阳台放流水鱼缸意义大不大呀(客厅放流水鱼缸好吗)
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没有自来水,那里有水吗?
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本文目录一览:
- 1、阳台放鱼缸有什么讲究
- 2、客厅放两个鱼缸好不好
- 3、鱼缸为什么不能放在阳台上?
- 4、阳台安放假山鱼池风水好不好?
- 5、考虑风水哪个位置放鱼缸最好
- 6、我想在阳台上安放一座假山鱼池 请问应该安放在哪里 假山应该面朝哪个
阳台放鱼缸有什么讲究
一、鱼缸能够放置在阳台吗?
阳台是整个住宅,最接近大自然的地方,但是阳台也是一个饱吸阳光雨露的地方,若要将鱼缸放置在阳台上,则要考虑阳台鱼缸的水温,避免阳光直射鱼缸。
鱼缸放置在阳台,使鱼能够获得更充足的空气,接触的阳光多,能使缸壁生绿苔,这样鱼的体色会更加好看,绿苔还能使谁能够起到自动净化的功能。但鱼缸的位置不能过高,人能俯视的角度,这样鱼出现死亡,需要及时捞出来。
二、鱼缸在阳台摆放的位置
鱼缸具体的摆放位置,还需要根据住宅主人的五行八字命理来决定,这样才能达到招财的效果。下面华人开运网介绍一下鱼缸一般摆放的位置。
1、阳台鱼缸摆放在西方
鱼缸摆放在阳台的西方,西方属水,鱼缸摆放在西方,利于风生水起。
2、阳台鱼缸不宜太高
阳台鱼缸不能摆放太高,最好在1.5m以下位置,否则人无论是站着还是坐着都会压顶,是不好的。
客厅放两个鱼缸好不好
客厅放两个鱼缸好不好
《易经》指出:“润万物者莫润乎水”,客厅中的鱼缸,离不了水,所以鱼缸在风水学里是“水”的同义词,除了有观赏价值之外,在风水方面亦有其接气化煞的功效,鱼与水共生,使室内更富生机,并对家居的风水产生积极的作用,因此,鱼缸的宜忌即是水的宜忌,两者大同小异。 那些生辰八字缺水的人,摆放鱼缸在客厅中便会对运程大有帮助。但那些忌水的人,若养鱼在客厅中,便绝不适宜。
客厅能放两个鱼缸好吗
客厅能放两个鱼缸是完全可以的。。。
只要客厅大,如果要放两个鱼缸不得只要使用方便,是完全可以的。家庭放鱼缸养鱼,是个人的爱好,鱼缸在风水上也是很可以的,可以趣到化解作用,也可以说是一种玄关作用。
只不影响家庭其它的使用功能,放两个鱼缸也是可以的。
(再说我家就是两个鱼缸,但是一大一小的,还有3年了,家里也没出过什么事)
鱼缸放在客厅阳台窗根好不好
养鱼这么多年,鱼缸放在哪的鱼友都见过,还有把阳台改成鱼池养锦鲤的,一般都考虑使用效果,风水什么的都影响不大。
你这个位置光太强,鱼缸容易爆发藻类,夏天温度太高,一些种类鱼会挂掉;另一方面,光线能使鱼的颜色更深,更艳丽
鱼缸一般只要不太高就行,否则水泼头,运气不好
我内人说客厅放两个鱼缸对风水不好 怎么办
一个不放更好,占地方。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建,就只能按这种构思理念评估。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最理要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。
客厅中能不能放两个鱼缸
可以放2个鱼缸,关键看怎么布置。
按照风水学原理,一般放到客厅地方宽的这一侧放一个鱼缸即可,风水在此凝聚,可改运和招财。具体就是在客厅左侧放大鱼缸,用来吸纳聚财,右侧放小鱼缸,吸纳不好的其他或者煞气。
如果放两个鱼缸,就需要放一大一小,小鱼缸需要放到另外一个比较暗的角落,形成配位,也就是一主一辅,一大一小。千万不要2个一样大。比如一个大的是长方形1.5平方大,另外个小的最好是圆形总面积0.8平方。
另外,两个鱼缸的形状,大小,和养的鱼都不可以重复,大鱼缸可以放6条金鱼,以红色和黄色为主,小鱼缸以黑色于为主,3条左右就好。这样才更能有更有利的风水。
鱼缸对着客厅门口好不好
最好不要正对大门口和大门内过道,这样从风水角度来说,就是挡着运势通气,而是应该放在进大厅门口的左上角靠近窗户通风处,也就是青龙位置。为了让居住者能有个好的视觉暗示,应该按照五行磁场原理,为鱼缸找个合适的位置摆放。可以安放在进门左手边这边一点,就是最好的,这里顺风得水,鱼缸可促进运势流转,当然,另外一边房子风水罗盘和久遇五帝钱、武财神等专门的风水物件,和鱼缸形成相对弥补和对应,左辅右护,更可让财运和人的健康得到最有利风水阵局。
鱼缸切勿摆在财神之下,正如俗语所谓“财归财位”,所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位,这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上,就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方,倘若把财神摆放在鱼缸附近,这便与“财归财位”的原则矛盾,而且把财神摆放在鱼缸之上,那便犯了风水学的“正神下水”之忌,会有破财之虞?
鱼缸切勿摆在沙发背后,从风水角度来看,以水来做背后的靠山是不妥当的,因为水性无常,倚之作为靠山,便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后,一家大小日常坐在那里,便会无山可靠,影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边,则对住宅风水并无妨碍。
家里的客厅放了三个鱼缸好不好
没什么问题呀,我客厅就放了三个鱼缸,一个做草缸,一个做海缸,一个是海缸的底滤缸。
用鱼缸做客厅隔断好不好
以下供参考
鱼缸做客厅的隔断,就当个屏风用,又有观赏价值,一举两得。
一般住家常把鱼缸做客厅与饭厅的隔断。正对餐桌,餐桌是吃饭进餐的地方,以鱼缸对着餐桌,有着进财的风水,跟年年有余(鱼)有着相似的风水作用。
各位老师们,客厅放两个鱼缸行么
鱼缸数量跟·风水没有多大关联
最主要是不犯风水禁忌即可
不然水族店摆那么多鱼缸怎么办
以上供参考
如能帮到你请帮我回个采纳 谢谢
在厅放两个鱼缸好吗??
