黑云鱼(你和异性发生过的最尴尬的事情是什么)
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办公室主任是位女性，三十出头，干净利索，170的身高更衬托出凹凸有致的线条，妥妥的一个大美女。送灶日为什么又叫小年这是因为送灶王爷上天的仪式之隆重热闹，仅次于过大年，不仅贡品丰厚，过年的鞭炮声从此可就开始了。从腊月二十三小年开始，人们更加紧锣密鼓地奔大年了。可见送灶日是庆大年的重要时间节点，所以有“小年”之称。说起送灶的习俗，各地有别。不过还是有不少地方由家庭主妇祭灶。从送灶神到迎灶神，这期间有五、六天的时间，灶台无神主了，会发生什么情况？小年临近，愿各位小伙伴提前备好过年的心情，把握好过年的节奏。竹院藏经疑曲径，荷塘闻梵定波心。
黑云鱼
一天，县里安排任务，让各局一把手到所包的村调研秋收准备事项，我不敢怠慢，安排好局内工作，第二天一大早就叫上办公室主任开车前往，去距离县城二十多公里外的吉利村。
你和异性发生过的最尴尬的事情是什么？
想起多年前一件尴尬的事，说出来不怕大家笑话，憋在心里也难受，回忆一下往事也挺美好的。
1992年的深秋，黑龙江已经有了冬意，早晚已经有了霜冻，人们都穿上了羊毛衫。
一天，县里安排任务，让各局一把手到所包的村调研秋收准备事项，我不敢怠慢，安排好局内工作，第二天一大早就叫上办公室主任开车前往，去距离县城二十多公里外的吉利村。
办公室主任是位女性，三十出头，干净利索，170的身高更衬托出凹凸有致的线条，妥妥的一个大美女。
平常工作天天见，也没感觉到她有什么特别之处，只是对她工作还是很认可的，她办事利索，对内协调的也不错，派她去外面办事也放心，局内上上下下评价都不错。
第一次和她单独出门，感觉还真不一样，她开着车，我遐想着，那种轻松的愉快劲，现在想起来都很美好，正所谓男女搭配干活不累吧。
不到一个小时，目的地到了，村书记村主任都在等我，我们简单寒暄几句便研究起工作，然后又到各个村民组现场办公，了解秋收准备工作还有啥缺项啥困难，到中午所有工作安排完毕，简单吃口农家饭菜，午休一会，下午三点返程回县里。
刚出村外，突然狂风大作，一块黑云压来，大雨夹着冰雹向下砸来，本来就不是很好的乡村公路顿时变的泥泞，走着走着，吉普车侧滑到了路基一侧，车熄火了，车门子也变了形，我和办公室主任捣鼓半天也没发动起来，即使发动起来，泥泞湿滑的路也很难前行。
深秋的凉雨，像刀子割的似的，一会儿就打湿了全身，一股股凉意窜了上来，顿时就不由自主地抖了起来，头也被雹子砸的生疼。
大雨还没有停下来的意思，我俩只好进车躲避取暖，车歪着，车门变了形，我俩小心翼翼地钻进车里，生怕车再往下滑落。
雨还在下，我们就越发寒冷，办公室主任说话声音都变了调，浑身像筛糠一样抖动不止，我也好不到哪里，一个劲地打牙门鼓。
我们所在位置前不着村后不着店，当时还没有BB机和手机，眼见着天色慢慢暗了下来，大雨依然不停，我们没办法去村里找人帮忙，只好在车里蜷缩着避雨等待时机。
开始我和办公室主任还保持一丢丢距离，难挨的冷冻，让我们不由自主地抱在了一起，稍稍暖和了一点，也减少了一丝恐惧，不知在一起抱了多久，衣服渐渐地干了，身子也暖和了许多，办公室主任没有松手的意思，还是紧紧地抱着我，她起伏的呼吸声我都听的真真切切，给我带来的除了温暖还有一份遐想。
到了晚上九点一刻，雨终于停了下来，我扶着她一同去五公里外村里找人帮忙，走了大约一个小时终于到了村里，找到了村书记村主任就像找到了救星，他们不敢怠慢，赶紧去敲门叫起来“村把头”，他们开着两台农用车前去救助，你还别说，他们用一台农用车在前面牵引，众人在后面推车，很快就把吉普车拉到了路基上，“村把头”三下五除二就把吉普车发动了起来，又把车门敲打几下，车门就能关上了，彼时，我真的理解了“高手在民间”这句话。
