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骆姓是当今中国姓氏排行132位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。骆姓源出会稽，世绍内黄。依历史推衍，很有可能为夏禹王之后裔;而夏禹王又是黄帝的三子骆明的孙子，《山海经·海内经》古书:"黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧鲧又是禹之父，而且骆明是中华民族人文初祖黄帝的儿子。南宋罗汉专事记录上古传说的《路史》称:"鲧父之国，京兆宜寿县有骆峪，故澄城也现行规定较最常见的一种姓氏。分布颇广，今湖北鄂州市、阳新县、大冶市、蕲春县，河南新野县，北京，天津武清，河北辛集，河北廊坊，山西太原，山东梁山，鱼台，平邑，江西德安、江西崇仁、江西九江，湖南郴州、永州，广东乐昌、新会，广西田林，融水，云南陇川，四川合江，福建福州等地均有分布。汉族、彝族、白族、水族、土家族、布依族、仡佬族等有此姓。
汉代有骆俊，陈留相;唐代有骆宾王，诗人;明代有骆安、骆思恭、骆养性、骆文盛等人;清代有骆秉章，四川总督;骆成骧，光绪状元。
宋朝的人周末是如何度过的
宋时还还没有引进中国周、星期或礼拜之类的概念，所以我宋人还没有周末。但宋朝的休假日是很多的。
宋时街区的比较大特点是，店铺不躲避官衙，官衙不轰走店铺。两者柔情蜜意，交相辉映。在现代读者很显然，商店与机关、学校、寺庙杂处飞舞，是见怪不怪的事。
可是，历史画卷留下的真迹说明，并非从未就极为。宋前的，亦是另一种风貌。
先秦历来，我国古代城市基本模式，是一种严密封闭的街区结构。以唐长安、洛阳为例，城内，皇宫被封闭起来，百来个居民区——坊，三两个商业区——市，又分别用围墙各自封闭下来。白天开放，黄昏关掉。坊与坊彼此间，有若干条横直大街。大街两边，没有商店，也没有大多数的民居。只有一三品不超过的高级官僚府邸才能临街关门啊。汉代有临街开门资格的是万户候。
走在这些大街上，听不见沿街叫卖，根本听不到吟颂，肯定更听不见腻腻歪歪。这个城市的形制充分说明，商品收集最为最多。唐代长安就只能东市和西市两个商业市场，而且是只做大半天后生意。
商品经济的发展，是确定社会交往发展水平的主要注意条件。物质相互交换突然增多，同样引响精神交流。唐以往的城市中，多数居民，特别是下层居民的生活，也很冷寂。就没相互关系的恐怖影响，下层居民没法体验和认识自身价值，只能指挥统治阶级的附庸。
北宋时期，坊市制的彻底混乱使城市从冷傲中走下来。连东京最庄严肃穆的御街（从内城朱雀门到皇城宣德门有条御街，御街中心的御道是皇帝清洁液）也变得异常摩肩擦踵，嘈杂噪杂。
在北宋后来十多年里，才下令私自在御廊（超过人行车马道）中设摊交易，并火炮阵地了一道红漆栏杆，保证车马的通畅。仁宗时期曾不可以京城所有的桥梁上搭盖摊铺，万一防碍车马同往，可到了北宋后期，几乎成了一纸空文。
宋代城市经济充分发展，占据一定闲暇的中下层市民多了起来。风靡全国于宋代城市的瓦子勾栏是大众娱乐时尚新潮的比较多标志。
《东京梦华录》行文所及，北宋东京的瓦子最起码有9座。南宋临安，瓦子一些。据《武林旧事》与《南宋市肆记》所载，临安城内外总共瓦子23座。西湖老人《繁盛录》则说总共25座。
