雷震子是好的还是坏的:雷震子的原型

祥龙鱼场2024-09-12 18:13:019.52 K阅读0评论

雷震子长出双翼的描述

雷震子是在山中吃了两枚红杏之后长出双翼的。

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哪吒的浣熊伙伴叫什么

叫做小猪熊,小猪熊是哪吒的好朋友,也是宠物,有些胆小,懒惰,贪吃,顽皮,爱吹牛,总之是各种人间坏毛病集中一身却又可爱的小怪物,他的出现给大家带来了很多乐趣,他不时会逗的大家哈哈大笑,本性善良,是非分明,小猪熊有种特异的功能,可以看出雷震子变得申公豹。

《封神演义》中,姜子牙未被封神,对他到底是好是坏

对于姜子牙来讲,是坏事。我们已经无法得知姜子牙是怎么进入元始天尊门下的。在那里修炼的40年,实在是没啥长进。所以封神这事一开始张罗的时候,估计他完全没有思想准备自己会被任命为项目执行总监吧。

姜子牙

所以他内心其实应该是拒绝的。从申公豹的打赌就可以略猜出一二来。那张在第叁十七回中初次亮相的封神榜,真的就只是张空榜,上面根本没有名字,因此申公豹在忽悠姜子牙烧封神榜的时候,元始天尊的代言人、重要知情者南极仙翁会非常紧张,很自然的,要烧封神榜,很可能会打开了点燃,一旦打开,空白榜单的秘密就保不住了。于是,南极仙翁会狠心命令白鹤童子叼走申公豹的人头,意欲置其于死地,就是疑心申公豹的用意,要杀人灭口,守住秘密。

姜子牙肯定特别想知道自己老师是怎么安排自己的。是让自己完成项目后上山继续修行呢?,还是把自己在这次项目中放弃掉?毕竟自己的能力、资历实在是太差了。

那么姜子牙和元始天尊之间是怎么互动的?姜子牙第一次上山找自己师傅说的话是:

今有张桂芳以左道旁门之术,征伐西岐。弟子道理微末,不能治伏。望老爷大发慈悲,提拔弟子。

这就不对了,哪吒分明已经搞定了张桂芳,姜子牙偏偏说“不能治伏”,当面扯谎,这玩得什么?这招玩得是撂挑子。

哪吒

姜子牙前半生孜孜以求的就是修道成仙,在昆仑山苦苦修行了四十年后,下山执行任务,一开始还比较顺利,轻松搞定晁田晁雷,但是很快遇到了张桂芳,受制于吐语捉将之术;一筹莫展的时候,来了个师侄哪吒,轻松破了张桂芳的法术。

姜子牙当时接获捷报,第一反应是长出一口气,第二反应恐怕就是惊怒交加了——搞什么啊,我这个师叔的法术还不如一个师侄,老师你偏心也太厉害了吧,当初我在山上苦修,你也没教我什么厉害法术,弄得我现在毫无亮点,水平不过普普通通的一般水准,现在连我师兄弟的徒弟都比我强这么多,这让我情何以堪啊。老师你究竟有木有替我着想过!

姜子牙很愤怒,以至于一怒之下跑到昆仑山辞职去了——左道旁门的法术都比我厉害,我的本事太过微末,“不能治伏”,老师你就发发慈悲给个别的差事吧,弟子实在是不想干了。

面对姜子牙的反抗,元始天尊绝不松口:

你为人间宰相,受享国禄,称为‘相父’,凡间之事,我贫道怎管得你的尽。西岐乃有德之人坐守,何怕左道旁门?事到危急之处,自有高人相辅。此事不必问我,你去罢。

徒儿啊,现在的问题是你自毁前程啊,下山之后多次破戒,吃酒结婚,高官厚禄,连西岐的王都要叫你一声“相父”,那时候你可曾想到昆仑山,可曾想到为师我,现在有难了,你也别来找我,我可管不了你;危急是吧,没关系啊,我找人帮你,可这活儿你别想逃!也没什么可说的了,你去吧。这任务你不可辞掉!

后面魔家四将大败西歧军,将西岐城池一连围困五月,堪堪断粮。黄飞虎在旁向姜子牙献计:“可发告示与居民”,向富户借粮。姜子牙表示“民慌军乱,必有内变之祸”,坚决不行此计。

其实姜子牙连朝歌大军都不怕,还怕城中居民内乱?整整被围城五月,老神棍姜子牙不积极谋划反击,连最喜欢使用的夜袭劫营之法都懒得尝试,反而一味困守,让自己陷入绝境,与往日作风大异其趣,这也是整部书中姜子牙唯一一次被敌军围困一年而无所作为。这究竟是为什么呢?