可以,只要放置恰当也会给大厅争添几分色彩.
鱼缸为什么不能放在阳台上?
如下:
1、鱼缸放在阳台上会增加负荷阳台放流水鱼缸意义大不大呀,安全系数下降。夕照阳光会使鱼缸内滋生绿藻、茶色沉淀。
2、鱼缸放阳台,阳光直射,使的水中氧气不充足,不利于鱼儿的生长。
活生物石的应用
设置和维护活生物石(活珊瑚礁岩)是建立一个完美海水水族箱的重要条件。这些活的“石头”,只要给它们一些时间,这些活“石头”会给阳台放流水鱼缸意义大不大呀你“意外的惊喜”。
无数的藻类和生物都将会重新生长,使得小型珊瑚礁石生态再度变成独立完整的生物圈,借着活珊瑚的存在,水族箱会更容易养殖海水观赏鱼和海洋生物,为什么会如此,我们仍在研究,但它确实很有作用,这才是重要的。
阳台安放假山鱼池风水好不好?
“叶公好龙”。“无车不办事,无事满山爬,真山水不爱,假山水欣赏",现代人的思维方式。
关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题:水聚旺乡,财结水聚,屋前有塘,不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段,历史以来是人兴财旺的地方,这些地方相对视野要开阔,空气要流通,适应生产发展,具备相对富有的物质来源,适合人类生存生活,安居乐业。这是有利、有用、好处、优点的一面。有河流、水塘、水井,小孩必须第一要注意安全,“房前屋后塘连塘,定死少年郎”,这是有水地段不利的负面。这里关于旺财的说法是相对不定虚词,但关于安全的说法是实质性的实词,是直接要面对的问题。风水还把道路列入水、列入财的范畴,在风水的实际运用和操作中,道路和水、财的含义等同。现代化的道路,给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情,是世人皆知的事情,但在交通便利的情况下,交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情。易经的分析是:任何事情,有利必有害,利害必相存。易经要告诉人们的是:人类要学会全面分析问题,正确趋利避害是正大道理。
如:有人问及,我是做陶的,想在铺子里面弄一个水池假山,方向是门西背东,宽3.6米,长7米。好多人说这样做风水不好,纠结吖,求解?——回答是:水池假山,对制陶作用和意义不大,最好不做水池假山。如果真是心痒痒地心想非做不可,注意安全至关重要。
又如:戉山辰兼乾巽的阳宅在什么方位建水池最好?——回答是:饮用水池,建于来水、用水、排水方便的位置。娱乐性水池最好不要,水池的核心风水问题是安全问题,注意安全、安全措施得力是正理。
又如:农村屋门口有鱼池合风水吗?——回答是:要特别注意安全。无用、没有特别经济利益和目的,观赏性为主的鱼池最好不要。吉祥的希望不大,凶恶事件不可预计存在。
又如:客厅做鱼池。我家客厅60来个平方,楼梯底下做了个鱼池,不知好不好?急!希望有大师帮忙回答,谢谢 !——回答是:房屋是为居住而修建。养鱼,自然环境下更适合。如果没有特别的经济营利含义,家中养鱼为:目的不明,用事不清。类似于叶公好龙。
又如:家里挖渔坑已成,有人说不祥。有解法吗?必须回填吗?——回答是:这是一个安全常识问题,不存在其它解法的事。房前屋后有塘,安全危害不是个例,如果仅仅是为了休闲观赏和所谓美化环境,可以不要水塘,如果是为了特定的经济、商业目的,安全措施要有保证。
办公室在二楼,打算做个开放式办公,在中间想做个地池养几条锦鲤可以吗?本人五行属水 ?——办公场所,专心办公即可,一切与办公无关的设施都可以免除节俭不要,符合《易经》“大道至简”的根本法则;大道至简的核心是:一、去除一切无关的繁文缛节;二、节俭一切无关的耗费。办公场所设一个鱼池,类似于《老猫和小猫钓鱼》,有三心二意之嫌。室内室外,最好不设池塘,有安全隐患;洗脸盆中翻了船,好象是编排的废话,其实是提醒告诉人们要注意安全。在办公室里,拿一个小缸、小钵放在安全的地方,养几条鱼看一看也有多余之嫌,设鱼池就更没必要了。
房屋坐北朝南,大门朝东,东边有路,南边有路,西边是河,风水如何?——-风水历来是将道路和水道作财看,事实是:交通发达,水路畅通的地段,明显富有。你的描述两面有路,一面有河流,应是财源滚滚之地。
房子被路包成一个圈,风水怎么样?——寓意:四通八达,路路相通。像征人事:路路通,转机快,变化多,门路广。风水历来将道路看成“水”,看成“财”;被路包围,也就是四面有“财”,被“财”包围。
门前有井的风水?——注意安全和安全措施要有力两件事要做好是正理。
方形池塘有没有风水禁忌?——回答是:靠近房屋的池塘风水禁忌就是安全问题,注意安全,安全防范措施有保证是正理。
农村院子大门有口井填了还影响风氺吗?——回答是:深井的问题,主要是安全问题,填埋后,消除了安全隐患,就不会影响风水了。
大门前东面有口井用金蟾压上行吗?——有井为“活龙之地”,无井的地方,有时是“死龙之地”。所以对井不要太禁忌,主要是注意安全和用水卫生二个问题。
