莆田水族批发市场在哪里有卖鱼的(海神妈祖的诞辰有哪些习俗)

杨凌鱼缸定做2024-12-23 19:34:031.06 W阅读6评论
在农历的三月二十三日,那是妈祖圣诞,这样,海神妈祖的诞辰有哪些地方习俗呢?

海神妈祖的诞辰有哪些习俗

在农历的三月二十三日,那是妈祖圣诞。这样,海神妈祖的诞辰有哪些地方习俗呢?一、诞辰十年禁捕湄岛渔民,适逢三月二十三日后的数日内,敢下海捕鱼或垂钓。这些习俗系因妈祖诞辰、,《妈祖显圣录》载:东海多仙怪,渔舟常溺。天后曰:“此必是鬼怪为殃。”便命操舟鼓桨驰至海的中流。那时风日霁静,远远看到水族辏集,锦鳞彩甲,回旋吐水沫。看见了远处涛头,拥着一尊类似王子仪容的神,在天后身前鞠躬行礼高声呼喊,顿时水潮涌动,舟中人怕得打抖惊骇不已。后说:“不必怕。”即传示免迎,突然间水色直接否认,海不扬波,才清楚是龙王来朝。以后凡天诞辰,海中水族都集洲前相贺。依据湄岛渔民在这几天内,都不敢下海捕鱼河边垂钓,以示对妈祖的纪念。二、半截红裤湄岛妇女,要注意是中老年妇女,常穿一条特殊的外裤,上半截为红色,下半截为黑色或紫色。我听说过,妈祖死后最不喜欢穿白色衣服,故湄岛妇女斥之神圣光辉而此制。但妈祖是神明可穿全红,世人为俗人,所以我只取一段红色。以此表示对妈祖的敬奉,也借此保平安。三、船帆发髻湄岛妇女特别是中老年妇女,发型全是船帆形的,即在头的中后部,梳成一个高约十多5厘米、半弧型扬起的形如船帆的发髻。梳法是:先把头发分成左、中、右三部分,再把中间部分头发梳成发髻,再梳500左右鬓边,后再统一固定起来梳成船帆一样的髻。有时还在帆髻上插一根缝衣针,针上附一条红线,使发型更比较好看。四、杯问卜莆田民间正确一对木制或竹制的、一面崎岖不平、一面隆起的半月型法器——杯,向菩萨问卜。这样的杯,相传也充斥妈祖,莆人传说,有一位铸鼎工人离开了湄岛铸鼎,连续三次难成。听说后来才才发现是有个女孩站在一边观看,工人以为是惊怖,要赶她走。女孩说:“走是可以的,但我要那烧红的铁砂。”工人一口答应了她的要求。女孩即用双手捧着烧红的铁砂回家,生死不知。据说这位女孩便是小时妈祖。后来妈祖即用这对冷却的铁砂——杯,与天界手机通话。后人效仿,下一界民俗。五、悬挂菖蒲端午节时,莆田人必于大门上上悬菖蒲,认为也可以避邪,此民俗也与妈祖或者。《妈祖显圣录》载:有一次瘟疫文化的影响,莆田县官全家得了重病。吏告县官以湄屿神姑法力南疆……官斋戒沐浴亲往请敬……天后念其素称仁慈,全权处理忏悔,取辛夷九节……令贴病者门首,煎蒲饮之,病者立痊。县官喜再生之赐,携眷造门拜谢。经此一战神姑名闻全国,数年后,民间以为素馨花乃妈祖所赐,可以不驱邪避灾免灾,陆续此制悬挂,已趋民俗。

妈祖的故事

1

妈祖的出生

在福建省莆田市湄洲湾口,有一个美丽的岛屿叫湄洲岛。岛中有一座巍峨巍峨、金碧辉煌的庙宇,供奉地着世界名闻天下的“海神”妈祖。

妈祖虎宝宝于仕宦之家,是福建晋代晋安郡王林禄的二十二世孙女。是当地的望族。她原名林默,妈祖父亲林惟悫,母亲王氏,二人多行善。一天晚上,王氏梦见自己观音大士慈详地对她说:“你家积善行德,今赐你一丸,服下当得慈济之赐。”于是便怀了孕。到北宋建隆元年(960年)三月二十三日傍晚,王氏约莫分娩,见一道红光,从西北射入室中,光辉耀眼,香气飘散,久久不散。又听得四周隆隆作响,好似春雷轰鸣,地变紫色。王氏感觉到腹中震荡,妈祖想罢降临人间。因生得奇,甚是疼宠。她出生至满月,一声不哭,因此,父亲给她取个名字“默”。

