宝鸡鱼池水泵设备

请回答这个问题。陕西省中部地区，包括西安、宝鸡、咸阳、渭南、铜川、杨凌五点一区的行政区域。上述各种说法中，6个说法显然是后人的威慑附会，其中的官场导致官场发生的时间三国晚到。此外，潼关在黄谷路的西端，黄谷因此关闭在这条路的东端。作为关中地区军事冒险守卫的东大门，关口和函馆在历史上是连续崛起和发挥作用的。关停发生后，函馆因搬迁、转换等原因逐渐废除。笔者推测可能是与函谷关的衰落有关。这就是战国时期楚国的曾侯乙墓穴中出土的文物——青铜冰鉴，它也是迄今发现最早的冰箱。

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• 1、宝鸡鱼池水泵设备，陕西中部号称八百里秦川？
• 2、古人是如何制冰的？
• 3、春节期间请神送神有什么特别的说法吗？
• 4、蒲城有哪些美食值得推荐？
• 5、您钓鱼有没有去过风景如画的地方？
• 6、2020蒲姓全国有多少人？
• 7、你经历过最离奇的事是什么？
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1、宝鸡鱼塘水泵设备，陕西中部被称为800里津川？2、古人是怎么制冰的？3.春节期间，上帝有什么特别的说法吗？蒲公英的什么食物值得推荐？5.你去过钓鱼像画一样的地方吗？2020年蒲城全国有多少人？7、你经历过的最离奇的事情是什么？8.西兰高速铁路兰渝铁路首先着火的是赣南还是陇南？9、建筑文化和地理环境有关系吗？10、现在大家过得怎么样？现在一般的观点是观众& amp# 039；士官& amp# 039；我的意思是指东通关(下关)、西山馆(大津馆)、南武馆(南武馆)、北少管所(金锁馆)。陕西省中部地区，包括西安、宝鸡、咸阳、渭南、铜川、杨凌五点一区的行政区域。

1、宝鸡鱼池水泵设备，陕西中部号称八百里秦川？

谢谢。我是观众人。请回答这个问题。

现在一般的观点是观众& amp# 039；士官& amp# 039；我的意思是指东通关(下关)、西山馆(大津馆)、南武馆(南武馆)、北少管所(金锁馆)。陕西省中部地区，包括西安、宝鸡、咸阳、渭南、铜川、杨凌五点一区的行政区域。

这种观点在以后历史发展的背景下被更多地理解。关中南靠着秦岭山脉，上下从其间经过，瓦窑千里、四面都有天然地形屏障，容易发生高粱水难攻击，整个西北地区乃至的经济(早期)和文化重镇，所以关中在战国时期靖国路修好后，早期封建社会物产丰富了。、、

但是笔者认为，这种看法与史实不符，更多的是后人举行新治部会。& ampquot观众& ampquot的真正含义是更有可能与函谷关相同，因此& ampquot观众& ampquot的规格化距离的幂函数。

& ampquot观众& ampquot春节的由来今天我们可以看到的历史古籍没有人& ampquot观众& ampquot没有提到过这个地名。第一次提到这个地方的名字并大量使用的是西汉时期的《史记》。粗略地搜索一下，可以在《史记》上找到& amp# 039；观众& amp# 039；地名被提到了40多次。其中最古老的是《秦始皇本纪》中，时黄为31年12月之一，& ampquot始皇用盯梢咸阳和4名武士一起去野外，都兰治尴尬了，武士打死了小偷，在关中大小呆了20天& ampquot说了。此外，在陈大使& amp# 039；观众& amp# 039；还有几个地方提到地名。这至少在秦朝是& amp# 039；观众& amp# 039；这表明这个地名已经被广泛使用了。观众最初不是正式的地方行政区，所以有各种解释。我国第一部电信公司《史记》从记录上看，中韩、华北也包括在关中的范围内。后来，一些说法大体上都是官立论。

根据4馆、2馆、6馆、1馆的争论4馆说，最初的提案人是东晋人徐光，他是SHUMINGHAO123 @ .com & amp# 039；关卡& amp# 039；在为的注释中，& amp# 039；东夏谷，南武馆& amp# 039；的注释。

据说两个关卡其实有两个。一个是徐进人潘岳提出的，他在他的著作《史记》中提到& ampquot秦时以长管为界，东以函谷为界，二馆之间关着门& ampquot说了。另外两个官说是在当代的一个知己《关中记》上提出的。& ampquot据说西边限于山关，东边以函谷为界，两个观众一个是关卡。& ampquot陆观未上奏，可能除了史官说之外，还增加了东莞和金锁馆。韩冠雪在当代学者安思祥关于《三辅旧事》的注释中说& ampquot函谷关以西，总名观众& ampquot说。上述各种说法中，6个说法显然是后人的威慑附会，其中的官场导致官场发生的时间三国晚到。如《史记高帝本纪》所述，建安16年马超根据关卡与曹操对抗。以前没有这个关卡的名称，& amp# 039；道林税& amp# 039；的地名，其军事重要性远低于函谷关。此外，潼关在黄谷路的西端，黄谷因此关闭在这条路的东端。作为关中地区军事冒险守卫的东大门，关口和函馆在历史上是连续崛起和发挥作用的。关停发生后，函馆因搬迁、转换等原因逐渐废除。因此，在说出关中地区的名字的同时& amp# 039；六关& amp# 039；由于的咸弯头和管道，这种看法值得讨论。同样，杨冠雪的& amp# 039；关函馆区& amp# 039；实际上犯了这样的缺点。龙冠建于西汉时期。

