养鱼之道养鱼过程中的人生感悟
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养鱼之道养鱼过程中的人生感悟
?[ attach ] 4224691 [ / attach ]< div align = left >世物,各所好焉。濂溪爱莲,渊明爱菊,妃爱牡丹,林和靖“梅妻鹤子”,汉文帝爱柳,周恩来爱花,朱老终爱兰,而我独爱鱼。与人异者,其爱者,物之风骨,而吾爱之为鱼中之参与修。< div align = left > [ attach ] 4224692 [ / attach ]
< div align = left >与鱼缘欲归功于臣之妻,是其在家置之鱼缸请“止”始也买鱼、鱼、爱鱼、悟鱼之迹。自2016年八月至今已半载有余“水”,臣自初之一窍不通,至今亦能自许为一中玩家,此变化之迹使我悟许多理。
< div align = left > [ attach ] 4224699 [ / attach ] < div align = left >有了好自有苦,其苦乃驱汝成之动力。鱼人初皆有鱼之病、死,此最是使人不能受之,以君养之,然欲其康乐焉,故,何以养成了对鱼之大者。向鱼商咨、自论坛寻、与鱼友交……初得之法,皆为妄者、许化之物也,皆是雷同。见鱼得白点、烂肤之则急药或药浴,反复苦,躁不安,果然,固存之鱼而死。吾乃知徐,鱼病矣,欲寻其故,治亦须事与时之,切不可仓卒、
稀少的胭脂孔雀龙鱼
近。养鱼即心,鱼与事也,遇事要和、自然,毕竟物皆有其理。事与所遇故也,必究其故,药,又假日,观其变化,然后为断,因势利导。< div align = left > [ attach ] 4224700 [ / attach ] < div align = left >养鱼之道亦含许多理哲学,为一大反化为末隙,新其隙而出也。于保送鱼养而何以其瘥,缸之大小、鱼之类、水之美恶,皆在其中起至于益之也,因欲治三者。鱼缸之择要看人之虚。,此乃召也;其次则生—鱼,一为子所养之鱼,何者矣,一则与之混养之鱼有所节,观度高者鱼自有养之也,杂畜之鱼不竞不相害而和处;后遂为水,鱼亦养水,水是鱼生也,境好自可长。三者调和,以鱼好顺。其实,一犹一鱼,缸之大小定了你的长处,水之善否定了你的生日,水中之生也君之身也,身潜质决矣君前途命,能否健康长,一面在公之人质,一面在公所处。< div align = left > [ attach ] 4224701 [ / attach ] < div align = left >谚曰隔行如膈山,在己无“水”是睹鱼只鱼,然养之愈久愈深而得进者,“鱼”亦有江湖之,其后有着一个大国之业界,真是一沙一尘,一花一堂。是以吾欲,无一个物,外见或易,但既爱之,往读之也,汝必知其是则之博、充学,而欲其善、为己之异,亦非易。夫非一日之寒。干一项事亦然,若觉其易,那是你不敬之,无欲而已。有无之钻劲自成了过场,更无从中掠,又以公费之时、费了青春、虚之阴,虽事寡患旧矣,则亦徒尔为也,而不为善。< div align = left > [ attach ] 4224707 [ / attach ] < div align = left >养鱼之路漫漫,以鱼养养好是一端,欲以鱼养精尚须厚之养功,此则久而为功,有恒……鱼亦一行,养鱼之道尚须在后与鱼相伴之日不参。< div align = left > [ attach ] 4224725 [ / attach ]=(祥龙族从鱼友论》二
关卓
因言日:
美
鱼友13525094018
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养鱼心,其自然!
鱼友占中秋
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言之善
鱼友客意饰
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言之善,实,文笔佳者楼主也
鱼友anrocey
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良,因言之,四楼,hlr
鱼友鱼趣
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有理
鱼友18613515088
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以为在上党课呵呵
鱼友艺兄
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然!
鱼友平
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真是一食,可赏
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