆深透耐洗,早在百年前就闻名远近。

水族独创的豆浆画印染工艺技术,相传已有700多年历史,其印染品更是深受人民喜爱。水族女服多以水家布缝制,无领大襟半长衫或长衫。长衫过膝,一般都不绣花边。

扩展资料

水族在服饰上禁忌红色和黄色,特别禁忌大红、大黄的热调色彩,而喜欢蓝、白、青、三种冷调色彩。他们不喜欢色彩鲜艳的服装,相反,他们喜欢色彩浅淡素雅,认为这才是美的。这表达了水族独特的单一的服饰审美观,那就是朴素、大方、实用。

水族,有本民族的语言和传统文字,水语属汉藏语系壮侗语族侗水(侗台)语支,水族古文字体系保留着图画文字、象形文字、抽象文字兼容的特色。

水族自称“睢(suǐ)”,关于水族的来源,有殷人后裔说、百越(两广)源流说、江西迁来说、江南迁来说等说法。水书是夏商文化的孑遗,属水族的精神支柱。鱼是水族的图腾,饭稻羹鱼是水族的重要社会习俗。

水族主聚居在黔桂交界的龙江、都柳江上游地带,贵州省黔南的三都水族自治县、荔波、独山、都匀等县市为主要居住区,黔东南的榕江、丹寨、雷山、从江、黎平等县为主要散居区,此外在广西北部的河池、南丹、环江、融水等县市以及云南省富源县也有水族村落分布。

参考资料:百度百科-水族服饰

参考资料:百度百科-水族

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