姜子牙此举摆明了是光棍气发作,用消极怠工逼昆仑山来支援啊。——谁让元始天尊师傅你不让我辞职啊,还说什么“事到危急之处,自有高人相辅”,好啊,现在有危难了,徒弟我没办法,你设法派高人来搞定吧。要是你不派人来帮我,等到西岐城破兵败,大家一拍两散,统统没得玩。

老神棍想借机逼出昆仑山的真正实力。想的是不差,但这场豪赌押的是自己身家性命,老神棍姜子牙心中到底忐忑不安,在只有两日粮食的时候,也“心下十分着忙,大是忧郁。”但总算不负人望,老神棍姜子牙这一铺确实是赌赢了。金庭山玉屋洞道行天尊门下弟子韩毒龙、薛恶虎及时赶到,送来了吃不尽的一斗米,解了燃眉之急。

面对两位赶来送粮的师侄,老神棍姜子牙怀着“终于赢了师傅一次”的心情,意气风发,大摇大摆地问道:“粮在何处?”韩毒龙却不急着献粮,而是恭恭敬敬地先在“锦囊中取一简献与子牙”。子牙看见,大喜曰:“师尊圣谕,事在危急,自有高人相辅,今日果如其言。”

事实上,姜子牙看完竹简后,立刻“大喜”,从此后积极进取,每一战斗身先士卒,披坚斩锐,哪怕七死三灾也无怨无悔,再也没有过任何消极的迹象,这就说明他从这块竹简上得到了自己一直想要得到的信息——那就是元始天尊的妥协。

没办法,不妥协不行啊。所谓“将在外,君命有所不受”,元始天尊虽然法力无边,但面对撒疆野马姜子牙也无法逼迫过甚,毕竟一线基层的具体事务还是要靠姜子牙来完成,当真师徒反目,勾心斗角,受损失的还是封神大计。

哈~,你说换人?哎,临阵换帅那可是兵家大忌啊,不但要花若干时间和心血稳定己方阵营,同时还要临时指定新的封神代理人,如果没人肯干还要另行培养,时间上能否来得及已是难说。事实上,光是换角本身就让元始天尊很没有面子了——这不是向昊天上帝、三教仙首、阐截两教门人承认自己连一个不成材的弟子都拿捏不住么,那以后还怎么管玉虚宫,还怎么管自己的教派?

元始天尊是一个很小心眼的人,这个在全书里面基本都是这一个调调,你只要得罪了他,他肯定想各种办法来折腾呢。你看三霄娘娘,那叫一个惨啊!

就这态度对姜子牙能好吗?本来就打算放弃掉姜子牙。结果作为项目执行总监还和我这个项目总负责人斗心眼闹脾气。那我肯定不能要你了。也就是说回去修仙这条路早就被堵死了。问题是姜子牙心理清楚么?

应该是清楚的。刚开始可能还有幻想(前面南极仙翁给他作保了)后面这一通脾气闹完。估计也没这想法了。那就做到让自己师傅善待自己吧。问题是能不能封神呢?最终完成版榜单上送到姜子牙手里,估计心也凉了吧。上天做神仙也没戏。

也就是元始天尊没有给姜子牙安排天上的神仙位置与上山的修仙机会。只能呆在人间了。这是姜子牙最无语,最失意的地方。那能咋办?师傅不要自己了。

没办法。

金吒、木吒、哪吒三兄弟,俱是肉身成圣,却为何只有哪吒格外耀眼

为何?因为哪吒跟其他人都不同,他并不是肉身成圣!

而且他跟金吒和木吒只是名义上的兄弟,后来变得非常耀眼的哪吒已经是非肉体形式了,他跟两个兄弟连血缘关系都没有,况且哪吒到底是谁的孩子尚不清楚!

一、哪吒跟孙悟空

前面也说过多期哪吒跟孙悟空的关系猜测,其实要搞明白孙悟空出世的谜团,就要先搞明白哪吒出世的谜团。

在西游记中给人的感觉是哪吒还是个小孩,孙悟空要比他大的多,比如哪吒跟孙悟空第一次战斗时:

悟空笑道:“小太子,你的奶牙尚未退,胎毛尚未干,怎敢说这般大话?”

那么实际情况是怎样的呢?

此时的孙悟空是刚辞了弼马温的官职,跑下界去的,哪吒奉命前来捉拿他,此时的孙悟空是多大岁数呢?

首先闹地府的时候是明确记载三百四十二岁,当弼马温半个月,天上一日地上一年,按十五年计算:

“我才半月有余,那里有十数年?”