大约在晚上十一时，我们终于走出泥泞到了通往县里的国道，我拿出二百元钱表示感谢，被厚道的村民谢绝了，我替换着办公室主任开车，我先把她送到家，她还有点不舍地和我再见，等我到家已经超过了夜里十二点。
经历了一次野外邂逅，办公室主任再单独见到我都面带红晕，再后来我调到了市里，办公室主任也做了副局长，再后来我们成了知己，再后来……
黑云压城风打雨？
上联：黑云压城风打雨
下联：白冰封山雪击林
我是“足球圆故”，请多关照！
你们那里有什么风俗？
正题：灶王爷的神位有一副对联：“上天言好事，回宫降吉祥”，也有“上天言好事，下界保平安”的。说的是灶王爷上天庭向玉帝作“年终总结汇报”，自然非常重视，有送有迎，不像对财神爷，只迎不送。这送灶日就在腊月二十三或者二十四，题主说“腊月廿三，是灶王爷下凡”，其实是不准的。
送灶日为什么又叫小年这是因为送灶王爷上天的仪式之隆重热闹，仅次于过大年，不仅贡品丰厚，过年的鞭炮声从此可就开始了。从“腊月无闲日”到“过了腊八就是年”，忙年的脚步越来越紧了。
从腊月二十三小年开始，人们更加紧锣密鼓地奔大年了。可见送灶日是庆大年的重要时间节点，所以有“小年”之称。
送灶习俗“二十三，糖瓜粘”是北方普遍流行的送灶习俗。“糖瓜”也叫“关东糖”，挂满芝麻的也叫“麻糖”，民间用麦芽糖制做，工艺非常简单，但是耗力气。三九天儿里，手艺人就在露天的街市边做边卖，干得热火朝天。走过路过的大人小孩儿如何挡得住诱惑？洁白或微黄的麦芽糖，外面裹着满满一层香酥芝麻，尝一口酥脆香甜，加之要祭灶王爷，必然得带一包回家。
说起送灶的习俗，各地有别。俗话说“男不拜月，女不祭灶”，是因为神仙也有性别之分。不过还是有不少地方由家庭主妇祭灶。比如南方，尤其是珠三角一带，女主人一般做饭前都会先净手焚香祭灶神，且每天如此，香火不断；小年这天虔诚有加，祭品更盛。
迎灶神灶神在腊月二十三或者二十四启程登天，向玉皇大帝汇报工作之后还得下界回宫，日子就在除夕。除夕年夜饭开灶前要先“迎灶神”，把“一家之主”接回来：新的灶王爷、灶王奶奶的画符、对联就在贴厨房里了，香火贡品敬上。
从送灶神到迎灶神，这期间有五、六天的时间，灶台无神主了，会发生什么情况？一个家庭，一年的“奢侈”都表现在这几天了，极尽可能地备年：在关内，发面，蒸馒头，烙饼，炸制各种面食、菜品；到关外，则撒年糕，包黏豆包，包饺子。这个包饺子和平时的包饺子可大有不同，不是包一顿吃的，而是要包出整个正月里吃的！包好的饺子排列整齐（忌讳无序），一帘一帘地直接送到外面仓房冷冻。天寒地冻的腊月天，送到仓房里的饺子很快就冻得结结实实，往袋子或磁缸里装时发出清脆的碰撞声。这是关外独有的腊月风俗习惯（也是没有灶神爷管束的“放纵”），至今保留。
祭灶活动的意义祭灶仪式看起来像封建迷信活动，其实大有深意。皇家祭灶，是警示君王“成由勤俭败由奢”；百姓家祭灶，是勤俭持家的祝告，正所谓：“吃不穷，穿不穷，算计不到才受穷”。
小年临近，愿各位小伙伴提前备好过年的心情，把握好过年的节奏。对了，小年得怎么祝福呢？
您吉祥！
你有自己原创的诗歌分享一下吗？
忆儿时雪景
昨夜浓睡不知雪，
(昨晚睡的太死，并不知道屋外下雪。)
惯晨柴开刹痴迷。
(早晨起床打开木门，一下子被眼前溢到屋子里的雪，迷的有些痴迷。)
冬色院满怡心神，
(望着满院的雪景，让人心情变的很舒服，心旷神怡。)
好似雪仙临凡尘。
(如此美丽的雪景，一定是那天上的雪仙子要下凡来了吧！)
我是河南的，忘不掉小时候的冬天，那时候只要下雪，基本都是晚上。
睡觉之前妈妈都会告诉我，外面下雪了。
而我每次都迫不及待想要出去看看，终是被妈妈因为冷，呵斥住。