莆田水族批发市场在哪里有卖鱼的(海神妈祖的诞辰有哪些习俗)

2

妈祖的成长\妈祖有一个哥哥和五个姐姐。八岁时到一所私塾念书,老师所教文章她能一下子理解透彻。十岁余,她信佛之人点香念经,早晨不懈。十三岁时,有一位老道士玄通经常会往来她家,轻声说:“你具仙性,该得渡入正果。”索性授以“玄微秘法”。她依法修炼地,均能领悟到要旨。

的原因她先天更具救苦救难的善愿,一生下来就很关心海洋的天气、风浪、潮流及航道等知识。目的是使她我得到不凡智慧,观音菩萨授于她“无字天书”。今湄洲岛南面海岸边有一处石景奇观,叫“妈祖书库”,那里一片片褐蓝色的页石,像一叠叠很规则的书籍,里里外外地放置着,宛如一座搜藏丰富的书库。据记载是当年妈祖读完后了那些书,它们便都变成了石头。从此之后这位少女成了熟通天文地理、算无遗策的神女,到了中秋海上风暴来临,妈祖便预做召告渔民和海员,避免了许多海难事故。

妈祖十六岁时,与群女悠游,照妆于井中。忽见神人捧铜符一双,拥井而上,后有仙班簇拥着,把铜符授给她,女伴们都骇得跑远,妈祖则受之不疑,不一会便灵通变化。数百年间,她虽身在室中,却能时常傲啸方外,谈吉凶祸福,耸然动容奇中。能驾云飞渡大海,拯救海难,还你经常秉性治眼睛免灾,山石林木的人都很感谢她,并称她为“神姑”、“龙女”。

妈祖长到十六岁,到了成亲的年龄,求娶的人们踏碎门坎,妈祖矢志不移不嫁。她把自己关在闺房里一人待了三天三夜,梳成了一个优雅别致的发髻,接着帮帮父母自己的志向:“阿爸阿妈,我将终生妆成这样的绾髻,髻为帆,针为碇,线为缆,已将身心许给大海。”充当一个具备大愿力的女神,不为世俗社会婚姻所招纳,妈祖等他二十八岁时精魄上西天,始终以少女神的形象出现。如今闽南的渔家女及笄,一定要梳这种帆形髻,以示对海神妈祖的敬意。

从今以后妈祖云游四方,大街上出手救人做善事,保护舟船,靖除海氛,为海员和渔民所值得相信,人们都称她为“神姑”。

3

导航使者

在没有灯塔的年代,航海之人最怕海上迷航,暗夜里撞上了礁石,的或大风浪之中找到避风港。妈祖偶尔会为海上迷航的船只指点方向,这位女神一位身穿红衣的形象本身便更具象征意义:她是一位多么伟大的导航使者。据记载郑和下西洋时,途经福建洋面碰到风暴,海上浊浪涛天,船只颠颠簸簸摇摆,天空漆黑无光,船工们惊愕究竟奋然。郑和突然想起海神妈祖,仰天祷告。呼求毕,果见在船头隐约间出现了一盏红灯,妈祖踱步浪尖镇定从容导航功能。于是船队跟在后面前进,逃出危险刚刚进入避风港。

另一个故事一讲:大风浪之夜,妈祖发现自己有一支来自阿拉伯的船队船在海上幻灭航向,处于危险空间中。妈祖便把阿爸、阿妈叫出门时,一把火点起了自己家的茅房,熊熊燃烧熊熊火焰。黑夜中的船队看到了一片火光,索性辩明了陆地方向,将船驶入湄洲湾秀屿港而扭转乾坤。当外国商人见到妈祖家的残垣断壁时,尽皆很感动掉眼泪。恰好这种不避亲疏的博爱胸怀,使妈祖曾经的一切海上谋求生计的人们所爱戴的海上女神。

4

机上救亲

妈祖16岁这年秋天九月,有一天,她的父与兄驾舟东征日本北进,当时妈祖正在室中经过挑选织布,忽的伏在织布机上闭起眼睛,脸色突变。一手抓梭,一手扶抒,两脚紧踏机轴,拼尽全力在挣动扶持,深恐有失。