瓦子，是一种大型综合性的商业娱乐中心。特定瓦舍中有酒楼、饮食店，还有一个卖药、卜卦、剃剪、纸画以及赌博等多种经营活动。一般一个瓦子有好几座甚至还十多座勾栏。勾栏是市井中间且固定的演出场地，也就是今天所称的剧场。
宋代的勾栏经理人早就十分非常重视商业宣传。里里外外有不少宣传装饰，勾栏门口贴满了招子、纸榜、帐额，这些都是宣传广告，一般书写节目名称、演出时间以及要注意演员等。现在剧场外的挂牌宣传就缘于此。
宋代的勾栏，是历史上最著名又出现于市井中的商业剧场。它与古希腊雅典的露天剧场而言，有很小的不同。古希腊的戏剧，直接.服务于奴隶主，有形象鲜明的政治烙印，每年三四月的戏剧节，是为鼓励公民看猴戏，政府甚至于发给观众津贴。
宋代勾栏的商业性演出，亦是完全替满足城市居民的消遣娱乐。（谢妃娘娘唐文标《中国古代戏剧史》）自然之情有一些节目中的思想薰陶，只是副产品。
勾栏的的出现，是艺术史上的一个巨大突破。它标志着文化艺术演出不再囿禁于宫廷、寺院与豪门府邸。艺术，就开始深情的拥抱大众。皇家与达官有时也要换套口味。仁宗招民间艺人为皇家参拜，每隔一天要听他们说一桩新鲜事。
（多见于《七修类稿》）南宋高宗当了太上皇，也偶尔会看通俗文艺演出。被他召进宫的名艺人有：讲史的，宋代、强氏；小说，史亚美；说经，陆妙静、陈妙慧；影戏，王润卿；队戏，李瑞娘…
《武林旧事》作者周密考虑自己的生活在南宋晚期，曾在临安癸辛街居住多年，他在《癸辛杂志》中资料记录了一件事。说他孩提时期见到过一场十分精采“水嬉杂技”。艺人在一张大木桶里养一些鱼鳖蚌蚧等水族。艺人呼某只鱼鳖的名字，被呼者立玄浮上水面，艺人投入“斋郎”、“耍和尚”之类小面具。那鱼儿便戴上面具，摇头摆尾，激荡跳跃起来。这种神来之笔表演，并非是周密考虑一人所见。
音乐这些舞蹈是先秦时代这几年的传统艺术，统治者郑重地地把它们应用于庄重肃穆的朝会、神灵包括其余典礼之上，才是神圣的政治装饰。这样的音乐叫“雅乐”，演奏雅乐的任务由国家专门机构能完成。它的专业训练很非常正规，艺术素养也比较比较高，也收罗了许多高水平人才。
但它况且是个官办的艺术机构，总还不如市井艺人那样的话能够光明地呼吸大众社会的新鲜空气。
当大众文艺生机蓬勃地经济的发展站了起来后，承当国家宫廷演出以为的教坊就渐渐地死去了气恼。宋官方的某些活动，也不得不的力量瓦子勾栏的艺人表演。到高宗时期，于绍兴三十一年开始解散了教坊。无关典礼等临时摊派一些民间艺人来承当。国家艺术团的消失，标志着民间艺术赢得了大半个世界。
宋代舞蹈风行。除开皇家，地方州县的官方集会，也常常觉得有队舞喝得尽兴。宋代舞蹈的最主要特点，它正在表现出来那个地方人物形象包括人物之间的关系。都有点舞蹈，故事情节十分明晰，不再继续是单纯舞蹈。这样的舞蹈已近乎于舞剧！依靠着音乐、诗歌、宾白、对话、逗贫，逐渐地孕育而出了我国古代戏剧。
而且宋朝时期节假日许多，每到大的节假日，官府会规模盛大类似现在嘉年华一样的规模很大游行活动。
临安城外，有13个官办的酒厂，不但行最简形矩阵官府需要，并且也符合市场需求，参与市场竞争。每年新青梅煮酒后，都要把样品送点检所（酒品管理局）和临安府（市政府）检测。之后还成员游行示威，为自己产品宣传。
首先，游行前两天就击出广告。游行队伍中有乐队，官私妓女，有拿来没显示自己酒厂所得奖品，就和原办法嘉年华表演一样，有的向观众劝酒年轻潮流，无偿赠送点心。游行队伍中也有棒场的，大都与酒类关系十分密切的行业，如饮食、赌场、妓院等。而卖水果的特别注意剩余比较新鲜霜衣。“卖生果……必摘其蒂都不敢触其实，必留上衣，令皆春然，人方以新为好，至食者须雪去之”。卖糖果则再注意用风行电影市井的戏剧图案参与装饰。