我想在家建一个鱼缸 。我家是一楼 ,正好是楼房最边上的房子 ,屋子外边就是小区绿地, 等于是楼的地基处。虽然是一楼, 但是有地下室 ,我算了算鱼缸的重量 ,大概在3吨左右 ,可以建造吗 ?我之前咨询了许多人 ,他们说一楼的楼板是加厚的 ,钢筋也是加粗的 ,不知道可以不可以?——回答是:主要是安全问题。如果没有特别的商业经营目的,仅仅是为了兴趣、心赏、取乐,不认为建造大鱼缸就非常适宜。如果特别兴趣观赏鱼类,建议弄一个小缸、小罐放一两条小鱼看一看就可以了。有商业经营目的,另当别论,安全防范措施要有保证。
装一吨水的鱼缸高层住房7字摆放地面能承受吗?——如果没有特别商业目的,仅仅是乐趣,不要摆放鱼缸,更不要摆放那么大的鱼缸于高楼。那么大的鱼缸,摆放家中,完全反常,不合常理。那是真正有“煞”,容易犯“煞”的物品。《司马光砸缸》的故事在现实条件下仍然有教育和启发意义。农村人土俗话:“洗脸盆中淹死人”并不是找不到事实根据。
考虑风水哪个位置放鱼缸最好
考虑风水哪个位置放鱼缸最好?——回答是:安全、摆放平稳阳台放流水鱼缸意义大不大呀,不碍手碍脚、不妨碍正常活动,便于管理、便于观赏的位置最好。这其中的安全考虑,至少包含三方面的含义:1、防高空坠物;2、防其它物品碰撞;3、防小孩掉入。只于风水效应,可参考本文的其它内容。
卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于心赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因心赏和赏识而成功,这就是心赏和赏识的真实意义。否则,金山银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
大门对大门挂五帝钱怎么挂?——回答是:用美术眼光去思量和考量怎么挂,定不会错。美观、耐看是正理。风水,其实就是人的“心向”,大门对大门,挂上五帝钱,核心问题是转移人的思维注意力,调整人的心态,从这个方向思考,美术在吸引人的注意力方面,有不可替代的作用。
家里我想在影视墙的电视的上面挂个表,要是挂那里的话是和进户门斜对着,这样好不好?哪位大神懂风水,感谢?——回答是:钟的实在、实际、实用的作用是正确、准确掌握时间。钟的风水作用取其寓意:日夜不停、周流不息运转,代表着鲜活生命存在的意义。当家人全部离开房间后,或夜深人静时,你能听到的是钟的有节奏的滴嗒声,你能想到生命的节奏在运动。你看到那钟的妙针在不停地转动、移动的和谐、悠闲形象时,你会注意到那代表着一种静止中的活跃。这就是钟的风水的意义。所以钟的挂放或摆放位置,要以能便于观看,并且从外入户立即能看到的位置最好。特别是从户外入户时,一眼可见到钟的红色秒针在有规律的运转移动,立即会使你联想感觉到整过房户有活力,有精神。
风水上房子天台上长阳台放流水鱼缸意义大不大呀了很多野花?——回答是:亮丽的风景,优良的风水,恶劣环境,必是草木不生,优良风水,必是草木茂盛。透过野花可以看到自然生命力的顽强,天台那种不适宜植物生长的地方,居然长出花来,大自然的生命,生生不息,奇妙无比,是何等神奇。更进一步的观察思考是,在天台长野花,什么是支撑它赖依存在的基础,或者说,是什么条件支持它到能长出野花来,看透了,也就真懂什么是真风水。透过野花,可以从中从中体会风水知识,体验自然法则,体察生命特征,是真实而又难得的风水教程。更进一步的体验、思维开发,通过看透野花,可以出一本书。
横匾最好挂几块,请问客厅适合挂几块横匾合适一般,风水上有什么禁忌?——回答是:少而精。少而精,多而杂是古人一向的办事原则和风格。
文财神可以摆放在酒吧柜吗?——回答是:可摆。真财神永远在你心目中,假财神存在于画像和艺术雕件中,只有真财和假财神相互神奇互动,才会财源广进,处处有财。
卧室挂红粉佳人窗帘在风水上有什么讲究吗?——回答是:这付窗帘选择人有眼光,高雅而大气,素妆中直透佳人气息。家中选择何种家具,用什么做装饰,完全取决于各人心理爱好,只有爱好、兴趣、选择完美统一,才能有最佳风水效应。从本文的其它内容中,一定会读出需要的心声。
我房有六层,但是我住二层,神佛摆放二层可以吗?——回答是:即有六层,想必家中房屋宽松,并不紧张。安排一层以供奉神佛活动为主,兼顾其它事项最好,理由上也说得过去。即信佛,六层,神佛一层空间都没有,那有诚意,即无诚意,又何必摆放神佛像,佛道是讲究虔诚致信,心诚为本,应慎重考虑。神佛为天星地灵,供奉的地方以高层为主,为上应天时。可于高层选一层为神佛楼。
山头火命家里养乌龟应该摆放在哪个位置——回答是:乌龟摆放何处,与山头火命无关,理由是,用概率论的观点分析,全世界属山头火命的人占三十分之一,以六十亿人口计算,山头火命人为2亿,这两亿人各有千秋,不会是一个模式。乌龟饲养的缸、盆摆放于安全、平稳、不碍手碍脚、不妨害正常活动、便于管理、便于观赏的位置即可。缸、盆乌龟饲养的目的无非是情趣培育和性格陶冶。
