喜鹊花纹(喜鹊花鸟图)
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2、秦朝服饰的花纹有哪些?
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喜鹊的“鹊”和麻雀的“雀”有什么不同?
本意上有区别,“雀”是个会意字,“鹊”则是个形声字。
鹊和雀还有一点不同,鹊有做窝的本领,雀则有点得过且过,屋檐下、草堆中都可栖身。关于这点可举《诗经》为证,《诗经·召南》中有首《鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”朱嘉的解释是:“鹊善为巢,其巢最为完固。鸠性拙不能为巢,或有居鹊之成巢者。”
这里的“鸠”,有人说指布谷鸟,也有人说指红脚隼,待考。后来形成成语“鹊巢鸠居”,比喻强占别人的房屋、土地等。这里的“鹊”同样不能误写为“雀”,因为麻雀窝恐怕别的鸟也看不上。
“鹊”组词造句如下:
1、喜鹊
造句:上周六纽卡斯尔与赫尔城的比赛,成了球迷抗议示威的场所,喜鹊主场比赛每场必到了阿什利也没再出现在他习惯的主席台上。
解释:<轻>鸟,嘴尖,尾长,身体大部为黑色,肩和腹部白色,叫声嘈杂。旧时民间传说听见它叫将有喜事来临,所以叫喜鹊。也叫鹊。
2、鹊桥
造句:但是,到了每年农历的七月初七,会有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥,让牛郎织女一家再次团聚。
解释:民间传说天上的织女七夕渡银河与牛郎相会,喜鹊来搭成桥,叫做鹊桥:~相会(比喻夫妻或情人久别后团聚)。
3、声誉鹊起
造句:虽然作为一名诗人,雷氏并没有取得声誉鹊起的地位,但作为一名文化传播者,作为一名全新诗风的推动者,其在美国文坛发挥了不可磨灭的作用。
典故:比喻声名迅速增高。
“雀”组词造句如下:
1、雀斑
造句:此外,我能够看到那个小女孩看上去像她妈妈,金发碧眼,脸上长着小雀斑;而小男孩则有着他父亲的那头黑发,不过,他也长着雀斑。
解释:皮肤病,患者多为女性。症状是面部出现黄褐色或黑褐色的小斑点,不疼不痒。
2、孔雀石
造句:寒冷的空气渐渐变暖,层峦叠嶂刹那间投下铅笔一样细长的黑影,山下的松林郁郁葱葱,远望去象一堆堆阴森恐怖的孔雀石。
解释:矿物,是铜的碱式碳酸盐,翠绿色,有的象孔雀尾羽的花纹,多作葡萄状或肾状,是炼铜的原料,也用做装饰品。
3、云雀
造句:无论他们自己的睡眠偏好如何,詹妮弗都会让他们自己评价自己认为自己是“夜猫子”,“云雀”,还是睡得不早也不晚介于中间角色的“知更鸟”。
解释:鸟,羽毛赤褐色,有黑色斑纹,嘴小而尖,翅膀大,飞得高,叫的声音好听。
秦朝服饰的花纹有哪些?
秦朝服饰常用装饰花纹:
龙凤呈样
图案为一龙一凤。
龙的传说很多,记载的文献也多,但将龙和帝王联系起来的是司马迁的《史记》,《高祖本纪》说:“是时雷电晦冥,太公往视,则见蚊龙于其上,而已有身,
遂产高祖。”凤凰在刘安《淮南子》一书中开始被称为祥瑞之鸟,雄曰凤,雌曰凰。龙凤都是人们心中的祥兽瑞鸟,哪里出现龙,哪里便有凤来仪,象征着天下太平,五谷丰登。
二龙戏珠
图为两条云龙一颗火珠。
《通雅》中有“龙珠在颌”的说法。龙珠被认为是一种宝珠,可避水火。有二龙戏珠,也有群龙戏珠和云龙捧寿,都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。
鱼龙变化
图案为天上有一云龙,水中有一鲤鱼。或一龙首鲤身;或一鲤鱼翻跃于龙门之上。
古代有鲤鱼跃龙门的传说,凡是鲤鱼能跳过龙门的,就可变化成龙,不能跳过龙门的,点额而归,故黄河之鲤鱼多有红色在额头,都是未跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路,变化飞腾之意。
鹤寿龟龄、龟鹤同龄
图案皆为一龟一鹤。
《韵会》:“龟为甲虫之长”。龟寿万年,是长寿的象征;鹤是仙禽,《崔豹古今注》:“鹤千年则变苍,又二千岁则变黑,所谓玄鹤也。”龟鹤同龄,乃同享高寿之意。
松鹤延年
图案为鹤和松树。
《字说》:“松百木之长”;《礼*礼器》:“松柏之有心也,贯四时而不改柯易叶”。松,代表长寿象征之外,还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿,也有志节高尚之意。