当齐天大圣半年光景,也就是一百八十年:

“我记得才半年光景,怎么就说百十年话?”

后来被八卦炉练了四十九天,也就是四十九年,就被压到五行山下了,当时刘伯钦说的是王莽篡汉的时候,天将神猴,被压五行山!由此往前推,孙悟空跟哪吒相遇的时候是公元前236年左右。

此时正是战国时期!

而哪吒出世在商朝,公元前1000年左右,他们相遇的时候,哪吒700多岁,孙悟空300多岁,只是由于哪吒一直在天庭生活,天上一天,地上一年,所以看起来比孙悟空年轻!

二、哪吒出世(一)

其实这不是《封神演义》中首先提到的哪吒,这部小说也不过是把民间传说给串一起而已,哪吒的神话形象在西游记出书之前就一直存在,而且也是一个打破传统,向往自由的一个形象,那么他的出世又有哪些疑点呢?

按照西游记中的说法,哪吒一出生就与众不同,生下来的时候,左手掌心一个“哪”字,右手掌心一个“吒”字,于是起名哪吒,在西游记第八十三回:

“这太子三朝儿就下海净身闯祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙要抽筋为绦子,天王知道,恐生后患,欲杀之。”

这里面有一个非常大的疑问,要知道自古称太子的都是皇帝的儿子,而李天王并不是皇帝,为什么他生的孩子叫太子呢?

在杨角风之前写的文章中提到过,哪吒乃灵珠子转世,本就不是一般的人,为什么他出世的时候手掌心有字,这个字自然是人为的写上去的:

“原来天王生此子时,他左手掌上有个“哪”字,右手掌上有个“吒”字,故名哪吒。”

其实就是告诉李天王,这个孩子并不是你的!

这也是为什么李天王要杀自己的亲身骨肉,而哪吒又为什么要割肉还父,剔骨还母?就是因为肉体是李天王夫妻给的,但是魂魄并不是他们家的!

当然有人理解成李天王毕竟是王,王的儿子叫太子也正常,这样理解也不错,但是无法解释为什么父子俩会反目为仇?

三、哪吒出世(二)

在历代皇帝的出世描写中,都是有些异常的,比如宋代开国皇帝赵匡胤,他的出生就带着异香,故小名叫“香孩儿”。而在哪吒出世的描写中,也有异香的描写,这并不是巧合,而是过去人们的共同观念,凡是大富大贵之人出世,都是带有香气的,那么哪吒的出世就更加的迷雾重重了,难道他是皇帝转世?

“启老爷:夫人生下一个妖精来了!”李靖听说,急忙来至香房,手执宝剑,只见房里一团红气,满屋异香……右手套一金镯,肚腹上围着一塊红绫,金光射目。

这个问题暂且不提,我们再看孙悟空的出世:

一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。

不知道大家有没有发现几个不同的地方?

哪吒出生,生下来一个肉球,丫鬟都说他是妖精,气得李靖直接拿剑砍,最后蹦出来的是哪吒!孙悟空出世,生下来一个石卵,见风以后变成的石猴,相对于哪吒的“三朝儿就下海净身闯祸”,孙悟空却是拜了四方,绝对人畜无害,让天庭放心,于是安安稳稳在花果山生活了三百年。

难道孙悟空吸取了哪吒的经验?

四、孙悟空拜四方的背后

杨角风之前的章节解释过,孙悟空的前世是“胡佛”,就是后来救活哪吒的那个西天佛,不要跟封神演义弄混,西游记中写的就是佛救了哪吒。

而“胡佛”之所以救活哪吒,就是为了让他继续闹,所以在之前,哪吒是大闹东海,后来还到天宫闹了一番,最后引来天兵天将,然后无奈自杀,再次复活以后,法降九十六洞妖魔,再次挑战李天王,挑战天庭,结果那次是如来佛祖出面送了李天王一座宝塔,这才镇住了哪吒,其实镇住哪吒的并不是法宝,而是宝塔内的灵魂,这在之前的文章中有详细阐述。

由此,“胡佛”再次投胎成孙悟空以后,表面上被剥夺了记忆,其实很可能他还残存一点前世记忆,并且吸收了哪吒武力抗争的失败教训,自己改正了很多,至少在本事不够大的情况下不敢反抗,至于后来为何要大闹天宫,在杨角风更早前的文章中也提到过,他是在为玉皇大帝办事,所谓的大闹天宫是假的!

孙悟空出世也是目射两道金光,但是是温柔的光,目的是告诉背后的操纵者,我已经低调的出世了!而哪吒出世也是目射两道金光,不过他射的却是李天王的目,这小子一旦看对了眼,非得整死这个人不可!