然后没到这个时候的早上，我就起的特别早，打开木门，望着白茫茫的一片，开心的一个人玩着雪，好像这片雪就是我一个人的玩具。
现在雪太小了，再也找到不到儿时的感觉，
我写下这几句话，就是害怕有一天会忘掉这段美好的记忆，那时候家里很穷，没有玩具，而雪便是老天赐给我最好的玩具。
总感觉有点差强人意，希望有心人帮忙改一下。
以山间寺景为题作首诗？
问题：以“山间寺景”写题作首诗，怎么作？
前言以前写过一些山中古寺相关的一些诗词，写山水一类的作品时，常常会写到寺庙，这是比较常见的意象。
下面老街录入几首以前的作品，欢迎指正。
一、《七律·游湛山寺》：@老街味道檀香孤磬绕禅林，海印遗风满翠岑。竹院藏经疑曲径，荷塘闻梵定波心。僧言岭上云堪赠，鹤去楼中影莫寻。色即是空空即色，修廊一望此门深。青岛是一个山海相连的城市，湛山寺是青岛市区内的一座寺庙，坐落于城中的山谷里。
在崂山太清宫的原址附近，明朝万历，曾经有一座辉煌的寺庙，叫做海印寺。建造者是明代四大名僧之一憨山大师，海印寺建成之后，香火旺盛，据说一时能跟五台山、普陀山相媲美。
后来因为宫廷斗争，引发了“佛道之争”憨山所建成的海印寺因此被毁于一旦，他本人也遭遇充军发配。 因此湛山寺中悬挂了一块“海印遗风”的牌匾。
二、《读骆宾王灵隐寺故事有感》： 易水歌声杳，禅房钟磬侵。燃灯老僧坐，觅句蛰龙吟。 门对江潮阔，楼观海日沉。平生缚虎手，换得泛舟心。元辛文房《唐才子传》记录了一段传奇故事：
宋之问贬还，道出钱塘，游灵隐寺，夜月，行吟长廊下，曰：“鹫岭郁岧峣，龙宫隐寂寥。”未得下联。有老僧燃灯坐禅，问曰：“少年不寐，而吟讽甚苦，何耶“之问曰：“欲题此寺，而思不属。”僧笑曰：“何不道‘楼观沧海日，门对浙江潮。’ 迟明访之，已不见。老僧即骆宾王也。传闻桴海而去矣。宋之问在武则天时以文才为宫廷侍臣，颇受恩宠。神龙元年(705年)发生神龙，张易之、张昌宗被诛杀，武则天禅位于李显，宋之问被贬。在他回长安时路过钱塘，夜晚在灵隐寺长廊下作诗，吟出第一联后，第二联苦思不得。旁边一个老僧说，何不用‘楼观沧海日，门对浙江潮。’
三、五古-游珠山石门寺 @老街味道 巨峰劈斧立，竹涌石门开。池静鱼千里，香浮僧未来。 缘流过佛塔，梵界绝尘埃。溪涧松风里，小憩吟诗台。 天桥出曲径，临淵一快哉。危栏沧海日，绝顶青云材。 层峦龙虎势，揽翠铺八垓。欲攀唯鸟道，仙踪不可猜。 绕阶下幽壑，意成韵难裁。虫声满空谷，竹杖点苍苔。大珠山是青岛西海岸的一座名山，之所以今天更加出名，是因为山的大海一侧是舰艇的基地。 山的另一侧山脚下有一座建于唐朝的石门寺。从石门寺走进大珠山一路上会看到不少风景。墓塔林、珠山石室、隋唐石窟、吟诗台、麻衣庵、望海楼等等，上面这首诗是老街当年游览时所作，诗中的都是登山时眼中所见。
四、清平乐-荒寺 闲随鸥鹭，误入云深处， 濕翠沾衣天欲暮，且傍松边小驻。断垣横柏青青， 临风独卧如僧。 寂寞一山秋雨，当年黄卷青灯。崂山上有不少古庙或者道观的遗址，也许以后会一个个地重新修缮起来。
五、《过镇江•焦山 》江中有浮玉，一舸向山青。僧绕六朝柏，门开瘗鹤铭。攀阶礼佛塔，入寺访莲经。三诏人曾拒，林泉悦性灵。镇江三山风景区中，焦山是唯一伫立在江中的一座小山，渡江登岸以后，首先见到的就是“定慧寺”。
摩崖石刻环集焦山西侧峭壁， 存有六朝以来刻石百余方，“大字之祖”《瘗鹤铭》原址即于此。后来遭雷击滑坡，碑文落入江中，90年代打捞上来后存放于定慧寺中的宝墨轩中，因此有“门开瘗鹤铭”之句。
结束语我总感觉，山无寺庙便少了灵气，有山、有水还有寺庙道观的地方才是人杰地灵之处。您觉得呢？
@老街味道
他的一生究竟如何？
苏东坡的一生可用他自己的两首诗词来形容。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