。这个关隘的形成，也要晚于关中地名形成的秦代或战国末期，不可能由一个后代才产生的关塞去给前代已经形成的地理范围下定义。

至于四关说，一则徐广之后引用者颇多，而在徐广之前从未出现过。因其原是为《史记》中“四塞”一词所作的注解，故推其源流，应是由“四塞说”演变而来。二则，将“关中”理解为“四关之中”或“数关之中”，就未免有些机械了。先秦时期固然函谷、散关、武关、萧关俱已形成关隘，但其中除了函谷关之外，其余几关均未在先秦的军事史上发挥特别大的作用，其重要性也远远不足，“关中”地名的形成，很难说与它们有多少直接的联系。

一关说的历史

在“关中”地名形成的战国末期或秦代，对于秦王国（帝国）而言，最重要的关塞莫过于函谷关，六国由此鼓噪攻秦，秦国也主要由此防御来自东方的进攻，至秦统一六国后，仍以函谷关为界以区分统一后的地界。

《史记·秦始皇本纪》三十五年纪事中提到始皇在各地大造行宫时说：“关中计宫三百，关外四百余。”

这里的“关中”和“关外”，就是以函谷关为界来划定的。“关外”固然指的是函谷关之外，而“关中”指的也是函谷关之中，而非其他某几个关塞之间。

在秦汉时期，像这样以“关中”、“关外”进行对比叙述的，还有“关内”与“关外”，“关东”与“关西”，“山东”与“关中”等多组对照的地名，汉代还有“关内侯”与“关外侯”的爵位区分，其中不论是地名还是爵名，无一例外都是以函谷关和肴山为基准点分界的。

至于为何后世更多的用“四关说”代替“一关说”？笔者推测可能是与函谷关的衰落有关。汉武帝时期将函谷关的关址向东迁移了三百里，将豫西弘农地区也划进“关中”的范围，又经东汉末年曹操向北改移道路，函谷关地形不再如前险要，军事价值已大不如先秦时期。

加之西方的潼关代之兴起，函谷关遂逐渐衰落。汉代以后，陕西东方门户的军事攻防战，就主要围绕潼关进行。而由函谷关而来的“关中”这一地名，也经历了由汉至宋的漫长转化期。宋代以后这个地名的所指，就随着秦豫两大政区辖境的重新分割，不再把豫西弘农地区包括在内，而改由潼关以西地区代替，与我们今天的认知完全一致了。

2、古人是如何制冰的？

古人的智慧可不得了，不仅是热水制冰，硝石制冰，还有以盐制冰，还会“人造冰”。

在两千多年前的战国时代，有一个特别喜欢热闹的国主，叫做乙，经常邀请大臣和朋友们来家里头做客。他想让客人在夏天也能喝上冰凉的美酒，可那个时候可没有冰箱，该怎么办呢？好在他手下能人多，能急国主之所急，还真的想出了一个好办法。

这就是战国时期楚国的曾侯乙墓穴中出土的文物——青铜冰鉴，它也是迄今发现最早的冰箱。它的内层呈“回”字型，外层用来装冰块，内层可以用来装酒或者食物，夏天想吃冰镇水果或者冰镇酒，就把冰块放到外层，酒或水果放在内层，吃起来那叫一个爽歪歪！

冰箱是有了，可这冰从哪里来的呢？这个我们就不用担心了，因为古代人也离不开冰。

一、贵族们和冰之间不得不说的故事人类用冰的历史十分久远，《周礼》里就有有关“冰鉴”的记载。所谓“冰鉴”就是暑天用来盛冰，并置食物于其中的容器。所以，冰的用途，主要是为食物保鲜。《周礼·天官》有凌人，是专门负责取冰、藏冰、用冰的官员。《吴越春秋》上也曾记载：“勾践之出游也，休息食宿于冰厨。”这里说的“冰厨”，就是夏季为帝王供备饮食的地方，因此又被称为“冷宫”。“冷宫”兼具现代冰箱、空调的功能。

“吃冰”更是古人的一大享受，特别是宋朝年间起，大量的冷饮从宫廷走向民间，明清年间的大城市里，夏季走街串巷的“卖冰人”也是一景，碰上酷热时节，冰块价格也常走高，乾隆年间的某年盛夏，一斤冰块甚至卖到500文钱……

说到古人吃冰，最著名的就是“酥山”了，它也被称作最早的冰淇淋。

到了宋朝，根据《东京梦华录》中的描述，民间冰制品花样百出，街边摆满冷饮摊。夏天街市上就有出售“雪泡豆儿水”“雪泡梅花酒”“冰雪冷元子”“凉水荔枝膏”等冷食，已从传统意义上的冰激凌上升到甜点。荔枝膏、甘草汤等等冰品和引子十分受欢迎。冰也已从贵族普及到广大群众，但由牛奶与冰混合发明的“奶冰”还只供宫廷享用。

其次，古代丧礼也用冰。

冰，不仅用于食物保鲜，也用于尸体防腐。尸体防腐有很多方法，风干、冷冻、搁防腐剂，所有方法，无不受食物保鲜方法的启发。丧礼，使用“大盘”和“夷盘”，就是用来冰镇尸体，和现在的太平间道理一样（《礼记·丧大记》）。