金命女和蛇水命夫卧室挂什么画好?——回答是:挂心赏、喜爱的画。只有心赏、心爱才有感悟,心不在正焉,视而不见,那有风水灵动。
富贵红花有没有风水作用?——回答是:富贵红花,名号而已,风水作用取决于拥有人的心灵是否开窍。
风水问题,葫芦和天官赐福可以化解横梁压门,化解横梁压门的葫芦不用开口,那化解病气的葫芦要开口的吗?——回答是:葫芦也好,天官赐福也好,归根到底是这个世界上的人为或非人为物品,性质与千千万万的物品没有差异,都是人为或非人为物品。其作用是供人心赏、观赏,效力如何完全取决于当事人的心态,不存在有另外的神异力量。化煞、解煞,完全是一种心境假想,是一种美好心愿。换句话说,葫芦和天官赐福就是玩具和人为艺术品,有休闲和调剂心理因素的作用。
我请了对八卦麒麟安放阳台挡尖角煞,要讲究吉日吉时吗?——回答是:城市高空坠物经常发生,造成重大损害的新闻报道不在少数,阳台摆放八卦麒麟,日、时讲不讲究,是在次要,首先必须考虑安放平稳,不会掉落,安全要摆在首位。八卦麒麟的作用,类似于如下物品,心理满足,心理心赏,自我安慰是主要,其余作用,无非是心理想象,美梦成真。
鹿头按风水应该挂在哪个墙上?能不能居中?——回答是:如果是活体动物鹿头的尸骨,要经过特别技术处理,方能留在家中,如果没有经过一定技术处理,留于家中,会兹生病毒、细毒带来麻烦,也就是所谓的风水犯邪。如果不是真动物鹿头,只是一般的艺术雕件,可以依个人的兴趣爱好和心向,摆放在恰当位置,这个位置无非是平稳、安全,便于观赏,不碍手碍脚,不妨碍正常活动的位置。
七星桃花斩可以挂卧室吗?卧室有孩子可以吗?——回答是:七星桃花斩,也就是一般工艺玩饰物品,不要以为有什么超自然的神力,小孩房内,以清静为主,挂点有思想、有启发、有涵养的物品最好,挂七星桃花斩,意义如何,值得思考。
兔子在风水中起什么作用?——回答是:观瞻、心赏作用,类似于字画、摆件、盆景效果。
太湖石摆放风水?——回答是:太湖石,中国四大园林名石。摆放仍然是因人而异,以个人的喜爱和心里向位为准,好石,好位,好人,人、石、位三者自然统一,才能天然自成。
灵芝盆景放在办公室对风水好吗 ?——回答是:有“千年灵芝,万年琥珀”的说法,野生灵芝,生长时间越久,药用价值越高,价格也越高。灵芝,自然界的真宝藏,放办公室定旺风水。室雅无须大,花香不在美。
为了风水屋顶上放的龙可以动吗?——回答是:屋顶上的龙肯定可以动,不可能不动。房屋必须要维修,屋顶上的龙不能动怎么维修房屋!不论是何种形式的龙,也不论摆在何处,只要不是活体动物,无非就是摆设物品的一种,性质与其它任何摆设物品没有任何差别,其作用、内含就在于起美化、观赏作用。
1979年火羊命,床头适合摆铜葫芦吗?——回答是:摆铜葫芦与年龄无关,与火羊命更扯不到一块,原因极为简单,同年出生的人,命运千差万别,无法一概而论。真心喜爱、心赏铜葫芦,床头可摆,前提是摆放平稳,安全有保证,不碍手碍脚,不妨碍正常活动。作用、含义与本文例举的内容大同小异,无需再多言。
家中装修一个佛台,放在那风水最好?——面向东,面向南,清净之地即可。
杭州凤起路上的本命年风水吉祥物是真的吗?——回答是:风水吉祥物是否真?你心真,它定真,你心假,它定假,相由心生,物随人愿。
别人要送玳瑁标本或砗磲刻的白菜, 选哪个比较好 ,放家里有什么禁忌?——回答是:都好。目前都是珍贵海生之物,完全由个人心爱决定选择,可以二选其中之一。
住宅风水。配上石头、水、6个铜板是什么?——回答是:是自我心赏、自我陶醉、喜爱和赏识的合奏。否则什么也不是!
家里放树化玉假山的风水——回答是:树化玉,天地灵秀,心赏、喜爱,风水定好。
一个办公室同时摆几对貔貅合适吗?——回答是:只要不碍手碍脚、不妨碍正常活动,适合。
请问摆放在模梁下面要什么样的大象?——回答是:心赏、喜爱的大象。只有心赏、喜爱,才能拼接出心灵火花,也许才会产生风水效果。
马到成功铜铃,五个成串的小铃,是风水法器吗?——回答是:类似图片中这样的铃铛,本人所见有如下五个方面的用途和作用。一、有作为养马养牛用的铃铛,系在马、牛脖子上,铃当可发出铃声,便于野外寻找马、牛。二、有形状相似,比较精细一点的这种形状的小铃铛,铜、银、金的都有,会发出铃声,佩戴于小孩身体的一定部位,如腰部、头部,说是用于驱邪。我就见过就有不少小孩佩戴过此类物件。三、道教和法师也有类似铃铛,用于驱邪捉鬼做法事用。四、作为文玩古董,出现于文玩古董市场。五、有仿制成风铃的,用于风水中解犯五王用铃。作为风水法器,作用与本文例举的内容相似。
风水出客厅正前方可以放盆栽么?——回答是:可以放,前提是不妨碍行人正常活动,不碍手碍脚。不碍手碍脚是盆栽景物,碍手碍脚是盆灾警勿。
大门对电梯门可挂开光八卦镜解破吗?———回答是:挂开光八卦镜类似于其它风水摆件和工艺品游玩件,具有等同的风水应验效果。
十二生肖养什么植物最旺自己的财运?——回答是:心爱的物种也许能旺财运 ,但不是人人都能有效。“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫”。柳能成荫,有人偏不喜爱,也无意义。