《定风波·莫听穿林打叶声》宋朝：苏东坡。
这是一次苏东坡与友人出行，偶遇风雨，友人不太高兴，而苏东坡兴致已来，高歌快乐面对而前行，写下小词。“莫听穿林打叶声，”展现了雨来风大的情景，又用“莫听”二字说出外物不足挂在心上。
“何妨吟啸且徐行，”是说在雨中仍然可认舒服的慢行，后面一句接的幽默而又深意，“同行都感到狼狈，而苏东坡不觉得。
苏东坡竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的心态，有一种敢斗不怕风雨精神。一蓑烟雨任平生”，延伸由及整个人生，加强苏东坡面对风风雨雨而偏偏坚持的情怀。
到“山头斜照却相迎”，写出雨过天晴的景象。这几句与上片所写风雨对应，也为下面所发感慨作铺垫。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”是点睛之笔。自然界的雨晴既属寻常，毫无差别。风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。这首词好就好在有双重意义，人的一生难免得遇风雨突来的时候。苏东坡自己就多次仕途坎坷不顺，被贬到州、惠州、儋州、黄州等地，但苏东坡坦然面对。
苏东坡在这首词中所表达的就是自己的的人生态度。面对突然而至的不顺打击，如面对大风大雨一样，可以乐观淡然去迎接，风雨来就来了，你又躲不开。而苏东坡乐观旷达的心态，让人感概也有启发，苏东坡就有这样的性格。
逆流，惊涛，苏东坡依然豁达而淡然，又要有所作为。“浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆，钱唐郭里看潮人，直至白头看不足。”
《观浙江涛》苏东坡。
小诗中写的浙江，现在称为钱塘江。浙江江潮历史多有诗文之人留下作品的，而浙江江潮是有规律的会逆流而来，浙江江潮惊涛拍岸，在浙江为官的苏东坡当然要观潮写诗来。
小诗写的豪气满在，好似一气呵成。开头就写出了墨绿色的钱塘江水，浩浩荡荡逆流而来，马上又让人感到有点透不过气来的波涛，日夜不停地翻着涛天浪花冲击着堤岸。可是虽然诗人在岸边城郭里，也被拍岸的大浪打湿了头，但观潮诗人仍然兴致勃勃，心有诗意必须要述胸怀。
苏东坡向来看淡人生挫折和坎坷，也一生多有挫折和坎坷，但从不悲观而豁达。诗人触景生情，似乎在暗喻：说人生一辈子，哪能不见逆浪，越遇而越见气概和豪迈，年轻时当心在天空，白发已生时，也可任凭风浪起不变初衷。苏东坡是言行一致的文学家，被贬杭州但他仍不泄气，在当地做了许多好事，解决当时的西湖要被葑草堵塞的事，功在当时，又利在后世。他主持修筑的长堤，现称为苏堤。
苏东坡两次被贬杭州降职为小官但是他仍然可以做利民又利国的事。他主持了整治西湖的大事，兴建水利，有利百姓生产和生活。后人怀念他，把苏东坡当年主持筑建的西湖长堤称为苏堤。
苏堤春晓现成为闻名的西湖美景之一，如果当年在杭州为官的不是苏东坡，而是别的什么官。那西湖今天什么样还真难说。
有才华，有性格，能做事的苏东坡。古代诗文之人，有才华就已经让后人可以叫好；有自己的坚持，特别是有挫折有坎坷时初心不变，不随波逐流也让人称赞；但是有才华，又有自己的坚持并且豁达想得开，又能去安下心来去做点利国利民的大事，又见效果者，大概真少之又少，但苏东坡是一个。
苏东坡的诗词书画，思想境界已有定论。但是如要问他的一生究竟如何？当然可以用《定风波．莫听穿林打叶声》，《观浙江涛》来回答。
我是沙沙小观园，谢提问者和阅读者。你和异性发生过的最尴尬的事情是什么
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