白玉金龙鱼摆件好吗(《山海经》中有没有可能真实存在的动物)
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不可能有这个生物,但我想知道为什么没法换一个思维来看呢?先去看看原配图吧(图13)兕是一种与犀牛很相象的动物,但倒是是有区别的,《尔雅翼》中也有两段记载:“兕在舜葬东,湘水南,其状如牛,苍黑,一角,”“狌狌西北有犀牛,其中状如牛而黑,”所以说,虽然有几分相似,但并非是完全不同,犀在这里指的是爪哇犀,特点是它有二只角,如图14所示,兕在这里指的是印度犀,特点是它只有一角,如图15所示,这二种犀此刻都被称中国犀,只可惜于1922年以后以后在我国连见不到它们了。
《山海经》中有没有可能真实存在的动物
10、赤鱬:“英水出焉,南循行于即翼之泽。其中多赤鱬,其状如海鱼而人面,其音如鸳鸯,食之不疥。”鱬,(音如,rú)目前对赤鱬的说法比较多有三种,有说是鲵(即娃娃鱼)盖此的确与经文不符,鲵是有四只脚的;有说是美人鱼(即海牛类),这也不相符合经文,并且海牛也不像人面;最权威的说法是银方头鱼。但我看也不太像。请看银方头鱼图:(图1)
我是没有找到银方头鱼的硬挡图,想去看看这个鱼的正面像不像人的脸。但是我却能找到了真正的的人面鱼,这是在韩国市场出现的一种面部极为像人面的鱼,这些鱼是实际有鳞鲤鱼和无鳞鲤鱼杂交培育而生就鱼,请看下图(图2)。
再和《山海经》原配的写意图比比看,非常像吧(图3)。
请最好别一定如果说这个也是故的动物,大自然是很飘缈的,动物在自然界中,又是可能有杂交繁殖行为的,我甚至连其实《山海经》中有很多很奇怪的动物,大多数被具体解释成二种、三种或几种动物的合么体。究其成因,仅仅有三种肯定形成的,其一那就是杂交,其二那是环境的变异(除开人所的污染),其三就是由一种动物渐渐变异进化成另一种动物时的过渡状态,如猿到猿人再到人,如上文说的狮虎兽,如很多两栖动物,它们从水生动物逐渐地高级进化成陆生动物,其中间过渡体形必然可能会既有水生动物的特征也会有陆生动物的特征,这是一个道理。《山海经》中有很多动物,现在都一直找不到了,这也很正常,那是它们在进化过程中,有些被也就遭淘汰了,一些是被人的因素被被灭绝了,一些也可能在进化过程中存在地时间很短,因而还没有被需要保存下它们的痕迹,当然了,有些也确实是图腾之类了。
鮆(音计,cǐ),鮆鱼又名刀鱼,鲚鱼,鲂鱼。《中国古代动物学史》曰:“鮆鱼长头而狭薄,其腹背如刀刃,故叫刀鱼。大者长尺余,可以不脍。”现在市面上有的多是太湖刀鱼,海刀或者河刀,其口味远远远远不如真正长江刀鱼,只是可惜,长江刀鱼已很少很少了,早早已绝迹了。(图8)是原配插图,(图9)是长江刀鱼图。好好的保卫那些个珍稀动物吧。
14、:“其状如,其状如羊而无口,决不可杀也,其亦曰。”
(音患,huán),说是羊,可是没嘴巴。可能会吗?不可能有这个生物。但我想知道为什么没法换一个思维来看呢?有嘴,却被偷偷藏起来了。那样的话一找,我还真找不到了一种羊是这等的。是高鼻羚羊,它那耸起的鼻子几乎把它小小的嘴藏好了了,粗粗一看还真有以为它就没嘴巴呢。再看一下《山海经》的原配写意图面(见图10)。
和现在的高鼻羚羊我比比,你是不是很像啊(见图11)。只是可惜,高鼻羚羊也是遭遇绝种了,在我国40年代时就绝灭了。
15、茈蠃;“洵水出焉,而南经脉循行于閼之泽,其中多茈蠃。”
茈(音紫zǐ)蠃(音螺loǔ),据郭璞解说,那是红色螺。可不要托大了这紫色的螺,古书上你经常有记载,可现在却很少有记载,我只找不到了二种紫色的螺,一种是锥形的海螺,是紫色的,一种是淡水里的紫水晶螺。从《山海经》此处说的,我其实应是紫水晶螺。如(图12)所示,那是我国南部鱼场所培育出成功的紫水晶螺,外貌呈深紫色,就好象我属兔在水中的紫水晶一样。
16、犀和兕:“东五百里,曰祷过之山,其上多金玉,其下多犀兕,多象。”
犀(音西xī),就是犀牛,这好像没什么可怀疑的了,兕(音寺sì),也犀牛的一类,有什么区别呢?先去看看原配图吧(图13)
兕是一种与犀牛很相象的动物,但倒是是有区别的,《尔雅翼》中也有两段记载:“兕在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑,一角。”“狌狌西北有犀牛,其中状如牛而黑。”所以说,虽然有几分相似,但并非是完全不同。
犀在这里指的是爪哇犀,特点是它有二只角,如图14所示。
兕在这里指的是印度犀,特点是它只有一角,如图15所示。
这二种犀此刻都被称中国犀,只可惜于1922年以后以后在我国连见不到它们了。
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