跑步机放在发财树旁会影响风水吗?——回答是:如果特别在意发财树,旁边再也不会放跑步机,即然明显不在意发财树,发财树还会在意主人的感受和心意吗?人在意树,树在意人,人树互为影响。
未开光风水摆件玉龙摔碎了怎么办?——回答是:粘接、修复、丢弃、重买。
仿藤沙发配什么风水摆件好?——回答是:配心赏、心爱、喜欢的风水摆好。“心不在正焉,视而不见”。只有心赏、心爱、喜欢才有情感火花,也就才有风水效果。
土地公被偷影响风水财运吗?——回答是:再买一尊土地公神像,经点睛、追像等神化处理,又具有土地公神像的作用效力。现代雕刻技术发展,熟练的雕刻师一个小时就可以雕刻若干尊土地公神像,形像神态均优于古代的神佛像。假定原土地公具有真正的神化效力,别人是偷不走的。不具备神化效力,别人偷去,正好进行新一轮的神化,使之具有真正意义上的神像。
铁犁木门在风水中的作用?——回答是:铁犁木也好,钢犁木也好,都是木,木的性质不会改变。风水的作用取决于心爱、心赏和感受。与本文所例内容义理相同。
大门对大门挂仿铜的五钱帝好吗?——回答是:好,心爱,喜欢,心赏可挂。
风水轮有何风水作用?——回答是:风水轮类似于鱼缸、卧牛和其它风水物件,风水含意,义理相通。
石磨盘对风水的说法?——回答是:1、相对于现代人来说,石磨是重要古迹,是人类文明进步的阶梯,陪伴人类,为人类服务了几千年,有历史文物价值。2、民俗相传,在阳世做多了恶事的人,到了阴槽地府,阎王会对其进行惩罚,碓舂、磨推就是惩罚的刑具。因此有人设磨于家中,有警示、驱赶恶鬼的含义。
住南北透通的东户,客厅北边,流水生财旭曰迎客松能挂西墙上吗?——回答是:挂画要用美术眼光审视,一幅心满意足的好画,挂在房屋最合适的位置,会使整套房屋更精神。流水生财旭曰迎客松,不管挂东、南、西、北何处墙面,能体现房屋精神最好。
我家客厅想摆放一个鱼缸,放在什么位置比较旺财?——回答是:美观、好看、心赏、喜爱,心随人愿,美梦成真,定能旺财。摆放于平稳、安全、不碍手碍脚、不妨碍正常活动的地方最好。摆放不平稳、不安全、碍手碍脚、妨碍正常活动,类似于绊脚石。
石雕摆件龙的摆放,有哪些要注意风水事项?——回答是:石雕摆件龙的摆放,风水要注意事项是:摆放平稳、安全,不碍手碍脚,不妨碍正常活动,便于管理和观赏。
岳阳楼、黄鹤楼是当时的风水楼吗?——回答是:能成为天下名楼,历千年长盛不衰,必得天时、地利、人和,风水从优。是当时的风水名楼,修建者必从人气、地脉、风水角度进行过翔实审查、考究,有为增强当地风水效应的含义。
棺材木放床头上有什么说法?——回答是:棺材木,也就是普通木头,由于可能是被用于打制过棺材或准备用于打制棺材,具有了新的人文含义。棺材木仍然是木材性质,木质不可能由于是棺材而发生质的改变,所不同的是人文含义有别。埋过死人的木头由于有尸水、尸体的浸染,称为鬼木,不称棺材木,二者有性质上的差别。棺材木放床头,心理作用,风水效应与其它物品类似。
高层小区进门朝西向,财神爷如何摆?——回答是:1、财神爷神像雕件也是世间千千万万的物件的一种,是万千物件中被神化了的物件。为什么要神化?对于那些无节制、无敬畏的人来说,只有神化了才可能使之存敬畏、珍重之心!2、如何摆放,因房屋而定,以便于敬奉、摆放平稳、安全和安静、不妨碍正常活动、不碍手碍脚为标准,进行合理摆放。
龙虾壳放在家里做摆设,是否会妨碍风水?——回复是:要注意技术处理和消毒。动植物的残留物品有可能成为其它细菌和病毒的载体,只要龙虾壳不会成为细菌和病毒的生长和传播泉源,龙虾壳和其它物品摆件具有相同的风水效果。
问题:狮子守大门,老虎坐中堂。——回答:狮象豺狼虎豹当道,家中永无宁日。
我是1985.08.14日出生,鱼缸可以摆在正对大门吗?——回答是:1、鱼缸摆放,与出生年、月、日无关,认为与出生年、月、日有关,只是和《西游记》、《封神榜》、《天方夜谭》相同。2、摆放位置,以选择安全、平稳、不妨碍正常活动、不碍手碍脚的地方和位置最好。
乔迁,家里客厅挂什么画好,旺财旺运的风水画有哪些?——回答是:挂心爱的画,赏心爱的花。本文的内容有可能是答非所问,心有灵犀,定有感悟
戴蛇形饰品风水学?——回答是:蛇形饰品,工艺美术饰品,与所有工艺品的意义等同。作为风水用品,也与其它工艺品作用义理相同。戴什么饰品,取决于各人的心向。风水只通过饰品来辩识一个人的心态,由心态窥探一个人的人生趣向。
迎客松的树枝方向对风水有影响吗?——回答是:迎客松的树枝方向对风水有影响,也没有影响。有影响,影响的是人的细腻心思。没有影响,是对迎客松画的精神内核理解不足。
风水,工厂大门口放狮子和大象哪个好?——回答是:依照易经:“大道从简”的原则,什么都不放更好,即节省经济,又减少麻烦!易经的解读告诉人们,世界上任何事物,都是多方面的,有利必有害,利害必相存。狮子好不好,威猛而雄壮,镇宅避邪,庄重威严。但狮子也会大开口,血盆大口,必会吞噬一切。大象好不好,娇健壮实,百兽不敢近,留于厂房前,妖邪不敢入,但大象也会疯狂,一旦大象疯狂无解!
