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2004年6月16日这一天,家住辽宁营口81岁高龄的孙正仁老人,跟着一件神秘的东西离开了了营口市史志办公室,匣盒被打开了,里面呈现出五块不起眼的骨片,而现在,它一经披露信息,便在营口影起那巨大轰动,据老人讲,这是龙骨,自己传家之宝多年,怎么可能它们真是龙身上的骨头?市民竟会有如此高的热情,难道说营口确实有龙提前降临过?

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我家保丽的房子两年前找的馨雅轩装饰装修的,现在住的挺好的,从入住到现在没返修过,感觉他家工人活干得蛮好的,用料什么的都很良心。我家邻居自己找的工人装修的,当时说装修下了挺的,现在房子返修过过了。我觉着装修就不能不能图,要有后期返修会很麻烦。

营口4月十八庙会来历

大石桥迷镇山娘娘庙庙会,四月十八为大石桥迷镇山娘娘庙庙会日。

四月十八是娘娘庙会,跟释迦牟尼和观世音还没有关系,在旧社会一般大一点的村子里,都是庙宇,极为简陋,大都小而全。里面供奉地关公,药王和娘娘神像。

娘娘就是碧霞元君,泰山老母,民间被称娘娘。两边是送子娘娘和眼光娘娘,牵挂了老百姓对多子多福和和健康的渴望。

农历四月十八,恰好,中国北方大部分地区的农闲时节。地里的秧苗,自由自在的生长,农民们可以接过农具,歇一歇。大姑娘,小媳妇们也都完成任务了暂时的解放,也可以逛一逛集市,新被褥一些过夏的衣服,布料。

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娘娘庙会,恰逢其时,庙会又是商贩们的节日,平时分散各地的商贩和三教九流的人们,都汇集在本地著名的庙宇前,通过交易。除了商贩,起码的是各色各样的算命先生和乞丐。

古时候,平时女人们很少敢出头,不过庙会上她们是主角。过去很多文学作品里面,直接描写在庙会上抢大姑娘的。现在女人们终于鲤鱼打挺了,天黑以后还跳起特跳交谊舞,搅得四邻不安,闹得天翻地覆地。

今天的庙会上,少了往年的奢华景象,进入虚空到了平民品味。远方的豪绅官吏,名媛秀女不知踪影了,只不过警察依旧是全军出动,可是非常天龙派,清闲。特警是什么也看不到了,是没有了大人物,他们也不必一起过来了。

某些手串,菩提子,玉器小件,手工艺品满目琳琅。算命先生全是本地的老几位,去年外地的算命先生,都成群的杀将回来了。放生池旁卖观赏鱼的特多,脸盆大的乌龟也拨冗莅临现场,亲自出马创收了。

庙中香火依旧旺盛起来,大致多数香客也是考生家长,几百米外都能见到香雾缭绕,弥漫而起。不过和以往的达官显贵,豪绅名流的出手相都很,那可惜简直不值一提了。看来今后方丈大师,要过一阵紧日子喽。阿弥陀佛,罪过罪过..

70年代辽宁营口的天降真龙事件是真的龙吗

它一类龙的一种——蛟类。

以下是中央电视台的丛书节目《破解七十年谜团》的解说词和我派人采访过的仨位老人对中央电视台结论的质疑。

从古到今,龙在我们中国文化中,有着太特殊的方法的涵义,可以说它夺取了各个领域,曾经的中华文化的精神象征。那你龙有无未知?是精神应该物质现象?这很显然现今还是一个谜。即便神话和传说、龙的故事都出自于遥远的古代。但这,您好像听说过在古代和现代自然界中突然发生的有关龙的故事吗?

2004年6月16日这一天,家住辽宁营口81岁高龄的孙正仁老人,跟着一件神秘的东西离开了了营口市史志办公室。匣盒被打开了,里面呈现出五块不起眼的骨片,而现在,它一经披露信息,便在营口影起那巨大轰动。据老人讲,这是龙骨,自己传家之宝多年。怎么可能它们真是龙身上的骨头?难道说这世界上真有龙吗?周从一(营口市史志办主任):经媒体报道结束后,市民对这种问题都很关注。很多见证人给咱们挂,给咱们能提供情况和咱们联系联系,提供线索。

我想知道为什么这五块骨片在营口会影起这般轩然大波?市民竟会有如此高的热情,难道说营口确实有龙提前降临过?

