依据什么我的了解,日式枯山水本身是一种庭园风格,做为庭院和花园啊,设计的风格都实用点,一般都不用什么到室内去,当然了也不是也没例外，枯山水风格样式,太富有家庭禅意,并且它也有着庭园一向的小巧精致,所以我假如作用于庭院的室内的话,在面积本身就不太大的室内又是可以不重重叠叠得开的，你好,枯山水室内设计费用,这个要分设计师等级以及看你家是别墅肯定大宅应该一般的家装或是商业空间,收费标准都不一样的，参照《住宅装饰装修工程设计收费标准指导意见》设计收费最多限价标准:1.设计师100元/㎡起2.主任设计师150元/㎡起3.高级设计师300元/㎡起4.特邀资

• 1、哪位懂得枯山水庭院设计怎么做
• 2、谁来说说枯山水室内设计一般需要多少钱
• 3、枯山水庭院怎么做呢
• 4、旱景是什么

1、哪位懂得枯山水庭院设计怎么做

依据什么我的了解,日式枯山水本身是一种庭园风格,做为庭院和花园啊,设计的风格都实用点,一般都不用什么到室内去,当然了也不是也没例外。枯山水风格样式,太富有家庭禅意,并且它也有着庭园一向的小巧精致,所以我假如作用于庭院的室内的话,在面积本身就不太大的室内又是可以不重重叠叠得开的。

2、谁来说说枯山水室内设计一般需要多少钱

你好,枯山水室内设计费用,这个要分设计师等级以及看你家是别墅肯定大宅应该一般的家装或是商业空间,收费标准都不一样的。参照《住宅装饰装修工程设计收费标准指导意见》设计收费最多限价标准:1.设计师100元/㎡起2.主任设计师150元/㎡起3.高级设计师300元/㎡起4.特邀资深有影响设计师500元以上/㎡。这个这个可以做个参考,各个地方或是你是什么装修公司收费标准都不一样,具体看我还是你找几个装修公司具体一点直接咨询下,也可以差别不大下再决定。

3、枯山水庭院怎么做呢

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首先我先说明下什么是枯山水？

枯山水的出现，还得从古中国提及。中国古典园林独树一帜，有着世界园林之母的美称，是世界艺术之奇观，人类文明的最重要遗产。它也被称做“荣山水”。

我国古代的造园艺术，是以追求自然精神境界为目的。笔者多年前在苏州留园考学过，对那种“虽由人作，宛自早开”的创作意境深有感触。

这样的园林要注意是我模仿自然，即用人工来形象的塑造自然。所以，园内除建筑本身外，又要挖池造山，绿化种植，单独照样子自然山水风光。也有利用山水画、诗词的情调，去塑造诗情画意的景观。

但无论哪种形式，拥有这样的园林，除此之外不需要有雄厚的资金外，也要有起码多的土地去发挥出来才行。中国千古以来地大物博，恐怕是好。但有一个国家，再后来去学习吸收了古典中国园林的精髓，去美国后自然形成了自己独有的一派景象，与“荣山水”迥然不同，这些国家便行日本。

总共在7世纪，隋朝开国皇帝杨坚就那一次赠予日本天皇一副盆景，在盆内置放几块散石。这盆景对日本的造园艺术未必有实质的意义的影响，但却以力证道了日本的写意庭院。受地理限制，日本学者用自然石头象征山峦，用砂象征云海，在其上耕描绘出波纹，像一副留白的山水画。在其独有的环境中，因无水而喻水、无山无水而因而得名。它那是著名的日式造园精髓——枯山水。

国内许多学者、造园达人，都会如果说枯山水庭院应该是“禅意庭院”。但笔者认为的早期枯山水造园与禅宗文化并无关系。

早在1185年以前，世界第一部园林典籍《作庭记》中就说起“枯山水”的描述：“于无池无遣水处立石，名曰枯山水。此枯山水样式，乃先做出断崖、野筋等景，再因顺其势，立石而成之”。而1187年明庵荣西才将禅法传遍日本。由此也是可以论证，早期的枯山水只是在能表达自然景色时抽去水元素只不过是，思想绝不禅宗精神。

《作庭记》不仅贞洁戒着日本古典园林的精髓，同时确实是中日造园文化交流的重要产物。全书分为十二卷，要注意典籍中当时空前繁荣的寝殿造庭园的建造，而这个造园手法也受百姓爱戴中国古典园林的影响。

前文明言的早期的枯山水和禅学文化没有关系，而枯山水在后期的发展中却极受日本寺庙的影响，逐渐地演化拥有禅宗思想的精神载体。其最为著名的当属京都龙安寺石庭。

该寺庙创建于1450年，以其枯山水方丈庭院而著称，曾被联合国教科文组织指定你为世界文化遗产。寺内梯形地面铺着一层细白砂石，表面梳着极整齐地的波纹，除此之外场地内的石头，至于别无一物。

感觉有趣的15块石头位置的很又巧妙，无论从的哪个地方视角远处观察，都会有一颗石头被前石遮住住。英国《自然》杂志曾报道，园内5组石块之间的对称图形线成组合出声还好形成一棵分出枝桠的树形图案，而人在仔细的观察庭院时，会无意识地通过点对称线“看”到这棵刻意隐藏的树。这棵“树”，又是成就龙安寺庭园神秘美感的原因之一。

它把场地内白沙形容为大海，石块是山，每日僧人禅坐，遇上这样的“世界”，也会进入到一种无我的境界，会去琢磨生命本源，宇宙万物。正因如此，每年也引起了大量的游客来此再体验，搁下忙碌的身影，暂时脑袋放空自我，思考人生，又是一件很十分美妙的事情。