最后，古人还用冰给室内降温，如《左传》讲薳子冯装病，大热天，挖个地下室，把冰搁床下，穿上皮大衣，睡在上面（《左传》襄公二十一年）。

每到夏天，周天子便会举办隆重的颁冰礼，按级别把藏冰赏赐给官员们解暑，以示天恩。

这仪式后来历代多有效仿，比如唐代，白居易的《谢冰状》中就提到：“伏以颁冰之仪，朝廷盛典；以其非常之物，来表特异之恩。”

二、那么问题来了，在没有制冷技术的古代社会里，如此需求量巨大的冰块，又是怎么来的呢？1、所谓的“热水制冰”有一个传说中很强大，且常被写入各类“架空小说”“穿越小说”里的“冰块来源”，正是古代的“夏造冰”技术。

《淮南万毕书》《汉书》等史料记载，只要“取沸汤置瓮中，密以新缣，沈中三日成冰。”也就是把烧开了的水倒进大瓮里密封好，再沉入井水里三天三夜，就可以在炎炎夏日得到冰块。这听起来有些科幻，有现代人专门做了实验，还真成了。但从物理科学角度说，这个技术是可行的，但实际操作中，却对空气湿度、容器容积、水温等要求极高，就算能造冰，产量也不高。

2、冰是“打”出来的

古代无制冰设备，古代人日常生活中用的冰，绝大多数都是天然冰，来源也只有一个：采冰。采自天然，史书中称“打冰”。

如富察敦崇《燕京岁时记》载有“冬至三九则冰坚，于庭内凿之，声如黎石，曰打冰。”从周朝开始，打冰、储冰工作长期由宫廷包办。《周礼·天官·凌人》载：“凌人，掌冰。正岁十有二月，令斩冰，三其凌。”周朝有专门负责管理冰的官职“凌人”，每年12月至1月，凌人都要带领众人到江面、湖面上采冰，封存在阴凉处的冰窖里。打冰时，冰面上伐冰之声不绝于耳，《诗经》中就曾写到：“二之日凿冰冲冲，三之日纳与凌阴。”

清代的采冰，是由工部都水司负责，动用120多名差役。他们往往是在深夜里开工，先把采冰场清理干净，再用六尺长的冰镩，划出一块块方正一尺五寸的冰。这些坚冰被采出后，用采冰车运到冰窖门口，再沿着冰板的斜面推入冰窖中，整个“采冰”的工程要持续一个月，过程十分艰辛。清朝嘉庆年间的《采冰歌》，就生动形容了“采冰”现场：“穷人爱钱不惜命,赤脚踏冰寒割胫”。这场面，想想都冷。

3、关键是“藏”冰

古代的藏冰方法很简单，就是：把最坚硬的冰，藏进最深的冰窖。

每年到了冬天，最寒冷之至，会主动采集冰块。之所以选择在最冷的时候，是因为此时的冰块最坚硬，也不易融化。采集完毕后，冰块就会被运送到提前准备好的洞穴中。这种洞穴一般都建立在阴凉之处，并且深入地下，只有这样才能减缓冰块融化的速度。

冰窖建于地下，完全隔绝阳光，四壁被棉絮或布料层层盖住，当大量集中保存冰块时，冰气不易散发。冰窖内部温度远低于零摄氏度，理冰的专人甚至要穿戴棉服入内。冰块也不是直接被放入洞穴的，而是先在洞穴的底部铺上一层厚厚的新鲜稻草或者芦席等物，然后再把冰块放上去。

并且每放一层冰块，还需要在中间铺上稻糠、树叶等物品，用来进行隔离保温。就这样一层一层码放满之后密封洞口，然后等到来年夏天时再打开洞穴时取用。

但即使如此，每年依然只有三分之一的藏冰能保存下来，所以古人的藏冰量需三倍于用冰量。

除冰窖之外，还有冰井，是用深井贮冰。汉唐古城往往都有这类设施。邺城三台中的冰井台，就是用深井贮冰，同时还储备石炭，设有粟窖、盐窖。

《诗经》里也有“二之日凿冰冲冲”的咏叹，即每年农历十二月的酷寒时节，就是“采冰”的时候，考古人员还在西安汉代长安城5号遗址里，发现了专门用来藏冰的“凌室”，其内部构造设计已经十分科学。河南新郑、河北易县、陕西咸阳等地，都曾发现战国时期的冰井。

南宋时期，私人经营性质的藏冰开始出现。《梦粱录》记载：“暑天添卖雪泡梅花酒”，街市上开始有冷饮售卖。随着都城南移，南方气温高，冬天结的冰薄，难以收藏。为了解决这一技术上的难题，藏冰户想出了将盐洒在冰上的方法，一层盐，一层冰，冻结在一起，从而使冰块达到３尺以上的厚度。

到了清朝时期，由于都城北京多湖且冬天寒冷，储冰有了得天独厚的优势，因此商业藏冰大为发展，出现了专门经营藏冰的“冰户”。官府也向“冰户”派购用冰，谓之“冰差”。这一时期，藏冰，可谓达到鼎盛。

大清会典·工部都水清吏司·藏冰》记载：

“凡伐冰取诸御河…岁以冬至后半月，部委司官一人，募夫伐冰，取其明净坚厚者，以方尺有五寸为块。凡纳冰，紫禁城内窖五，藏冰二万五千块；景山西门外窖六，藏冰五万四千块；德胜门外窖三，藏冰三万六千七百块，以供各坛庙祭祀及内廷之用。”