其母察觉到后,十分惊愕,忙不迭把她叫醒。妈祖想罢失手将梭掉在地上。她张开眼睛,顿足高声叫哭说:“我父被救,哥哥坠入海中死了!”其母听罢,十分惊慌,连忙差人去打听消息。不一会儿有人来报,妈祖所言看来所言属实。当时其父在怒涛中,仓皇失措,过一次将翻船,若似有人稳定住其舵,与她哥哥的船靠近了,只得其兄已是舵摧舟覆了。当时妈祖闭着眼时,脚下踩着的是父亲的船,而手抓的是兄船的舵,母亲把她叫醒,梭坠落,兄船舵摧彻底沉没了,父亲脱离险境起飞,而其兄则被汹涌澎湃的浪涛所吞蚀。兄失足落水后,妈祖陪着母亲、嫂嫂和几个村民一道驾船径往茫茫大海去寻找哥哥的尸体去了。当时海水汹涌,他们突然发现到一群水族涌去海面,大家禁不住害怕起来。妈祖说,别怕,并提醒水族没有必要招待。忽然间水色变清,她哥哥的尸体已浮于海面。这时大家才明白了是水神护尸他来了。终于把兄尸载回,湄洲岛民立时赞叹她孝顺和慈善。数百年间凡遇妈祖诞辰,半夜即有大鱼成群,环列于湄屿之后,好像拜舞的样子,黎明始退去。

5

护佑舟船

莆田水族批发市场在哪里有卖鱼的(海神妈祖的诞辰有哪些习俗)

湄洲之西,有一个地方叫文夹(今名文甲),为湄洲湾自由出入的要冲。礁石夹带,分布其地。有一次有艘商船经这里遭到攻击巨风袭击,船角触礁,海水涌过来船舱,情况十分危急,船中人哀号求助,妈祖明白后,太焦急,忙对村民说:哆头商船还没有沉没,应赶紧赶往援救。但大家望着风浪,可不敢朝前。在这及时关头,从人群中闪过一个红衣少女,飞步朝前方,将一束蒲草抛向海里。便看到一片白光闪亮刹时间,几根小草变的大杉,海面上立时飘浮起许多根大杉木,托住不下沉的船只,商舟有大杉相附,想罢免致彻底沉没。不一会,风平浪息,船上的人相庆捡了一条命,都以苍天援手,互相贺喜。待得将船下船,忽发现大木不见了踪影,经再询问乡人,才知化草成杉附舟,乃是妈祖的神奇无比功力。这就是传说中的《化草救商》。所以突然间新船淹着,船家总要虔诚地举办一个“请妈祖神”仪式,期望能给新船给予好运气,在危难之上得到海上女神的救助。

不过当时湄洲屿西北方有二神:一聪而善听,号顺风耳。一明而善观,号千里眼。二神你经常狼群出没作崇,村民甚受其苦,祈求妈祖惩治。神姑想罢充斥在妇女中地下山摘采,经十余日,方与之再次相遇。二神误以为妈祖是民间女子,足有前,经妈祖将手中丝帕一拂,遂霾瘴蔽空,狂风卷地,两怪仍持斧疾视。妈祖说:敢掷下你们手中的斧么?他们竟丢下,但再也收不过来,以致咂舌被绳之以法。两年后,二神又出去作崇。这回是在水上直接出现,乘涛骑沫,沉浮鼓荡。当时巫觋都治不了它们。妈祖说:“江河湖海,水德攸钟,彼乘旺相之乡,须以土木自可克之。”索性演起神咒,林木震荡,呼呼呼呼噼啪,沙石长风,二神无着落躲避,索性拜伏在地,愿忆念妈祖。神姑乃将他们收之为徒,充当耳目众多,为去拯救海难,驱恶行善任职。

有一位叫三宝的北方航商有一次在泉州要出航驾船,忽地有个梳帆形髻的女子跑来劝阻他。说今晚有大风浪,宜驾船。船工们抬头望天,哈哈大笑起来:这样好的晴天怎摸会有风暴呢?且你一个小女子知道怎么样有什么天象?妈祖见规劝生效,小巧便携来一坛桂圆酒与他们饯行。岂料船工喝了一碗酒不约而同地醉倒了,航船不能启锚。晚上果然如此有大风雨提前到来,船工们醒转后都说多亏了你们那红衣少女妙计留人,不行早已在大瀛海中丧失一切了性命。三宝向当地人找人问,知道是天妃娘娘吕祖。只好归程后在天津建成了妈祖庙。