再看两者对东海龙王的态度也完全不一样,孙悟空虽然抢了人家宝贝,但至少没有伤人,哪吒却把人家的太子给抽筋了!因为做的太绝,不留余地,结果连朋友都做不成,要知道后来的孙悟空没少麻烦老邻居东海龙王。

说了这么多,其实就是为了表明一件事,那就是孙悟空的出世和哪吒的出世绝不是文章写的那么简单,因为他们是一个物种,他们的背后自然有高手在操纵,那么这个高手到底是谁呢?

都说人是人的妈生的,妖是妖的妈生的,刚才也说了,哪吒的亲爹妈并不是李天王,那么他跟孙悟空真的无父无母吗?

今天的引子就先写到这里,下一篇文章将会开一个大大的脑洞,开始一步步揭开孙悟空和哪吒的背后,到底是哪位大神在操纵,当年的哪吒为什么失败?现在的孙悟空又是否成功呢?

我叫杨角风,换一种视角看西游,你会发现不一样的乐趣!喜欢就请关注吧!(只针对小说中的人物,原创文章,不喜勿喷)

前情回顾:孙悟空的前世其实就是胡佛,只因跟如来佛祖争斗中失败被困金塔!

所以,哪吒真正耀眼的原因就是因为跟孙悟空有关系,一旦跟孙悟空扯上关系,想不耀眼都难!

雷公是雷震子吗

雷公是一个职位。

天庭有很多部门分管职责,如火部、瘟部、雨部、雷部等等。

其中的雷部又细分各种官位,有天尊、统帅、雷将、雷兵之类的,

而雷公是和电母配套的一个职位,负责壮大声威,行雷布电。

这些职位大部分都是封神时期成神所封。

所以,看过封神演义应该明白,雷震子可是被封为了勾陈大帝的。

相传很久以前,天打雷时是没有电母的,这电母的由来是因为雷公的一次失误。

话说当时有一个苦命的儿媳,丈夫去世的早,只剩下她和年迈的婆婆一起生活,日子很艰难。

有一年婆婆生了一场重病,本就贫穷的家,让老人瘦的只剩皮包骨,儿媳看了觉得得让老人吃些有营养的肉食。

毕竟家庭条件有限,买不起肉。

儿媳看着奄奄一息的婆婆心生一计,用刀子在自己腿上割下来一块肉,做了碗汤给婆婆。

因为儿媳长时间的劳作,腿上的肌肉已经变得异常的结实,婆婆的牙口本就不好,喝汤时就觉得肉很硬,怎么也嚼不烂。

婆婆就开始小声的念叨:“这个儿媳妇,准是把好肉都偷吃了,剩下这难咬的给我……这么不孝顺的儿媳妇早晚得让雷劈死……”

没想到就是婆婆的这两句怨言,让天上的雷公听见了。

雷公本就是个正直的神,最恨那些不孝顺的儿女,于是心里又气又恼,拿着行雷的工具对准这个儿媳妇就是一击,儿媳妇瞬间倒地。

儿媳死后,乡亲们过来帮助料理后事,在装棺材的时候,婆婆发现了儿媳妇腿上包着的纱布,顿时恍然大悟,痛哭不已……

婆婆知道自己错怪了儿媳,每日在神像面前燃香叩首,希望能让儿媳得到宽恕,早日投胎。

雷公知道这件事情后,肠子都悔青了,现在人已经被自己劈死了,只能上天庭去负荆请罪了。

雷公将这件事情一五一十的跟玉帝说了,也希望玉帝能开恩,让这个孝顺的儿媳脱离地狱。

玉帝见雷公态度诚恳,事情也已经清楚了,于是就下令,将这个儿媳奉为电母,只要以后雷公再行雷惩戒人的时候,电母都要将大地照亮,一来方便明察善恶,二来也是提醒雷公千万不可以再犯类似的错误了……

《百子图》是什么样子的

百子图是一种画着众多小孩,祈求多子多孙的画。最常见的有绘画、缂丝、锦织、刺绣、雕刻等艺术作品。由于人们在不同领域的应用,其范本也多。

在民间我们也称作[迎福图]、[百子嬉戏图]、[百子嬉春图]等。在中国传统文化中有它的一种特定的含义,由于(百)含有大或者无穷的意思,因此把祝福、恭贺的良好愿望融入到其图画中。

在礼仪之邦的中国,上到古代皇帝、士大夫,下至普通文人以及平民百姓,都愿意在喜庆,甚至于平时都用上它,因为大家都相信,愿望好的结果一定会更好!


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