从中可以解读出“紫禁城内窖五，藏冰二万五千块，每块冰的尺寸约为0.5米见方。”藏冰的规模及数量令人咂舌，可以想象当时伐冰、藏冰的盛况。

这一时期，北京皇城内部和皇城周边设有23处“官窖”，专门提供冰块给宫廷使用。在皇城外还建有许多“府窖”，专为贵族和各部官员服务。除北京城外，城外如热河、喀喇河屯等也都有藏冰的场所，主要供皇帝出巡或前往行宫、避暑山庄时使用。

而且不止在酷寒的北京，在气候相对温润的南方，“冬季采冰”同样是常见景象。特别是在东南沿海，由于渔民们需要大量冰块冷藏海鲜，所以冰块的需求十分旺盛。所以早在南宋年间，江南地区就“沿海大家始藏冰”。但南方冬季毕竟温度较高，河流结冰期也短，所以冰块数量也有限，明代时则有了新技术，以《张居正集》记载，只要“以盐洒冰上”，就可以一层盐一层冰，冰块厚实很多，“冷冻保鲜”效果极好。

有了这个技术突破，南方特别是江南地区的“采冰业”，在明清年间成了热门产业。上海农民尤其善于把握商机，他们常常在严冬到来前的农闲时，往农田里大量灌水，用各种办法生成天然冰，然后在自家土窖里泥封储藏，然后在每年渔汛时高价出售。通过这样的方法，一亩稻田就可以“制”20吨冰块。当时的上海有句民谣：“年年窖得一田冰，柴米油盐“找牌头（不用愁）”。甚至还衍生出了“产业链”：每年江南的“冰鲜船”，多是先在上海当地收冰，然后再去港口收海鲜。南方城市冰窖里的冰，多是这种古代版的“人造冰”

3、古人还有另外一种方法，硝石制冰。

在唐朝末期，人们在开采矿物质时发现了硝石的用处，当它放入水中溶解时会吸收热量，降低水温，使水能够快速结冰。这种制冰方法的出现，使平民百姓在炎炎夏日中能够摸上冰块消暑。

人们将硝石和水放到一个大桶里，然后再将小桶里装水放到大桶中，这样一来，小桶的水就能够结冰。比起用热水制冰的繁琐和时间，硝石制冰又快又简单，成为了古代风靡一时的制冰方法，但由于硝石的开采较为困难，开采出的数量有限，所以还是以存冰为主。

3、春节期间请神送神有什么特别的说法吗？

四川部分地区元宵节风俗送蛴蟆，老家那边送年。

送蛴蟆，简单一点的做法就是一个竹筒里面装点煤油，用一团棉花塞住就成了火把，或者竹筒点根小蜡烛用纸糊上就成了灯笼，表面任意涂抹，像个蛴蟆样就行。故老相传送走蛴蟆瘟不得生病，都是让小孩自己拿着火把或灯笼送的，边走边唱：十四夜送蛴蟆，蛴蟆公、蛴蟆婆，把你蛴蟆送下河.....蛴蟆是要把它送到田里去的，送的越远蛴蟆瘟就离你越远，大家都是一窝蜂往水塘水池河沟边去插，以往为插火把几个村还要干架。火把或者灯笼都不会管它，让它自己熄灭。

老家送年没这么热闹。外公取两束谷草，一束扎两头作船，另一束扎作草人样，立在船上，两手和船两头扎一起，插根竹木作杆，大致像个单人划船样，然后备香蜡纸钱，去村口小溪焚烧，顺风顺水诸事顺利大吉大利。

4、蒲城有哪些美食值得推荐？

蒲城县隶属于陕西省渭南市。蒲城县历史悠久，自周代即有记载，迄今已三千余年。

已探明的矿产有煤、石灰石、硫铁矿、铝土矿、白云岩、粘土矿、高岭土、芒硝、地热水、腐植酸煤等10 余种，以煤、石灰石为主。

蒲城县书法历史悠久。周、秦、汉、唐文物中即有书法艺术珍品。

蒲城还是国民革命军上将杨虎城和清朝宰相王鼎的家乡，故有"将相故里"的美誉。

名胜古迹有：尧山、尧山庙、蒲城县文庙、蒲城双塔、唐宪宗景陵、唐睿宗桥陵、杨虎城将军纪念馆、龙首黑峡谷风景区、蒲城县将相故里牌坊。

蒲城县有美食：

5、您钓鱼有没有去过风景如画的地方？

我是一个重庆崽儿，我所生活的这座城市两江环绕，除了美女以外还有很多无与伦比的江景。重庆境内河流纵横，水资源丰富，丰富的水资源必然会有丰富的鱼类资源。

在重庆的主城区，二十分钟车程以内的两江河畔都有很多风光旖旎钓点。工作结束后，我很快就能脱离喧嚣的市井来到另一个安静休闲的滨水空间。随着重庆两江四岸的建设开发，重庆主城120公里的沿江江岸将会被打造成为宛如画卷的滨水公园。为期十年的禁止捕鱼，让两江的生态越来越好。在江畔钓鱼你可以欣赏到依山傍水，起伏有致，层叠而上的城市景观，也可以看到青山秀水，峡悠崖俏的山水园林，在享受静谧的同时还能体验到与大鱼搏击的那份激情与，对于钓友来说这真是一个超级梦幻的钓场。。。。。。