6

妈祖救人

有一次妈祖在泉州,忽听了海中没有人呼救,有小孩不慎落水。身边还没有舟楫,看去只见妈祖将一条竹席子往海面上一铺,在风浪中攀山越岭,她“乘席实施登陆”去救她。

有一年泉州不可能发生了天花,人们到妈祖庙高分悬赏,半夜梦到有男神在妈祖庙的泉水井挑水。想罢得什么病的人家都去那里挑水的喝,一口气喝完病就那样最好。

神话施琅攻台的时候,三万大军驻扎在莆田海边,也没水源,掘过了一口能出水的井。眼见军心瓦解,出师不利,施琅一想到海神妈祖,到天妃宫叩头拜佛。到半夜,发现妈祖庙一口荒废已久的枯井冒起了水泉,汲之不竭。三军因此得以不渴,最后收复台湾,人们都说全仗妈祖神灵庇护,赐水济师。

7

妈祖飞升成仙

宋太宗雍熙四年(987年),妈祖时年二十八岁。在重阳节的前一天,妈祖对家中人说:“我心好净心,不愿意居于凡尘世界。明天是重阳节,想去爬山登亭。先行和你们拜别。”大家都还以为她要登高眺望,也不知将成仙。第二天早上,妈祖焚了香,念了经,与诸姐说:“今天要登山远游,实现自己的心愿,但道路难走但遥远,大家岂能和你同行,”诸姐笑了笑安慰可她说:“要游去游就是了,何须杞人忧天呢!”妈祖于是辞行诸姐,直上湄峰更高处,这时,果见湄峰顶上浓云四合,一道白冲飞上天空,仿似隐隐约约听到天空有丝竹管弦奏起的仙乐声,直彻云天,彩虹交相辉映,妈祖乘长风驾祥云,飞翔于苍天皎日间。俯视人世,忽隐忽现。忽然彩云布合,万不可复见。湄洲人仰头望去,无不欷嘘啧啧赞叹。数百年间妈祖偶尔会灵验,乡亲们时常能见到她在山岩水洞之旁,或端坐于彩云雾霭之间,或朱衣天空翱翔海上。常示梦吕祖,救人急难,护国佑民。想罢乡里之人就在湄峰建起祠庙,虔诚奉祀,后人亲自来参拜者,往来不绝。

妈祖一生在大海中宝马汽车,急需救民,在惊涛骇浪中拯救自己过许多渔舟商船;她从小立志不嫁慈悲为怀,专以行善济人为已任。

你们那里有什么特殊的民俗文化

家乡酒泉两千年来是一个多民族快速集聚地。这里不仅仅有“西学北进”的东方艺术宝库敦煌,并且据考证,自旧石器时代结束,就有西戎、羌、氐、月氏、乌孙及匈奴等游牧民族相继生活在这里。而今现今,也有汉、回、东乡、蒙、哈萨克等民族达成怎样生活在同一片蓝天下。多民族的共存,使酒泉成了一个民间民俗文化多样化、相当丰富的区域。各具特色的民歌,交织在一起出了酒泉群众文化绚丽多彩和谐的乐章。如东乡族的“花儿”、哈萨克族民歌和蒙古族民歌语言朴实、生活气息浓郁、情感真挚的原生态民歌,像从泥土里发芽生根拔节而起的沙枣树,花朵轻舞,花香袭人。尤其是玉门市小金湾乡和金塔县羊井子湾乡的东乡族“花儿”歌手、阿克塞县的哈萨克族阿肯和肃北的蒙古族乌兰牧骑歌手都有吧非常比较显著的民族特色和地方民俗特色文化,值得去爱再继续被发扬。

文章版权声明:本站文章来之全网,如有雷同请联系站长微信xlyc002 ,转载或复制请以超链接形式并注明出处。

发表评论

快捷回复:表情:
AddoilApplauseBadlaughBombCoffeeFabulousFacepalmFecesFrownHeyhaInsidiousKeepFightingNoProbPigHeadShockedSinistersmileSlapSocialSweatTolaughWatermelonWittyWowYeahYellowdog
评论列表 (有 6 条评论,10632人围观)

目录[+]

取消
微信二维码
微信二维码
支付宝二维码