一些殷实家庭的妇女入饮食店宴饮，入勾栏看猴戏，甚至于进赌场下赌，习以成风，谁也不觉着有什么呢不妥。宋杂剧剧目更加丰富多彩。《武林旧事》中官本杂剧剧目就有280种之多。更为遗憾的是，这个杂剧的脚本早就失传。
明代很多小说里对神圣爱情和婚姻大方去追求的女性原型出自于于宋。像明冯梦龙编的《警世通言》中的《宿香亭张浩遇莺莺》来源于北宋刘斧的《情琐高议》。《醒世恒言》中有一篇《闹樊楼多情周胜仙》是依据《夷坚支庚》中《鄂州南市女》加工而成。可是并且过艺术加工，但显然那个时代生活环境的产物，在本质上，完全没有颜色失真。
就讲讲《闹樊楼多情周胜仙》的故事吧。樊楼是宋时东京最大的酒楼。时间是在金明池会上。
金明池是北宋著名的皇家林园。金明池会是东京娱乐的主要项目之一。金明池每年三月定期定时开放，不能百姓来随便参观，叫做什么“开池”。到上巳（农历三月三），皇帝车驾临幸直接看“水嬉”之后，金明池即行关闭。对面琼林苑同时刚开放，所有的殿堂都可以不入内参观。每年中秋“水嬉”开池的日子，百姓倾城来看热闹，也愿意商贩地摊做买卖和卖艺的杂耍百戏表演。
(这都是我喜欢的宋朝的最重要原因之一，百姓是可以进皇家园林，竟然会还也可以地摊。这和别的朝代，皇帝眼高于顶的情形完全有所不同宋时百姓也有较容易机会“接近“皇帝，比如说南郊祭天结束后，宋皇帝返行途中，高贵人家搭上华丽至极的看棚，鳞次节比。上中户人家则挤在那些人堆缝隙里，游客观赏盛况。）
话题扯远了。接着说刚才的话题。恩一家小女子周胜仙跟着婢女在金明池会上游玩时，遇见了一个倾慕已久的男孩。但是那个什么男孩好像听说也再注意到了她。咋办？女孩子脸皮薄，又不好意思问人家叫什么。当时又也没摇一摇，什么的。
眼见得一好姻缘也要溜走了了。周胜仙忽的注意到一个卖糖水的，灵机一动，买了一份糖水。喝了一口，后再又开始对卖糖水的怒了，“你是不是看我年纪小，没出嫁时就显然是故意把那样的太差糖水卖给别人我？”、“你你知不知道我是谁？我叫***，搬去***，家里是干什么什么的，有谁谁谁，欺负人了我，可绝对不会让你好看”之类的就把自己推荐了一遍。卖糖水正奇怪呢，那个小伙看得出端倪来了，依葫芦画瓢，也卖了一碗糖水，然后也把卖糖水的埋怨了一番，把自己叫什么，住哪儿，多大岁数也明说了，麻烦你还带了详细介绍了一下自己喜欢玩儿什么的。
这可把卖糖水弄得莫明奇妙。每见到这儿，我都捧腹。两个一见钟情的青年男女这样的话“对暗号”，特别是女性勇敢的表达爱情，中国古代封建社会可不多见。特别是明清时期完了，程朱理学大兴后，女子成年后出闺房都很容易，婚姻大事只能听父母之命，媒妁之言。
而宋时《 江邻几杂志》古代文献，当时，城市中结束流行订婚前的“相亲”活动。相亲去安排在一个画舫或者园圃或是酒楼茶肆。有的只不过悄悄的搜寻，而有的索性让男女双方见了面。如果没有彼此（要注意是男方）感激不尽，则以金釵插在冠髻中，故得“插釵”。如果不是不衣家，则给对方彩缎两匹，表示歉意，谓之“压惊”。在这里，虽说主动权在男方，但多钱有了一点选择配偶的自由。
这可比以外朝代，特别是明清时期进步、先进文明了许多。说了很多，再度转移话题吧
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