一根杆，一卷线，一颗钩，这就是我的装备。沿江徒步去寻找鱼类的踪迹，不停的走动，不断的搜寻，不停的挥杆，不断的尝试。。。。。这就是我的钓鱼。采用江边的水生物做饵料，这是非常健康、环保的钓鱼。让饵料随波逐流去寻找鱼类，这种自然的不会引起鱼类的警觉，遇到好的天气合适的水情，收获满满那是必然。即使没得渔获，也可以用徒步的汗水换来更好的身体，用沿途的江景换来更好的心情。

在江边钓鱼你看不到烦恼，看到的只有对岸的美景和那瞬间的惊喜。。。。。

6、2020蒲姓全国有多少人？

2020年，蒲姓人口数量约为六十七万六千多。蒲姓的人口数量占全国人口总数的0.042%左右。蒲姓人口分布在大陆多个省市，也有部分蒲姓人口。

蒲姓系起扈氏，是姓氏中发展最快的，蒲氏家族是最初源自华夏早期的舜帝子孙。蒲姓的起源主要有两个，一个是来源于夏朝时期的封邑名，另一个是来源于植物，远古时蒲草被当做吉祥之物，东晋时期的蒲洪大将军就是因为家中水池长满蒲草，所以被称为蒲家。

蒲姓是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在现在大陆的姓氏排行榜上位于百家姓的第一百八十六位，在则名列第一百七十位。

蒲姓人口不多但分布较广，主要分布在在四川、江苏、浙江、广东、青海、山东、重庆、陕西宝鸡、、、上海以及国内外等地，尤其四川、上海、重庆、、、浙江、福建、海南、江苏最为集中。蒲姓子孙遍布台北、台南、彰化和高雄及国内外。

蒲姓在历史上有蒲元、蒲寿庚、蒲宗孟、蒲松龄等名人，其中蒲松龄因《聊斋志异》广为人知，在现代有科教名家蒲蛰龙，有党政干部蒲海清、蒲长城等人。

7、你经历过最离奇的事是什么？

有个女的怀孕四年了孩没生，宝宝还会通 灵？带大家看看这个离奇的事情。

这事发生在上海奉贤区，一个靠海边的村子里，有个女人怀孕了四年孩子还未出生。说是肚子里的孩子能隔着肚皮与人互动？

不要以为是胡扯哦，镜头下真的看得到哦。这事被当地人传的是活灵活现，神乎其神……

怀胎四年的女子，就是照片中这个男人的妻子张永华大姐。

在四年前的一天，不惑之年的张大姐突然呕吐不止，显现出一些怀孕的迹象。起初，她也不相信是怀孕了，后经村里一名老中医把脉，告诉她这是个喜脉。

她们早年有了一个女儿，现在都十七了，如今突然又怀了孕，不管男女，老来得子都是喜出望外的事。然而十月怀胎，到了孩子该出生的时候，张大姐的肚子却没有一点动静，这就奇怪了。

于是两口子又去了老中医那里，老中医跟他们说，别着急，这个孩子有点特殊，他长得慢。听到胎心跳好的很呢，孩子不愿出生那也没办法啊，只能慢慢等了。

哪吒怀孕三年零六个月，生出的是一个肉球，可妻子怀孕了四年多，这个孩子会不会也能震惊四座呢？

生过孩子的人都懂，这胎儿要是过了42周还没出生的话，就会因母体营养匮乏，被胎粪污染而胎死腹中。为什么他们不去医院检查呢？

人张大姐说了，不能去医院的，孩子曾在梦里告诉过她，一到医院他就会消失。于是他们就在家一直等孩子出生，这一等就是四年！

他们不但坚信这个孩子是个奇婴，而且周围人还传说这孩子会通 灵？

终于这一天有了一点儿要出生的迹象了，吴便找到媒体寻求帮助。听说这孩子在娘胎里就能跟外面人交流，说错了没反应，说对了，胎儿就会诡异的以胎动做出回应？

记者为了验证这个传说，就做了一次实验。她拿出一个扇子对着肚子问：宝贝你看，这是什么东西啊？是香蕉吗？肚皮没有动静。她又问：是杯子吗？依旧一动不动。

当她问是扇子吗？奇怪的一幕出现了，那肚子居然出现了非常强的鼓动？看到这里，记者也感到惊讶。但她又怀疑这会不会是张永华自己糊弄玄虚呢？

于是记者又做了第二次实验，先让吴正权回避。然后用被子蒙上张永华的眼睛，拿出一把梳子对着大肚皮问：宝贝啊，这个是手机不？不动。这个是杯子吗？还是没反应。这是药瓶儿吗？不动。

当问到是梳子吗？那肚皮又诡异的鼓动起来。二次的实验都应验了，让在场所有人感到震惊，难这胎胎儿真是和哪吒一样是个奇婴？

他们说服张永华带她去医院检查一下，医生从张永华口中得知，自从她感到恶心呕吐的孕像之后，一直都是去的老中医那里看，并没有去医院做过正规的检查过，于是决定给她系统检查一下。

