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• 1、历史上著名的宝藏诗有哪些
• 2、河南嵩山大法王寺，现千年“肉身佛像”，为何吸引大量日本人前来参拜
• 3、箭牌卫浴报价是怎样的
• 4、你的家乡最简单、便宜，最下饭（让你饭量大增）的一道菜是什么
• 5、金牌卫浴企业是哪里
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1、历史上著名的宝藏诗有哪些

南诏国的宝藏

云南尤其大理一带，一直流传着南诏国有宝藏。还上了明初李以恒的《淮城夜语》一书，但此书一直没有印行，以抄本的形式在民间流传了四百多年，可以在民间流传这么长的时间，就因为书中记载一个南诏国的秘密。

传说，南诏王世隆与因名中有世而种唐朝决裂（其实是因争夺安南而翻脸）之后，曾经多次派部队进攻西川直到成都，掠夺了大金银财宝。

南诏士兵是不发饷的，也不带军粮的，是靠抢夺为生，以战争养战争，所以他们从来不进行建设，直接搞破坏，

抢什么都抢，包括人，抢的干干净净，只是稍好一点，南诏不杀人（能卖钱）只是抢。

据传回到南诏以后，世隆在点苍山开凿了四座宝库，以储藏这些宝物。

后库：

在佛顶峰后山，也称西库，专门用来储藏黄金和白银。为此专门开五尺道，由太和城西进入点苍山，进入后山的山洞，道路全长达二十余里，全部都用石板铺成。

中库：

在岑峨峰的山腰，岑峨峰是点苍山十九峰由北至南数的第十一峰。其中专门存放南诏历代国王收藏的金珠玉石，种种祭祀所用的宝器。

南库：

在斜阳峰由红泥坡进入，深两百步，专门收藏了5万副兵戈甲胄，以备将来战争之需。

北库：

猎豹峰又名沧浪峰，是点苍山十九峰由北至南的第二峰，峰南为万花溪，又名银矿溪，是储藏白银的

修这四座宝库俘获的川人3000个整整用了五年才全成。

四库修成之后，参与修建者全部被用毒酒毒死，以使外人无从知道宝库的具体位置。

明初李以恒的《淮城夜语》

李以恒字静瑛，号玉笛山人，是李浩之孙。

李浩，17岁投笔从戎，和沐英关系极好据说是拜过把子的，随着沐英南征北战十几年，直到随部队平定云南之后，沐英安宁下来，他才在云南娶妻成家，定居于大理。

当明军下攻入大理城的时候，在大理城四处起火，土兵只顾着抢掠府库的金银珠宝。

李浩率部队救火，抢救下大理国的藏书，后调动了500名战士，对得到的藏书字画进行清理，共整理出二百余驮，用马匹驮到龙尾关保存。

定居后，李浩亲自将这些藏书进行整理分类，一部分送往当时明朝的首都南京，一部分送交云南省城的沐王府，剩下的三千余册他自己收藏，为此他还在龙尾关兴建了一座名为“幽香阁”的藏书楼，收藏这些得自大理国内府的书籍。

李以恒就根据这些家藏的宝贵资料，写成了介绍南诏、大理掌故的笔记《淮城夜语》

据此书记录：

郑买嗣篡夺南诏政权建立大长和国之后，曾经在南诏宫中发现了记载四库位置的一幅地图，但却未能找到四库。

主要是大长和时间太短，内斗又太热间静不下来找。

但这幅图却作为宝物，被一直保存下来。

段氏大理国建立之后，再一次起动寻宝，经过一番努力，最终发现了收藏白银的北库。

但先进入宝库的人，共有22人中机关而死。

段氏由此发了一笔横财，共从库中挖出白银二百多万两。

这次成功对段氏无疑是巨大的鼓励，派人继续寻找其他三库，除了得到数万件兵器之外（恐已锈迹斑斑），还发现了两部兵书。

但其他两库，段氏一直没有找到。

明军占领云南之后，也曾经在段氏的宫里发现了当年那幅记载宝库位置的地图，并动员手下部队寻找，却一无所获。

清朝也翻过，明朝也翻过，建国据说也翻过。

都没有找着！

但是此书一出，让人遐想不已。

宝藏地址是非常详细的，这么多人加上国家的力量都未找到，这个宝藏有没有都是个问号？

也有学者认为，所谓李以恒的《淮城夜语》，根本就是一本靠不住的伪书，不知道是谁盗了他的名字，或是几百年谁抄就往里面填，填进了不少伪的博眼球的

蓉来发表一下自己的看法

储存黄白金和兵器是有可能，因为南诏一直对外发生战争以战争来促生产，有输有赢，四周是强敌，尤其是唐朝吐蕃两个强敌。

以抢劫犯的身份来想，抢的东西必须要藏好，保证不被别人抢。

而且以南诏国灭国的遭遇来看，它不是外敌灭的，是内部篡权上位的，当时的国王都是小孩，最后的一个国王才一岁左右，郑氏杀蒙氏全族600多人几乎没有活口了，这个家族的秘密应该被他们带进坟墓里了。