石头摆放大门有什么?——回答是:从观赏的角度看,有人喜欢、欣赏。从风水的角度看,有骨有肉。风水的论点是:肉多骨为贵,骨多肉为贵,风水的所谓骨和肉,就是指石头和泥土。遍地是泥土的地方,有几个石头,显得精神、亮丽,给人一种新鲜、挺拔之感。到处是石头的地方,有一小片泥土,给人一种祥和、平缓、稳重、安全、生旺之感。这就是为什么现在有些人喜爱石头,将石头大批大批向家中搬,乐此不疲,甚至花大价钱购买石头的原因。其实还是人们的欣赏、审美观的问题,是对比、对照、平衡、统一的美学观在人们心目中的价值实现。
别墅,坐北朝南,院内西北角放什么风水好?——回答是:放心爱、心仪之物是最佳选择。心爱、心仪才有感受和联想,触动心灵,也许才有风水应验。男女相处,印象全无,那有激情。“心不在焉,视而不见”,必无风水效应。
富贵竹、招钱宝、统聚万贯类物品,如何摆放?——回答是:富贵竹、招钱宝、统聚万贯类似于本文物品,如何摆放?以摆放安全、平稳为标准,摆放于不碍手碍脚、不妨碍正常活动的位置。
大门前摆放大木柴会招财路吗?——回答是:“柴”、“财”同音,很多地方有这种习俗,以“柴”代“财”,向别人表示喜庆祝贺。心意是好的,想法也是对的,宁可信其真,不可认为它有假,只可意味,不可言传。只要不妨碍正常活动,要尊重这种习俗。
有哪些风水树可旺宅生财?——回答是:珍稀树木。如紫檀、黄花梨、沉香树、楠木,直接生财、旺财。为了迎合人们想发财的心理,其它树木贯上旺财名号,如旺财桂花树、旺财白果树等等,都可满足他人心愿。
泰山石敢当什么东西可以治?——回答是:人心可治。什么叫泰山石敢当?普通一般石头,经名份处理、脱变,固而为泰山石敢当。实质意义:摆放平稳、安全,不碍手碍脚,不妨碍正常活动,真泰山石敢当。摆放不平稳、不安全,碍手碍脚,妨碍正常活动,真绊脚石。对于此类物品,治与不治,完全在于人心,人心犯病,极为难治;换一种思考方式,定然可以化腐朽为神,也就是有效治理。
莲花画怎样挂好?——回答是:画是品味和观赏的物品,挂在便于看到、常能看到、常能省悟的位置最好。莲花画一般挂床的对面。神像画一般挂大厅庄重一点的位置。
石头雕刻的龙怎么摆放?——回答是:石头雕刻的龙,根椐各人喜爱,放在安全、平稳、不妨碍正常活动、不碍手碍脚的地方。心赏,心中有感悟,任何物品都可以成为风水用品,不心赏,心中无感悟,再好的物品最大可能也只能充当玩具,无风水意义。
什么叫开光?——回答是:通俗的汉语表达叫:心理安慰。开光过的风水图,用过,再给别人,有用吗?——回答的含义还是如下:是否心赏,能心赏出真理,有与其它物品同等的风水效力。
莲蓬摆放有禁忌吗?——回复是:莲蓬摆放心爱无禁忌。
养多大龟风水好?——回答是:大龟肯定要比小龟风水效果好,而且是越大越好。原因是:首先大龟的人气效果就明显不同,大龟的人气效果是小龟无法比较的。但大龟需要食料多,饲养场地和难度加大也是事实,这就是风水的看法。
客厅挂什么画好?——回答是:各人心爱,以心赏、喜爱为准。有心赏、有喜爱,事久生情,必有感悟。那有思想性、创造性的感悟,才是风水效果。
风水球流水坏了怎么办?——回答是:喜欢、心赏再买一个新的, 世界上没有不破旧的物质,万物最终都要归于自然消亡,这是唯物论的观点。
财运版的迎客松画,挂大厅好不好?——回答是:迎客松的画还是迎客松的画,应与普通画没有太多、太大差别。所不同的是:为了迎合天下人爱财的普遍心理,于是就有了财运版的迎客松画,挂大厅好不好,肯定好,美观是最大的受益,如果心赏喜爱更好,由心赏、喜爱能产生风水效应那就更好。
狴犴、花瓶想怎样摆放就怎样摆放,与属龙属虎无关,原因很简单,所有属龙属虎的人,人生轨迹无一人相同,差别极大。
心赏狴犴就摆狴犴,心赏玉蟾就摆玉蟾,心赏什么花就养什花,心赏什么画就挂什么画,心赏什么摆件就摆什么摆件,喜欢摆放什么位置就摆放在何位置,以不妨碍正常活动为准,心赏玫瑰花珠帘就挂玫瑰花珠帘。心赏是关健,心赏能赏出人生真谛就更玄妙。物体的珍宝效应和风水效应就在此。
比如:白垩时期的狼鳍鱼化石,请教各位,从风水角度论,这东西放在家里是好还是不好?——回复是:一个在球上存在亿万年的物品,如果不得天地灵气,再也不可能保留到今天,从风水意义上讲,这类物品就是算不上天长地久,也应是长长久久了,寓意深远。关健是你的心赏能力和悟性。悟性高,风水定优。本文的文字含义实质上已包含狼鳍鱼化石的风水实质。
西晒房的风水效应怎样?——肯定西晒房的风水效应条件要差。但现代有科学,可以开动脑筋多思考,加以改造,变不利为有利。实现理想的改进,有新的发明和创意,实质就是风水效应变优。
新入伙,办公室如何做风水拜神 ?——最好不要搞那些无意义的活动事项。敬奉神圣,无非是想借助神圣的威力约束合伙当事人各方,但敬奉神圣的人,有一个共同特点就是寄希望于意外,导致的后果是自我信心不足。而合伙是否成功,取决于当事人的努力和信心,与神圣意义不大。
求大师们看一下这个房子的房型风水。并且我想挂一个财神爷,不知道挂在哪里,还有挂哪个类型的财神。我是一个商人,希望能给我带来财运, 求各位大师们解答一下!急!——回答是:真财神永远是你自己,是你是否具有生财的心灵。假财神存在于画像和雕件之中,假财神的作用,在于真财神的心灵如何敬重假财神。财神供奉的地方:1、清静的地方,2、外人不能接触的地方,3、不能是夫妻居住的卧室。道理极简单:1、神宜静,嘈杂的地方神不入位。2、比如你有众多兄弟姐妹,你的父母能当着众多兄弟姐妹的面,在钱财上偏袒于你吗?同理,财神是天下人的财神,为什么只对你另眼相看?神仙也要合常理,否则有禁忌。财神只能供奉于外人不能接触的地方才有灵验。3、夫妻居住的房间里供财神,总不能让财神看别人夫妻做爱的游戏吗?