鹤鹿同春
图案为鹤鹿与松树。
古人称鹿为“仙兽”。神话故事中有寿星骑梅花鹿。鹿与禄、陆同音,鹤与合谐音,故又有“六合”(指天、地、东、西、南、北)同春之意和富贵长寿之说。
岁寒三友
图案为松竹梅或梅竹石。
松,“贯四时而不改柯易叶”;竹,清高而有节;梅,不惧风雪严寒。苏东坡爱竹成癖,他曾说:“宁可食无肉,不可居无竹”,还题写过:“梅寒而秀,竹瘦而寿,石丑而文,是三益之友”。松竹梅被人们称之为岁寒三友,乃寓意做人要有品德、志节。
喜上眉梢
图案为梅花枝头站立两只喜鹊。
古人认为鹊灵能报喜,故称喜鹊。两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音,借喜鹊登在梅花枝头,寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。
图案为一喜鹊一豹者,称之为“报喜图”。
图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者,称之为“喜从天降”。因我国民间习俗称蜘蛛为喜蛛。
图案为一獾一喜鹊者,称之为欢天喜地。两獾相嬉,叫“欢喜图”;两童子笑颜相对者,称为喜相逢。
四个童子手足相连者,叫四喜人。
喜报三元
图案为喜鹊三、桂元三或元宝三。
古代科举制度的乡试、会试、殿式的第一名为解元、会元、状元,合称三元。明代科举以廷试之前三名为“三元”,即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求,升腾仕取之阶梯,喜鹊是报喜之吉鸟,以三桂元或三元宝寓以三元,是表示一种希望和向往的图案,此外还有三元及第、状元及第、连中三元、五子登科等图案。
相禄寿喜
图案为蝙蝠、鹿、桃和喜字。
以前人们常以蝙蝠之蝠寓以幸福之福;借鹿禄同音;寿桃寓寿意,加之以喜字,用此表示对幸福、富有、长寿和喜庆的向往。
五福捧寿
图案为五只蝙蝠一寿字。
《书*洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”攸好德,谓所好者德;考终命,谓善终不横夭。还有“五福临门”的图案。
多福多寿
图案为一枝寿桃数只蝙蝠。
福寿无边
图案为蝙蝠、寿桃和盘长。
神速齐眉
图案为蝙蝠、寿桃、荸莽和梅花。
福寿双全
图案为蝙蝠一、寿桃一、古钱二。
这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿。
福寿三多
图案为一蝙蝠、一寿桃、一石榴或莲子。
《庄子*天地》:“尧观乎华,华封人曰:‘嘻,圣人,请祝圣人,使圣人寿。’尧曰:‘辞’。‘使圣人富’。尧曰:‘辞’。‘使圣人多男子。’尧曰:‘辞。’”古人因以“三多”(多福多寿多男子)为祝颂之辞。石榴取其子多之意,“莲子”乃连子之意。
三多九如
图案为蝙蝠、寿桃、石榴、如意。
《诗*小雅*天保》:“哪山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承”。《天保》篇中连用九个如字,寓为祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示九如。
福在眼前
图案为蝙蝠与一枚古钱。
古钱是孔方外圆,借孔为眼,钱与前同音,亦称“眼前是福”。
福至心灵
图案为蝙蝠、寿桃、灵芝。
桃为寿而其形似心,借灵芝之灵字,表示幸福到来会使人变得更加聪明。
寿比南山
图案为山水松树或海水青山。
”福如东海长流水,寿比南山不老松”乃常见的对联。这一图案亦称寿山福海。
三星高照
图案为三位老神仙。
古称福禄寿三神为三星,传说福星司祸福,禄星司富贵贫*,寿星司生死。三星高照象征着幸福、富有和长寿。
图案为一老寿星一只鹿一只飞蝠的,亦称之为福禄寿。
喜鹊纹小肚上可以吗
可以。纹身就是用带有墨喜鹊花纹的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来喜鹊花纹,在身体上刺绣各种花纹。喜鹊可以纹在小肚上喜鹊花纹,喜鹊寓意着好运和福气喜鹊花纹的到来,即将喜事临门。喜鹊并不是一个热门的纹身图案,在喜鹊在中国是流行的纹身主题。
中国传统花纹的寓意
图案:凤凰、太阳