所谓的宝藏图和书上宝藏图都是假的，不可能明目张胆的让别人知道，也许就是上下两代君王之间的一个秘密。

而且埋在点沧山，我怀疑也是假的。

蒙氏的发源地是在云南大理巍山（我就是那的人），据说国王的神座也是供奉在蘶宝山上的。

以每个正常人的想法来看，有宝藏就什么的一般应该是回老家祖宅去藏

退一万步说自己倒霉的时候还会退回老家去，毕竟那是自己的根据地。

会不会在点苍山藏的有，在巍宝山也藏的有，也许就在巍山哪个地方藏着的，也许分散到处藏。

把宝藏埋在一个地方，这不符合一个正常人的想象力。（反正我不会）

不过张献忠的宝藏挖出来，未必南诏就没有宝藏，我们拭目以待吧。

2、河南嵩山大法王寺，现千年“肉身佛像”，为何吸引大量日本人前来参拜

说起河南嵩山，许多人，一印象也许是嵩山少林寺，的确嵩山少林寺是嵩山的一大招牌景点。而其实在嵩山还有一个另一个大型的寺庙，那就是大法王寺。比起大法王寺，嵩山少林寺就是一个弟弟，大法王寺创建于东汉年间，是我国最早的一批寺庙之一，比少林寺早了将近430年，距今已经达1900多年了。

东汉年间，佛教刚开始传入中国，大法王寺由此建立。大法王寺是汉明帝为印度高僧摄摩腾和竺法兰译经传教而专门建立的，一所寺庙，是中国第一所菩提道场。唐宋年间大法王寺成为宗教圣地，广受皇家青睐女士受到皇室的捐款而非常之兴盛，香火非常之兴奋。建国之后被列为第1批重点文物保护对象。

然而就在21世纪初，大法王寺由于常年以来并未得到修缮，许多佛塔面临坍塌危险。于是河南省文物局决定对大法王寺的寺庙进行重修和扩建。然而就是这次修缮，却发现了一个惊天大秘密。

去过大法王寺的人都知道大法王寺内是佛塔林立，到处都是文物古迹。而就是在这个这次修缮过程中，修缮的人员力图将其中一座快要坍塌的佛塔的地基进行修理，于是就在佛塔里面往下挖了数米。

当施工人员往下挖了几米之后，就遇到了一块石板，当工作人员将石板打开之后，一个让在场的所有工作人员都非常惊讶的景象出现了，石板下面是一片地宫。

这块地宫建造非常独特，由四个部分组成，中间有一道石门。工作人员在其他四个部分当中发现了许多奇珍异宝，还有一些舍利子，和一些珍贵佛像和经书。这些宝物存活了大概一千年，每一件都是价值连城的宝贝。

然而当工作人员打开石门，才发现了一个更令人惊讶的宝物。

在这块石门的后面，是一尊佛像，然而这尊佛像可不是一般的木质或者是其他材料所制成的，这是一具真人肉身佛像。而且肉体保存完好无损。这一发现让在场的工作人员及寺庙的方丈都感到非常惊讶。

佛像在地宫当中，保存了上千年，而且一直保持着生前最后一个圆寂的动作，非常的难得。

而这个肉身佛像，生前到底是哪位高僧呢？

在地宫之内，挖掘人员又发现了一块非常古老的石碑，而石碑中所记载的内容，就揭露了这尊佛像的来历。经专家鉴定，这座肉身佛像，应该是唐武宗时期，来到中国学习佛法的日本高僧圆仁。

而圆仁到中国学习佛法的时间，可谓是不碰巧。唐武宗时期，中国正处于灭佛运动，举国进行大规模的消灭寺庙活动，许多有名的宗庙都遭到了破坏。当时大法王寺为了防止庙中的文物被损坏，于是就建造了一个地宫，将地宫将庙中的所有文物和珍贵的经书都搬入地宫当中。而当时刚到大法王寺学习的圆仁就成了在地宫中把守的僧人。

这个消息一传出来之后，河南省文物局对这里进行保护开发，然后建立成了旅游景点。这个肉身佛像是日本高僧圆仁的消息传到日本之后，无数的日本人来到这里瞻仰自己祖先的真容，许多的日本高僧也慕名前来，大法王寺学习祖先所留下的佛法真谛。所以这就是日本人都来大法王寺参拜的原因。

那么很多人就很好奇了，这些肉身佛像到底是怎么保持不腐烂的呢？

即使肉身佛像在我国并不罕见，在九华山和广东韶山等地都有许多的肉身佛像。据悉许多僧人生前每天都会吃一些药丸，这些药丸的成分主要是朱砂硼砂砷汞铅铜等，服用的目的就是要保证身体里含有一定的毒素。服用的目的就是要保证身体里含有一定的毒素。

而慢慢的毒素侵染到身体的每个部分，所以这些人死后就没有蚊虫会去叮咬了。

而且这些僧人在死之前基本上都会绝食绝水，所以在他们死之后，基本上就只剩下皮包骨了。而且在圆寂之前，还会使用一种强烈的毒药，为的就是将身体内的微生物杀死并造成体内一个缺氧的状态。这样就形成了皮包着骨，其实没有肉的的肉身佛像了。

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