医院里听说来了一个怀胎四年的奇人，都纷纷围了过来，又说她怀的是妖怪，有说她怀的恐怕是外星人。总之是众说纷纭。

但医生在经过仔细检查后说没听到胎儿的心跳声，然后怀疑张永华并不是怀孕，而是病，让她做B超进一步检查。

张大姐说肚子里的孩子曾提醒她千万不要去医院，不然会被人带走或消失。他会在该出生的时候出生。这听起来的确威夷所思。

最终还是在记者的劝说下，她才同意做了B超。在检查后发现，张永华肚子里并没有他所谓的胎儿。而是厚厚的脂肪，还有些脂肪肝？

虽然有医院的检查结果，但两口子还是不相信这个事实。

专家说张永华这是一种假孕的现象，在心理学上叫“癔症”，但吴表示，只要孩子一天“不生”，他就一直这样照顾她下去。

那么有个问题我不怎么明白，就是记者实验的两次胎动 又是什么情况呢？你信这事吗？欢迎留言互动。

8、西兰高铁兰渝铁路首先带火的是甘南还是陇南？

先明确一点，兰渝铁路已经有了客货普快，运行的D字头，以下讨论的是兰渝高铁。兰渝高铁是兰州东到重庆西，属于重庆章鱼型铁路网的一个斜线，设计时速350公里/小时，目前重庆往西已经开始修建，预计全部贯通需要6年时间。西兰高铁是指西安北到兰州西，属于徐兰高铁的一部分，全长560公里，设计时速250公里/小时，目前已经开通。高铁运送的游客数量会远远大于普快，而高铁站的定位将直接影响游客是否到来？那么西兰高铁，兰渝铁路（高铁）的走向怎么样？经达甘南还是陇南？在这里会有站点吗？

兰渝铁路陇南站

兰渝高铁，西兰高铁会经过甘南还是陇南？兰渝高铁原来有三个方案

兰渝高铁设计规划有东，中，西线。中线是从兰州出发，走定西，天水，汉中，巴中，南充到重庆；中线，从兰州出发，走定西，天水，转而向南走陇南（成县，康县），广元，南充到重庆；西线是从兰州出发，往西走现在兰州修往甘南州合作（州政府所在地）的铁路线，到甘南唐尕昂乡（附近在著名的拉卜楞寺和桑科草原），从这里到合作的线路与目前规划中的西成高铁（西宁到成都）线路重合，先到成都，再到重庆，资金方面投入少，隧道不用重复建设。

从线路的距离来看，中线最好（与现在的扶贫铁路兰渝铁路有一部分重合），中线会经过陇南中心武都区，成县，康县等站；东线主要是走天水，西线主要是走甘南，都兜了一个圈。

但西线走甘南那条线与正在修建的西成高铁（西宁到成都，现在兰州往合作在修）部分重合可以共用，目前来看，这条兰渝铁路因为投资比较大，1400多亿，仅靠重庆与甘肃不太现实，而且这条线其中一半是走四川境内，需要四川来投入，这就需要要重点考虑到成都的意见，而且甘南一直没有铁路，而陇南有现在的兰渝铁路可以跑动车，所以，未来可能走西线的可能性大一些，就是从兰州出发，走临夏回族自治州，甘南藏族自治州，到合作后往九寨沟，松潘，绵竹到成都，再到重庆。这条线路虽然绕了一点，但是经过了不通火车的甘南，和兰州西南部贫困地区，又带动了这几个地方的重点旅游地，吸引了从到成都和重庆游玩的全国各地游客，高铁时速实际上比走中线现在的兰渝铁路7个多小时，要快一倍，大约3个小时。

兰渝，西兰，成兰铁路网

西兰高铁已经通车

从西安到兰州的高铁，其中西安北到宝鸡很早就开通了，宝鸡到兰州的高铁是2017年底开通的，这样意味着从西安到兰州不到3个小时，这条路线很直，因为直，所以不会走陇南，更不会走甘南，它是从西安北出发，走咸阳，宝鸡，天水（天水站，秦安站），定西（通渭站，定西站），然后到达兰州西站。

西兰高铁西安北站

铁路怎么带动甘南，陇南的旅游？

陇南，甘南陇山以南为陇南，当时隗嚣割据于此，得陇望蜀的典故就发生在这里。成县西狭颂，两当云屏，文县天池，宕昌哈达铺等等都是著名景点，实际上自目前时速160-200公里的兰渝铁路开通后，重庆到陇南约5个小时，每年运送旅客达到600多万旅客，陇南每年接待游客大约350-400万人，旅游总收入在19亿元左右，未来的兰渝高铁是否走陇南虽然是未知数，但目前来看，如果兰渝铁路提速，将对陇南是个大大的利好。

陇南文县天池

陇南宕昌哈达铺红军街

陇南站

甘南州相对于陇南比较出名，虽然目前没有铁路，但旅游人数已经较陇南多了近2倍以上，接近900万人次，旅游收入超过甘南的4倍以上，达到90多亿元。而且旅游也是甘南州牧民脱贫的一个重要。这里的自然景观，人文景观极为丰富，除了我上面提到的拉卜楞寺和桑科草原，还有腊子口，禅定寺，甘加草原，尕海湖，巴寨沟，大峪沟、玛曲黄河湾等等等等，数不胜数，可谓是白云在高山与静水之上，五彩在寺庙与边城之间。如果兰渝高铁走甘南，从重庆，成都到甘南将在3个小时以内到达，从兰州将在1个小时以内到达，预计如果高铁开通，未来旅游人数将超过现在的2倍以上，旅游总收入可以达到接近300亿元。