大门前放石南瓜招财吗?——回答是:大门前放石南瓜是一特色,有增强人文风彩,提高知名度,坚定信念的作用,这些都是招财的必备因素。比如有些名胜地,如果没有那些名胜,可以说,也就是清贫世界,但有了那些名胜,哪里的绝大多数人,就是依赖、运用、发挥名胜的效应而直接得大财。
大门外东南角放个圆石磨盘好不好?——回答是:只要不碍手碍脚、不妨碍正常活,放石磨有特定的寓意和含义。如果作为古迹保存,最好放在不能日晒、雨淋的地方。必竟石磨伴随人类生活、为人类服务了几千年,是人类文明进步的阶梯和历史的见证。古老的传说有:人在阳世间做多了恶事,死后过阎王关时,阎王会将这些人用碓舂、磨推,以惩治其在阳世的不轨恶行,所以相传作恶事的人的阴魂会惧怕石磨,不敢靠近,有驱邪、镇宅的作用。
家装铜马要开光过吗?家装铜马需开光后再用吗?——回答是:什么叫开光?仪式,程序的一种,心理安慰而已。如比如开大会,就要有一定程序,1、大会开始。2、奏乐。3、呜炮。4、唱歌。5、敬礼…………!可安排上百道程序、仪式。但两三道程序、仪式也可以完成会议,不能说两三道程序、仪式的会议,会议就无效,不是会议。仪式和程序在特定条件下有延缓和扩大事态、加深印象、宣染气氛、以示郑重、庄重的作用。比如你的铜马,你想到要开光的程序和仪式,其实你想到的是铜马的神格化问题,以示铜马更庄重。根据“大道从简”的原则,少一道仪式、少一道程序就是最好的开光。你那铜马,开光只是购买过程中的一种仪式、程序,实质还在于铜马的内涵意义。
貔貅和金蟾可以摆放在神明位和祖先位的侧面吗?是摆放在祖先的侧面,还是摆放在祖先位侧面的下面?还是摆放在祖先位侧面平排?还是要摆放在祖先位侧面的上面?各位大师,看图后给个建议,先看这张图,我再发那位置是伏位!——回答是:一、神冥有“普同供奉”的说法,希望貔貅和金蟾神圣化,应放在等同神圣化的位置普同供奉,不希望貔貅和金蟾神圣化,视为普通美观心赏物品陈列摆放,可以在其它位置另择地方摆放。二、如何摆放,也就是你所述及的是在神位上、下、左、右何方位置最好,以美观的心态审视、思量和思考。神圣也存在美学和心赏的问题。三、只于是否是伏位,暂不要考虑,即然神圣能放在那里供奉,具有神冥含义的貔貅和金蟾也能放在那里普同供奉。四、这类物品的风水效果意义,可以参考本文的其它内容。
我想在阳台上安放一座假山鱼池 请问应该安放在哪里 假山应该面朝哪个
不建最好,假山鱼池,除了占据有限的阳台空间,别无意义。
关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题:水聚旺乡,财结水聚,屋前有塘,不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段,历史以来是人兴财旺的地方,这些地方相对视野要开阔,空气要流通,适应生产发展,具备相对富有的物质来源,适合人类生存生活,安居乐业。这是有利、有用、好处、优点的一面。有河流、水塘、水井,小孩必须第一要注意安全,“房前屋后塘连塘,定死少年郎”,这是有水地段不利的负面。这里关于旺财的说法是相对不定虚词,但关于安全的说法是实质性的实词,是直接要面对的问题。风水还把道路列入水、列入财的范畴,在风水的实际运用和操作中,道路和水、财的含义等同。现代化的道路,给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情,是世人皆知的事情,但在交通便利的情况下,交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情。易经的分析是:任何事情,有利必有害,利害必相存。易经要告诉人们的是:人类要学会全面分析问题,正确趋利避害是正大道理。
如:有人问及,我是做陶的,想在铺子里面弄一个水池假山,方向是门西背东,宽3.6米,长7米。好多人说这样做风水不好,纠结吖,求解?——回答是:水池假山,对制陶作用和意义不大,最好不做水池假山。如果真是心痒痒地心想非做不可,注意安全至关重要。
又如:戉山辰兼乾巽的阳宅在什么方位建水池最好?——回答是:饮用水池,建于来水、用水、排水方便的位置。娱乐性水池最好不要,水池的核心风水问题是安全问题,注意安全、安全措施得力是正理。
又如:农村屋门口有鱼池合风水吗?——回答是:要特别注意安全。无用、没有特别经济利益和目的,观赏性为主的鱼池最好不要。吉祥的希望不大,凶恶事件不可预计存在。
又如:客厅做鱼池。我家客厅60来个平方,楼梯底下做了个鱼池,不知好不好?急!希望有大师帮忙回答,谢谢 !——回答是:房屋是为居住而修建。养鱼,自然环境下更适合。如果没有特别的经济营利含义,家中养鱼为:目的不明,用事不清。类似于叶公好龙。
又如:家里挖渔坑已成,有人说不祥。有解法吗?必须回填吗?——回答是:这是一个安全常识问题,不存在其它解法的事。房前屋后有塘,安全危害不是个例,如果仅仅是为了休闲观赏和所谓美化环境,可以不要水塘,如果是为了特定的经济、商业目的,安全措施要有保证。
房屋坐北朝南,大门朝东,东边有路,南边有路,西边是河,风水如何?——-风水历来是将道路和水道作财看,事实是:交通发达,水路畅通的地段,明显富有。你的描述两面有路,一面有河流,应是财源滚滚之地。
门前有井的风水?——注意安全和安全措施要有力两件事要做好是正理。
方形池塘有没有风水禁忌?——回答是:靠近房屋的池塘风水禁忌就是安全问题,注意安全,安全防范措施有保证是正理。
农村院子大门有口井填了还影响风氺吗?——回答是:深井的问题,主要是安全问题,填埋后,消除了安全隐患,就不会影响风水了。
