素女书全文及译文，如何看黄帝内经

《黄帝内经》博大精深，分上医、中医、下医，疗法众多，里面有的几个字就是一个疗法,没有明师口耳相传，纯靠自学，特别是上医的疗法，没明师传，想领会其中深意，比买彩票中头等奖还难,看看移精变气论篇第十三:,上古使僦贷季是怎么治病的?,暮世之治病是怎么治的？

• 1、素女书全文及译文
• 2、如何看黄帝内经
• 3、徐文兵和曲黎敏讲《黄帝内经》哪个讲得比较好
• 4、各位中医医生、中医爱好者，请问《黄帝内经》你们是怎么看懂的，需要长篇大论背诵吗
• 5、作为传统文化，易经、黄帝内经和道德经式微的根源是什么

1、素女书全文及译文

素女经原文及译文原文

2、如何看黄帝内经

1、看白话内经，前一两篇还行，后边越看越无味儿。2、最好是能够找到唐代王冰注的黄帝内经，再下载一个明代张介宾的《类经》，两者对照，基本上就可以懂了。《素问》里有七篇大论，懂文言文的一般也不容易看懂，有任应秋先生的《内经素问运气七篇讲解》一书，可以帮助理解。3、古人云：读书百遍，其义自见。熟读几遍，也可帮助理解。古人读书，字词典一类的书不好找到，就靠多读。4、您还可以通过百度的知道提问或到百度《素问研究吧》里提问，一般很快便能够得到解答。

3、徐文兵和曲黎敏讲《黄帝内经》哪个讲得比较好

我认为徐文兵讲的好，因其母是中医，从小就受家庭熏陶。他本人也是专科毕业，对医古文有过严究，还出了一本关于从汉字认识中医的书，但实战功夫不知道怎么样，马世琦说他功夫不到家，当然和马老师比肯定不行的。但中医知识肯定不差。

曲黎敏的走红类似于当下的网红，但具备实战经验，属于杂家。

真读. 《黄帝内经》，当下应该说王洪图比较权威吧？

4、各位中医医生、中医爱好者，请问《黄帝内经》你们是怎么看懂的，需要长篇大论背诵吗

《黄帝内经》博大精深，分上医、中医、下医，疗法众多，里面有的几个字就是一个疗法。没有明师口耳相传，纯靠自学，特别是上医的疗法，没明师传，想领会其中深意，比买彩票中头等奖还难。

看看移精变气论篇第十三:

上古使僦贷季是怎么治病的?(最高境界的医术→上医)

中古之治病是怎么治的？(中等境界的医术→中医，此中医非现代中医的意思)

暮世之治病是怎么治的？(最下乘的医术→下医)暮世之治病也则不然，治不本四时，不知日月，不审逆从，病形已成，乃欲微针治其外，汤液治其内，粗工凶凶，以为可攻，故病未已，新病复起。

最下乘的医术是不是同现代的医术差不多，粗工凶凶(开刀、切除)，以为可攻(以为可以治好)，故病未已(旧病还未治愈)，新病复起(这症那症又转移了)。几千年前古人就知道现代医术怎么治病，连治病的结果都知道。

补充一点:上古祝由术属上医众多疗法之一。

您的点赞和关注是对我最大的鼓励和支持，有疑问可私信我。

了解更多内容，请关注一生心医师。

5、作为传统文化，易经、黄帝内经和道德经式微的根源是什么

这个问题很值得深思，也很现实。《易经》、《黄帝内经》、《道德经》这三经从现状来看确实是有些式微甚至落魄了。要究其根源，原因也是十分复杂的。一是年代久远了，三经从产生到成熟的时期离现在几千年了，期间由于朝代更替，社会制度变革，生产生活多元，移风易俗，除了《黄帝内经》被医者看重外，其他二经知者渐少。二是运用由官方强制处庙堂之上，演变成流落民间成江湖以远。古代科举制三经是重要考试内容，凡入仕途之人必苦学三经，不然就会失去为官的机会。在“万般皆下品，惟有读书高”的教育下，读书人对三经颇有研究。三是三经对于现代人学习颇有难度。《周易》对于古人就是手表和日历，对于现代人就是天书。天干地支，六十甲子，时辰节气，农耕年代就是种地必须掌握的，现代农民不靠这些了，有手机就行，不懂就百度。《黄帝内经》、《道德经》现代很少人能深入，谈者甚多难求甚解。以至于迷信西医责难中医。《道德经》断句都遭质疑。比如，“唯女子与小人难养也”。断句不同，意思天差地别。圣人之意应该是“唯女子与小人难，养也”。在道德高尚的环境中，女子与小人就是弱势群体，应该扶持。年代久远，社会变迁，文化差异促其变也。

素女书全文及译文，如何看黄帝内经