玛曲黄河湾大桥

甘南拉卜楞寺

甘南合作寺，合作市得名于此，原名黑措，取谐音

结论如下

西兰高铁是不走甘南，也不走陇南，兰渝铁路目前走陇南，兰渝高铁未来在规划中，最有可能是走甘南，从兰州出发到临夏，前半段与成兰铁路重合，从唐尕昂乡到合作与成西高铁重合。

如果站在甘肃的角度，在陇南这个贫困地区已经有一条兰渝铁路（未来可提速到200公里/小时）的情况下，那么，为了临河，甘南的旅游发展和扶贫需要，也急需一条高速铁路，所以，甘肃是有动力推动兰渝高铁走西线（目前兰州修建往合作的线路就说明已经开工了）的。而从重庆的角度，其实无所谓，兰渝高铁迟迟没有确定线路走向，就是一个明证，因为大部分线路在四川省境内，需要四川省和甘肃省共同努力，所以，兰渝铁路走成都，再走甘南合作，到唐尕昂乡往兰州，这个线路也是四川愿意且主张推动的。所以，兰渝高铁有很大可能会走甘南，并带动甘南藏族自治州的旅游大发展。

甘南桑科草原公路

毁我塑我 原创

9、建筑文化与地理环境有关系吗？

建筑文化与地理环境确实是有关系的，而且特殊地理环境及气候条件下，建筑有很大差异，很能体现当地的风土人情。

先看看国内的例子：

无窗房

沙漠附近的房屋有着厚厚的泥墙，没有或只有很小的窗户。这样，白天可以减少太阳热量的进入，晚上可以使热量不会迅速散失。

生活在我国新疆吐鲁番盆地的人们，还在泥屋前搭以葡萄架，盛夏葡萄枝叶茂盛，掩覆房舍，降温效果更好。

仓房

我国塔里木盆地干旱地区，极少降雨，房屋不用考虑泄水问题，所以屋顶是平坦的，可以利用来曝晒粮食。

粮食堆在露天，只受日晒，不用担心雨淋。

高脚楼

我国云南省西双版纳地区、湘西、黔西南的苗族地区，气候炎热，雨量丰沛，尤其在雨季就更加潮湿，地势较低的地方很容易积水。

住房要求防潮去湿。当地盛行一种高脚楼，下层作畜舍，上层住人，既凉爽通风，又可使住房较干爽，还可以避免蛇兽的侵害。

窑洞

生活在黄土高原地区的人们，利用黄土具有直立性的特点，就地取材，在黄土崖下边凿一洞而居，名为“窑洞”。

窑洞具有冬暖夏凉的优点，特别在冬季，能抵御寒风的侵袭。

骑楼

在我国东南沿海的城市，如广州、厦门、南宁等地，街道两旁的房屋，从二楼延伸到人行道上，成为一道行人走廊，这种建筑被称为“骑楼”。

骑楼为了对付夏季阳光的强烈照射和阵阵对流雨的侵扰。行人在“骑楼”下来往，既可遮荫，又可避雨。

蒙古包

草原上牧民为了适应游牧生活而创造的房屋叫“蒙古包”，它是用厚实的毛毡和毛皮制成的帐篷，容易拆卸和捆扎成包。

温带草原夜间气温低，蒙古包封闭得也比较严密。

国外的例子

叶子房

赤道两侧的热带地区，终年高温多雨，炎热、潮湿是气候的主要特点，房屋就要尽量通风和降温。

例如，太平洋上的岛国西萨摩亚，农村住房是用一根根树干围起来，成圆形或椭圆形，顶上覆盖着椰子叶，房子没有墙，四面通风。

雪屋

生活在北极圈附近的因纽特人，常用雪垒成砖，做成圆顶雪屋。

房屋做成后，在室内烧一把火，雪砖就会融化，将砖间的空隙密封；再在雪下挖一个通道进入屋内。这种雪下通道使冷空气不易进入室内，而暖空气却可聚集在圆顶屋内。

因纽特人常爱半居住在圆顶屋内，除了留一小孔通气外，由于圆顶屋密封得好，人的体温和一小盏油灯的热量，就能使室内温度升高。

房子半边盖

我是陕西富平人，就加杂点私货，说说这个陕西八大怪之一“房子半边盖”，这也是一个建筑在地理环境的影响下的例子。

在我们的传统印象中，房子屋顶一直都是“人”字形结构的，但在关中地区，很多传统的老房子却都是“半边盖”的。

进了门，越过照壁左右两边便是厦子房，也就是偏房。可以住人，也可以当厨房或者放东西。而中间正对着的则叫做安间，也就是上房，一般住长辈或者主人。

“安间”和“厦子房”这种极富关中地域文化特色的房子，其实是有着不少的讲究和作用的。

第一，关中地区春秋干燥且多风沙，夏天热冬天冷。这样的房屋布局和盖法不仅冬暖夏凉，还能防风沙。

第二，因地制宜，以前关中地区盖房子，是很少用到砖头的，都是用黄土制成的土坯（俗称“胡基”，以前人盖房子，都是自己打胡基，我家老房子就是我父亲自己打胡基盖起来的），墙体完成后，外面裹一层黄泥，黄泥里面加麦秸或者小麦谷壳，既保暖又结实。