枯山水景观也能闻名于世，还不如独树一帜的造景精髓直接的联系。其莫说只是因为一种表现艺术，确实是一种代表艺术与联想的美学。在独特的构思，按照块石、砂的造景，抽象化为云海、山和岛，去升华出另一种高层次境界，促使人以小窥大，由太远进入到无穷的，也就也就至少了一种“空寂”的禅学意境。

枯山水庭院怎么做？

比较传统枯山水传去我国后，其庭院装修手段也因意识形态的不同又出现变化。使之衍化拥有既有在现代美，又不失禅意的新枯山水景观。

日式比较传统枯山水庭园因历史发展与禅宗寺庙相识相知相爱，进而也成为了寺庙的心灵圣地，许多造景元素都被赋予了其独有的思想。

目前国内的大部分有亲自布置枯山水的庭院作品中，其所充分展现出来的形态都会与比较传统枯山水截然不同。在的有过多的讲究和执念。好似当初电脑设计的目的又不是研究禅学，只是觉着他比较好看。想不到，大部分本土设计师对真正的意义上的枯山水必然观念上的不足，所以我呈现出出的作品，来讲是千篇一律，依样画葫芦。不很清楚其中的含义，反正知道别人枯山水咋布好，我的设计也跟在后面，那样的话就绝对不会犯太大的错误，如果业主很乐意你去买单，就够了。

但也有很多杰出的的设计师一并加入自己的设计手法，使其与比较传统枯山水相结合，无法形成了一种独有的形态景观。而手段就是分离提取枯山水的元素，使其图形化，再次有传统枯山水的那种自然感。也就变成一种注重实际图形美感，保留枯山水元素的新风格。

我进来那一次为深圳业主设计过一处屋顶花园，其所重新布置的那是新枯山水风格，手段是让雷鸣场景图形化，成为有规律可寻的设计。图形化的方法其实很简单，应该是半径画弧，大圆切小圆，得出来白砂场地，范围外均为绿地。然后把在场地中可以放置小品和汀步，亲自布置绿化和灯光，以此逐渐地系统完善设计。

这些方法一但手中掌握，那么设计过来都会相对快的。区别于比较传统枯山水庭院，既符合像现代国人审美，又彰显禅意。

愿意要再注意的是，石头的摆法要与比较传统枯山水的一样，是可以独自一颗，或是3颗一组，一大两小。但要绝对的保证园内有一颗极高的石头，在佛学合你意为世界高了的山“须弥山”。而以3颗一组的石头，表示三尊石，主石代表长生不老仙人所长久居住的篷莱山，两侧配以小立石，有镇宅一方、驱灾避邪保佑平安的寓意。我们借助于这样的文化去布景，设计什么出来的东西也就会有思想。

石笼灯在古代寺庙中，一般不宜放置在门口墙角。在禅宗文化中是一种圣物，它的火苗可以不可以去除黑暗，带来光明的力量。起初是还没有上面的罩顶，听说后来人们担心火光被风雨火焰熄灭，索性想到了在上面罩顶。经过历史的断的变迁，时至今日，它更像是一种精神寄托，可以放置何处都不相干，只要庭院内有它，寓意还在，这样庭院的禅意感也会陡增。

俗语有云“修松为林，树石为山，平砂成海，犁砂成波”，其莫说只不过是一种表现艺术，又是一种代表艺术与联想的美学。当经过巧妙的构思，实际块石、砂的造景，抽象化为云海、山和岛，感悟中出另一种高层次境界，促使人以小窥大，由有限进入到能无限，肯定也就提升到了一种“空寂”的禅学意境。

我们的作品中，都是也可以在白砂场地去耕描出十分美妙的漩涡和涟漪不出来，其所表达的意境，也恰好枯山水的精髓所在，只要明白本意，电脑设计起来就会信手拈来。

惊鹿确实是枯山水中重要的小品元素，早期是一种竹制品，是从杠杆原理，用来储存位置一定量的流水令两端的平衡转移，后再竹筒的一端敲击在石头上发出声音，用处惊赶飞入庭院的鸟雀。再后来渐渐转成了一种观赏小品，国人称之为“禅意水钵”，其原理是发挥水泵抽水是从竹筒压力上升入石盆之中，是一种亲水小品，许多业主也甚是比较喜欢。

“修松为林”也是表达出一种以小窥大的意境。设计作品中，我们不喜欢种植造型罗汉松或则黑松。罗汉松是一种吉祥树，在中国有升官加爵、镇宅、守财的美誉，所以也广受国人就是喜欢，特别是在福建广东地区。

在场地内，可布好一条汀步路，在日本称之为“飞石”。石板形态是可以是5~6边形，也可以不是圆形，这样的汀步既能满足的条件功能又美观，在造景的时候，也是实用元素。

结语：不过原理万变不离其宗，只要你明白了设计美学，只剩下的就送到时间。慢慢氯化银中，领悟和手法也会越加高绝。期望不超过的浅解能对读者们有帮助，笔者会及时更新一些庭院美学知识和设计心得，欢迎关注。

4、旱景是什么

，旱景应该是日式庭院啦。叫法完全不同罢了。

的原因日本缺水，没法做苏州式的小桥流水，就用白沙不用了水，在白沙上面用耙犁出水纹状，代表河流也可以大海，上面放几块石头，贞洁戒山川或者岛屿。创造和谐一种枯寂之美，死亡之美，这是典型的日本审美。最初的起源于佛教禅宗。