我想在家建一个鱼缸 。我家是一楼 ,正好是楼房最边上的房子 ,屋子外边就是小区绿地, 等于是楼的地基处。虽然是一楼, 但是有地下室 ,我算了算鱼缸的重量 ,大概在3吨左右 ,可以建造吗 ?我之前咨询了许多人 ,他们说一楼的楼板是加厚的 ,钢筋也是加粗的 ,不知道可以不可以?——回答是:主要是安全问题。如果没有特别的商业经营目的,仅仅是为了兴趣、心赏、取乐,不认为建造大鱼缸就非常适宜。如果特别兴趣观赏鱼类,建议弄一个小缸、小罐放一两条小鱼看一看就可以了。有商业经营目的,另当别论,安全防范措施要有保证。
房子门外3米处有一条马路顺着房门过去,风水好不好?——风水历来将水和路作为财论或作为财看,你这么问,只能简单回答:开门见财或者说门前有财。
我家大门前鱼塘要修围墙挡住吗?——回答是:鱼塘问题,重中之重,核心的核心,是安全因素问题,最重要的事情,是要防止小孩跌入或自动入内发生意外。修围墙是一种安全防范措施。但不是简单地修一道墙,挡一挡鱼塘和大门的视线,如果是这种想法,根本就没必要修墙,即浪费资财,又阻挡视线,有可能还妨碍出入活动,为得不偿失。
餐厅大堂的后面有个大鱼池会影响风水吗?——回答是:鱼池的问题,主要是安全问题,勿必安全措施要得法和有力,不能掉以轻心。
前宽有弧形,后窄成方的水塘风水好不好?——水塘问题,能成正规型藏当然更好。但基本的核心实质问题还是安全问题,防人掉入遇险是重中之重的大事。
工厂南北都是鱼塘这样的风水应该很好?——回答是:鱼塘,有水,风水历来将水论为财,南北有塘,也就是南北旺财。
三角扇形鱼池风水怎么样?——回答是:只要是鱼池,不管何形状,有一个共同点是要陈水,只要陈水,就有一个安全问题要认真考虑,设想要全面,措施要有保证。
房屋后面有条河,怎么解,风水?——回答是:风水历来将水作财论,只要是财,在什么位置都是财,所以,屋后有财。
坐南朝北的厂子西北角能建水处理池吗?——回答是:从风水角度论,水处理池,仍然是陈水、装水的池。与普通其它水池性质相似,风水话题相同。能不能在厂子西北角能建水处理池,由地形决定。从空气流动的角度论,西北方建水处理池要比其它方位好一些。
卯龙,乙山辛向,出辛口,左边见丙午丁方流入,右边有丑艮寅方见小河弯曲流入,大师点评?——回答是:一、依净阴净阳法龙、向法:卯山阴龙,辛向阴向,合净阴净阳龙向定穴法的要领规则。二、水法:根椐你提供的资料,可能于水法不便理解和使用。在一定地形范围内,山川是相对静止的,属阴。但流水和风向是流动的,属阳。因此故名思义,风水、风水也就由此得名。真实意义上的风水,水重于山。水法有多种:长生水法,九星水法,消亡水法,平洋生克水法、龙门八式水法,玄空水法等等多种,水要分清是塘局水还是过塘水,各种水法可以参照对比使用。长生水法重去水口,不讲究水的来水口,但强调水的左来、右来,强调水的弯、弓、抱、射和水的归库,九星水法和消亡败绝水法强调来水口和去水口,即天门开,地户闭的要领。龙门水法和玄空水法,本人知之不多,对静止的池塘水有参考意义,但对流动的河流水参考意义不大。依长生水法,左、右都来水是不太好用穴的地段,弄不好则犯凶。一般是以那一边是塘局内的主要流水为主用事,不能区分左右流水主次的情况下,避开一边,以另一边为主用事。根椐你的描述,根椐长生水法评估大略如下:1、乙山辛向,辰山戌向,左水到右,从向上正辛字出水,不犯戌字,又须百步转拦,有发大富大贵的,稍差即绝,不可轻用。2、乙山辛向,辰山戌向,右水到左,即从向上正辛字出水,犯倒冲墓库大煞,主败绝,要深思。
双水口是什么意思?风水,一条水过来,中间给一个山头隔断,那都是最低处,两处都算水口,算不算双水口。水口是什么意思?————在任何位置,流水的归属最终只归集于一点流出,也就是只有一个水口,只是由于视觉上的障碍,影响对水口的正确辩识,不存在有双水口。你所表述的极有可能是一条河流流过,在视觉上被一个靠近河流的山头挡住了一段河流流水的视线,这个山头具有风水上的特别含义,有将军、北辰、钱仓、金堆、禽曜的特征,还有另一种可能是:这个山头将河流中分成两条河流,其实这个山头就是风水意义上的中流抵柱。以上都是风水大地的凭据。
磊院墙占路旁边新开路可以吗,风水?——除非道路改道,有新的道路供使用,原道路废除不用。否则历古以来“只有路冲灭人,没有人冲垮路”,占路是真正的路冲煞。事例:某处新修建公路,因补偿受阻。所有人等不情愿地接受了条款,领取了补偿,道路顺利开通,独有一户人家倚仗省、地有人,有背景,当地地方政府无法做通工作,新修道路因两棵果树不能砍伐,阻挡了三年没有通车,后不知何故,那户有背景人家的两位在省、地的背景人物不知何故因病突然死亡,道路顺利开通。这件事虽然带有某些偶然性和牵强附会的一会面,但事实现象还是存在。从这件事也说明,无论是阻挡新修道路还是占用已修好的道路,都会经常性出现不吉利的偶然性事件,直至道路畅通无阻为止。
房子朝东,南北有路,一直通向后面大路,对风水有影响吗?——道路,风水历来以财论。事实是:交通发达的地段,人们生产、生活都极为方便,物质来源相对富有,更适合人类定居。房屋周围道路通达,风水认为是:财路通达。
好心,水井借给邻居饮水,用电泵抽到他家,请问风水先生,会不会影响到自家不吉利?——回答是:现代科学已证明,所有泉水,最终均来自天空的雨水下渗地下然后归集于某处而为泉。水不循环是死水或称为臭水,只要泉水补充的水量充佩,井水越抽得越多,水流循环越快,水质越好。优良的水质对人的身体更为有益,身体更健康,风水定能更好。由此也可以定论,只要水量充佩,井水越抽得多,风水越好。
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