而且半边盖的房子还可以“伙墙”，就是和邻居共用一面墙，不仅减少占地，还能更好的保温，十分经济适用。

我家邻居在我上初中时盖房子，还是选择了将平房一面墙直接盖在了我们两家公共的土坯墙上，虽然公共墙十几年了，但依然结实。

第三，以高大的背墙和四合院似的结构相结合，使房子可以更好的防御野兽和坏人的入侵，提高了房子的安全保障水平。

第四，关中缺水一直是一个问题，而半边盖的设计可以把屋顶流下来的雨水收集起来，到自家的留到自家水窖里，方便用水，缓解家家户户缺水的问题。

现在虽然吃水问题解决了，但在十年前，我大姨家里，在快要下雨时，是要赶快清扫天井，收集雨水的。

第五，与淳朴的关中百姓的人之有关，“水”是一种财富的象征，自古便有俗语“肥水不流外人田”，将雨水收集到自家，也是聚财，财不外泄。

这与陕西另一怪，“姑娘不对外”有着相同的思想。

如今的关中地区，半边盖的房子都是老屋了，现在盖的房子都是平房或者小洋楼了，终有一天传统的关中老屋会和我们说再见，其它有特色的建筑也会渐渐消失，这些有特色的建筑，以后也只能在照片或影视作品里见到了。

10、如今都过得怎么样？

看一下这张名单，哪一份上的人名你认识的更多一些？相信看过之后大家的答案应该是统一的。

那么说起现在的高考张元，你首先想到了谁？我的脑子里一片空白，一个名字都想不起来。

自恢复高考以来，省一级的高考文理科状元有近3000名。每年高考成绩放榜日，大街小巷，尤其是学校门口，挂满了写着高考状元的红条幅，出现在条幅上的名字令人羡慕不已，对于高考学子和他们的家长来说，这是无上的荣耀。

但是辉煌过后，生活归于平淡，若干年后的今天他们过的怎么样？

以下是列举的部分高考状元的现状：

1. 17岁以状元身份进入清华，如今在在老家做保安，月入2000

1991年，17岁的张晓勇以长沙县第一名的成绩考入清华大学，就读生物科学与技术专业。毕业时正赶上“制”，要么国家分配，要么自己找工作，看着很多企业来学校招聘，张晓勇心动了，他选择进入一家合资企业。

然而事不如人愿，一年的培训生结束之后，张晓勇被分到了客服部，而他想去的是科研部，对于他所学的专业来说，做科研才是他最好的出路。

分到客服部之后，他姑且呆在了那，想着路还很长，以后会有机会进科研部。结果在客服部一呆就是五年，五年之后他还是未能进入科研部门。

在他因为工作上的不得志而迷茫时，收到了父亲瘫痪的消息，看到自己在外打拼几年，既没成家，也没立业，如今上了年纪的父母身边也需要有人照顾，再三思考之后他决定回到离开这个大城市，回家乡去。

回到家乡后，忙忙碌碌找了几份工作，但都和专业不相符，后来为了照顾父亲，他选择了一份月薪2000元的保安的工作。

很多人无法理解这种落差，面对此，张晓勇说这就是梦想和现实，自己当初的梦想已经被磨得差不多了，对自己的现状已经习惯了。

可是在提到同学聚会时，他显然有些不愿意接受现实，因为他说自己从来没有参加过大学同学聚会，只有一次去北京看望好友时，被问到在做什么工作时，他还撒了谎。

所以在他的潜意识里，他知道自己的现状并没有对得起自己的学历。

2. 1992年宿迁市状元刘强东，如今家喻户晓

1992年，刘强东以688分的成绩荣登宿迁市高考状元，对于一个普通家庭的孩子来说，这无疑是一次鲤鱼跃龙门的机会。

或许正是因为刘强东来自普通家庭，所以他没有选择清华，北大，而是选择了大学社会学系，他最初的理想是毕业后能回去当个县长。

然而计划赶不上变化，毕业后的刘强东走上了从商之路，创办了京东集团，娶到了貌美如花的“奶茶妹妹”，也算是走向了人生巅峰。

一个是1991年的状元，一个是1992年的状元，但是结局却大相径庭。单独举这两个例子并不是说哪个好哪个坏，想说的是高考状元也是普通人，对于有些人来说，高考放榜那天是他们人生种最辉煌的时刻，而对于有些人来说，高考放榜那天是他们人生中的起点。

为什么大家尤其关注状元的现状？因为当年金榜题名之时，他们是我们心中的学神，所有人都理所应当的认为他们会有一个美好的前程。当看到他们没有走上康庄大道时，又会对读书，对高考产生怀疑，尤其是寒门学子。

白岩松曾说过一句话：无数个卑微的家庭还把梦想放在高考上，这是好事，别破坏它。因为高考目前仍是很多人能实现梦想最快且最有效的途径，但并不是唯一的途径。

尤其是高考状元的考取更是难上加难，想要考取高考状元，有一个必备的前提，就是不能偏科，如果偏科，或许能有机会考一个相对来说还不错的分数，但是想要考取高考状元应该是有些难。但实际情况是很多学生在上学时都会偏科，英语不好或者数学不好的人大有人在。偏科学生心中的痛苦无法用语言来形容。

高考是一场比赛，但它也仅仅是漫漫人生路种众多比赛中的一次，赢了不代表以后的人生之路能一直一帆风顺，输了也代表以后的道路坎坷不平。

很多人上学时都曾考过第一名吧，那时候的自己也是老师眼中的优秀生，全班学生的的榜样，然而并不是当初考过第一名的人现在依然都是佼佼者，依然有人事业有成，有人碌碌无为，这就是生活，这就是人生。

陕西中部号称八百里秦川