韩晓东(营口市史志办副主任):是因为这龙在世上可以说是传说中的东西,忽然间出了龙骨了,大伙都感觉相当觉得新奇。因为都想一饱眼福,看一下龙骨不知道是什么样。

营口人对龙的青睐并又不是仅仅由这几块骨片而来,只不过他们对龙所达到的特珠热情巳经去维系了70年。那个早在70年前,营口在历史上虽然我曾经突然发生过一次“天降巨龙”的传闻。

韩晓东:我们单位这几个同志到省档案馆研读《盛京时报》的时候,先打开这样的报纸,注意到这条消息时我们首先是惊讶。

这是1934年营口当地的一家的很有名的报纸《盛京时报》,在版面的中间,可以看见一篇配发照片的报道,题目为《蛟类涸毙》。文中提到“本埠河北苇塘内日前突然发现龙骨,旋经第六警察分署,载往河北西海关前展柜里供众观览,一时引为奇谈,以其肌肉腐烂发臭,仅遗骨骸,究是龙骨否,困惑不解,莫衷一是。”

接着尝试数日,当地报纸又发表文章了相关的后报道,当时的营口水产专家可以判定此物以龙的一种——蛟类。

1934年的夏天,营口阴雨绵绵,缓慢下了40多天的大雨,辽河水暴涨,辽河北岸的芦苇塘变得了一片汪洋,鱼虾悬浮在水面上,空气中飘散着一股浓烈的腥臭味道。大雨不久,当时自己的生活在辽河北岸的人们都能闻着苇塘内的腐臭气味,但却依然搞不明白不知是什么原因。一天,一个监守苇塘的人沿着味道走去,在他扒开芦苇时,惊诧地发现自己在芦苇塘中竟是有一那巨大怪物的尸骸。看苇塘人惶恐不已,慌慌里慌张地拨腿就往回家里跑,据说晚上回来后他一头扎到炕上,到了那时一病不起。当地一些上了年纪的老人那段记忆说,这个怪物曾经再次出现过两次,第一次出现在相隔入海口20公里处。

肖素芹:我9岁那年见到的,我在马身上站出声,我爸扶着我,我站着的人看的。看到龙眼睛半睁不睁,它尾巴回过去绻着,两爪子在前边,你看一看两爪子就像龙尾一样一样的。龙赶回水再不行,干瘪瘪。龙都要生蛆架势。

当时,老百姓如果说是吉祥之物,为了使困龙尽早冥冥中,人们有的用苇席给怪兽塔凉棚,有的担水往怪兽身上浇,为的是尽量的避免怪物身体发干。说是,人们都相当积极地,就算是是平日里都很懒惰散漫的人也都齐齐去挑水的、少浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要凭此作法、超度,如此之举一直持续到又一次的数日暴雨一到,这只怪物神秘莫测地彻底消失了最后。而现在,二十多天那以后,这个怪物第二次又怪异地直接出现了,刚才直接出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中,此时它已不是活物,只不过是一具奇臭难闻的气味的尸骸。

骨片的捐献者——孙正仁老人在当年亲眼见到那个怪物骨骸时仅有十一岁。

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孙正仁:光骨头不是什么以前的龙型,画的那个、描得那个又不是那个型,就是挺长的,挺大的头,两个大角一米多长,不单单一米三、四尺,长两根。爬在,身上曲里拐弯的,能有十几米这么大长。

另一位见证人,80岁的老人在童年时也曾亲眼目睹当时的情形,他面带党史研究室的工作人员来到了当年怪兽最后被搁浅的地方。

:当时看到摆放的地方是三角骨头,一百多块,有一或两个角记不清了,就在这里。人们说是天上掉下了的龙,龙身上大都蚂蚁那么大的小蛆,会蹦,一蹦多高。它顺沟出来了,进来以后尝试下大雨,潮水再大,它进了苇塘了。进了苇塘那以后,赶上就没大潮是没有水,它就落那了,落了那以后,太阳这么多一晒,雨不下了,它受不了了,硬晒,晒一个来月。

据几位老人讲,当年或者方面曾邀遍老渔民辨认出,但没一个人熟悉怪物尸体。这一点百姓议论,普片怀疑是“龙骨”,并推断是“遭了天谴而被雷击”后落向苇塘。当时的记者也来此去采访,并称其为“天龙降”、“巨龙”就这些,同时还配发照片。进而,1934年那个夏天,的好奇者一齐乘火车到营口直接看有所谓的龙骨,以一饱眼福。最大限度地倒致当年单程营口的火车票无比紧张,票价竟可以推知缓缓下降。

北京的漫画家李滨生老先生兄妹三人在少年时都目睹过有所谓的“龙骨”展览,80年代中期,依据自己的记忆,他在《营口日报》写下了当年的所见所闻,并勾勒了一幅漫画,从中我们可以不体会到当时盛况。

李滨生:我记得那一年我十岁,在70年前,在西海关露天展览围的一圈是锚,舢板下固定不动船的锚用那个未停着围起一个圈,用绳子拦着,地下洒着白灰,而且人很多也挤不进去。与此同时人流的移动才能到前边看,人应该有一个狐疑心理上去看,只不过传说中有龙,求实际生活中也没以前见过的机会,都很不解,上去看。重点都看头,它很长,有两三丈长,十米70左右,立着。脊梁骨朝上不像鱼。纳闷的是头上有角,任何一点水族还没有角。

而此时,工作人员们困惑了,他们无法推断这样的怪物骨骸究竟是龙我还是别的其它动物,尽管从去翻阅的历史资料和众多故去的目击者完全肯定,都认定它是龙,但这一切都要科学另外映证,然而这个可以佐证应该去哪里去找?极为大的庞然巨物为什么不只只剩几个碎片,它的主体又去哪里呢?