凤凰,传说中的神鸟,雄的叫凤,雌的叫凰。其形据《尔雅·释鸟》郭璞注:「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。」「出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱。」古来有关凤凰的传说故事,很多传统年画以凤凰为题材的图案运用比较普遍。
图案:龙凤呈祥

龙凤都是传说中的生物,不仅形象生动优美,而且赋予许多神奇的色彩,龙凤又用来形容有才能的人。
图案:双龙戏珠

「龙鳞虫之长,能幽能明,能短能长,春风而登天,秋分而潜渊。」朱指夜明珠,珍珠。传说中龙能降雨,民间遇旱常拜祭龙王祈雨。后演成「耍龙灯」的民俗活动。二龙戏珠系由「耍龙灯」演变来的,有庆丰年祈吉祥之意。
图案:梅花、竹、绶带鸟、齐眉

比喻夫妻互敬互爱,健康长寿。
图案:鸳鸯、莲花、莲实

鸳鸯比喻夫妻恩爱,「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱,同偕到老。
图案:狮子、绣球

我国古代工艺中的师纹样是历代民间艺人加工提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼,舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意去灾祈福。
图案:五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃

五福捧寿,寓意多福多寿。
图案:喜鹊、莲、芦

喜得连科,祝贺连连取得应试好成绩。
图案:蝙蝠衔住两个古钱、寿星、寿桃。

两个古钱寓意「双全」,蝙蝠寓「寿」,寿桃代表「长寿」,组成图案叫「福寿双全」。
象驮宝瓶

象哺乳动物提高约三米,鼻长筒形能蜷曲。门齿发达,象的寿命极长。被人看作瑞兽。象也寓好景象。宝瓶传说观世音的净水瓶,亦作观音瓶,内盛圣水,洒能得祥瑞。太平有象也叫太平景象形容河清海晏、民康物阜。
喜蛛从上垂落而下

喜蛛,一种长脚的小蜘蛛。人们把喜朱寓吉光,喜蛛落下,象征喜从天降。
怎么样,这些花纹图案你们是不是都不陌生?
大家在喜庆节日中一定都能发现到这些吉祥图案的踪影。
幽默故事:
一、 右手握左手
桌上流行一首顺口溜:握着老婆的手,好像右手握左手。
每当有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来,气氛立刻就轻松了。当然,这是基于人家对该顺口溜的一致理解--感觉准确,描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜,男人们照例笑得起劲。
后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说:最妙的就是这“右手握左手”。
第一,左手是最可以被右手信赖的;第二,左手和右手彼此都是自己的;第三,别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散,过后都是可以甩手的,只有左手,甩开了你就残缺了,是不是?
一桌子男人都佩服,称赞女人的理解深刻而独到,妇人淡淡地说:有什么深刻而独到,不妨回去念给你们各自的老婆听听,看她们说些什么。
男人当中有胆子大的果然回去试探老婆,果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。
她们都是左手,男人们当然要以左手计。
而他们都是右手,他们当然作右手想。
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