韩晓东:我们在查阅1934年8月12号《盛京时报》,惊讶地突然发现一个什么好问题,这种动物反而头上长两只角,而且腹部还长四只爪子。在它被搁浅的位置自己还挖了一个长十七八米,宽七八米的一个坑,并且在坑边上有清晰可见它当时用爪子挠的印。在《营口市志》和《营口史话》有着同时类似于的文字记载,它给工作人员需要提供了一个新的线索:原来是这种怪物的尸骸在展览后先做成动物标本留给营口低级水产中学通过多收藏。

韩晓东:它的下落有三种传说:一种传说,而且当时属于什么日伪统治时期,日本人在营口占统治地位,但日本人对生物、尤其是像这一类的生物,尤其在历史上都就没发现自己的动物,我想他会太认可。因此老百姓有一种传说,当时条板的骨骸被拉到长春,当时的新京。拉到那儿去的,之后运至日本回。但这些事倒底属不情况属实?这只是一种传说。另一种传说,当时的营口高级水产品批发市场中学,这个条板在它的水产辽宁营口三位老人证实曾亲眼看见看到过龙.

昨日,营口市三位当年曾经的亲眼看见见到过“龙”的老人对本报记者谈了他们的看法,他们如果说,中央电视台的结论下得为时过早,也太太过草率,并并不认可。

三位老人分别是:蔡寿康、黄振福、张顺喜。蔡寿康老人告诉记者,七十年前,他9岁,当年他就住营口市河北中小街,也就是当年人们在苇塘中才发现“龙”的地方附近。但他当年看见的“龙”,比苇塘中的更“唯妙唯肖”。

七十年前的一个夏季,一天下午大约5时以内,蔡寿康和黄振福、张顺喜这些曹玉文(78岁)等几个孩子一起在外面玩嘛,蔡寿康突然突然发现在营口市造纸厂方向的天空有一条“龙”,他立刻说说黄振福、张顺喜和曹玉文,小伙伴们同时抬起头来往天上看,同时注意到了“龙”。

“是否需要是当时一种幻觉,或则是云彩像龙?”记者昨日再三心存疑惑。蔡寿康老人说:可以说不是,我们当时看得更加很清楚。对看见了的“真龙”,三位老人做了这样的描述:也就是15秒左右吧的时间,当时是阴天,那条“龙”是灰色,在云中挣动,动作和蛇一样,和现在画上画的一样,头如牛头,头上两只角,是直的,嘴上有胡须,两个长须,大眼睛向外凸出,身长最少10多米,身上有鳞,四只爪,和现在的鳄鱼爪一样,尾巴像鲤鱼尾巴。

蔡寿康老人昨日提醒记者,2002年,他曾经的给北京动物馆写过信,今年三四月份,他给中央电视台10频道也写过信,也都思想活动当年他和小伙伴们见到“真龙”的经过,但北京动物馆和中央电视台都没有给他来信。

老人们的质疑:三位老人昨日来表示,中央电视台10频道开播的“破解软件七十年谜团”之前,我们只觉得很愧疚,是因为把当年营口又出现过的“龙”,说成是鲸鱼太草率,贸然下结论太早,中央电视台是没有一丝一毫依据说明世界上就没“龙”,只不过我们并非一个人亲眼见过看见过“龙”。再说吧,当年给“龙”盖席子的还有那就多人,当年曾亲眼见到曾经见过“龙”的肖素琴老人也早已去世,中央电视台也媒体采访她了,片子里也有,如果当年又出现在营口辽河北岸的“龙”是鲸鱼的话,肖素琴老人不用站在马背上看,是因为鲸鱼的高度和马应该差不多,事实上“龙”并其实没什么纳闷的,那是一种稀少极为珍稀的动物。

一个主动的假设:蔡寿康老人昨日直说做出:十二属相里为么有“龙”?为么别的属相都修真者的存在,而“龙”是没有了?你以为我们的祖先在十二属相里唯有乱编一个不存在地的“龙”吗?以科学的角度看事物是对的,中央电视台也不是说现在世界上有许多自然之谜是不解之谜吗?但又不能说我们看到过“龙”应该是不科学一般,那就是迷信思想,我们这么说大岁数了,没有必要说假话,也不可能有这样多人撒慌。

营口市史志办副主任韩晓东昨日来表示,现在还真都不好贸然下结论,只不过在1944年8月,松花江曾经的再次出现过“龙”,对于,有刊物记载

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